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摘要：花山巖畫是廣西重要的巖畫類世界文化遺產(chǎn)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。花山巖畫被認(rèn)為是駱越先民的涂鴉之作，也被稱為人類童年時(shí)期的作品，其內(nèi)容純樸和富于想象力，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種浪漫的表達(dá)?；ㄉ綆r畫可以作為一種美術(shù)資源用于兒童美術(shù)教學(xué)中，在其教學(xué)過程中，要注重通過多種教學(xué)途徑培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣和觀察能力。

關(guān)鍵詞：左江花山巖畫;藝術(shù)價(jià)值;兒童美術(shù)教育

一、兒童美術(shù)教育概況

兒童繪畫學(xué)習(xí)的發(fā)展過程一般分為七個(gè)階段：涂鴉期（1.5到3歲）、象征期（3到5歲）、意象期前期（5到7歲）、意象期后期（7到9歲）、萌生寫實(shí)期（9到11歲）、推理寫實(shí)期（11到13歲）和仿成人寫實(shí)期（13到15歲）。即使繪畫能力超常的兒童也要經(jīng)歷以上幾個(gè)階段，只是在實(shí)踐過程中不是完全對(duì)應(yīng)。兒童美術(shù)教育應(yīng)注重兒童美術(shù)學(xué)習(xí)能力發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)兒童美術(shù)學(xué)習(xí)的需求和各個(gè)階段的特點(diǎn)，開發(fā)其美術(shù)能力，包括對(duì)繪畫的興趣、想象力等智力和非智力因素，不能以成人美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)要求兒童，挫傷其對(duì)于繪畫的興趣和積極性。以往的兒童美術(shù)教育存在一些問題，如：較少地注重學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的階段特征，忽視其繪畫的真實(shí)需求；對(duì)兒童的想象力、學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造力等引導(dǎo)和培養(yǎng)不足；等等。繪畫對(duì)于兒童是一種娛樂活動(dòng)，教師應(yīng)注重兒童繪畫興趣的培養(yǎng)和想象力的提升。兒童的繪畫學(xué)習(xí)是一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我的過程，是一種與世界互動(dòng)的過程。兒童繪畫是兒童自然天性的一種反映，是兒童對(duì)故事的一種圖畫式語言，反映了兒童的思維活動(dòng)和思想感情。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)兒童繪畫教育，保持交流和研究，教師和父母要注重這種交流，給予兒童積極的回應(yīng)，而不是批評(píng)、忽視和指責(zé)。

二、花山巖畫在兒童美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)價(jià)值

花山巖畫圖案作為世界文化遺產(chǎn)，被認(rèn)為是駱越先民的涂鴉之作和人類童年時(shí)期的作品，其美學(xué)價(jià)值已經(jīng)得到了國(guó)內(nèi)外的認(rèn)可。花山巖畫在創(chuàng)作上具有童真、純樸和想象力，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種浪漫的表達(dá)?；ㄉ綆r畫中的部分圖像符號(hào)，可以作為一種美術(shù)資源用于兒童美術(shù)教學(xué)?；ㄉ綆r畫在造型上追求左右對(duì)稱、比例協(xié)調(diào)，符合兒童的審美需求。在色彩上，紅色是兒童常用的繪畫顏色，兒童在認(rèn)知和繪畫表現(xiàn)上，常常將太陽、花朵、衣服、臉蛋等涂上紅色，是因?yàn)榧t色是他們最早接觸和喜愛的顏色之一。花山巖畫圖案的紅色元素是駱越先民生命意識(shí)的體現(xiàn)，與舞動(dòng)的圖案結(jié)合，讓人感到一種生命的活力?；ㄉ綆r畫的圖案形象被廣泛運(yùn)用于城市景觀、建筑物、旅游紀(jì)念品等裝飾。在崇左地區(qū)，廣西民族師范學(xué)院附屬幼兒園的建筑物中也裝飾了大量的花山巖畫圖案，兒童長(zhǎng)期生活在充滿花山巖畫圖像的環(huán)境中，隨著年齡的增加，對(duì)于花山巖畫的文化內(nèi)涵有越來越深入的了解。兒童時(shí)期對(duì)于花山巖畫圖案的繪制經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用研究，有利于兒童在未來的繪畫設(shè)計(jì)工作中增加文化自信和認(rèn)同感，從而在繪畫創(chuàng)作或者產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)潛意識(shí)地融入花山巖畫的美術(shù)元素，提升作品的民族文化元素和特色，花山巖畫元素也因此成為地區(qū)內(nèi)繪畫和藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化之根。在繪畫或者設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，借鑒花山巖畫的造型、色彩、整體圖案、圖案組合，或者將圖案按照表意的需要重新組合，可以幫助學(xué)生形成在繪畫學(xué)習(xí)中把握事物的形式和通過形式認(rèn)識(shí)事物的能力。

三、花山巖畫在兒童美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

兒童美術(shù)教育不同于成人的美術(shù)教育，具有獨(dú)特性。兒童美術(shù)教育要根據(jù)兒童的興趣愛好、認(rèn)知能力、繪畫能力發(fā)展的階段性特征組織教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)材料的選擇處理、教學(xué)方法上要有針對(duì)性。1.兒童美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。豐子愷認(rèn)為兒童美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)藝術(shù)家，而是要培養(yǎng)具有芬芳胸懷、圓滿人格的人。他認(rèn)為通過美術(shù)教育可以使人用鑒賞自然、鑒賞繪畫的眼光鑒賞人生、世界，用美的、和平與愛的情感對(duì)待人類，用創(chuàng)作繪畫的態(tài)度創(chuàng)造生活。豐子愷看到了兒童美術(shù)教育對(duì)于兒童人格的完善所起的作用。他還強(qiáng)調(diào)兒童美術(shù)教育應(yīng)使學(xué)生欣賞自然和藝術(shù)的美，在藝術(shù)欣賞中提升學(xué)生的品格和德行。美術(shù)教育對(duì)于兒童心靈的成長(zhǎng)具有積極的引導(dǎo)作用，因此，在早期的兒童啟蒙教學(xué)中，應(yīng)重視美術(shù)教學(xué)，通過美術(shù)教學(xué)引導(dǎo)兒童觀察周圍的事物，使其形成自己的觀察方式，并通過這種觀察方式認(rèn)識(shí)世界，在形式中認(rèn)識(shí)世界。2.兒童美術(shù)教學(xué)材料的選擇處理。兒童美術(shù)教學(xué)要注重材料的趣味性、生活性?；ㄉ綆r畫圖案已經(jīng)廣泛融于人們的生活，兒童在各種建筑物、公園景觀、城市裝飾中都能夠見到花山巖畫圖像，其生活性得到了普及。如何讓花山巖畫圖案更具有趣味性，適應(yīng)、滿足兒童的認(rèn)知、審美和心理需求，是兒童美術(shù)教學(xué)需要解決的問題?；ㄉ綆r畫圖像在組合上豐富多樣，有些圖像組合內(nèi)容過多和過于繁雜，對(duì)于這些圖像，應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，才能用于兒童美術(shù)教學(xué)。首先，通過歸納、概括、簡(jiǎn)化等方法將這些圖像變成特定的符號(hào)元素（抽象、半抽象的形象），再運(yùn)用重復(fù)、疊加、裝飾、變形等手法，使其具有一定的意義，符合兒童的認(rèn)知審美心理特征。同時(shí)可以提取花山巖畫的點(diǎn)、線、面元素，通過點(diǎn)與點(diǎn)、點(diǎn)與線、點(diǎn)與面、線與面、面與面等組合，將變化、對(duì)比、對(duì)稱、重疊、節(jié)奏、統(tǒng)一等美術(shù)手法進(jìn)行融合，構(gòu)成新穎的、有趣的、適合兒童的圖案組合。如，廣西民族師范學(xué)院附屬幼兒園建筑物裝飾的花山巖畫圖案具有針對(duì)性，根據(jù)兒童的天性特征，巖畫圖像被處理后顯得活潑可愛，受到了孩子的喜愛。園內(nèi)墻壁上部具有現(xiàn)代意義的組合圖像群，是設(shè)計(jì)者把握了花山巖畫的形式特征，通過將這種特征抽象化，對(duì)圖像進(jìn)行重新處理和編排組合，使其具有了積極向上的精神。3.兒童美術(shù)教學(xué)方法。兒童在心理、智力、身體上與成年人的差異，決定了兒童美術(shù)教育在教學(xué)方法上要有針對(duì)性。兒童還不太懂得學(xué)習(xí)的意義，其學(xué)習(xí)的主要目的更加偏向娛樂功能，因此，在教學(xué)中激發(fā)兒童對(duì)美術(shù)的興趣尤為重要。除了教學(xué)材料外，教師在教學(xué)方法上也要注重趣味性，這樣才能激發(fā)兒童對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和喜愛，使之產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。為了激發(fā)兒童美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，教師要注重多種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，而不能依賴于某一種教學(xué)手段。在花山巖畫圖像的兒童美術(shù)教學(xué)過程中，除了繪畫課外，教師還可以通過手工課、剪紙課或者做拼圖游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)注重兒童的學(xué)習(xí)需求，使兒童愿意學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。在內(nèi)容展示上，除了課本的圖案展示外，教師還可以引入一些花山巖畫圖案的手工藝品，帶領(lǐng)兒童參觀花山巖畫博物館等，這些方法都可以直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，更易于被兒童接受。特別是課堂外的活動(dòng)，如，參觀崇左壯族博物館，里面有大量花山巖畫圖像的展示，會(huì)讓兒童留下難忘的回憶。教師對(duì)于兒童的繪畫作品要給予肯定性的評(píng)價(jià)，多鼓勵(lì)、引導(dǎo)，這樣才能夠使兒童在繪畫或設(shè)計(jì)中收獲快樂和自信。想讓兒童自由自在地繪畫，就不應(yīng)過多限制他們。兒童有自己獨(dú)特的表達(dá)方式，對(duì)于圖像及其組合也有自己的理解和表達(dá)。兒童對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)是初步的，充滿了美好的想象。他們對(duì)于世界的觀察也是獨(dú)特的，在兒童的繪畫作品中，我們經(jīng)?？梢钥吹匠赡耆怂鲆暤臇|西，有人將這些表達(dá)內(nèi)容和手段稱為創(chuàng)新。筆者認(rèn)為，教師不應(yīng)對(duì)兒童的繪畫過程施加過多的影響，要讓他們?cè)谳p松愉悅的環(huán)境下畫畫，自由地嘗試、表達(dá)。對(duì)于兒童的繪畫作品，教師應(yīng)給予肯定性的回應(yīng)，用鼓勵(lì)的語言、信任的表情、及時(shí)的反饋?zhàn)屗麄儽３謱?duì)繪畫的興趣和熱愛。愛因斯坦曾經(jīng)說過，想象力比知識(shí)更重要?？茖W(xué)如此，美術(shù)活動(dòng)也應(yīng)該是這樣。在美術(shù)教學(xué)中，要注重培養(yǎng)兒童的觀察能力。如，在花山巖畫銅鼓圖像的教學(xué)中，教師可以將不同種類的圓形圖案呈現(xiàn)給兒童，通過比較讓他們發(fā)現(xiàn)這些圓形圖案的異同點(diǎn)。在教學(xué)過程中，可以讓兒童談?wù)摬煌瑘A形圖案的差異，使其學(xué)會(huì)在比較中抓住事物從整體到局部的特征，通過繪畫實(shí)踐掌握基本圖形的繪制能力，同時(shí)讓兒童細(xì)致觀察，可以使其繪制的圖片更加豐富生動(dòng)，充滿童真童趣。圓形圖案也是兒童非常喜愛的圖形之一，其應(yīng)用范圍也較為廣泛，可以運(yùn)用于多種事物的繪畫和設(shè)計(jì)，如水杯、圓凳、人的頭部等。

花山巖畫被認(rèn)為是一種比較原始的繪畫藝術(shù)，其反映了人類早期的繪畫特征。這種繪畫相當(dāng)于人類兒童時(shí)期的繪畫作品，充滿了純真、想象力，被稱為駱越先民的涂鴉之作。花山巖畫作為人類早期的作品，其藝術(shù)價(jià)值得到了國(guó)內(nèi)外的認(rèn)可，尤其是較為整齊劃一的形式感給人留下了深刻的印象?；ㄉ綆r畫通過特定的形式表現(xiàn)意義、表現(xiàn)生活，具有特定的藝術(shù)視角，這也說明了兒童時(shí)期的繪畫是有一定價(jià)值的，兒童的美術(shù)教學(xué)是需要重視的。通過美術(shù)學(xué)習(xí)，兒童可以掌握事物外部的形式特征，并通過這種形式特征表現(xiàn)生活和思想，用繪畫表達(dá)自我。

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[1]常銳倫，唐斌.美術(shù)學(xué)科教育學(xué).人民美術(shù)出版社，2007.

[2]孫延利.豐子愷的兒童美術(shù)教育思想.安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（2）.

作者:梁穆穆 陳 鋒 單位:廣西民族師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院