導(dǎo)語：STS教育對高職課程改革的啟示一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：20世紀(jì)80年代以來在教育領(lǐng)域興起的新的教育思潮sts教育是旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的一門新興的綜合性交叉學(xué)科，強調(diào)從科學(xué)、技術(shù)、社會之間的緊密聯(lián)系中通過課程的改革以實現(xiàn)高等教育質(zhì)量和民族地區(qū)教育質(zhì)量的提高。文章通過概述STS教育的特征，并結(jié)合內(nèi)地西藏班高職的實際從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施和課程評價四個方面進(jìn)行剖析，提出了內(nèi)地西藏班高職課程改革要明確樹立社會價值和道德倫理的課程目標(biāo)；課程內(nèi)容要強調(diào)綜合性和實用性；課程實施，要通過“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，助推教育信息化；課程評價要利用信息技術(shù)實現(xiàn)多元化的課程改革建議。

關(guān)鍵詞：STS；高職院校；內(nèi)地西藏班；課程改革

一引言

20世紀(jì)80年代，教育領(lǐng)域中興起一股STS教育的思潮，STS教育主要探討科學(xué)、技術(shù)與社會之間的關(guān)系，是一門新興的交叉學(xué)科，目的在于培養(yǎng)具有良好綜合科學(xué)素質(zhì)的人。STS教育的研究有著多重視角，內(nèi)涵豐富，具有廣泛衍展價值。它對我國高校普通教育中的科學(xué)教育產(chǎn)生了巨大影響，為我國高職教育課程改革提供新視角和新范式，對我國高職教育人才的培養(yǎng)有著重要的作用。內(nèi)地西藏班高職教育的質(zhì)量不僅與西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展，更與祖國的繁榮穩(wěn)定和中華民族的偉大“中國夢”的實現(xiàn)密切相關(guān)。課程的改革建設(shè)對于提高教育教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義，由此可見，STS教育對內(nèi)地西藏班高職教育人才的培養(yǎng)具有重要意義。

二從STS教育特征看在內(nèi)地

西藏班高職中進(jìn)行STS教育的意義。STS教育課程目標(biāo)多元性、課程內(nèi)容的社會導(dǎo)向性、課程實施靈活性以及課程評價多元化，能有效克服目前內(nèi)地西藏班高職教育現(xiàn)狀及其不足。（一）STS教育的核心價值在于其社會指向性目前為止，關(guān)于STS（“Science,TechnologyandSociety”）教育有很多種，如世界科學(xué)和技術(shù)教育研討會將STS教育定義為“在技術(shù)和社會環(huán)境的可靠范圍內(nèi)施加教育”、美國科學(xué)教師協(xié)會將其定義為“在人類經(jīng)驗的背景中進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)”[1]、我國學(xué)者把STS教育定義為“是一門融合科技、社會、生活等的綜合性教育，重點在于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的全面理解和運用”[2]。STS教育的最突出的特點就是將科學(xué)技術(shù)與社會、生產(chǎn)和生活融合，培養(yǎng)和訓(xùn)練個體的個人決策、參與公共和文化事務(wù)等科學(xué)素養(yǎng)。STS教育的意義在于改變原有的傳統(tǒng)式的精英教育，不再以傳授科學(xué)概念和基本原理為重點，而是將科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用為重點，讓科學(xué)教育的綜合性運用的方向發(fā)展。STS課程的特征表現(xiàn)在教育課程目標(biāo)多元性、課程內(nèi)容的社會導(dǎo)向性、課程實施靈活性以及課程評價多元化等多方面。因“STS教育”這一概念的復(fù)雜性，作為其具體表達(dá)形式的STS課程又因其創(chuàng)新性和多樣化至今尚未給出一個具體明確、廣為接受的STS課程的定義。在STS教育運動中產(chǎn)生了大量的STS課程，在目標(biāo)確定、內(nèi)容選擇和組織方式以及實施評價等方面都有別于傳統(tǒng)的科學(xué)課程。一是課程目標(biāo)呈現(xiàn)多元性，旨在提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。STS課程目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)技術(shù)、擁有科學(xué)的態(tài)度和社會責(zé)任感并為社會服務(wù)，而不是掌握更多的科學(xué)知識概念和原理。STS教育認(rèn)為，人們只有擁有正確的科學(xué)素養(yǎng)才能更好的形成對科學(xué)的認(rèn)識和判斷，才能理解科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，理解科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系，理解如何才能最大限度的科學(xué)合理的運用科技造福于人類。[3]二是課程內(nèi)容以社會問題為導(dǎo)向，注重綜合性發(fā)展。傳統(tǒng)的科學(xué)教育以科學(xué)知識的掌握為核心，注重科學(xué)概念和科學(xué)原理，但忽視了對社會問題和科學(xué)的價值的考查。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，人類社會逐步進(jìn)入到以計算機和通訊技術(shù)為核心的信息社會?？萍既找鎻V泛而深刻地影響到社會的各個方面，并且這種影響仍在深化?？茖W(xué)教育的課程體系納入了當(dāng)下生活所需的科技知識，強調(diào)科學(xué)知識以及科學(xué)技術(shù)與社會生活相聯(lián)系，突出了科學(xué)教育的社會性。而STS教育的課程內(nèi)容組織的主線是科學(xué)技術(shù)發(fā)展與當(dāng)下社會中的相關(guān)問題，打破了“學(xué)科本位”的壁壘，強調(diào)學(xué)科知識之間的融合性以此提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會的生活。三是課程實施靈活，強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。STS教育轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教育觀念和教育方式的課程實施，教學(xué)方式轉(zhuǎn)變成教師講授為主學(xué)生共同參與，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也轉(zhuǎn)變成探究、實踐和合作學(xué)習(xí)。STS課程教學(xué)以學(xué)生的興趣、愛好和需求為出發(fā)點，根據(jù)他們個體的差異，注重問題情境的創(chuàng)設(shè)和運用，注重科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程和探究的方法，通過課堂講授、觀察與實驗、調(diào)查與探究、課外活動等方式來激發(fā)學(xué)生積極地、主動的學(xué)習(xí)。四是STS課程評價多元化，重視學(xué)生的分析和解決問題的能力。STS教育的課程評價方式與傳統(tǒng)的課程評價方式在理念上存在很大的差異，傳統(tǒng)的課程評價方式強調(diào)用標(biāo)準(zhǔn)化的標(biāo)尺來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，具有客觀性和標(biāo)準(zhǔn)性。STS的課程評價不僅考查學(xué)生對客觀知識的掌握，還考查學(xué)生在課程實施過程中的表現(xiàn)，強調(diào)評價的過程和結(jié)果同樣重要。再有其評價也包含了測驗、觀察、問卷以及質(zhì)性手段（如檔案評價）等多種手段。另外，STS的課程評價也非?？粗嘏囵B(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及實際分析和解決問題的能力。評價內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗和社會實際密切聯(lián)系，強調(diào)對學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維能力的考查。（二）內(nèi)地西藏班高職中開設(shè)STS課程的意義。內(nèi)地西藏班高職與其他高職院校相比，專業(yè)開設(shè)較少，且對專業(yè)的細(xì)分程度有限；院校合作辦學(xué)程度不夠，缺乏院校深度合作培養(yǎng)人才；與國際化接軌程度不高，中外合作辦學(xué)較少。從內(nèi)地西藏班高職課程設(shè)置的情況來看，存在中理論，輕實踐的問題。從課程目標(biāo)來看，內(nèi)地西藏高職班注重培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，特別是科學(xué)素養(yǎng)的提高，這不利于學(xué)生今后終身職業(yè)的發(fā)展。從課程的實施來看，學(xué)生認(rèn)為專業(yè)性課程理論性太強，實用性不夠；公共課程內(nèi)容陳舊，實用性不強；選修課，內(nèi)容不夠新穎等。課程的效果來看，學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃比較單一，沒有與市場、社會需要接軌。[4]開設(shè)STS課程對內(nèi)地西藏班高職教育有著重大的意義。我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會對人才的需要不僅是數(shù)量還有質(zhì)量。高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)面臨新的挑戰(zhàn)，要求高職院校為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能型的專門技術(shù)性人才。內(nèi)地西藏班高職肩負(fù)著為西藏自治區(qū)培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)的應(yīng)用型人才的使命，新技術(shù)革命的到來，無疑對其帶來了巨大的沖擊，因此，內(nèi)地西藏班高職從人才培養(yǎng)方案到教學(xué)內(nèi)容選擇、課程設(shè)置和學(xué)習(xí)方式都要適應(yīng)科技社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求而發(fā)生相應(yīng)的改革[5]；再有，開設(shè)STS課程對高職教育培養(yǎng)內(nèi)地西藏生良好科學(xué)素質(zhì)有重大意義。STS教育關(guān)注人與人、人與社會、人與自然、人與科技的密切關(guān)系，強調(diào)科學(xué)、技術(shù)與社會的交互作用。STS教育以其綜合性、開放性、互動性、多元性等特點著重培養(yǎng)公民的高科學(xué)素養(yǎng)，強調(diào)理解科學(xué)技術(shù)的社會價值與人生意義。因此，STS課程的開設(shè)對培養(yǎng)服務(wù)于西藏地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展高素質(zhì)人才具有重大意義。[6]

三STS教育對內(nèi)地西藏班高職課程改革的啟示

STS教育是教育者對當(dāng)代科學(xué)教育的存在問題的反思，也是當(dāng)下教育改革的結(jié)果。隨著教育的全球化勢必會對我國的教育改革產(chǎn)生積極的影響，同時為我國的民族教育改革發(fā)展注入了新的活力。（一）內(nèi)地西藏班高職課程改革要明確樹立社會價值和道德倫理的課程目標(biāo)。STS教育致力于學(xué)生不僅能掌握一定的科學(xué)知識，還需要正確的理解科學(xué)、技術(shù)和社會之間相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和社會責(zé)任感。內(nèi)地西藏高職教育是一種培養(yǎng)適應(yīng)職業(yè)崗位需要的技術(shù)技能人才的職業(yè)型教育。隨著科技的迅猛發(fā)展，對高職院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求。西藏作為“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展的重要區(qū)域，對人才的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在提高知識的掌握程度以及知識的運用能力方面，當(dāng)然還表現(xiàn)在職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)上。社會生活中任何事件的決策都是一種科學(xué)、價值以及道德方面等綜合產(chǎn)物。因此，高職院校課程改革必須重視社會價值和社會問題。這需要課程改革中要理論聯(lián)系實際，注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德感，使學(xué)生變成關(guān)注社會民生，促進(jìn)社會和諧發(fā)展的合格公民。（二）內(nèi)地西藏班高職課程內(nèi)容要強調(diào)綜合性和實用性。在我國的高等教育課程設(shè)置中普遍存在專業(yè)教育以及專業(yè)課程在高等教育中占絕對優(yōu)勢的現(xiàn)象，課程內(nèi)容陳舊重復(fù)，缺乏科學(xué)和人文精神的融合，存在與社會實際脫節(jié)的情況。STS課程強調(diào)課程知識內(nèi)容的綜合化、整體化，十分注重知識的融通性。在高等職業(yè)院校的內(nèi)地西藏班開設(shè)STS課程將有利于彌補專業(yè)教育的不足，健全學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，加強理論與社會實際，特別是西藏發(fā)展的實際和當(dāng)今中國發(fā)展的實際，培養(yǎng)能適應(yīng)科技社會發(fā)展要求的優(yōu)秀少數(shù)民族人才，從而助力邊疆的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定進(jìn)步。（三）內(nèi)地西藏班高職課程實施，要通過“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，助推教育信息化?？萍嫉难该桶l(fā)展日益廣泛而深刻地影響到社會的各個方面，對教育也產(chǎn)生了很大的影響。教育信息化是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然結(jié)果。目前，教育領(lǐng)域正在將信息技術(shù)與教育教學(xué)進(jìn)行深度融合。教育信息化有助于推動西藏教育的快速發(fā)展，有助于加快教育領(lǐng)域的綜合改革。在課程的實施上通過開展“互聯(lián)網(wǎng)+”課程建設(shè)，建立慕課平臺，以線上線下混合式教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式推進(jìn)教學(xué)范式的變革，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)模式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，逐漸形成以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)共同體。在課程實施上不僅要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，還要求倡導(dǎo)自主、合作和探究學(xué)習(xí)。教育信息化在課程實施上的體現(xiàn)無疑對高職院校乃至西藏教育和西藏教育信息化的發(fā)展提供了有力的支撐和強有力的保障。（四）內(nèi)地西藏班高職課程評價要利用信息技術(shù)實現(xiàn)多元化。評價是對教育教學(xué)活動以及結(jié)果的評定分析的過程，是教育教學(xué)中不可缺好的環(huán)節(jié)，它對教育教學(xué)的質(zhì)量有著重大的影響。STS教育的課程評價方式改變傳統(tǒng)評價的甄別與選拔功能，注重教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然在目前教育過程中很難對培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)過程和達(dá)成狀況進(jìn)行考量和評價。再有面對西藏學(xué)生的特有的民族文化差異，面對內(nèi)地西藏學(xué)生在高職院校幾年的發(fā)展變化，我們很難在學(xué)生行為和這些抽象目標(biāo)之間建立直觀的聯(lián)系，借助信息技術(shù)手段可系統(tǒng)全面、客觀記錄學(xué)生發(fā)展過程與水平。綜合系統(tǒng)架構(gòu)采用云平臺統(tǒng)一部署，采用動態(tài)量化機制、多級管理模式。[7]課程實施多元評價有助于客觀公正的評價內(nèi)地西藏班高職的每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點，調(diào)動學(xué)生積極性和主動性，使學(xué)生體會到成功體驗，最終促進(jìn)整個民族教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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作者:曹紅 單位:湖南民族職業(yè)學(xué)院