導(dǎo)語(yǔ)：開(kāi)放式教育理念在童聲合唱訓(xùn)練中運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：音樂(lè)文化是人類發(fā)展歷程中的一個(gè)重要組成部分。合唱是其中最為古老的一種形式。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的精神追求越來(lái)越高，合唱在素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用也逐漸被人們所認(rèn)可。本文以童聲合唱訓(xùn)練為研究對(duì)象，就開(kāi)放式的教育理念引入到童聲合唱訓(xùn)練中的方法進(jìn)行探索，將研究的基點(diǎn)與歸屬真正放到教育主體的發(fā)展上，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，切實(shí)提高童聲合唱的訓(xùn)練質(zhì)量，真正通過(guò)童聲合唱訓(xùn)練讓孩子們獲得身心的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：開(kāi)放式理念;童聲合唱;運(yùn)用探索

一、童聲合唱的教育現(xiàn)狀

1.童聲合唱起步晚，地域差距極明顯。我國(guó)的童聲合唱訓(xùn)練正式起步是從改革開(kāi)放之后，雖然在短時(shí)間內(nèi)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但并不能否認(rèn)其起步晚的事實(shí)。童聲合唱的普及程度和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況的關(guān)聯(lián)性極高。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們更注重追求精神教育，而在欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人們，對(duì)合唱?jiǎng)t沒(méi)有意識(shí)上的認(rèn)識(shí)。以深圳和西北地區(qū)為例，深圳一地的童聲合唱團(tuán)數(shù)量和西北五省的童聲合唱團(tuán)數(shù)量持平。放眼國(guó)際比較，能夠和國(guó)際水平接軌的不足十個(gè)，且90%以上集中在北京、上海兩個(gè)城市。

2.童聲合唱被忽視，師資作品雙匱乏。童聲合唱團(tuán)的靈魂是指揮者與訓(xùn)練者。但就目前呈現(xiàn)出的狀態(tài)來(lái)看，指揮者與訓(xùn)練者的專業(yè)素質(zhì)都亟待提高。國(guó)內(nèi)對(duì)于童聲合唱的認(rèn)識(shí)還存在較大的局限性。社會(huì)的整體氛圍與家長(zhǎng)的教育選擇，都更傾向于讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴等樂(lè)器，合唱作為一種群體性藝術(shù)，在他們的眼里沒(méi)有價(jià)值，這就使得我國(guó)合唱的教育師資常年匱乏，無(wú)培訓(xùn)體系，自修自練的形式更為多見(jiàn)。從事這一行業(yè)的人要想在社會(huì)上普及童聲合唱，會(huì)遇到較多的困難與阻礙。久而久之，從事合唱教育事業(yè)的教師或是轉(zhuǎn)行、流失，師資力量日益匱乏。合唱作品作為合唱的物質(zhì)載體，真正適合兒童演唱的作品幾十年來(lái)乏有問(wèn)世。《送別》、《讓我們蕩起雙槳》等都是傳唱多年的作品，時(shí)代幾經(jīng)發(fā)展，都沒(méi)有更多突破，這其實(shí)也是合唱發(fā)展滯后的一種表現(xiàn)。作品少就不能有效地激發(fā)兒童的合唱興趣，學(xué)生的生理與心理發(fā)展也被無(wú)形中擱置了。

3.知識(shí)技能底子薄，教育理念待提高。我國(guó)義務(wù)教育階段的音樂(lè)課程更注重的是跟唱和欣賞，對(duì)識(shí)譜、視唱、樂(lè)理等音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)不重視。部分地區(qū)的學(xué)校因?yàn)閹熧Y不足，還會(huì)由其他課程的教師擔(dān)任音樂(lè)課的教學(xué)。學(xué)生在義務(wù)教育階段能夠真正學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)少之又少。童聲合唱是一種通過(guò)合唱使孩子們的身心得到健康發(fā)展的藝術(shù)形式，它的根本目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是國(guó)內(nèi)的合唱訓(xùn)練，其目的更多集中在參加比賽，獲得獎(jiǎng)項(xiàng)上，因材施教、啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)原則運(yùn)用的非常少。不重視學(xué)生的發(fā)展，這就使得學(xué)生成為一種發(fā)聲“工具”，其全面發(fā)展又從何談起呢？

二、童聲合唱教育中的開(kāi)放式教育理念

開(kāi)放式教學(xué)是上世紀(jì)六十年代從英國(guó)發(fā)展起來(lái)的一種教育理念。在這個(gè)理念中包含了三個(gè)方面的內(nèi)容。分別是開(kāi)放的時(shí)間、開(kāi)放的空間、開(kāi)放的心靈。在這三部分內(nèi)容中，開(kāi)放的心靈是一個(gè)軸心，決定了教育的主體與客體之間的開(kāi)放程度與開(kāi)放質(zhì)量。既然理念的中軸是開(kāi)放的，那么也就決定了它的形式是靈活而不拘一格的。它把教育最為本質(zhì)的理念和理論重新加以優(yōu)化和整合，從學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)出發(fā)，提出了符合學(xué)生身心發(fā)展，有效提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的方法，擺脫了過(guò)去以知識(shí)為中心的束縛，進(jìn)而擴(kuò)展到了知識(shí)、技能、情感、品質(zhì)等各個(gè)領(lǐng)域，建立了一種以主體性、創(chuàng)新性為特征的開(kāi)放教育模式，把學(xué)生變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。綜上所述，開(kāi)放式教育理念是以人為本，以開(kāi)放的教育活動(dòng)和課堂教學(xué)為途徑，以教育效果最優(yōu)作為最終歸宿的理念。這種教學(xué)模式使課堂的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都變成了讓學(xué)生主動(dòng)感知、主動(dòng)欣賞、主動(dòng)表現(xiàn)、主動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程。

三、開(kāi)放式教育理念在童聲合唱訓(xùn)練中的運(yùn)用

1.開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)合唱興趣。進(jìn)行專業(yè)的童聲合唱訓(xùn)練，識(shí)譜與聲音訓(xùn)練是最基礎(chǔ)的事情。但是這兩件事情都容易直接導(dǎo)致兒童合唱興趣的減弱。所以在進(jìn)行合唱訓(xùn)練時(shí)，確定教學(xué)的內(nèi)容就顯得至關(guān)重要。開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容中不僅包括了基礎(chǔ)的識(shí)譜與樂(lè)理知識(shí)，還應(yīng)該加入文化鑒賞的內(nèi)容，讓兒童充分的感知一切與合唱相關(guān)的領(lǐng)域的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)合唱中的美，把它們?nèi)谌氲缴钪?，才能真正?shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)興趣的緊密相連。例如在確定合唱內(nèi)容時(shí)，加入學(xué)生最熟悉的兒歌、童謠；民間廣為流傳的神話和傳說(shuō)；鍛煉口舌技巧的繞口令等等，都可以真正豐富兒童合唱的內(nèi)容，把合唱的視野從課內(nèi)引至課外，從學(xué)習(xí)走向生活，印證《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活、情感、文化背景、科學(xué)知識(shí)相聯(lián)系,學(xué)習(xí)更有趣這句話的價(jià)值。

2.開(kāi)放教學(xué)資源，明確合唱目的。合唱中所指的音樂(lè)能力包括了音樂(lè)的感受力、審美力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，它是一個(gè)范疇和深度已然形成體系的概念，為此，家庭、學(xué)校、社會(huì)……只要是有利于合唱訓(xùn)練的資源都應(yīng)該盡可能的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)來(lái)。當(dāng)前，我國(guó)專門(mén)用于童聲合唱訓(xùn)練的教材比較少，楊鴻年老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》、孟大鵬老師的《童聲合唱訓(xùn)練》算是其中比較經(jīng)典的。從事童聲合唱訓(xùn)練的教師應(yīng)該認(rèn)真鉆研這些專業(yè)書(shū)籍，把教材這根拐棍兒丟掉，融入到更加廣大的范圍中去尋找適合兒童、適合訓(xùn)練的物質(zhì)載體。有些具有遠(yuǎn)見(jiàn)的教師為了和國(guó)際合唱接軌，也會(huì)主動(dòng)的學(xué)習(xí)外語(yǔ)，研究外國(guó)合唱文獻(xiàn)等，這又從無(wú)形中擴(kuò)展了資源獲取的途徑。需要明確指出的是，合唱訓(xùn)練從一開(kāi)始就要明確目的，要以陶冶情操、全面發(fā)展為基點(diǎn)和重點(diǎn)，現(xiàn)代童聲合唱教育，認(rèn)知訓(xùn)練和技能訓(xùn)練固然重要，但絕不是教學(xué)的目的。孩子們?cè)谕暫铣信囵B(yǎng)的認(rèn)知方向和審美情趣是和教師的視野息息相關(guān)，由此可見(jiàn)，教學(xué)資源越豐富，合唱目的的涵義就越豐厚。

3.開(kāi)放教學(xué)過(guò)程，形式靈活多樣。現(xiàn)代教育理論主張因地制宜、靈活多變的教育形式，這一點(diǎn)是可以被直接引入到童聲合唱教育中的。兒童在合唱訓(xùn)練中培養(yǎng)的能力是不斷處于變化之中的。童聲合唱訓(xùn)練在童聲合唱教學(xué)排練過(guò)程中，與訓(xùn)練者的關(guān)系是多對(duì)一的，這也從客觀上造成了訓(xùn)練者不可能對(duì)所有學(xué)生面面俱到。因此教學(xué)的過(guò)程要盡可能的開(kāi)放出來(lái)，把學(xué)生的自主性發(fā)揮到最大化。如在每次排練之前，先把需要排練的資料發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生回家先行了解，對(duì)作品的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作主題加以掌握，然后在訓(xùn)練時(shí)更快地進(jìn)入狀態(tài)、代入情感。隨著年齡的增長(zhǎng)，8歲以上的兒童可以自行完成對(duì)合唱作品的資料收集，讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿更加立體的掌握作品的內(nèi)容，在訓(xùn)練中組織兒童進(jìn)行交流，讓學(xué)生既培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力，也培養(yǎng)了良好的人格品質(zhì)，以合唱達(dá)到美育這就是一個(gè)非常好的途徑。合唱因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程的開(kāi)放，在教學(xué)形式上也就變得不拘一格。早期的反復(fù)跟唱式的機(jī)械式訓(xùn)練被探究、交互等教學(xué)方式取代，承認(rèn)了兒童在合唱訓(xùn)練中的主動(dòng)性與受動(dòng)性。主動(dòng)性是比較容易理解的名詞。受動(dòng)性指的是人們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中受到的各種制約。能夠真正接受兒童的受動(dòng)性，就會(huì)更加人文的制定教學(xué)形式，讓其獲得自我發(fā)展的條件。

4.開(kāi)放教學(xué)環(huán)境，融入多元態(tài)度。現(xiàn)代童聲合唱教育的教學(xué)環(huán)境，早已經(jīng)不只學(xué)校這一個(gè)場(chǎng)所。音樂(lè)的文化內(nèi)涵決定了生活中處處有音樂(lè)，孩子們?cè)絹?lái)越廣泛的生活環(huán)境中，隱藏著豐富的音樂(lè)資源。訓(xùn)練者應(yīng)該敢于也要善于帶領(lǐng)孩子們走出音樂(lè)教室。美國(guó)經(jīng)典電影《音樂(lè)之聲》中的演唱場(chǎng)景給予了合唱教育者深刻的啟示，大自然中所有的聲音都可以被納入到教學(xué)中，兒童們聽(tīng)到的聲音越豐富，感性經(jīng)驗(yàn)就越充足。在演唱《野蜂飛舞》、《回聲》等歌曲時(shí)，他們才能更好地模仿出自然界的聲音。外出參加比賽，也是一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，每一個(gè)參賽團(tuán)體都是兒童們學(xué)習(xí)的對(duì)象。兒童們?cè)诒荣愔惺斋@的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了幾個(gè)月的訓(xùn)練總和。他們可以客觀地看待自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，更清晰地看到自己在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮的作用，使他們?cè)讷@得合唱訓(xùn)練的同時(shí)，也獲得了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，把自己越發(fā)的置于廣闊的社會(huì)環(huán)境中，對(duì)合唱價(jià)值的認(rèn)識(shí)就越理性，合唱團(tuán)體的融合與發(fā)揮就會(huì)越來(lái)越自如流暢。合唱不同于課程教學(xué)，訓(xùn)練者在教學(xué)中應(yīng)該保持的態(tài)度也有著根本的差異。過(guò)于嚴(yán)厲的訓(xùn)練者通常會(huì)把訓(xùn)練引入到死板的境地。溫和的訓(xùn)練者不是說(shuō)縱容學(xué)生的犯錯(cuò)，而是要樂(lè)于接納各種各樣的學(xué)生，樂(lè)于接納不同風(fēng)格、流派和時(shí)代的合唱作品，把作品和學(xué)生結(jié)合在一起進(jìn)行研究，從而尋找和提煉出最適合本合唱團(tuán)體的訓(xùn)練方式和演唱風(fēng)格。

5.開(kāi)放師資力量，完善教學(xué)體系。我國(guó)的合唱師資力量薄弱已經(jīng)成為人所共識(shí)的事情。楊鴻年、吳靈芬、孟大鵬這批老牌的教育家仍然活躍在合唱教育的第一線，充分說(shuō)明了當(dāng)下師資力量的青黃不接。為了盡快提升教育的基礎(chǔ)力量，相關(guān)部門(mén)要盡快建立合唱教育的培訓(xùn)平臺(tái)，讓不同地區(qū)的合唱教育者流動(dòng)起來(lái)，通過(guò)支教、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)拓寬現(xiàn)有合唱教育者的視野，讓他們對(duì)自己的行業(yè)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并把先進(jìn)的理念引入進(jìn)來(lái)。目前，社會(huì)的童聲合唱團(tuán)體逐漸崛起，地區(qū)之間的“手拉手聯(lián)誼團(tuán)”也越來(lái)越多，只有先讓內(nèi)部的教師力量強(qiáng)大起來(lái)，才能吸引更多的合唱教育從業(yè)者加入進(jìn)來(lái)，為我國(guó)的童聲合唱貢獻(xiàn)自己的力量。走得比較快的童聲合唱團(tuán)體要善于總結(jié)自己在訓(xùn)練實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，把它們集結(jié)成冊(cè)，作為我國(guó)童聲合唱的理論研究成果，普及到更加廣泛的團(tuán)體中，讓國(guó)內(nèi)的合唱團(tuán)體在國(guó)情、社情和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律相對(duì)一致的背景下，獲得更快的發(fā)展，也能找到屬于自己的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的童聲合唱訓(xùn)練起步雖晚，但是發(fā)展速度還是令人可喜的。尤其是近年來(lái)，開(kāi)放式的教育理念逐漸引入到童聲合唱訓(xùn)練中后，合唱的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)形式、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)師資都發(fā)生了很大的變化，兒童可以在更加廣闊的范圍內(nèi)獲得訓(xùn)練，把生活和自我、訓(xùn)練和發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，真正在合唱訓(xùn)練中獲得綜合素質(zhì)的全面提升，并從更加廣闊的范圍內(nèi)促進(jìn)我國(guó)童聲合唱事業(yè)的發(fā)展。

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作者:宋揚(yáng) 單位:沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院