導(dǎo)語：大學(xué)生舞蹈教學(xué)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、以直觀性的動作感知為基礎(chǔ)

20世紀(jì)40年代的西方舞蹈家摩斯•康寧漢，主張?jiān)谔璧倪^程中，以動作為主，臉上無表情。那么這是否就意味著不需要“神”的表達(dá)呢？筆者認(rèn)為，摩斯•康寧漢強(qiáng)調(diào)的是對動作的專注和精準(zhǔn)，從動作中表現(xiàn)出一種自信、優(yōu)雅的情緒，并不意味沒有情緒的傳遞。相比之下，很多中國的民間舞蹈，如各種喜慶的秧歌舞，其情緒的表達(dá)就比較外放，更加顯而易見。舞蹈藝術(shù)博大精深，舞蹈動作千變?nèi)f化，常言道“形走，運(yùn)氣，入神”。只有不斷去感知這些直觀性的要領(lǐng)，吸取前人的智慧，才能在舞蹈創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)。

二、以啟發(fā)性的教學(xué)方法為核心

啟發(fā)性教學(xué)，是指教師在教學(xué)過程中，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用多種教學(xué)方式，以啟發(fā)學(xué)生的能動思維為核心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，以達(dá)到最終的教學(xué)目的。舞蹈教學(xué)不同于普通的說教式教學(xué)，要使學(xué)生成為兼具舞蹈技藝、創(chuàng)作能力、情感表達(dá)、綜合修養(yǎng)等于一身的舞蹈人才，離不開舞蹈教師的積極引導(dǎo)和啟發(fā)。

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性

興趣是最好的老師。當(dāng)學(xué)生對某件事情充滿興趣時，注意力會高度集中，學(xué)習(xí)能力也會大大加強(qiáng)。舞蹈作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在某種程度上激發(fā)了大多數(shù)人的學(xué)習(xí)欲望，但是在長期的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，難免會枯燥乏味，需要付出常人難以想象的辛勞。因此，舞蹈教師要運(yùn)用科學(xué)的手段，對學(xué)生加以引導(dǎo)和鼓勵。首先，可以將多媒體運(yùn)用到課堂中來，利用故事、圖片、視頻、音樂等多種手段，進(jìn)行舞蹈教學(xué)，而不僅僅是單一的口頭講述或者動作示范。再者，在教學(xué)過程中，要注重對學(xué)生激勵。當(dāng)學(xué)生取得進(jìn)步時，給予充分的表揚(yáng)；當(dāng)學(xué)生訓(xùn)練疲憊或者懈怠時，要給予鼓勵和引導(dǎo)，使每一個學(xué)生都能感受到自己備受關(guān)懷和尊重，從而更加主動地去訓(xùn)練和學(xué)習(xí)。

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，三者并列而行，被我們廣大教師運(yùn)用到教學(xué)中去。但是，很多舞蹈教師往往更加側(cè)重于傳道和授業(yè)，卻忽視了解惑的重要性，必然會導(dǎo)致很多學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)過程中知其然而不知其所以然。因此，教師一方面要營造一種輕松的氛圍，使學(xué)生“敢問”。沒有輕松的氛圍，學(xué)生就會有種種顧慮。比如：“我這個動作為什么總是不規(guī)范？老師還沒有發(fā)現(xiàn)，但是說出來會不會被批評？”“瑪莎•格雷姆是什么流派呢？這個問題會不會太簡單而遭人嘲笑？”等等。另一方面，要激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們“想問”。比如可以鼓勵學(xué)生根據(jù)曲目自主編排一些舞蹈，并讓他們?nèi)タ偨Y(jié)舞蹈編排中遇到的困難和問題，然后在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。

（三）鼓勵學(xué)生打破習(xí)慣思維定式

習(xí)慣思維是一種慣性思維，致使人們墨守成規(guī)，固步自封，嚴(yán)重地阻礙了新事物的產(chǎn)生與發(fā)展。因此，在舞蹈教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生敢于突破原有舞蹈思維，敢于另辟蹊徑，運(yùn)用已掌握的專業(yè)舞蹈知識，去創(chuàng)造，去嘗試。我們可以倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，如美術(shù)、文學(xué)、歷史、心理學(xué)等等，從而豐富其想象的空間，擴(kuò)大其知識面，為突破原有的思維提供源源不斷的動力。

三、以情感性的思想滲透為手段

“以情動舞，以舞動情”，這是舞蹈圈內(nèi)耳熟能詳?shù)囊痪湓挕Ｈ狈η楦械乃囆g(shù)作品是空洞的,是蒼白無力的，非但不能引起欣賞者的共鳴,更不可能成為經(jīng)典。朱光潛在《談美》一書中就曾經(jīng)說到：“藝術(shù)的任務(wù)是在創(chuàng)造意象，但是這種意象必定是受情感飽和的?！盵3]因此，在情感性的舞蹈教學(xué)過程中，教師應(yīng)該發(fā)揮其主導(dǎo)作用,用正確的角度去引導(dǎo)，將情感逐漸滲透到學(xué)生的舞蹈表演中去。這無疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的必要手段。

（一）眼睛的情感流露

眼睛是心靈的窗口，不同的眼神可以表達(dá)出不同的思想感情。望眼欲穿是渴望，眉開眼笑是開心，怒目而視是氣憤，瞠目結(jié)舌是驚訝等等。眼神的正確運(yùn)用不但能夠傳達(dá)舞蹈表演者的情感，還能夠與他人進(jìn)行交流。藝術(shù)家們在刻畫人物性格和描繪人物特征時，都非常注重用眼神來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，使人物的精神面貌栩栩如生地展現(xiàn)出來。例如列奧納多•達(dá)芬奇的名作《蒙娜麗莎》，被世人稱作“神秘的微笑”，畫中的人物眼神極其獨(dú)特，無論從正面哪個角度去欣賞，都會感覺蒙娜麗莎的眼睛直視著你，仿佛是活的，會隨著不同的視角而游走，這正是作者的技法精妙之處。舞蹈表演更是如此，有的表演者之所以能夠得到觀眾的認(rèn)可，就因?yàn)樗麄儠\(yùn)用眼睛跟觀眾交流，表達(dá)出一種舞意。因此，教師要去引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用眼睛去表達(dá)和傳遞內(nèi)心的真實(shí)情感，但是切忌假惺惺地刻意去做面部表情，那樣只會給人以虛假做作的感覺。

（二）姿態(tài)的情感表達(dá)

姿態(tài)的運(yùn)用包括手勢和身體兩個方面。手勢也即手的動態(tài)，通常可表達(dá)出喜歡、贊成、反對、厭惡等多種想法和態(tài)度。身體的運(yùn)用也能體現(xiàn)出情感的表達(dá)，如捧腹大笑代表非常高興，緊縮雙肩就是恐懼，坐立不安表示緊張等等。舉手投足、雙腿起胯、雙手叉腰等一系列身體姿勢都可以用來表達(dá)情緒。無論是手勢還是身體的運(yùn)用，都來源于內(nèi)心世界的真實(shí)情感。但是也要認(rèn)識到，藝術(shù)來源于生活又高于生活，通常在編排舞蹈的動作手勢時，會用到一些夸張的手法。

（三）言語的情感宣泄

除了眼睛、臉部和姿態(tài)的運(yùn)用，言語也是在很多舞蹈表演中必不可少的，也是情感表達(dá)的手段之一。聲嘶力竭是一種吶喊，仰天長嘯是一種絕望，輕輕嘆氣也許是如釋重負(fù)。類似的例子比比皆是，如舞蹈中常用主題動作“農(nóng)田勞作”，做此動作會出現(xiàn)一些喘氣聲，不但讓觀眾能感受到勞動的艱辛，而且反映了農(nóng)民的那份質(zhì)樸與真實(shí)。再如舞蹈《中國媽媽》出場時的吶喊，表達(dá)了一種憤恨悲傷的情感。

作者:黎宗建單位:川北幼兒師范高等專科學(xué)校