導(dǎo)語：關(guān)聯(lián)理論與會(huì)話含意關(guān)系論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

言語交際是人們溝通思想、傳遞信息的重要方式。它實(shí)際上是在特定的語境中具體運(yùn)用語言的過程。本文根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，用實(shí)例試分析影響會(huì)話含意理解的各種因素，以便日常交際順利進(jìn)行。

關(guān)聯(lián)理論與會(huì)話含意

摘要：言語交際是人們溝通思想、傳遞信息的重要方式。它實(shí)際上是在特定的語境中具體運(yùn)用語言的過程。本文根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，用實(shí)例試分析影響會(huì)話含意理解的各種因素，以便日常交際順利進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：會(huì)話含意；因素；關(guān)聯(lián)理論

RelevanceTheoryandConversationalImplicature

JiangShenying

(ShenyangInstituteofAeronauticalEngineeringForeignLanguageDepartmentLiaoningShenyang110034)

Abstract:Languagecommunication,asanimportantchannelforideaexchangeandinformationconveyance，isintrinsicallyaprocessoflanguageuseinaspecificcontext.Thispaper,basedonRelevanceTheory,analysesthevariouselementsthatinfluenttheunderstandingofconversationalimplicatureswiththepurposeofthesuccessfulcommunicationinourdailylife.

KeyWords:conversationalimplicature;variouselements;RelevanceTheory

1.0概述

在社會(huì)中生活的人為了表達(dá)思想、傳遞信息是離不開與人溝通的，這就是交際。而具體的交際過程總是在一定的時(shí)間、場合及社會(huì)文化背景下進(jìn)行的。與書面語相比，口語話語具有省略、簡化、時(shí)效性強(qiáng)等特征，因而對(duì)語境的依賴性比書面語更大。而且在交際過程中，在某種場合，有時(shí)交際者會(huì)出于某種目的或?yàn)榱诉_(dá)到某種效果，比如修辭和外交辭令的使用、婉轉(zhuǎn)的批評(píng)或拒絕以及用幽默的口吻表示異議等，有意轉(zhuǎn)彎抹角，將真實(shí)的意圖隱藏在字面之下，作為聽話人就只有借助語境(context)、透過字面來推導(dǎo)說話人的言下之意，弦外之音，否則就會(huì)使會(huì)話中斷或者失敗。所以，交際的效果與交際者對(duì)交際環(huán)境，即語境的理解有著直接的影響，因而這是個(gè)值得探討與研究的課題。本文嘗試用關(guān)聯(lián)理論分析影響和決定推導(dǎo)會(huì)話含意的諸因素，以便交際順利進(jìn)行。

2.0推導(dǎo)會(huì)話含意的理論原則

2.1合作原則是產(chǎn)生會(huì)話含意的基礎(chǔ)理論

合作原則是生成會(huì)話含意的初始理論，根據(jù)Grice的理論，在言語交際中，交際雙方都應(yīng)遵循合作原則(cooperativeprinciple)以達(dá)到交際的目的。合作原則包括四大準(zhǔn)則：量的準(zhǔn)則(quantity)，質(zhì)的準(zhǔn)則(quality)，關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則(relevance)和方式準(zhǔn)則(manner)。如果交際雙方遵循了這個(gè)原則，那么說話人的意思就是字面所表達(dá)的意義，即話語的自然意義(naturalmeaning)。，Grice的合作原則只能解釋聽話人采取的是合作態(tài)度，而說話人又成功地把信息傳遞給了聽話人的交際行為。

下是因?yàn)榈谝徽f話人遵循說得“盡量少”的準(zhǔn)則，提供極其經(jīng)濟(jì)的信息量，使得第二說話人在擴(kuò)充信息時(shí)有機(jī)可乘，做出幽默。例如：

(1)(Twofriendsarechattinginthepub.)

A:Mywifedoesn’tappreciateme.Doesyours?

B:Iwouldn’tknow.I’veneverheardhermentionyourname.

A遵循著說得“盡量少”的準(zhǔn)則，用Doesyours來詢問B的妻子是否欣賞B。但由于Doesyours是省略的用法，在上下文中既可以理解為Doesyourwifeappreciateyou,也可以理解為Doesyourwifeappreciateme。顯然A意圖表達(dá)的是前者，而B故意曲解為后者，他說的“不知道，我從沒聽她提起你”，正是以幽默來戲弄同伴，達(dá)到幽默的效果。

但事實(shí)證明人們?cè)诮浑H中，往往會(huì)有意地違反合作原則，此時(shí)話語的意義就不再是字面的所表達(dá)的意思了，即非自然意義(unnaturalmeaning)，說話人的意圖或目的隱含在字里行間。作為聽者，是否理解非自然意義就決定著他是否能夠理解話語的真正含意，即會(huì)話含意(conversationalimplicatures)。所以合作原則不能充分解釋人類所有的交際行為。要想真正理解這種表達(dá)法的目的，還需將話語與話語所發(fā)生的環(huán)境相聯(lián)系，于是就產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)理論。而關(guān)聯(lián)理論可以解釋在不合作的情況下，信息的成功傳遞。

2.2關(guān)聯(lián)理論是理解會(huì)話含意的核心理論

聯(lián)理論關(guān)注的核心問題是交際與認(rèn)知。它不以規(guī)則(rule)為基礎(chǔ)，也不以準(zhǔn)則(maxim)為標(biāo)準(zhǔn)，Sperber和Wilson的關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，人們認(rèn)知事物時(shí)總是遵循著一條Sperber和Wilson稱之為關(guān)聯(lián)的原則，即根據(jù)與之有關(guān)聯(lián)的信息來認(rèn)知事物。他們(1986：158；1995：260-66)提出的關(guān)聯(lián)原則是：⑴人類認(rèn)知常常與最大關(guān)聯(lián)性相吻合(認(rèn)知原則)；⑵一個(gè)明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為這個(gè)交際行為本身具備最佳關(guān)聯(lián)性(交際原則)。在言語交際中，說話人通過明示(ostensive)行為向聽話人展示自己的信息意圖和交際意圖，為推理者提供必要的理據(jù)；聽話人就要根據(jù)說話人的明示行為進(jìn)行推理，而推理就是尋找關(guān)聯(lián)。關(guān)聯(lián)指的就是說話人的話語在聽話人的語境假設(shè)中可以產(chǎn)生語境效果。而話語的內(nèi)容、語境和各種暗示，使聽話人對(duì)話語產(chǎn)生不同的理解，但聽話人不一定在任何場合下對(duì)話語所表達(dá)的全部意義都得到理解。他只用一個(gè)單一的、普通的標(biāo)準(zhǔn)去理解話語。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足以使聽話人認(rèn)定一種惟一可行的理解，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)聯(lián)性。因此，每一種明示的交際行為都應(yīng)設(shè)想為這個(gè)交際行為本身所具備的最佳的關(guān)聯(lián)性(譯文參考何自然、冉永平，1998)。Sperber和Wilson建立的推理模式可用下面這個(gè)公式表示：說話人話語＋聽話人語境假設(shè)＋演繹推理＝語境暗含→語境效果→交際成功。有些學(xué)者甚至認(rèn)為，關(guān)聯(lián)理論是理解會(huì)話含意最重要的手段。

下面通過一個(gè)例子展示關(guān)聯(lián)原則是怎樣在明示－推理交際中起作用的。例如：

(2)Mike:Shallwegotothemovies?

Mary:Ihavetostudyfortheexam.

從字面意思上看，Mary的回答是和問題不相關(guān)的，因?yàn)镸ike的問題實(shí)際上是一種提議，他期望對(duì)方的回答是接受、拒絕、其他的建議或討論等，Mary的回答是怎樣被理解的呢？理解Mary回答的關(guān)鍵在于找出關(guān)聯(lián)。為了從Mary的回答中找出關(guān)聯(lián)，Mike必須根據(jù)當(dāng)時(shí)的語境再結(jié)合自己的認(rèn)知環(huán)境提出語境假設(shè)①，并從中推斷出語境暗②。

①a.Goingtothemoviestakessometime.

b.Studyingforexamstakessometime.

c.Ifyougotothemovies,youcannotstudyforanexam.

d.Ifyoustudyforanexam,youcannotgotothemovies.

e.Generallyonecannotbothgotothemoviesandstudyforanexamatthesametime.

Mary:Ihavetostudyfortheexam.

②I(Mary)cannotgotothemovies.

③既更改了Mike的認(rèn)知環(huán)境，同時(shí)得出它所花費(fèi)的處理努力又較小，因而Mary的回答的關(guān)聯(lián)度是較大的。因此，Mike認(rèn)為②是Mary的真實(shí)意圖。

3.0影響會(huì)話含意理解的諸因素

3.1互明是理解會(huì)話含意的基礎(chǔ)

交際雙方能否達(dá)到互明是話語獲得關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)。交際是一個(gè)涉及信息意圖(informativeintention，即自然信息)和交際意圖(communicativeintention，即話語背后的意思)的明示—推理過程。首先，交際雙方應(yīng)該達(dá)到互明(mutual-manifestness)。互明指的是交際雙方共同明白的事實(shí)或交際者之間對(duì)共同話題的相互明白的表現(xiàn)，那么說話人為什么要施以明示行為呢?因?yàn)橹挥型ㄟ^明示行為，才能在說話人和聽話人之間建立聯(lián)系，沒有這種聯(lián)系，說話人將無法改變他人的認(rèn)知環(huán)境。可見，說話人施以明示行為并與聽話人達(dá)到互明，既有認(rèn)知意義又有社會(huì)意義。所以，交際改變說話人與聽話人相互之間的認(rèn)知環(huán)境。但是，互明是一個(gè)相對(duì)的概念，交際能否繼續(xù)，持續(xù)多長，取決于聽話人對(duì)說話人話語的明白度(Grice,1975)。其次，交際是一個(gè)認(rèn)知過程，交際雙方之所以能夠配合默契，明白對(duì)方話語的暗含內(nèi)容，主要是由于有一個(gè)最佳的認(rèn)知模式—關(guān)聯(lián)性。這就需要聽話者對(duì)說話者的話語進(jìn)行推理。這種推理是一種思辨過程，它要求聽話者對(duì)說話者的明示行為(ostensive)中所表達(dá)的信息意圖和交際意圖進(jìn)行推理(劉紹忠，1997)。任何一種明示行為在它的信息意圖背后都隱藏著交際意圖；或者說，尋找說話人的交際意圖，首先要理解他的信息意圖或字面意思。一旦了解了字面意思，聽話人必然進(jìn)一步去尋找說話人的交際意圖?？梢?，關(guān)聯(lián)理論是與交際者認(rèn)知能力緊密相關(guān)的,而互明又是理解會(huì)話含意的基礎(chǔ)。如果交際雙方不能互相明白，話語就無法建立適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，最終造成誤解、沖突。

下面這段對(duì)話選自ErnestHemingway的《一天的等待》（ADay’sWait）。

(3)(Context:Theboywasnineyearsold.Hewaswaitingtodiethewholedaybecauseheheardthedoctorsaidtohisfatherthathistemperaturewasahundredandtwo.)

Boy(Bforshort):①AbouthowlongwillitbeforeIdie?

Farther(Fforshort):②What?

B:③AbouthowlongwillitbebeforeIdie?

F:④Youaren’tgoingtodie.What’sthematterwithyou?

B:⑤OhIheardhimsayahundredandtwo.

F:⑥Peopledon’tdiewithafeverofonehundredandtwo.That’sasillywaytotalk.

這個(gè)話語誤解可以用關(guān)聯(lián)認(rèn)知理論進(jìn)行分析。在話語最初①,Boy問Farther他什么時(shí)候死，他的明示行為的話語意圖顯然是讓Farther知道：他一整天都在獨(dú)自一個(gè)人勇敢面對(duì)死亡，F(xiàn)arther對(duì)兒子的問話感到震驚、不理解，因?yàn)樗纼鹤拥捏w溫是華氏102，發(fā)燒不會(huì)危及到生命，并產(chǎn)生出與之最相關(guān)聯(lián)的話語②“What?”和④“Youaren’tgoingtodie.”“What’sthematterwithyou?”以及⑥“That’sasillywaytotalk.”此時(shí)Farther誤以為兒子因?yàn)榘l(fā)燒而在說糊話，由于雙方不能互相明白，話語就無法建立適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，最終造成誤解。在日常會(huì)話中，交際雙方由于社會(huì)、心理的因素，話語意圖隨時(shí)在改變，要時(shí)刻達(dá)到完全互明是不可能的。這就是為什么Sperber和Wilson認(rèn)為，如果交際雙方能始終保持互明，為“完美關(guān)聯(lián)”建立基礎(chǔ)，那么它的社會(huì)意義就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于認(rèn)知意義了。

3.2語境對(duì)會(huì)話含意的推導(dǎo)和理解起著決定作用

對(duì)于會(huì)話含意的理解而言，語境是一個(gè)開放的范疇，要正確理解話語就要縱觀交際者交際的各種主觀因素(言語使用者的目的、身份、思想、性格、職業(yè)、經(jīng)歷、修養(yǎng)、愛好、性別、處境、心境等)和客觀因素(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對(duì)象、前言后語等)，并使之與話語普遍、有機(jī)地發(fā)生關(guān)聯(lián)。語境是推理過程中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，而不是預(yù)先設(shè)定的條件，所以理解語境是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。對(duì)會(huì)話含意的理解，取決于交際雙方對(duì)語境統(tǒng)一的建構(gòu)和把握，是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過程，也是心理活動(dòng)的結(jié)果。例如：

語境：一位母親抱怨自己兒子調(diào)皮。另一位與她談話者說：

(4)Aboyisaboy.

如果不聯(lián)系語境，僅從字面上看，這句話似乎沒有任何交際價(jià)值，但遵照會(huì)話原則去推斷，他一定是要表達(dá)一種意思，而且是話中有話。這時(shí)聽者就需要靠智力去產(chǎn)生語境含意，這個(gè)人很含蓄地道出他的個(gè)人見解，使聽話人自己思量話語的言下之意。如果這位母親能準(zhǔn)確地將語境與話題相聯(lián)系，并運(yùn)用她所掌握的男孩的特性這一共有知識(shí)，話語后面隱含的意思就可以推導(dǎo)出來，即“男孩本身就比女孩調(diào)皮”或者“調(diào)皮是男孩的天性，不必過分指責(zé)”。盡管話沒有直說，但表達(dá)的意思遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了字面本身，而且這樣說，既給這位母親留了面子，又幫助她解決了困擾她的問題，使人感到這個(gè)人講話很有分寸。因此，在面對(duì)面的交際中，雙方更應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地察言觀色，以捕捉住每一個(gè)語境信息，否則，交際會(huì)陷入困境。

3.3認(rèn)知能力是建構(gòu)和諧語境的根本

在交際中，說話人和聽話人是相互依賴的，聽與說的角色也在頻繁地交替，如果彼此心有靈犀，那么交際就會(huì)十分順暢。反之，假如一方說的話另一方聽不懂，也就是無法將字面意思與說話的時(shí)間、場合、環(huán)境、講話人的心情、語氣、肢體語言等相聯(lián)系，或發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者聽者對(duì)這一切都視而不見，聽而不聞，交際就會(huì)中斷或失敗。所以，交際者的認(rèn)知能力是語境生成的絕對(duì)因素。例如：

語境：在餐廳里。

(5)A:Thereisadeadflyinmysoup.

B:Yes,sir.It''''sthehotliquidthatkillsit.

理解這組對(duì)話，不能只看字面，否則會(huì)得到與講話人的意圖完全相反的解釋。對(duì)于客人的投訴，服務(wù)員用幽默的口氣回應(yīng)，起到了化干戈為玉帛的作用。當(dāng)然，對(duì)于話外音的理解只能靠雙方構(gòu)建的和諧語境，而且雙方的和諧程度越高，交際的效果越好。

由于交際對(duì)象的感知能力和認(rèn)知能力不同，繼而他們的心理因素和社會(huì)地位也不同，他們對(duì)同一問題的明白程度自然會(huì)有所不同。況且說話人本身的意圖實(shí)際也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變量，這就需要聽話人時(shí)刻都要注意調(diào)整自己對(duì)對(duì)方話語的明白度，重新進(jìn)行推理，這些都直接影響聽話者能否有效理解說話者意圖,也影響交際是否能夠成功。

4.0結(jié)論

綜上所述,語境是理解話語隱含意義所不可缺的，而且交際雙方對(duì)語境建構(gòu)的和諧程度越高，越能夠準(zhǔn)確把握會(huì)話的含意，交際的效果就越好。聽話者在處理信息時(shí)有許多語境假設(shè)。這種語境是最廣義的語境,不僅包括對(duì)前文、情景的了解,還包括記憶中的世界知識(shí)、信念、以及說話者和聽話者之間的相互了解，等等，語境是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。對(duì)會(huì)話含意的理解就是聽話人將其語境假設(shè)和輸入的信息相互作用的過程。這一過程具體地說就是用推理來尋找輸入語句的命題和語境假設(shè)之間的關(guān)聯(lián)性，目的是用最小的認(rèn)知努力得到最大的語境效果，從而，有效的理解說話者意圖，即說者的會(huì)話含意，獲得成功交際。

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