導(dǎo)語(yǔ)：小學(xué)數(shù)學(xué)人文教育滲透思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行人文教育的途徑

1.利用數(shù)學(xué)史進(jìn)行人文教育法國(guó)數(shù)學(xué)家亨利.龐家萊說(shuō)過(guò)，如果要知道數(shù)學(xué)未來(lái)的發(fā)展，就要對(duì)數(shù)學(xué)的歷史進(jìn)行了解。在數(shù)學(xué)這門學(xué)科漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，有很多有趣的人物和故事，可以喚起學(xué)生的遐想，增強(qiáng)課堂的趣味性，同時(shí)也會(huì)將數(shù)學(xué)文化傳承和發(fā)展下來(lái)。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，五千年歷史的不斷沉淀和發(fā)展，蘊(yùn)含豐富的數(shù)學(xué)文化。例如祖沖之發(fā)明了圓周率，早在2000多年前我國(guó)已經(jīng)有了乘法口訣，我國(guó)蘊(yùn)含豐富的數(shù)學(xué)文化。近代也有華羅庚的自學(xué)成才，陳景潤(rùn)不斷探索哥德巴赫猜想等。國(guó)外也有大量的這類素材，除號(hào)“÷”早在300多年前就已經(jīng)在瑞士開(kāi)始使用，符合的意義在于用一條橫線將兩點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分，表示平均的涵義。在17世紀(jì)時(shí)，歐洲人就發(fā)明了計(jì)算尺，最早的計(jì)算機(jī)也是國(guó)外科學(xué)家先發(fā)明的。數(shù)學(xué)老師給學(xué)生介紹這些精彩的故事，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)豐富的歷史淵源，為偉大數(shù)學(xué)家不屈不撓的精神所折服，從而產(chǎn)生不斷創(chuàng)新和探索的動(dòng)力。

2.在多學(xué)科的融合中進(jìn)行人文教育

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，如果僅僅用單一的知識(shí)來(lái)教育學(xué)生，那么只能培養(yǎng)出有用的機(jī)器，而不是全面發(fā)展的人。數(shù)學(xué)學(xué)科中開(kāi)展人文教育的目標(biāo)十分豐富，有人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義教育、品質(zhì)教育等多種途徑，這也是數(shù)學(xué)與人文融合的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師往往意識(shí)不到這一點(diǎn)，或者由于數(shù)學(xué)教師只專注于數(shù)學(xué)學(xué)科本身，對(duì)其他例如語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科了解少，或者即便了解也不知道如何融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中。事實(shí)上，只要老師有這方面的意識(shí)，積極挖掘數(shù)學(xué)教材中關(guān)于美育德育等方面的素材，就能很好地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行人文教育和熏陶。例如在上課前用故事、謎語(yǔ)或者游戲的方式導(dǎo)入新課；為了讓學(xué)生獲得更清楚的認(rèn)知，可以讓學(xué)生動(dòng)手進(jìn)行試驗(yàn)、尋找數(shù)學(xué)答案。學(xué)習(xí)圖形時(shí)，可以讓學(xué)生動(dòng)手搭建一些簡(jiǎn)單的建筑；也可以將數(shù)學(xué)知識(shí)變成詩(shī)歌讓小學(xué)生進(jìn)行吟誦；也可以借助地圖、多媒體等手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。如小學(xué)數(shù)學(xué)中有一課是《位置與方向》，讓學(xué)生在地區(qū)上標(biāo)注我國(guó)五座名山的位置，分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。教師幫助學(xué)生掌握地理方位的概念，學(xué)生自然就可以標(biāo)出位置。這時(shí)教師可以順藤摸瓜，把我國(guó)優(yōu)美壯闊的大好河山介紹給學(xué)生，從而加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)，升華學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情結(jié)，將教書(shū)育人與教學(xué)生做人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。總之，這些都是培養(yǎng)學(xué)生人文意識(shí)的有效途徑，只要教師有這方面的意識(shí)和準(zhǔn)備，就可以將科學(xué)精神和人文意識(shí)的培養(yǎng)很好地結(jié)合起來(lái)。

3.在生活中進(jìn)行數(shù)學(xué)人文教育

華羅庚曾說(shuō):“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！边@說(shuō)明數(shù)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用。在生活中感知和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的方法。尤其對(duì)小學(xué)生而言，小學(xué)生自制力比較差，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，他們喜歡游戲、喜歡動(dòng)手操作，如果能將數(shù)學(xué)教學(xué)與小學(xué)生日常生活結(jié)合起來(lái)，就會(huì)讓小學(xué)生不覺(jué)得數(shù)學(xué)枯燥和無(wú)趣，就會(huì)越來(lái)越喜歡數(shù)學(xué)，越來(lái)越領(lǐng)略到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，教學(xué)效果十分顯著。同樣在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行人文教育也離不開(kāi)生活化教學(xué)。例如在講授完三角形的知識(shí)后，教師可以給每個(gè)學(xué)生幾個(gè)大小不一的三角形，讓學(xué)生利用這些三角形組成新的圖案，看誰(shuí)的方法最多，組成的圖案最漂亮，還可以在圖案中涂上顏色或者畫(huà)上嘴巴和眼睛。小學(xué)生對(duì)這樣的作業(yè)非常感興趣，在不知不覺(jué)中對(duì)建筑、美術(shù)等產(chǎn)生了濃厚的興趣。同樣，教師可以讓學(xué)生完成“生活中處處可見(jiàn)的數(shù)字”、“圍棋中的數(shù)學(xué)”等各種活動(dòng)，也可以給學(xué)生介紹一些智力游戲，例如“九連環(huán)”、“華容道”等，讓學(xué)生在課外和父母一起玩，探尋游戲背后的有趣的規(guī)律，還可以給學(xué)生介紹黃金分割的含義和規(guī)律，讓小學(xué)生在生活中尋找典型的案例；在植樹(shù)活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解“沿著直線植樹(shù)棵數(shù)一間隔數(shù)+l，環(huán)圈植樹(shù)棵數(shù)=間隔數(shù)”的知識(shí)，還可以適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)、風(fēng)沙侵襲、氣溫變暖等知識(shí)的普及，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行生命和環(huán)境教育。總之，通過(guò)這些活動(dòng)使學(xué)生感到，他們是問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、問(wèn)題解決的主人。不僅可以激發(fā)學(xué)生探索熱情，發(fā)展學(xué)生思維能力，還可以使學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用思想得以向課外延伸，使學(xué)生的人文素質(zhì)進(jìn)一步得到提高，受到深刻的人文教育。因此，如何合理地開(kāi)發(fā)利用這些“數(shù)學(xué)寶藏”，讓小學(xué)生享受數(shù)學(xué)美麗、體驗(yàn)人文情懷是每個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者需要思考的問(wèn)題。

二、結(jié)語(yǔ)

數(shù)學(xué)教育與人文教育是密不可分的，新課改倡導(dǎo)讓數(shù)學(xué)教育的人文價(jià)值與數(shù)學(xué)精神的教育價(jià)值形成互補(bǔ)并協(xié)調(diào)發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，采取各種適當(dāng)?shù)氖侄魏头椒▽?duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。

作者：孫宏工作單位：成都學(xué)院