臺灣通識教育發(fā)展趨勢
時間:2022-06-29 02:55:38
導(dǎo)語:臺灣通識教育發(fā)展趨勢一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。
摘要:臺灣地區(qū)通識教育的實施,以臺灣教育部門對通識課程的設(shè)計和發(fā)展規(guī)劃為主線;而通識課程的落實,分為“必修科目”、“選修課程”“共同必修課”廢除“共同必修科目”和“中程綱要計劃”等重要階段。由于臺灣地區(qū)通識教育幾乎與國際同步,為臺灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了社會的發(fā)展和進(jìn)步。了解、研究臺灣地區(qū)的通識教育發(fā)展情況對大陸開展通識教育有一定的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:臺灣地區(qū);通識教育;發(fā)展;趨勢
通識教育是一種以人為本的課程改革與教學(xué)實施,教學(xué)內(nèi)容包含語言、歷史、文化、藝術(shù)、科技、哲學(xué)等人文社會與自然科學(xué)等領(lǐng)域。通識教育打破各個學(xué)科之間明顯的壁壘,培養(yǎng)大學(xué)生廣博的知識和通達(dá)的見識,養(yǎng)成學(xué)生開闊的胸襟、恢弘的器識、人文的素養(yǎng)、思考的能力和健全的人格,使大學(xué)生成為一個具有健全人格和發(fā)展?jié)摿Φ娜恕MㄗR教育早期常被稱作“通才教育”,是從美國大學(xué)所實施的“通識教育”(generaleducation)翻譯過來的,在日本被譯為“一般教育”(也譯為“教養(yǎng)學(xué)科”),而英國則用“自由教育”(liberaleducation)(也有稱博雅教育、人文教育、文雅教育、素質(zhì)教育、開明教育等不同名稱),德國則稱之為“綜合學(xué)習(xí)”(studiumgenerale),雖然各國的稱呼不同,但其涵義都十分相似[1]。臺灣地區(qū)的通識教育幾乎與世界同步,本文探討臺灣地區(qū)通識教育發(fā)展趨勢,對大陸的通識教育具有一定的借鑒意義。臺灣地區(qū)教育部門根據(jù)大學(xué)人才的培養(yǎng)與社會人才需要等實際情況,與時俱進(jìn)出臺各種政策推動通識教育的發(fā)展:如大學(xué)共同“必修科目”(1958年)、通識教育“選修課程”(1984年)、把通識課程融入共同必修課(1992年)、廢除大學(xué)共同“必修科目”(1996年)和通識教育“中程綱要計劃”等等[2,3]。
(1)1958年公布大學(xué)共同“必修科目”。1958年,臺灣地區(qū)教育部門頒布了大學(xué)大學(xué)共同“必修科目”,將《國文》《英文》《國父思想》《憲法》《歷史》等科目訂定為各大學(xué)校院必修課程,從某種意義說這是通識教育的最早的核心課程。之后分別在1964年和1973年及1977年進(jìn)行了局部修訂[4]。(2)1983年編發(fā)大學(xué)通識教育選修科目“實施要點”。臺灣地區(qū)教育部門為了全面推進(jìn)通識教育,在1983年8月制定出臺了“大學(xué)必修科目表實施要點”?!耙c”指出因為目前的大學(xué)很早就分科了,使得大學(xué)生只掌握了本專業(yè)的知識,對其他一些生活和工作常識卻很缺乏,很多的大學(xué)畢業(yè)生表現(xiàn)出目光不遠(yuǎn),無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,“要點”強調(diào)大學(xué)不僅要培養(yǎng)有能力的勞動者(工作者),而且要培養(yǎng)了解生活、會生活得知識分子,指出通識教育并不是灌輸各學(xué)科瑣碎、龐雜的常識,重點在于學(xué)生通過通識課程,明確人和人、人和自身、人和社會環(huán)境、人類和自然世界等相互之間的關(guān)系,使大學(xué)生既生活在現(xiàn)代社會,又知道如何與自身、人、社會、自然相處,并明確要求,理、工、農(nóng)、醫(yī)各個大學(xué)的各系的學(xué)生,在大學(xué)階段至少必須選修藝術(shù)學(xué)科、或人文和社會等有關(guān)課程4~6學(xué)分;文科類(如文、法、商等)各學(xué)院的學(xué)生最少應(yīng)該選修自然科學(xué)或應(yīng)用科學(xué)或藝術(shù)學(xué)有關(guān)科目4~6學(xué)分;上述科目視為選修科目[5]。要求各校根據(jù)本校師資力量、設(shè)備及其他狀況在其涵蓋的學(xué)術(shù)范疇外開設(shè)選修科目,對具體開設(shè)哪些課程不做硬性要求。雖說大學(xué)通識教育選修科目實施“要點”在實施過程中各個高校出現(xiàn)了一些偏差,但還是要說這個關(guān)于通識課程的選修制度,是臺灣地區(qū)近數(shù)十年來高等教育史上的重要發(fā)展。以上兩項法規(guī)的頒布是臺灣地區(qū)高校“共同科目”與“通識教育”課程規(guī)范之濫觴[6]。(3)1987年將“通識教育”融入“共同課程”。1987年臺灣地區(qū)教育部門出臺了大學(xué)現(xiàn)行共同課程及通識教育“改進(jìn)方案”,將原有的“共同必修科目”(28學(xué)分)與通識選修課程(4~6學(xué)分)合二為一,并稱為“通識教育”課程,強調(diào)課程目標(biāo)要以人文主義為基礎(chǔ)的全人教育,使學(xué)生獲得正確的歷史意識、崇高的文化理想、適切的社會關(guān)懷、寬闊的視野、通達(dá)的人生觀,進(jìn)一步提出通識教育課程應(yīng)應(yīng)避免流于繁瑣、廣泛、拼湊以及嘗試性、訓(xùn)練性和技術(shù)性,而要具有統(tǒng)合、平衡、貫通、前瞻、啟發(fā)等特性,并將共同必修科目與4~6學(xué)分的通識課程一起規(guī)劃,共分為七個范疇:國文與英文(16學(xué)分)、國父思想與立國精神(4學(xué)分)、歷史與文化(6~8學(xué)分)、數(shù)學(xué)與邏輯(2~4學(xué)分)、人文與藝術(shù)(4學(xué)分)、社會科學(xué)(4學(xué)分)、自然科學(xué)(4學(xué)分),合計32~36學(xué)分,其中國文與英文、國父思想與立國精神、歷史與文化為必修。其余的6~8學(xué)分則在數(shù)學(xué)與邏輯、人文與藝術(shù)、社會科學(xué)、自然科學(xué)中選其中2個領(lǐng)域研讀,另外強調(diào)學(xué)生選修領(lǐng)域時不能選讀和本人專業(yè)相近的范圍,并要求每個高校應(yīng)該有專門的教師輔導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的需求選讀各類通識課程。(4)1992年修訂大學(xué)“共同必修科目”。臺灣地區(qū)教育部門于1988年和1990年先后兩次修訂了“共同必修科目學(xué)分”,1992年11月臺灣地區(qū)教育部門出臺了大學(xué)共同必修“科目表”。這個新科目表與原來最大的差別是由“科目的形態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦I(lǐng)域的設(shè)計”,尤其是對每個領(lǐng)域的精神和內(nèi)涵及可以開設(shè)的課程做了較為詳細(xì)的補充說明。通識教育由原來的必修學(xué)分由4分增加至8分。明確指出通識教育的目的是為了消除大學(xué)“專才教育”的弊端——大學(xué)生在“專才教育”的理念下,只局限在自己學(xué)科的范圍,對其他領(lǐng)域的基本知識一無所知。通識教育的目標(biāo)是為了擴(kuò)大學(xué)生知識領(lǐng)域,提升基本素質(zhì)。“必修科目”使各個高校有了更多的自主權(quán),可以更具有彈性空間設(shè)計和規(guī)劃、開設(shè)通識類課程,有力推進(jìn)了通識教育的發(fā)展。(5)1994年放寬8學(xué)分通識科目的限制。為了順應(yīng)新的《大學(xué)法》的實施,臺灣地區(qū)1994學(xué)年度第二次大學(xué)校長會議決定:國文、歷史、外文、“中華民國憲法”和立國精神等4個領(lǐng)域從下個學(xué)年度起,成為每所大學(xué)必開的課程,并且規(guī)定每個領(lǐng)域所開的課程不得少于2學(xué)分,但具體所開設(shè)課程和學(xué)分由每個高校自主決定。這項做法不僅放寬了原來8學(xué)分的通識課程的限制,最最重要的是將通識教育內(nèi)涵融入于共同必修科目中[7]。(6)1996年廢除大學(xué)共同“必修科目”。
1995年5月大法官會議釋字第三八〇號解釋,大學(xué)“共同必修科目”的規(guī)定也屬于違憲,應(yīng)該自釋憲結(jié)果公布的日期起滿一年時失效。也就是說1996年5月27日起,共同必修科目失效,課程回歸各大學(xué)自主規(guī)劃。從此臺灣地區(qū)通識教育大步邁入了新階段,其實質(zhì)意義有三:第一,大學(xué)有了“課程自主”的法定權(quán)利;第二,“多元化”成為大趨勢;第三,在理念層次上被確立了“通識教育作為大學(xué)教育核心”的概念[8]。隨后教育部門為提高通識教育效果,從2003年到2006年制定了各種文件、投入了大量的物力和財力來推廣。如教育部門2003年和2006年分別進(jìn)行了“個別型通識教育改進(jìn)計劃”和“通識教育評鑒先導(dǎo)計劃”,通過對大學(xué)實地評鑒,更深入、更具體地界定出大學(xué)通識教育實施時應(yīng)解決的問題并對個別教師的通識課程改進(jìn)計劃進(jìn)行補助,透過既有的通識教育問題框架,進(jìn)行細(xì)節(jié)問題的界定與解決工作,以解決專業(yè)教育及技職業(yè)教育為重心的教育困境。(7)通識教育“中程綱要計劃”。臺灣地區(qū)通識教育2007年至2011年以發(fā)展“教育部通識教育中程綱要計劃”為主[9]。期間根據(jù)“通識教育是大學(xué)教育的核心、專業(yè)教育的基礎(chǔ)”精神,積極地以理想的通識教育作為典范來重新定義大學(xué)應(yīng)有的面貌:一方面在通識教育中重新設(shè)定高等教育的標(biāo)準(zhǔn)與典范,另一方面更是著手透過通識教育的改革來重新定義大學(xué)教育,將近十年來高校通識教育潮流引領(lǐng)至高點。其引發(fā)的趨勢包括如下六大面方面:一是以通識教育為軸線重新定位大學(xué),二是跨領(lǐng)域整合的教育趨勢,三是從知識本位到學(xué)習(xí)本位的教育轉(zhuǎn)向,四是從整體知識講授到更注重核心能力培養(yǎng),五是社會參與式學(xué)習(xí)的發(fā)展,六是教學(xué)成就重新成為重要學(xué)術(shù)成就等等。(8)“后通識中綱計劃階段”。從2011年到現(xiàn)在,被臺灣地區(qū)稱之為“后通識中綱計劃階段”。在這個階段中,引導(dǎo)臺灣通識教育發(fā)展的主要動力有二:一個是教育部門的“現(xiàn)代公民核心能力養(yǎng)成中程個案計劃”(2011-2014),另一個是高等教育評鑒中心所執(zhí)行的通識教育評鑒。
通過以上的探討分析可知,臺灣地區(qū)教育部門特別重視通識教育,根據(jù)高校培養(yǎng)目標(biāo)和實施情況不斷調(diào)整組織實施形式,主導(dǎo)權(quán)力由教育部門的統(tǒng)一規(guī)定下放到各個大學(xué)院校的多元自主;規(guī)劃形態(tài)由“學(xué)科”變?yōu)椤罢n程領(lǐng)域”;教學(xué)內(nèi)容凸顯了“與社會同脈共振”的趨勢;教育目標(biāo)與時俱進(jìn)如1992年通識教育的目的是為了消除大學(xué)“專才教育”的弊端,1996年以解決專業(yè)教育及技職業(yè)教育為重心的教育困境??v觀臺灣地區(qū)高校28年(1984~2012年)的通識教育實施的進(jìn)程,其人才培養(yǎng)目標(biāo)經(jīng)歷了從“T”型—“全能”型—“全人”型的演變??梢哉f臺灣地區(qū)的通識教育圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)的變革不斷地修正和完善,為社會培養(yǎng)了大批的人才,促進(jìn)了社會的發(fā)展和進(jìn)步,值得大陸高校思考和借鑒。
參考文獻(xiàn):
[1]林本.大學(xué)之使命及其任務(wù)[J]..師大學(xué)報1965(10):1~17.
[2]黃俊杰.大學(xué)通識教育探索.臺灣經(jīng)驗與啟示[M].中山大學(xué)出版社,2002.
[3]陳舜芬.一九八○年代初期臺灣大學(xué)的通才教育[J].通識教育季刊,1995(1):83~106.
[4]黃俊杰.當(dāng)前大學(xué)通識教育的實踐及其展望[C].知識分子與二十一世紀(jì),1997:17~58
[5]沉清松.對大學(xué)通識教育的檢討與建議[C].大學(xué)教育的革新,1994:33~44
[6]劉金源.我國大學(xué)通識教育的現(xiàn)況、問題與對策[J].通識學(xué)刊:理念與實務(wù),2006(1):1~30.
[7]余玉照.來賓致詞[C].大學(xué)院校通識與核心課程教學(xué)研討會論文集1996:(5~10).
[8]林從一.臺灣通識教育發(fā)展歷程[J].長庚人文社會學(xué)報,2014,7(2):191~253.
[10]邱容機,王松良.臺灣地區(qū)高校通識教育體系及其人才培養(yǎng)目標(biāo)演變及其啟示[J].東北師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016(1):157~161.
作者:陶禮軍 袁向東 單位:1.浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院 2.江西青年職業(yè)學(xué)院