導(dǎo)語：“以人為本”在藝術(shù)教育中的實施一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“以人為本”是指以人的生活條件來分析和解決與人相關(guān)的一切問題，其核心內(nèi)容就是尊重人，尊重人的特性和人的本質(zhì)，把人作為手段與目的的統(tǒng)一。簡單的說就是知道自己是個什么樣的人。以人為本則強調(diào)人是發(fā)展的根本目的，也是發(fā)展的根本動力，一切為了人，一切依靠人。只有了解自己的長處與短處，才能更好地完善和發(fā)展自己?？傊耙匀藶楸尽标P(guān)鍵在于尊重人，體現(xiàn)著價值尺度從“物”到“人”的轉(zhuǎn)移，是關(guān)切現(xiàn)實人的命運和關(guān)懷人生價值取向的集中反映，是時代精神的核心。藝術(shù)教育的核心是育人，是人的全面發(fā)展，藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)是當(dāng)今人才所必需具備的素質(zhì)，如何開展藝術(shù)教育成為了學(xué)校與教師思考的問題。而素質(zhì)教育推行的是讓人全面發(fā)展，人文素養(yǎng)也被人們?nèi)找婵粗兀谒刭|(zhì)教育盛行的今天，人們對藝術(shù)的態(tài)度從沒有基本的用處、不如讓孩子提高分數(shù)來得實在變成愛讓孩子上各種各樣的藝術(shù)社團、興趣班，由此可知，人們對于藝術(shù)教育的需求越來越迫切。在知識經(jīng)濟時代，高職院校面臨社會的快速發(fā)展。高職院校培養(yǎng)的不僅僅是技能型人才，還應(yīng)該包括具有高人文素養(yǎng)的適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的高級人才。高素質(zhì)的人才有助于我們國家面對高難度的挑戰(zhàn)。

一、高職院校藝術(shù)教育的目標(biāo)

1.促進人的全面發(fā)展。人的可持續(xù)發(fā)展指的是人的才能能夠滿足當(dāng)時的需要又能夠保證的人的潛力不受傷害的發(fā)展?！耙匀藶楸尽钡乃囆g(shù)教育能夠讓人尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的特性和學(xué)生的本質(zhì)，把學(xué)生作為手段與目的的統(tǒng)一。讓學(xué)生了解自己，讓學(xué)生主動前進，發(fā)揮自己的潛力，讓每一個學(xué)生都能夠具有一定水平的藝術(shù)素養(yǎng)。尊重人，尊重人的特性和人的本質(zhì)，把人作為手段與目的的統(tǒng)一?！耙匀藶楸尽蹦軌蜃寣W(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的積極性。2.培養(yǎng)人的審美能力?！耙匀藶楸尽钡乃囆g(shù)教育能夠更好地培養(yǎng)人的審美能力。在現(xiàn)行的高職院校的藝術(shù)教育中存在一種現(xiàn)象，學(xué)生對藝術(shù)教育不感興趣。學(xué)生的興趣不高固然有學(xué)生對藝術(shù)教育的偏見。但是，老師的教育方式也是一個很大的問題，老師上課的時候采用的是千篇一律的教育方式，自己在上面講，學(xué)生在下面打瞌睡，甚至有一些老師認為講課就行了，畢竟藝術(shù)不是誰都能懂的。這樣根本無法培養(yǎng)人的審美能力。而“以人為本”的藝術(shù)教育卻能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。因為“以人為本”的藝術(shù)教育本身就是從學(xué)生身上出發(fā)的?！耙匀藶楸尽钡乃囆g(shù)教育是根據(jù)學(xué)生的特點，讓學(xué)生了解自己的短處與長處，使學(xué)生能夠更好地完善自己。

二、在高職院校的藝術(shù)教育中實施“以人為本”的方法

1.學(xué)校與教師要改變觀念。長期以來，高職院校一直被認為是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，而高職院校認為的應(yīng)用型人才是只要學(xué)好專業(yè)技能就可以了。但是現(xiàn)在社會飛速發(fā)展，我們對人才的定義也發(fā)生了改變，在知識經(jīng)濟時代下，具有高的綜合素質(zhì)包括專業(yè)技能包括高水平人文素養(yǎng)的才是人才，而藝術(shù)素養(yǎng)是人文素養(yǎng)中的一個非常重要的組成部分。因此，高職院校的老師首先要做到改變觀念，要清晰地認識到培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是學(xué)生更好發(fā)展的一個非常重要的部分。老師與學(xué)校的態(tài)度端正了才能夠談及在高職院校的藝術(shù)教育中實施“以人為本”。2.教師要提高自身的實力。俗話說：“優(yōu)秀的教師才能夠教出優(yōu)秀的學(xué)生”?！耙匀藶楸尽钡乃囆g(shù)教育除了改變學(xué)校與教師的觀念，老師也需要提高自己的實力?！耙匀藶楸尽笔且詫W(xué)生為重，教師是教育學(xué)生的主要人物，對學(xué)生的影響非常大，因此教師應(yīng)該努力提升自身實力，提高自己的教育教學(xué)技能，這樣教師才能夠更好地教育學(xué)生，實現(xiàn)“以人為本”的藝術(shù)教育。3.學(xué)生應(yīng)該端正自己的態(tài)度?！耙匀藶楸尽币惨獛椭鷮W(xué)生更好地認識和了解自己，但是現(xiàn)在的高職院校的學(xué)生存在一個非常嚴重的問題，對藝術(shù)教育的認識不夠深刻，很多學(xué)生認為藝術(shù)是晦澀難懂的，對自己的專業(yè)技能無用，學(xué)習(xí)了這個也不能夠幫助自己找到一份好工作。因此，學(xué)校與教師應(yīng)該讓學(xué)生對藝術(shù)教育有新的認識，讓學(xué)生知道藝術(shù)教育的重要性，讓學(xué)生更好地了解自己在藝術(shù)教育這一方面的不足，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，更好更全面地完善自己，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。4.采用多種課堂教育模式?！耙匀藶楸尽笔且寣W(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。教師在備課的時候可以采用多種講授知識的方式，不拘泥于老師在上面講這種單一的教學(xué)方式。教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去主動的學(xué)習(xí)。例如，教師可以在上課前就布置一些問題，并說明在上課的時候會提問學(xué)生。教師應(yīng)該讓所有的學(xué)生都參與課堂，比如讓學(xué)生對一幅畫進行欣賞時，應(yīng)該盡量讓每一個學(xué)生都進行思考和欣賞。教師也可以采用情景式教學(xué)，例如，讓學(xué)生自編自導(dǎo)一個小話劇，這個小話劇必須是與學(xué)習(xí)的知識有關(guān)的。教師也可以布置一些主題，讓同學(xué)自行分組，每個小組派一個人上臺演講。采用這些教育方式既可以讓學(xué)生參與其中，也可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生重新認識藝術(shù)，讓學(xué)生對藝術(shù)產(chǎn)生興趣，這也體現(xiàn)了尊重學(xué)生。5.讓學(xué)生自主選擇藝術(shù)教育的課程。高職院校的課堂較為輕松，學(xué)生也有較多的時間，學(xué)校可以開多種的選修課程，讓學(xué)生自由選擇。每一個人的興趣愛好都有所區(qū)別，學(xué)校應(yīng)該盡量滿足學(xué)生對于不同藝術(shù)教育課程的需求。讓喜歡音樂的學(xué)生上音樂課，讓喜歡美術(shù)的學(xué)生去畫畫，讓喜歡文學(xué)的學(xué)生上文學(xué)欣賞。這樣能夠最大程度地尊重學(xué)生的興趣愛好，讓學(xué)生的能力得到發(fā)展。6.增強學(xué)校的文化建設(shè)。擁有濃郁的文化氛圍的環(huán)境，能夠更好地讓學(xué)生養(yǎng)成人文素養(yǎng)。學(xué)校文化建設(shè)是實施“以人為本”的藝術(shù)教育一個非常好的途徑。例如，學(xué)?？梢岳盟囆g(shù)團來引導(dǎo)學(xué)生和培養(yǎng)濃郁的文化氛圍。學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)一流的藝術(shù)團體，再通過這些藝術(shù)團體建設(shè)濃郁的文化氛圍。學(xué)校可以出一部分資金讓學(xué)生社團組織一些重要的賽事，鼓勵同學(xué)們積極參與，學(xué)校也可以在改造學(xué)校的環(huán)境，例如，建造一些雕像或者是樹立一些標(biāo)語。讓學(xué)生感覺自己時刻處在一個濃郁的文化氛圍的環(huán)境中，這樣學(xué)生會在不知不覺中，習(xí)慣性地養(yǎng)成人文素養(yǎng)。7.學(xué)校應(yīng)該重視文化藝術(shù)節(jié)和民間傳統(tǒng)的藝術(shù)活動。學(xué)校可以指定一個時間作為文化藝術(shù)節(jié)，在這一天讓社團和有才藝的學(xué)生表演自己的才能。學(xué)校也可以在一些特定的節(jié)日舉辦一些宣傳傳統(tǒng)文化的活動。鼓勵學(xué)生積極參與這些活動。學(xué)校也可以定期組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，例如陶瓷、刺繡。“以人為本”必須讓學(xué)生參與其中，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。

作者:卿熠 單位:樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院