大學(xué)生輔導(dǎo)員特殊教育論文

時(shí)間:2022-04-09 03:48:38

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大學(xué)生輔導(dǎo)員特殊教育論文

摘要:培養(yǎng)殘疾人樹(shù)立正確的思想政治意識(shí)尤為重要。本文從高等特殊教育殘疾大學(xué)生輔導(dǎo)員思政隊(duì)伍的現(xiàn)狀與問(wèn)題出發(fā),就殘疾大學(xué)生思想政治教育重要性、注重對(duì)殘疾大學(xué)生人文關(guān)懷、加強(qiáng)殘疾大學(xué)生人格的塑造與培養(yǎng)、把握住殘疾學(xué)生意識(shí)形態(tài)總開(kāi)關(guān)等問(wèn)題探討殘疾大學(xué)生輔導(dǎo)員思政隊(duì)伍的建設(shè)。

關(guān)鍵詞:殘健融合;高等特殊教育;輔導(dǎo)員;思政隊(duì)伍

殘健融合教育是根據(jù)殘疾學(xué)生生理、心理特點(diǎn)和自身發(fā)展需要,將殘疾人大學(xué)生與健全學(xué)生融合式教育和培養(yǎng),共享人文環(huán)境與教育資源。幫助殘疾學(xué)生掌握專業(yè)理論知識(shí)和基本技能,提高其融入社會(huì)的能力。其對(duì)于殘疾人的教育、康復(fù)、融入社會(huì),平等共享社會(huì)主義建設(shè)成果具有重要的意義。而職業(yè)教育培訓(xùn)過(guò)程中,正確的思想政治意識(shí)培養(yǎng)尤為重要。輔導(dǎo)員是從事學(xué)生管理工作的先鋒戰(zhàn)士,是學(xué)生思政教育的中堅(jiān)力量,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的領(lǐng)航人,其思想政治工作的藝術(shù)和水平將發(fā)揮舉足輕重的作用。

1殘疾大學(xué)生輔導(dǎo)員思政隊(duì)伍的現(xiàn)狀與問(wèn)題

1.1輔導(dǎo)員角色定位不明確,職業(yè)認(rèn)同感相對(duì)較低。職業(yè)院校輔導(dǎo)員是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的指導(dǎo)者、組織者和實(shí)施者,是大學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友。對(duì)于殘健結(jié)合的班級(jí)而言,輔導(dǎo)員具有“輿論”的導(dǎo)向性,也就是說(shuō),輔導(dǎo)員的工作態(tài)度將間接影響到班級(jí)學(xué)生的行為反應(yīng)。輔導(dǎo)員日常工作細(xì)致、瑣碎而復(fù)雜,工作內(nèi)容涉及學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等各方面,加之一些突發(fā)事件,經(jīng)常會(huì)處于“身心俱疲”的狀態(tài)中,沒(méi)有集中的時(shí)間提升自身理論水平和深入地思考思政工作藝術(shù)、方法手段等,工作缺乏創(chuàng)新性。長(zhǎng)此以往,年輕輔導(dǎo)員會(huì)進(jìn)入工作“瓶頸”期,老教師則容易“倦怠”。1.2輔導(dǎo)員思想政治教育工作的專業(yè)化程度不高,工作方法不得當(dāng)。大學(xué)生特別是殘疾大學(xué)生正處在迅速走向成熟而又未完全成熟的階段,學(xué)生不僅是學(xué)知識(shí)更重要的是學(xué)會(huì)做人。教育部《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確指出:輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)具有從事思想政治教育工作相關(guān)學(xué)科的寬口徑知識(shí)儲(chǔ)備[1]。目前從輔導(dǎo)員的專業(yè)分布來(lái)講,思想政治教育專業(yè)出身的輔導(dǎo)員占的比例不高,思政工作開(kāi)展理論功底不夠厚,教育和管理基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,專業(yè)化程度不高。隨之而來(lái)的就是在工作的方法和程序上缺乏理論支撐,更多的是在事件中摸索。1.3輔導(dǎo)員工作存在任務(wù)重與工作經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾,導(dǎo)致職業(yè)威信不高。在實(shí)際工作中,輔導(dǎo)員既要處理學(xué)生日常事務(wù),又要抓學(xué)生的思想建設(shè);既要參與教學(xué)考核、教研活動(dòng)又要做好畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)工作;既要滿足學(xué)校對(duì)于學(xué)生教育管理的規(guī)定,又要協(xié)調(diào)家長(zhǎng)與學(xué)校、學(xué)生的溝通和聯(lián)系。許多輔導(dǎo)員較年輕、缺少歷練,缺乏經(jīng)驗(yàn)的積累和技巧的沉淀,加之職業(yè)學(xué)校學(xué)生的生源素質(zhì)參差不齊,近年來(lái)頻出的校園突發(fā)危機(jī)事件,導(dǎo)致許多高職院校專職輔導(dǎo)員持續(xù)處于高強(qiáng)度的工作和心理壓力之下。如果不能及時(shí)調(diào)整情緒,會(huì)導(dǎo)致輔導(dǎo)員隊(duì)伍中的人員辭職和跳槽。1.4對(duì)于信息化時(shí)代殘疾人大學(xué)生思政的特點(diǎn)掌握的不夠。隨著信息化的發(fā)展,各種無(wú)障礙工具的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不能將殘疾人“拒之門外”。信息化、自媒體、微時(shí)代,很多殘疾大學(xué)生為獨(dú)生子女,個(gè)性張揚(yáng)、思想前衛(wèi)甚至存在叛逆心理,對(duì)于呆板的說(shuō)教“不屑一顧”。而在實(shí)際工作中,很多輔導(dǎo)員對(duì)于殘疾大學(xué)生的思想政治教育不能區(qū)別對(duì)待,在工作方法上往往千篇一律,健全學(xué)生和殘疾學(xué)生不能區(qū)別對(duì)待,特殊問(wèn)題和普遍問(wèn)題不能鑒別處理,導(dǎo)致付出很大的時(shí)間和精力,但胡子眉毛一起抓,效果不是很明顯。

2殘疾大學(xué)生輔導(dǎo)員思政隊(duì)伍的建設(shè)

2.1深刻認(rèn)識(shí)殘疾大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)及其重要性。恩格斯指出:每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯的有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。[2]殘疾大學(xué)生作為社會(huì)中的一份子,他們享有全面發(fā)展自己才能的權(quán)利,為殘疾大學(xué)生提供上學(xué)的機(jī)會(huì)是教育公平的體現(xiàn),從殘疾學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)對(duì)殘疾大學(xué)生進(jìn)行思政教育,是以人為本的具體做法。對(duì)殘疾大學(xué)生有的放矢地開(kāi)展思政教育能夠幫助殘疾大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,滿足其精神需求,幫助構(gòu)建科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)殘疾大學(xué)生內(nèi)心的平和,實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的和諧。從社會(huì)層面而言,科學(xué)的價(jià)值引領(lǐng),正確的思政教育能夠使殘疾大學(xué)生以更加積極的態(tài)度面對(duì)生活,感受社會(huì)的溫暖,消除其被社會(huì)邊緣化的思想觀念,幫助他們尊嚴(yán)生活,體面工作,回報(bào)社會(huì),成為對(duì)家庭和社會(huì)有用的人才。高校輔導(dǎo)員要擔(dān)負(fù)起培育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任,引導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”。[3]2.2立足以人為本的思想,注重對(duì)殘疾大學(xué)生的人文關(guān)懷?!耙詫W(xué)生為中心”的人本主義思想提倡以“非指導(dǎo)性教學(xué)”促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生潛能。首先,尊重學(xué)生的時(shí)代差異性和特性,認(rèn)識(shí)、理解并接受殘疾大學(xué)生90后、00后時(shí)代特性,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)開(kāi)展思政教育。其次,提倡觀念的融合、特殊性與普遍性的融合,對(duì)殘疾大學(xué)生時(shí)代性和自身特性的研究,目的是為了“融合”,在殘疾大學(xué)生的時(shí)代性特征基礎(chǔ)上找到其與核心價(jià)值觀的融合點(diǎn),在殘疾大學(xué)生自身身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上找到其與健全學(xué)生身心發(fā)展的融合點(diǎn)。其實(shí),從某種意義上來(lái)說(shuō),殘健融合理念本身彰顯出了以人為本的教學(xué)理念。再次,思政教育中彰顯人本主義“知情意行”統(tǒng)一的觀點(diǎn),在思想政治教育中要注重情感經(jīng)驗(yàn)的作用,即從認(rèn)知的改變到行為的改變其中發(fā)揮關(guān)鍵作用的在于人的情感因素。最后,在殘疾大學(xué)生的思想政治教育中要踐行“參與性管理”,不能因?yàn)闅埣矊W(xué)生自身的身體機(jī)能的不便就“包辦代替”,要給予殘疾大學(xué)生充分的信任和放手,讓殘疾學(xué)生做到真正意義上的“獨(dú)立”。2.3以心理健康教育為抓手,注重殘疾大學(xué)生人格的塑造與培養(yǎng)。筆者在一所殘健融合的高等職業(yè)學(xué)校工作多年,從工作經(jīng)歷來(lái)看,較普通大學(xué)生而言,殘疾大學(xué)生有更多的負(fù)面情緒,心理健康狀況不容忽視,他們普遍存在焦慮、孤獨(dú)和自卑的情緒,依賴心理較為嚴(yán)重。就殘疾類別而言,視力障礙大學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng),但敏感和偏激;聽(tīng)力障礙學(xué)生視覺(jué)敏感性強(qiáng),但自我情緒的管理能力較差;肢體障礙學(xué)生,則存在更多的自卑情緒,對(duì)自我的認(rèn)識(shí)存在偏差,自我接納程度較低。基于此,殘疾大學(xué)生的輔導(dǎo)員工作,要以心理健康教育為抓手,用心理健康知識(shí)、心理咨詢技巧武裝自己的頭腦。在思想政治教育工作中,指導(dǎo)和引領(lǐng)殘疾大學(xué)生精神上的獨(dú)立,協(xié)調(diào)殘疾大學(xué)生個(gè)體人格與社會(huì)人格的協(xié)調(diào)發(fā)展,針對(duì)殘疾大學(xué)生開(kāi)展自信心、生命教育、價(jià)值觀教育、社會(huì)融入能力的培養(yǎng)等,以提升殘疾大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和自我調(diào)節(jié)能力。2.4領(lǐng)會(huì)“自媒體”“微時(shí)代”的時(shí)代特點(diǎn),把握住殘疾學(xué)生意識(shí)形態(tài)總開(kāi)關(guān)。信息化時(shí)代的到來(lái),“自媒體”“微時(shí)代”給我們的思政工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。智能移動(dòng)互聯(lián)產(chǎn)品在人們工作、學(xué)習(xí)和生活中的廣泛應(yīng)用,讓我們的生活變得更加的“簡(jiǎn)單”“方便”,隨之而來(lái)的還有大學(xué)課堂上的“低頭族”“手機(jī)族”。另外,“微”信息具有傳播迅速性、內(nèi)容的多元性、表述隱匿性的特征,很多時(shí)候讓我們的輔導(dǎo)員感到“措手不及”。其實(shí),我們還應(yīng)該看到,“微”信息同樣具有可控性的特點(diǎn)。因?yàn)闅埣泊髮W(xué)生的校園網(wǎng)絡(luò)輿情涉及的內(nèi)容較為單一,探討問(wèn)題的主題也不夠深入,一旦有突發(fā)事件的發(fā)生,學(xué)校相關(guān)部門能夠快速有效地進(jìn)行干預(yù),很容易實(shí)現(xiàn)對(duì)校園輿情的正面引導(dǎo)。這就要求殘疾大學(xué)生的輔導(dǎo)員們能夠具有較高的媒體素養(yǎng),對(duì)于媒體信息具有很強(qiáng)的選擇、質(zhì)疑、理解、評(píng)估和思辨的反應(yīng)能力。首先,完善校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)象,利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、開(kāi)展話題討論、傳播正能量的信息,保證輿論導(dǎo)向的正確定位。其次,輔導(dǎo)員要從思想政治教育出發(fā),主動(dòng)占領(lǐng)學(xué)生媒體主陣地。殘疾大學(xué)生輔導(dǎo)員要通過(guò)建立班級(jí)QQ群、微信群,主動(dòng)利用好學(xué)生使用的新媒體平臺(tái),走進(jìn)學(xué)生生活,與學(xué)生交流思想,暢談國(guó)事,了解學(xué)生的觀點(diǎn),掌握思想狀態(tài),傳遞正能量。再次,鎖定思政輿情的重點(diǎn)對(duì)象,開(kāi)展特殊輔導(dǎo)。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的日益發(fā)展,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的演說(shuō)、對(duì)話都會(huì)被記錄,通過(guò)對(duì)學(xué)生“網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)”的串聯(lián)、整合與分析,輔導(dǎo)員及時(shí)抓住學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),進(jìn)而做好學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng),做好學(xué)生服務(wù)管理工作。從而培養(yǎng)出陽(yáng)光、自信、合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn):

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作者:王榮光 單位:遼寧特殊教育師范高等??茖W(xué)校