導(dǎo)語：思想政治教育之藝術(shù)教育的意義研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

思政教育和藝術(shù)教育雖然有各自的教學(xué)體系與教學(xué)方法，但二者都是為培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)人才服務(wù)的，教學(xué)目的可以說是殊途同歸。我們希望將思政教育和藝術(shù)教育結(jié)合起來達(dá)到更好的育人目的，激發(fā)藝術(shù)類專業(yè)高校和普通高校藝術(shù)類課程對于思政教育融入藝術(shù)教育的重要性及方式方法的思考。

一、思政教育與藝術(shù)教育的關(guān)聯(lián)性

（一）兩者具有相融的基礎(chǔ)。思政教育是為了培養(yǎng)學(xué)生具有健康的身心，遵守國家法律法規(guī)，履行公民義務(wù)和承擔(dān)應(yīng)有的社會職責(zé)，更主要的是幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，培育出符合時代要求的、合格的、全面性可持續(xù)發(fā)展的共產(chǎn)主義建設(shè)者和接班人。藝術(shù)教育的目的在于提升學(xué)生審美素養(yǎng)、凈化心靈，真正體會生活中的“真、善、美”，其在立德樹人方面有著不可替代的作用。2006年，教育部在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中指出：“公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對于提高審美素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、塑造健全人格具有不可替代的作用?！雹俜桨钢忻鞔_提出普通高校開設(shè)藝術(shù)教育課程的作用和必要性，藝術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展必不可少的功課。2014年，《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》指出：“藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)深厚的民族情感……落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)?！雹谒囆g(shù)教育的重要性顯而易見，其教學(xué)目的與思政教育完全相同，都是為了“立德樹人”，二者導(dǎo)向作用完全一致。這就為二者的融合提供了扎實(shí)的基礎(chǔ)。（二）兩者融合的意義。關(guān)于思政課程與其他課程的關(guān)系，說：“除了思想政治理論課以外，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！雹鄹叩葘W(xué)校的課程設(shè)置是經(jīng)過多年科學(xué)論證和實(shí)踐后得以不斷完善的。高等學(xué)校的公共藝術(shù)教育課程和藝術(shù)類高校的各門課程也必定要承擔(dān)著思想政治教育的功能，在教育內(nèi)容和方式上都與本專業(yè)的教育相呼應(yīng)。在人類社會、經(jīng)濟(jì)、文化多元發(fā)展的當(dāng)下，各國綜合實(shí)力競爭激烈，各專業(yè)領(lǐng)域的人才競爭也日趨白熱化，所以對大學(xué)生的要求越來越高。培育什么樣的人才？如何利用科學(xué)有效的教育方式方法培育人才？這些都關(guān)系到將來的經(jīng)濟(jì)競爭、科技競爭、文化競爭和人才競爭。所以，無論是對于思政教育還是藝術(shù)教育，二者相融合都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。（三）兩者相融的方式。關(guān)于藝術(shù)教育課程，教育部在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中指出：“高等學(xué)校理應(yīng)開展藝術(shù)限定的選修課，根據(jù)擅長的硬件資源與師資成果開展任意性選修課程?！雹苣敲此颊逃慕虒W(xué)目的是什么呢？“思想政治從根本上是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！雹輳淖置嬉馑忌峡矗颊逃c藝術(shù)教育在教學(xué)內(nèi)容等方面關(guān)聯(lián)的地方好像不多，但是二者在教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法、教學(xué)目的上卻存在很多共性。藝術(shù)教育可以激發(fā)人的“共情”，即情感的共同性。例如優(yōu)秀的音樂作品會影響人的情緒，眼鼻耳心等身體器官得以暢通，從耳動到心動。我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史等課程內(nèi)容時，當(dāng)亙古璀璨的藝術(shù)作品與廣博精深的藝術(shù)理論躍然眼前，學(xué)生的民族自豪感不由得被激發(fā)出來，思想信念由此受到影響，此時，由“傾聽”這一生理活動引發(fā)的心理審美與道德責(zé)任等相融匯通，教育效果不言而喻。

二、思想政治教育對于藝術(shù)教育的必要性

（一）思政教育與藝術(shù)教育結(jié)合的外部條件。黨的報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！雹扌碌膰H形勢、新的歷史時期、新的時代對我國高校和大學(xué)生都明確地提出了更高的要求。培育出更加符合當(dāng)今時代要求的社會主義建設(shè)者，是時代之需。我們說，高等學(xué)校的立身之本在于“立德樹人”，大學(xué)階段的學(xué)生處于政治教育的關(guān)鍵時期，而思想政治工作方向尤為重要。要想培育出更多新世紀(jì)人才擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，高等學(xué)校的思政教育需要更多更靈活的探索與實(shí)踐。指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！雹咴凇八颊n程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變的總體背景下，藝術(shù)教育過程中出現(xiàn)的問題和偏差也是藝術(shù)教育與思政教育相融合的直接誘因，如重視本專業(yè)學(xué)習(xí)而輕視文化和政治理論、思想信念和觀念素養(yǎng)等方面的錯誤傾向。因此，在藝術(shù)教育的過程中，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)并將思政教育的內(nèi)容有機(jī)滲透，在滲透過程中的“取其精華，去其糟粕”審美教育，更是藝術(shù)教育與思政教育相融的重要著力點(diǎn)。而在藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中，發(fā)揮藝術(shù)教育“以文化人、以文育人”的功能，通過經(jīng)典作品賞析、排演創(chuàng)作等方式，能更靈活地落實(shí)思政教育的隱性教育，拓展高校思政教育的平臺和思路。同時，依托藝術(shù)課堂，藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生在藝術(shù)教育與思政教育的融合過程中的創(chuàng)作更具社會性，不僅有機(jī)融入了思政教育的思想，也拉近了大學(xué)生與傳統(tǒng)思政教育的距離，使得藝術(shù)教育中的思想政治元素進(jìn)一步發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。（二）思政元素在藝術(shù)學(xué)科中的內(nèi)在作用。針對思政教育的重要性，有人提出“課程思政”概念，筆者認(rèn)為其實(shí)質(zhì)不是增開一門獨(dú)立的課程或?qū)嵺`活動，而是將思政元素運(yùn)用到其他課程的各個教學(xué)環(huán)節(jié)中去，幫助學(xué)生建立一種科學(xué)的思維方式，樹立正確的社會主義文藝觀。首先，思政教育具有導(dǎo)向作用。強(qiáng)調(diào)：“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹人?！雹嗨颊逃梢詾樗囆g(shù)教育各門課程提供政治引導(dǎo)，幫助教師實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，培育合格的文化藝術(shù)人才。藝術(shù)教育中思政元素的運(yùn)用，也可以幫助和引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)、正確的世界觀、人生觀和價值觀，特別是在幫助學(xué)生樹立正確的社會主義價值觀和藝術(shù)創(chuàng)作觀方面有著不可替代的作用，能夠使學(xué)生走出校門投身社會主義文化藝術(shù)事業(yè)時具有完整的、科學(xué)的、正確的文化藝術(shù)創(chuàng)作理念，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的藝術(shù)創(chuàng)作方向，為社會主義文化藝術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。其次，思政教育具有升華作用。目前的高校大學(xué)生存在著重視本專業(yè)學(xué)習(xí)、輕視其他課程和湊學(xué)分的現(xiàn)象。藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生中這種現(xiàn)象更甚。學(xué)生看重本專業(yè)知識、技能的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，卻忽略思政教育和思政素質(zhì)養(yǎng)成的必要性。這種現(xiàn)象容易導(dǎo)致其藝術(shù)創(chuàng)作主題與內(nèi)涵不能達(dá)到應(yīng)用的高度和深度，不能準(zhǔn)確、深刻、生動地表達(dá)藝術(shù)作品的題外之意、畫外之音。所以，思政教育可以豐富藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容，升華藝術(shù)教育的政治內(nèi)涵。教師和學(xué)生都需要加強(qiáng)思政素養(yǎng)，達(dá)到教學(xué)相長的目的。再次，思政教育具有深化藝術(shù)教育的作用。思政教育與藝術(shù)教育“同向同行、協(xié)同育人”的教學(xué)理念，可以幫助教師樹立以思政引導(dǎo)專業(yè)課教學(xué)的思想理念，并將這種理念融合到課程設(shè)置和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，深化教育理念與育人目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容不流于知識、技能、技巧的層面，而是深化到專業(yè)知識中去，深挖事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，認(rèn)識專業(yè)領(lǐng)域深層次的規(guī)律性和內(nèi)涵，培育出符合時代要求并具備一定思想高度的文化藝術(shù)優(yōu)秀人才。

三、思政教育融入藝術(shù)教育的意義

從大局而言，藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要力量。大學(xué)時期是學(xué)生人生成長極其重要的階段，尤其是藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生更擔(dān)負(fù)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重任。政治信念是大學(xué)生成長的重要素養(yǎng)，做好藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的思政教育，不僅有利于增進(jìn)中國特色社會主義文化事業(yè)的建設(shè)，也會為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)培育更多更高水平的棟梁。藝術(shù)與人的內(nèi)在情感有“通感”，直接又有意蘊(yùn)。每一種藝術(shù)所蘊(yùn)涵的社會基礎(chǔ)又都存在于一種文化中。將思政教育融入藝術(shù)教育中，符合有關(guān)思政理論課要“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”的要求，使學(xué)生肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和建設(shè)中國特色社會主義文化的重任。運(yùn)用好課堂教育這一重要渠道，有利于藝術(shù)類專業(yè)或大學(xué)強(qiáng)化思政教育課程的建設(shè)，以及恪守社會主義核心價值觀理念，是為社會主義文化建設(shè)培育高素質(zhì)建設(shè)者和接班人極其重要的舉措。傳統(tǒng)的思政教育融入藝術(shù)教育之中，可以規(guī)避刻板和抽象而更趨真摯、新穎和具象，并因此呈現(xiàn)出更多理性與求是的特征，同時藝術(shù)教育的介入為思政教育提供了表達(dá)媒介，學(xué)生更易以此整合藝術(shù)形象中的美感。沒有思想政治教育時，藝術(shù)教育通常都只注重技能方面的培養(yǎng)，而缺少知識方面的價值導(dǎo)向支撐，作品因此少了靈魂。缺乏靈魂的作品是無法于歷史中長存的，沒有背景就不會襯托作品的價值，沒有價值就終究會消失，背景內(nèi)涵就是藝術(shù)作品的生命線?？傊?，只有將這兩者充分結(jié)合，才能使二者的價值充分表露出來，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀文化藝術(shù)人才，而他們發(fā)揮更強(qiáng)有力的作用，可以為社會主義文化強(qiáng)國戰(zhàn)略提供更加積極、更加有力的保障。

四、藝術(shù)教育與思政教育融合的創(chuàng)新方法

（一）教育教學(xué)理念可以共享。從古至今，藝術(shù)教育在人們的教育理念中一直具有獨(dú)特性與特殊性，而且較其他教育而言更獨(dú)立。其獨(dú)立性主要表現(xiàn)在塑造人的智商、情商、道德、洞察力、判斷力等方面的獨(dú)特，隨之地位建立起來。以“孤立”“不可融”來理解藝術(shù)教育的獨(dú)立地位是膚淺片面的，豐子愷曾指出過藝術(shù)教育不是音樂、圖畫可以闡述出來的，而需要與各類科目相互融合。換言之，藝術(shù)教育是開放和共享的，和其他教育一樣可以在各科中實(shí)施并輔助教育本身的發(fā)展?；蛘撸脤W(xué)生容易接受的方式方法展開公共藝術(shù)課程教育教學(xué)，如在影視鑒賞課中選用順應(yīng)時代思想潮流的熱播節(jié)目進(jìn)行思政疏導(dǎo)和教育等，“使德育實(shí)踐活動過程轉(zhuǎn)化成為一個追求美與創(chuàng)新的過程”⑨。（二）課程內(nèi)容特色化。在教育部頒布關(guān)于高等學(xué)校公共藝術(shù)課程的指導(dǎo)文件后，多數(shù)大學(xué)開設(shè)了藝術(shù)公共選修課，但為了盡快開展工作，有些高校僅以應(yīng)對態(tài)度授課，并沒有充分落實(shí)文件中的要求，以至于出現(xiàn)許多問題。例如授課過程無教案、無計(jì)劃、無教材，開課內(nèi)容不系統(tǒng)、不科學(xué)。在面對缺乏專業(yè)教師、團(tuán)隊(duì)，甚至沒有時間來開創(chuàng)與眾不同的公共藝術(shù)選修課時，只有不斷地借鑒反思?xì)v史才能走得更遠(yuǎn)。我國改革開放40多年取得無數(shù)成就，究其根本都是圍繞中國特色來講，因而在開放的藝術(shù)教育中也可以做有中國特色的教育?？v觀歷史，中國博大精深的歷史經(jīng)驗(yàn)中有太多可以借鑒，同時結(jié)合思政教育特色，公共藝術(shù)選修課也可以憑借豐厚的文化底蘊(yùn)為學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思維導(dǎo)向教育，提升學(xué)生的文化自覺和文化自信。（三）課程主題大格局。我國的通識教育課程曾被批評缺乏“大格局”，側(cè)重對知識理論的傳授。通識教育不能在所有大學(xué)獲得認(rèn)同，甚至在大學(xué)生眼里只是一門可有可無的“湊學(xué)分科目”。應(yīng)倡導(dǎo)以“上大課、講大勢、傳大道”為出發(fā)點(diǎn)，開設(shè)一系列中國特色課程，以中國特色的方式實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。以中國方式、中國思路來組建課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)，形成具有中國特色的教育體系，在這種體系下更能培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)立的思維能力。公共藝術(shù)教育的教材編寫可吸取如思政教育等不同科目中的精華，編著具有“大格局”主題的教材。同時積極開展第二課堂，鼓勵學(xué)生與社會機(jī)構(gòu)合作獲取實(shí)踐機(jī)會，形成互動機(jī)制。如此，才能更好地將個體課程的精華融會貫通，使思想政治教育更有生機(jī)，其他科目更具內(nèi)涵和價值支撐，二者結(jié)合才能達(dá)到整體效益大于局部效益。在藝術(shù)類與非藝術(shù)專業(yè)的高校教育中，思政教育應(yīng)該貫穿于各個方面和全過程。藝術(shù)教育與思政教育的內(nèi)在邏輯和聯(lián)結(jié)機(jī)制契合對當(dāng)代大學(xué)生“全人教育”的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅是育人課程的構(gòu)建，更是對中國特色社會主義文化的傳承。對二者融合的進(jìn)一步探究和實(shí)踐也將使我國的教育體系邁上一個更高的新階梯。

作者:杜江 單位:中央戲劇學(xué)院