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摘要：小學(xué)生文明禮儀教育立足小學(xué)生品德與生活、品德與社會(huì)的課程資源和不同學(xué)段學(xué)生的實(shí)際，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向下，以教育部《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指引，系統(tǒng)建構(gòu)小學(xué)生文明禮儀教育體系，堅(jiān)持德育為先，立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生日常文明禮儀教育之中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；文明禮儀；德育

文明禮儀作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)方面，滋養(yǎng)了我們一代又一代人，使我們以“禮儀之邦”著稱。中國人民熱情好客、文明禮貌、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng)為世界各國所稱道。在小學(xué)教育中對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀傳統(tǒng)養(yǎng)成教育有著現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，是中華文明賦予我們學(xué)校教育的歷史使命和光榮責(zé)任。

一、問題的提出

（一）提出的背景中華民族有著五千年的悠久歷史，在源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了偉大的傳統(tǒng)文化。指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！币虼?，在小學(xué)教育中對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育有著現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。（二）探索的問題（1）如何把貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與切實(shí)提高小學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)融入學(xué)校教育的過程中[1]。（2）如何系統(tǒng)解決小學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容與資源的有機(jī)整合。（3）如何進(jìn)一步探求小學(xué)生文明禮儀教育的途徑、方法以及措施的多元化、高效化問題。

二、解決問題的過程和方法

（一）第一階段：籌備階段。深調(diào)查。主要是通過問卷調(diào)查、座談、訪問等多種形式，調(diào)查小學(xué)生文明禮儀教育的現(xiàn)狀，明確“小學(xué)生文明禮儀教育探索改革”的方向、范圍。共獻(xiàn)策。集合科研小組成員及實(shí)踐檢驗(yàn)單位的集體智慧，制定相關(guān)研究制度，明確分工，理論先行。齊參與。在試點(diǎn)學(xué)校做好學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面的有機(jī)融合和溝通。本著推行“立足學(xué)校教育、依托家庭督促、挖掘校外資源”的原則，做好前期的溝通指導(dǎo)工作。（二）第二階段：實(shí)施階段。立足課堂教育。深入研究在學(xué)校生活中如何扎實(shí)有效地推進(jìn)文明禮儀的教育。學(xué)校是學(xué)生教育的主陣地，在學(xué)校教育中可深入學(xué)校各個(gè)層面，借助各科教材、年級文化、班級文化、主題隊(duì)會(huì)、開展的各種活動(dòng)等，進(jìn)行具體案例分析，定期開設(shè)文明禮儀校本課程，并編印《小學(xué)生文明禮儀教育》教材，幫助學(xué)校實(shí)現(xiàn)有效滲透，將文明禮儀的內(nèi)涵外延真正地傳達(dá)到孩子內(nèi)心深處，避免形式化。全員合力，學(xué)校的班主任、輔導(dǎo)員、少先隊(duì)、共青團(tuán)、黨支部都可以發(fā)揮自己的作用，合力推動(dòng)學(xué)校教育中文明禮儀行為的有效踐行，避免孤立化。緊跟時(shí)代脈搏，將文明禮儀教育融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行中，以文明禮儀教育促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，也就把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到了實(shí)處。依托家庭督促。充分鼓勵(lì)家庭對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的熏陶教育。多次提倡要注重“家庭、家教、家風(fēng)”。家庭是學(xué)生的第一課堂，父母是孩子的第一任教師，可通過家委會(huì)活動(dòng)、家長會(huì)、教育講座等形式，把學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合起來，以專業(yè)培訓(xùn)提升家長的家庭教育能力，讓課堂教學(xué)借力家長開闊孩子的視野。挖掘校外資源。深入研究在社會(huì)生活中如何對小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。社會(huì)是學(xué)生參與文明禮儀教育的必要補(bǔ)充，可借助社會(huì)公約、公共場合張貼的規(guī)章制度等明確社會(huì)生活中有哪些文明禮儀。通過實(shí)地參觀、調(diào)查訪問、走進(jìn)社區(qū)、集體聯(lián)歡等實(shí)踐活動(dòng)，深入研究文明禮儀在社會(huì)生活中的運(yùn)用。（三）第三階段：深化階段。在前階段工作的基礎(chǔ)上，本階段應(yīng)深入社會(huì)、學(xué)校、家庭，搭建多種平臺(tái)，拓展教育途徑和具體方法，并通過實(shí)踐活動(dòng)，總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)，廣泛征求意見，對前階段研究中的不足之處進(jìn)行補(bǔ)充和完善。整體推進(jìn)。學(xué)校、家庭、社會(huì)三股力量，協(xié)同實(shí)現(xiàn)小學(xué)生文明禮儀的提升。重視學(xué)校課程教育，充分發(fā)揮學(xué)校禮儀教育的主渠道作用，在學(xué)校環(huán)境中熏陶感染，在學(xué)生社團(tuán)中實(shí)踐體驗(yàn)。健全家庭教育支援，有效發(fā)揮家庭中榜樣滲透的力量，拉緊家長手，家校共提升。利用社會(huì)公共資源，重視輻射帶動(dòng)，重視體驗(yàn)教學(xué)，讓社區(qū)、生活成為禮儀提升的實(shí)踐場所。為了將文明禮儀教育落到實(shí)處，避免“假大空”的口號式和“知行分離”的割裂式，我們必須將學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域整合為學(xué)生文明禮儀踐行的大環(huán)境。注重創(chuàng)新。整合文化，將文明禮儀教育在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科中的內(nèi)容有機(jī)整合，匯總集中；整合形式，注重實(shí)踐形式多樣化，注重儀式感，將禮儀的本質(zhì)——“德”根植于孩子們的心中；整合過程，學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體有效銜接，螺旋上升式逐步推進(jìn)；整合評價(jià)，評價(jià)方式多元化更有利于推進(jìn)學(xué)生文明禮儀的踐行，在實(shí)踐教育中采用形式多樣、行之有效的評價(jià)方式。以點(diǎn)帶面。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)中定點(diǎn)推進(jìn)，有效實(shí)施前期的研究策略。在總結(jié)反思的基礎(chǔ)上，讓其他學(xué)校借鑒學(xué)習(xí)。（四）第四階段：總結(jié)撰寫科研成果階段。歸納總結(jié)。本階段匯集各階段的研究成果，進(jìn)行梳理、歸納，撰寫科研成果報(bào)告，收集、編印成果材料，形成文字材料。成果推廣。為了進(jìn)一步開展實(shí)踐檢驗(yàn)，聘請專家深入指導(dǎo)，有計(jì)劃地推廣科研成果。

三、文明禮儀教育的推進(jìn)策略

小學(xué)生文明禮儀的實(shí)踐與探索，遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念，時(shí)刻本著“立德樹人”的宗旨，著力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的推進(jìn)策略。（一）設(shè)計(jì)三位一體的推進(jìn)策略。結(jié)合社會(huì)，把公共場所禮儀教育實(shí)用化。為了提升學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，積極聯(lián)系多個(gè)部門，為學(xué)生提供參加社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生更多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。結(jié)合家庭，把公共場所禮儀教育連貫化。在對學(xué)生進(jìn)行公共場所禮儀教育時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的禮儀，必須要有家長的積極參與，使禮儀教育連貫起來，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。結(jié)合學(xué)校，把公共場所禮儀教育輕松化。學(xué)校是對小學(xué)生進(jìn)行教育的主要場所，針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，積極開展不同的禮儀教育活動(dòng)。（二）形成切實(shí)可行的文明禮儀實(shí)踐策略。在學(xué)校文明禮儀中，主要通過主題隊(duì)會(huì)、大隊(duì)活動(dòng)、入隊(duì)儀式、校園和班級文化建設(shè)以及各種評優(yōu)樹先活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。在家庭文明禮儀中，通過對小學(xué)生年齡特點(diǎn)的分析，針對不同年級的學(xué)生開展不同的活動(dòng)。以禮帶禮，突出家長表率作用；以小促大，緊抓日常生活規(guī)范；以無勝有，營造家庭文化氛圍；以練導(dǎo)行，強(qiáng)化孩子的禮儀意識。（三）完善禮儀教育課程體系。以教育部《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》為核心內(nèi)容，編印《小學(xué)生文明禮儀教育》教材，創(chuàng)編相關(guān)文明禮儀讀本，創(chuàng)建特色文明禮儀教育示范學(xué)校。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族悠久的文明禮儀傳統(tǒng)，從深厚的歷史文化積淀中汲取文明禮儀知識精華，是提高學(xué)生文明素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必經(jīng)之路。只有切實(shí)提高學(xué)生的文明素質(zhì)，才能有效地提高他們的綜合素質(zhì)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]程霞.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效傳播機(jī)制的構(gòu)建[J].科學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì),2014,32(01):151-155.

作者:李麗娜 單位:山東省濟(jì)寧市運(yùn)河實(shí)驗(yàn)小學(xué)