導(dǎo)語(yǔ)：采取有效措施抓好高校音樂(lè)教育一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段,對(duì)學(xué)生的發(fā)展,對(duì)社會(huì)的進(jìn)步具有重要的作用。它能在潛移默化中提高大學(xué)生的思想素質(zhì),促進(jìn)心智發(fā)展,培養(yǎng)他們的審美品位。高職院校實(shí)施音樂(lè)教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高職學(xué)生人文藝術(shù)精神,提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑之一。因此,在高職院校開(kāi)展音樂(lè)教育對(duì)于喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,從而培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才,非常有現(xiàn)實(shí)意義。

近幾年來(lái),我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展很快,辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大,辦學(xué)水平不斷提高,辦學(xué)特色日趨明顯,已成為各地教育發(fā)展和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)發(fā)展職業(yè)教育十分重視,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)教育的需求空前迫切,職業(yè)教育面臨大好的發(fā)展機(jī)遇。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的不斷進(jìn)步,當(dāng)前高職教育在發(fā)展中還面臨一些問(wèn)題,比如在教育實(shí)踐上,以實(shí)用性和技術(shù)性教育為主,把“學(xué)會(huì)做事”的教育幾乎等同為高職教育的全部?jī)?nèi)容,弱化了“學(xué)會(huì)做人”的人文教育,忽視人文精神的陶冶,不利于學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。因此,高職院校加強(qiáng)音樂(lè)教育,勢(shì)在必行。

音樂(lè)教育對(duì)于啟迪和開(kāi)發(fā)人的智力有著重要作用。

據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人的大腦的特殊功能、活動(dòng)過(guò)程和意識(shí)狀態(tài)與音樂(lè)教育有著密切關(guān)系。大腦是主宰人類(lèi)思維、情感和器官活動(dòng)的總司令部,一般稱(chēng)為大腦兩半球。

左半球具有分析、邏輯思維,特別具有數(shù)字和文字的機(jī)能,它負(fù)擔(dān)著語(yǔ)言、閱讀和寫(xiě)字功能。大多數(shù)的傳統(tǒng)教育都重視左半球,而損害了整個(gè)大腦的協(xié)調(diào)活動(dòng),削弱了右半球負(fù)擔(dān)的音樂(lè)、音樂(lè)行為和音樂(lè)傳入信息的思維活動(dòng),也影響了左半球?qū)κ挛锏睦斫饽芰?。譬?進(jìn)行音樂(lè)教育和技能訓(xùn)練的工具,如鋼琴、提琴、二胡、長(zhǎng)笛等所奏出的旋律,不僅能激發(fā)右半球的機(jī)能,而且雙手的活動(dòng)也促進(jìn)了兩半球的積極思維,致使大腦加強(qiáng)了鍛煉,提高了大腦的能力。美國(guó)著名心理學(xué)家勞倫斯強(qiáng)調(diào):“只有當(dāng)大腦右半球也充分得到利用時(shí),這個(gè)人才最具有創(chuàng)造力。”而像在合唱訓(xùn)練、音樂(lè)欣賞等音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中,都需要有豐富的想象和聯(lián)想,可以使人的聽(tīng)覺(jué)和感知能力、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào),極大的豐富和提高人的思維力。

古今中外著名的科學(xué)家和藝術(shù)家中,很多人都以音樂(lè)來(lái)輔助事業(yè)。譬如:高爾基有很高的音樂(lè)素養(yǎng),但他是文學(xué)巨匠;列寧是貝多芬音樂(lè)的知音,但他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師;愛(ài)因斯坦深懂音樂(lè)的意趣奧妙,但他是一位天才的物理學(xué)家;地質(zhì)學(xué)家李四光、“水稻雜交之父”袁隆平,不僅是科學(xué)家,而且是出色的小提琴手;趙元任既是語(yǔ)言學(xué)家也是作曲家。在音樂(lè)界,很多作曲家同樣也是科學(xué)家,譬如:鮑羅丁既是音樂(lè)家又是科學(xué)家;柏遼茲既是醫(yī)生也是作曲家……他們之所以取得如此輝煌的成就,與他們所受的良好的音樂(lè)教育不無(wú)關(guān)系。由此可見(jiàn),實(shí)施音樂(lè)教育是全面開(kāi)拓人的智力的重要手段。

21世紀(jì)的中國(guó)高等教育面臨的是科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革。我們培養(yǎng)的目標(biāo)不僅是優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才,而且是包括人文素質(zhì)在內(nèi)的具有綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“單純的專(zhuān)業(yè)知識(shí)灌輸,只能生產(chǎn)機(jī)器,而不能造就一個(gè)和諧發(fā)展的人才?！边@說(shuō)明和諧發(fā)展的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人,多元化的人。通過(guò)音樂(lè)教育可以挖掘?qū)W生的多方面的潛能和創(chuàng)造力,促使學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展。

首先,在內(nèi)容方面,一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該具有良好的文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)欣賞水平?？梢院苊艚莸膶?duì)一切藝術(shù)作品和自然界事物中的美與丑,做出很辯證的評(píng)判。音樂(lè)教育廣闊的內(nèi)容,對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人或者說(shuō)全面發(fā)展的人提供了一個(gè)前提。

其次,在形式方面,音樂(lè)教育在培養(yǎng)具有開(kāi)放意識(shí)的人方面具有其獨(dú)到的作用。因?yàn)橐魳?lè)的教育形式具有強(qiáng)烈的可塑性,靈活性,開(kāi)放性,創(chuàng)造性和發(fā)展性。人們常說(shuō):“藝無(wú)止境”,就是指藝術(shù)的發(fā)展是無(wú)窮無(wú)盡的,它是開(kāi)放的,而不是封閉的。如在舞蹈的藝術(shù)分類(lèi)中,古典舞,現(xiàn)代舞,民族舞蹈,街舞,拉丁舞等等,是它的不同的藝術(shù)形式。音樂(lè)教育豐富的藝術(shù)形式,對(duì)培養(yǎng)全面的人是其他學(xué)科教育所不能替代的。

再次,在審美方面,這種綜合的音樂(lè)教育是培養(yǎng)人的審美能力最有效的途徑.通過(guò)這種教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的思想美,行為美,語(yǔ)言美,形象美;通過(guò)這種教育,使學(xué)生的審美意識(shí)得以提高,使之不斷追求美,表現(xiàn)美,創(chuàng)造美,用美的事物來(lái)裝點(diǎn)人生,裝點(diǎn)家園,建設(shè)社會(huì)。一個(gè)人的思想美,行為美,語(yǔ)言美,形體美,都可以通過(guò)音樂(lè)教育得以形成和鍛煉。

最后,在創(chuàng)造思維方面,音樂(lè)教育以其形象性,直觀性,可感性,使學(xué)生在對(duì)不同藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)和感受中,提高對(duì)事物的觀察能力。愛(ài)因斯坦認(rèn)為:“人的想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！币魳?lè)教育的優(yōu)勢(shì)就在于發(fā)展人的形象思維能力,以想象和創(chuàng)造體現(xiàn)審美過(guò)程的最基本品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,是造就一代高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才的迫切需要。同時(shí),接受過(guò)音樂(lè)教育的人往往具有良好的心理素質(zhì),他們表現(xiàn)沉著,冷靜,他們的行為富有創(chuàng)造力。

中國(guó)早在三皇五帝時(shí)代,就已經(jīng)重視音樂(lè),并用音樂(lè)培養(yǎng)統(tǒng)治者的人選。到了周代,周公“制禮作樂(lè)”。這不僅成為西周的一項(xiàng)社會(huì)制度,同時(shí)還是它的一種重要的教育形式。到孔子時(shí)代,禮樂(lè)不僅被列為“六藝”之首,而且成為整個(gè)教育的基礎(chǔ)?？鬃犹岢觥皹?lè)以教和”,“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的主張,認(rèn)為音樂(lè)可以移風(fēng)易俗,認(rèn)為藝術(shù)化的行為和人格,是社會(huì)教育和自我修養(yǎng)的最終目的或最終階段。

在西方,古希臘人一直把音樂(lè)教育作為公民教育中不可缺少的主要方面。柏拉圖熱情奔放地贊美音樂(lè):“讓節(jié)奏和曲調(diào)通達(dá)靈魂深處,使人感受其美妙,并真正受到教化?！眮喞锸慷嗟聞t指出:“音樂(lè)的目的不是比賽高超的技藝,而是對(duì)美的理解和感受,發(fā)人深省,增長(zhǎng)智慧?！钡搅爽F(xiàn)代,音樂(lè)的價(jià)值在于打碎現(xiàn)實(shí)日常生活的單調(diào)、枯燥和沉悶,是我們?nèi)松澜缗c之發(fā)生聯(lián)系最密切的藝術(shù)形式之一。其實(shí),我們每個(gè)人都可以用音樂(lè)表達(dá)喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇等感情生活。因?yàn)?在音樂(lè)里有豐富的感情形式。在18世紀(jì)的情緒說(shuō)中,一直強(qiáng)調(diào)音樂(lè)和感情的關(guān)系,并把表現(xiàn)感情作為音樂(lè)的目的。后來(lái),在浪漫派的音樂(lè)思想中,感情的重要表現(xiàn)更是自不待言。

此外,當(dāng)今科技日新月異,音樂(lè)治療已成“科學(xué)”,眾多神經(jīng)科醫(yī)生、心理醫(yī)生、行為科學(xué)家皆稱(chēng)古典音樂(lè)能醫(yī)治現(xiàn)代人種種綜合癥,并有具體藥方:莫扎特音樂(lè)可提高智商而平復(fù)精神緊張;貝多芬音樂(lè)可增進(jìn)閱讀能力和加強(qiáng)能量;巴赫音樂(lè)能讓人放松心情、盡快入睡……可見(jiàn),音樂(lè)教育的優(yōu)越性和獨(dú)特性最終決定著它是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展不可缺少的生產(chǎn)工具。

綜上所述,音樂(lè)對(duì)我們生活起著如此重要的作用,那么高職院校應(yīng)該采取什么措施來(lái)實(shí)施這一教育呢?具體說(shuō)來(lái),學(xué)校不僅要?jiǎng)?chuàng)造條件開(kāi)設(shè)音樂(lè)方面的選修課,而且要加強(qiáng)音樂(lè)師資力量的培養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,著力營(yíng)造濃厚的校園人文環(huán)境。經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng),給學(xué)生提供展示聰明才智的舞臺(tái)。

如:定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、演講競(jìng)賽、卡拉OK歌手大獎(jiǎng)賽和文體比賽等。這些積極向上的、形式多樣的、格調(diào)高雅的校園文化,既能充實(shí)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),也能強(qiáng)化學(xué)生的人文素質(zhì)教育,讓學(xué)生在音樂(lè)表演中充分領(lǐng)悟到音樂(lè)的審美特征,發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。這樣,學(xué)生的參與精神和創(chuàng)造精神被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。同時(shí),這些課外活動(dòng)也鍛煉了學(xué)生的社會(huì)交往能力和心理素質(zhì),使他們通過(guò)排練、演出、比賽,克服不健康的心理傾向,調(diào)動(dòng)起樂(lè)觀、向上、勇于挑戰(zhàn)的進(jìn)取心,為將來(lái)適應(yīng)各種人際關(guān)系,更好的投入社會(huì)生活奠定基礎(chǔ)。

重視音樂(lè)教育,我們的教育才是全面的,我們培養(yǎng)的人才是健全的。在高職院校開(kāi)展音樂(lè)教育,充分發(fā)揮音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的作用,是社會(huì)的要求,是時(shí)代的呼喚,是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要,對(duì)學(xué)生、學(xué)院,乃至整個(gè)社會(huì)都是有益的。