導(dǎo)語：我國高等藝術(shù)設(shè)計教育狀況探微一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的變遷，對我國的高等藝術(shù)設(shè)計教育提出了新的使命和要求，本文在認(rèn)清藝術(shù)與政治、藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系的前提下，從高等院校的藝術(shù)設(shè)計教育的各個方面，以管理者的立場對高等藝術(shù)教育提出了一些意見和建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計教育改革

一、社會背景

中國自改革開放二十多年以來，從最初的解決溫飽問題到現(xiàn)在構(gòu)建和諧社會口號的提出，中國的經(jīng)濟(jì)得到了蓬勃的發(fā)展，各項事業(yè)的發(fā)展也都蒸蒸日上，人們已不僅僅滿足于豐富的物質(zhì)生活，轉(zhuǎn)而有更多的精神生活的需求，這給中國的高等藝術(shù)設(shè)計教育帶來了新的機(jī)遇，與此同時，隨著全球經(jīng)濟(jì)的一體化，外來文化的入侵，挑戰(zhàn)也并存著。

二、我國目前的高等藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀及特點(diǎn)

縱觀中國高等藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀，一方面，中國高等院校遍地開花式地開設(shè)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)科；另一方面，中國的藝術(shù)設(shè)計教育狀況又十分令人難以滿意。導(dǎo)致這一局面的出現(xiàn)我認(rèn)為主要有以下幾方面原因：一方面，迅速崛起的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，一浪高過一浪，信息時代的產(chǎn)業(yè)更替幾乎沖擊著一切領(lǐng)域。在中國植根的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育，不得不倉促上陣，以非常不成熟的理論與實(shí)踐，迎接著信息時代快節(jié)奏產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，為中國的產(chǎn)業(yè)化提供著力不從心的不成熟的服務(wù)。另一方面，信息時代對現(xiàn)代設(shè)計人才需求的高起點(diǎn)，批量化，又迫使著中國的藝術(shù)設(shè)計教育，盡快為社會提供優(yōu)秀的設(shè)計人才。市場這一只無形的手決定了這一局面的出現(xiàn)。這一點(diǎn)可以從現(xiàn)階段中國高等院校遍地開花式地開設(shè)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)科得到充分體現(xiàn)。

針對這一局面的出現(xiàn)，作為一名藝術(shù)教育工作者，我們應(yīng)該如何去扭轉(zhuǎn)這種局面，如何去改變這一局面，這是一個值得讓我們深思的問題。在解決這個問題之前，我們得先明白藝術(shù)與政治的關(guān)系、藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系的問題。

一、藝術(shù)與政治的關(guān)系。

藝術(shù)與政治有著密切的聯(lián)系，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。藝術(shù)與政治的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn)。一般說來，一定的經(jīng)濟(jì)，通過政治，決定著藝術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展；一定的藝術(shù)，又反過來通過政治，為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。而中國的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展便必然導(dǎo)致了藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，所以從這個層面上來說，中國藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展也是有著社會環(huán)境這個大背景的作為支撐的。

二、藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系

而關(guān)于藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系問題，首先我們從設(shè)計的起源談起，著名設(shè)計教育家尹定邦先生在他的《設(shè)計學(xué)概論》當(dāng)中曾提到過，如果說原始人在用一塊石頭砸向另一塊石頭是，設(shè)計便就在這一瞬間自然而然地產(chǎn)生了。

設(shè)計雖然超越了純藝術(shù)，存在于設(shè)計、生產(chǎn)或制作的全過程，和技術(shù)、材料、工藝、市場、消費(fèi)、等因素緊密地結(jié)合在一起，但它與藝術(shù)創(chuàng)作并不能截然分開，設(shè)計師的設(shè)計自始至終總是要考慮到具體設(shè)計對象，根據(jù)生產(chǎn)技術(shù)條件和制作技藝的可行性，而進(jìn)行創(chuàng)造性工作，這個創(chuàng)造性過程始終與審美發(fā)生聯(lián)系。

三、中國高等藝術(shù)設(shè)計教育需要改革的方面

在充分認(rèn)清了藝術(shù)與政治、藝術(shù)與設(shè)計的關(guān)系的條件下，我們對藝術(shù)與設(shè)計有了更深層次的了解和認(rèn)識。那么，在中國高等藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域，我們應(yīng)該怎么做，我們應(yīng)該如何去做，我們應(yīng)該從哪些方面去做，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面考慮高等藝術(shù)設(shè)計教育改革：

第一，建立較為全面的大學(xué)入學(xué)考察錄用機(jī)制。

藝術(shù)設(shè)計是綜合型的學(xué)科領(lǐng)域，有科學(xué)的含量也有藝術(shù)的成分；有對智能的要求更有對創(chuàng)造力的強(qiáng)調(diào)。藝術(shù)設(shè)計需要的是具備全面素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。這就決定了藝術(shù)設(shè)計教育必須與基礎(chǔ)素質(zhì)教育緊密結(jié)合。從目前我們的基礎(chǔ)教育向大學(xué)輸送的生源狀況來看，普遍存在知識面不廣、視野不寬、能力局限、發(fā)展后勁不足的情況。

我國現(xiàn)有大部分藝術(shù)院校設(shè)計類的專業(yè)入學(xué)考試，主要以繪畫表現(xiàn)能力的高低作為錄用評判的標(biāo)準(zhǔn)，雖然也有設(shè)計基礎(chǔ)方面的考核，但基本上僅限于紙上的描繪表現(xiàn)。這種專業(yè)考試模式不免給人一種錯覺：設(shè)計=美術(shù)表現(xiàn)+實(shí)用美術(shù)技法。顯然，這種類型的考核對于將要步入設(shè)計學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)員來說是不全面的，至少是不足的。在現(xiàn)行錄用考試制度強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的同時，更應(yīng)加大對思辨能力、認(rèn)知理解力、創(chuàng)造意識、發(fā)現(xiàn)與分析解決問題能力等素質(zhì)方面的考察評估。記得有一所大學(xué)的設(shè)計試題是這樣的“從蘋果落地你能想到什么”，畫一幅畫。有的學(xué)生說畫了一張船沉海底的畫面，說想到了“泰坦尼克”沉船之謎，他沒有直接說想到了萬有引力，而是通過一種別的方式巧妙的表達(dá)，這就很好。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)入學(xué)考察評估錄用方法與機(jī)制的改進(jìn)完善，將有利于正確引導(dǎo)考生考前對學(xué)科性質(zhì)的初步認(rèn)識，促使考生主動地在自身素質(zhì)方面進(jìn)行提高。

第二，建立合理的課程設(shè)置體系。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的設(shè)置的是否合理是關(guān)系到學(xué)生的知識體系是否全面，發(fā)展后勁是否充足的問題。現(xiàn)在很多學(xué)生都是重技能而輕理論，所以我們更應(yīng)該加大對學(xué)生在重視藝術(shù)理論知識以及提高藝術(shù)素養(yǎng)方面的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)拈_設(shè)一些藝術(shù)史論和美學(xué)方面的課程。

第三，使用合理的教學(xué)方法。

好的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生很快進(jìn)入角色，并且能夠充分調(diào)動學(xué)生的潛能和智慧的。曾經(jīng)聽過中央美術(shù)學(xué)院造型學(xué)院院長戴士和教授的一次講座，他提到中國現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法有一些不是很科學(xué)，他提倡讓學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，直接進(jìn)入創(chuàng)作，通過創(chuàng)作去綜合運(yùn)用個人的能力，找尋適合于自己的感受點(diǎn)，帶動其他因素，諸如技巧、材料、載體等。即先撇開基本功的練習(xí)，跳過我們現(xiàn)有教學(xué)體制上的素描、水粉的習(xí)作練習(xí)，直接進(jìn)入到創(chuàng)作階段，老師給一個主題，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和技能，去完成對這個主題的創(chuàng)作，然后在創(chuàng)作的過程中，他自己就會發(fā)現(xiàn)原來很多東西自己都沒有掌握，回過頭來一看，知道自己缺哪方面的知識和技能，這樣他就會充分利用在校期間好好學(xué)習(xí)。其實(shí)，這也是一種逆向思維，它轉(zhuǎn)換了傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，給學(xué)生一個勁的灌輸知識而忽視了對學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性的培養(yǎng)和個性的挖掘，而這種主觀能動性則恰恰是學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的源動力，個性則恰恰是我們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作所最為寶貴的東西，是思想的火花、智慧的源泉，我們不能讓他們泯滅，我們的藝術(shù)設(shè)計教育所教出來的學(xué)生不能是一個模式的，要求每個人都能夠充分發(fā)揮自己的能動性和創(chuàng)造力。教育部部長周濟(jì)在第三屆中外大學(xué)校長論壇上都曾明確指出：我國培養(yǎng)人才的過程中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性明顯不夠，對學(xué)生動手實(shí)踐能力的培養(yǎng)還存在比較大的差距等等。這也充分說明了我國的教育體制中的不足，不僅僅是藝術(shù)設(shè)計教育，而是大多數(shù)學(xué)科都是這樣，但是我們得努力，得試圖去改變這一現(xiàn)狀。

當(dāng)然了，我并不是一味的推崇戴教授的教學(xué)方法，他的教學(xué)方法或許在一定的范圍內(nèi)比較合適，但至少從他身上我看到了，作為藝術(shù)設(shè)計教育，我們要敢于拓寬自己的思路，不要拘束，還記得美國明尼蘇達(dá)州立大學(xué)終身教授關(guān)志民先生曾給我們做過一次講座，其中他講到教學(xué)方式這一塊時印象較為深刻的是，他說“我在給我的學(xué)生上課的時候，他們有的躺在沙發(fā)上，有的座在地上，有的靠在椅子上，總之，怎么舒服怎么來，我們圍成一圈，氣氛很輕松，大家暢所欲言，老師和學(xué)生之間感覺沒有了太多的約束，感覺一下子親近了很多，這對進(jìn)行創(chuàng)作和交流很有益?！边@其實(shí)是一種開放式的教學(xué)方法。

近年來，有些藝術(shù)院校采取了導(dǎo)師制，即一名老師帶幾名學(xué)生進(jìn)行小班學(xué)習(xí)，類似于研究生的學(xué)習(xí)方法，其實(shí)這也是一種很好的教學(xué)模式。

從上面幾個例子我們可以看出，在藝術(shù)教育的教學(xué)方法上我們應(yīng)該充分的發(fā)揮我們的想象力，我們不要局限于形式，而是要以實(shí)際效果為出發(fā)點(diǎn)。

第四，采用合理的辦學(xué)模式，拓寬辦學(xué)思路。

近年來，許多藝術(shù)院校都和國外的一些設(shè)計院校建立了聯(lián)系，采取聯(lián)合培養(yǎng)的方式，如“2+2”模式，即在國內(nèi)學(xué)習(xí)兩年，在出國學(xué)習(xí)兩年。這樣的模式其實(shí)也是非常合理的，它可以拓寬學(xué)生的視野，也有利于東西方之間的文化交流，可以說是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和推崇的。還有一些藝術(shù)院校和生產(chǎn)廠家、設(shè)計院聯(lián)合起來辦學(xué)，這種思路也很好，這是一種資源共享的好模式，因為它將理論和實(shí)踐相結(jié)合起來了，同時它也提高了學(xué)生的動手能力，也給生產(chǎn)廠家?guī)砹私?jīng)濟(jì)效益，形成一種多贏的局面。在江蘇首屆設(shè)計教育論壇上，我們看到很多學(xué)生的作品，有些令我很感動，很多作品都是學(xué)生和廠家聯(lián)合起來設(shè)計生產(chǎn)制作的，也就是我們一直提倡的產(chǎn)、學(xué)、研一體的辦學(xué)模式。設(shè)計教育要和產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合起來，和實(shí)踐結(jié)合起來，否則就失去意義了，說到底，設(shè)計終究是為生產(chǎn)生活服務(wù)的，產(chǎn)、學(xué)、研三位一體的模式是個良性循環(huán)的過程，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)，用我們的好的設(shè)計方案去為人們的生產(chǎn)生活服務(wù)，從而更好的促進(jìn)我們研究和學(xué)習(xí)。作為教育管理機(jī)構(gòu)，我們有義務(wù)作為學(xué)生和企業(yè)之間的紐帶，成為他們的“紅娘”。

第五，進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。

在師資方面，我們要走藝術(shù)家和設(shè)計師結(jié)合的道路，工藝師與設(shè)計師相結(jié)合的道路，藝術(shù)家和設(shè)計師要取長補(bǔ)短，相互學(xué)習(xí)，不要搞孤芳自賞。自從我們開始把藝術(shù)設(shè)計獨(dú)立出美術(shù)以來，由于藝術(shù)設(shè)計很多原因，畫家對設(shè)計師總是不屑一顧；工程師對設(shè)計師也多有譏諷，這些現(xiàn)象都是不正常的。我們不能把“大師”與“工匠”對立起來，大師與工匠之間，并沒有不可逾越的天然鴻溝，因為藝術(shù)設(shè)計是和許多學(xué)科交叉起來的，我們不能輕技藝。同時，我們也要加大對青年教師隊伍的培養(yǎng)，給我們的藝術(shù)設(shè)計教育提供強(qiáng)有力的保障。

第六，要有超前意識，進(jìn)行專業(yè)設(shè)置。

我們的藝術(shù)設(shè)計教育，要與時俱進(jìn)，隨著社會化分工越來越細(xì)，我們的專業(yè)也應(yīng)隨之越來越細(xì)化。像近年來出現(xiàn)的動畫設(shè)計、游戲設(shè)計、玩具設(shè)計等專業(yè)，都是時展的產(chǎn)物。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，我們要相信，有需求就有市場，我們的教育要緊跟時代的腳步，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做好服務(wù)。

時代需要創(chuàng)造型、智慧型的教育，而藝術(shù)設(shè)計作為體現(xiàn)人類智慧與創(chuàng)造力的綜合型邊緣學(xué)科領(lǐng)域，更需要這種新型基礎(chǔ)教育強(qiáng)有力的支撐。因此，對藝術(shù)設(shè)計教育的探索與研究，除了對高等教育階段的改革創(chuàng)新，還有必要向大學(xué)前的基礎(chǔ)素質(zhì)教育方面作新的嘗試?？傊?，就中國目前的高等藝術(shù)設(shè)計教育來看，還有很多不足之處，我們正在摸著石頭過河，正在積極探求一條適合于中國國情的藝術(shù)設(shè)計教育之路。

四、討論：中國高等藝術(shù)設(shè)計教育改革的意義和途徑

本文只是以高等藝術(shù)教育的管理者的立場，立足于高校自身來進(jìn)行改革，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高等藝術(shù)設(shè)計教育改革需要全社會來支持，這些問題都是需要我們來進(jìn)行進(jìn)一步的探討和追尋的。

關(guān)于高等藝術(shù)設(shè)計教育改革的意義，本文也只是粗略概述了一下，具體究竟會帶來哪些積極有利的意義，則需要進(jìn)一步的探討。