導(dǎo)語(yǔ)：簡(jiǎn)析德育魅力之思想品德一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

思想品德課是一門(mén)幫助學(xué)生逐步形成良好的心理和道德素質(zhì)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義的思想情感，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，為學(xué)生形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)的課程；是一門(mén)注重以中華民族優(yōu)秀的文化和民族精神培養(yǎng)學(xué)生，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展的課程。思想品德課的這些課程性質(zhì)決定著它肩負(fù)著道德教育的使命，是中學(xué)德育工程的主要途徑。而在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，部分青少年學(xué)生由于受社會(huì)，學(xué)校，家庭及自身等各方面不良因素的影響，不同程度地存在著情感和道德的缺失，如：不尊重老師，考試作弊，理想信念模糊，是非，美丑，善惡不分，缺少對(duì)集體，社會(huì)的責(zé)任感，不能與同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作，缺少艱苦奮斗的精神等等。這些現(xiàn)象的存在使得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德教育顯得尤為迫切。每一個(gè)思想品德課教師都應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中努力彰顯本學(xué)科的德育功能，體現(xiàn)本學(xué)科的德育價(jià)值，充分發(fā)揮本學(xué)科對(duì)于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)等方面的重要的導(dǎo)向作用。

一、挖掘?qū)W科知識(shí)與德育教育的契合點(diǎn)

思想品德課是一門(mén)以德育為主，兼有智育性質(zhì)的學(xué)科。因此，其學(xué)科價(jià)值不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德品質(zhì)，塑造人的靈魂。因此，思想品德課教學(xué)既要強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)，完整和理論性的知識(shí)目標(biāo)，更要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格，情感，道德的培養(yǎng)目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，作為思想品德課教師應(yīng)充分挖掘?qū)W科知識(shí)中所蘊(yùn)涵的德育因素，將對(duì)學(xué)生的品德教育滲透于知識(shí)的教學(xué)之中。如：“敬人者人恒敬之”，“受人玫瑰，手留余香”，“讓人三尺又何妨”等內(nèi)容蘊(yùn)含著待人尊重、寬容和友善等傳統(tǒng)美德?！氨娙藙潩{開(kāi)大船”，“民族情，民族魂”，“融入民族文化”等內(nèi)容則蘊(yùn)含著集體主義，愛(ài)國(guó)主義的思想和民族精神?！坝屑缇偷锰魮?dān)子”，“放飛理想，立志成才”等內(nèi)容則蘊(yùn)含著理想信念及社會(huì)責(zé)任感等道德元素。因此，在教學(xué)中，要充分挖掘這些學(xué)科內(nèi)容中的道德元素，并作為契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的道德教育，做到“寓德于教”，才能使對(duì)學(xué)生的道德教育收到良好的效果。

二、創(chuàng)設(shè)豐富的德育教學(xué)情景

教學(xué)實(shí)踐充分證明，教師機(jī)械地對(duì)學(xué)生灌輸?shù)赖乱?guī)范，道德信念等，容易引起學(xué)生對(duì)教育的厭煩和抵觸情緒。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的德育教學(xué)情景，“寓德于趣”，德育情景可以是歌曲，文學(xué)故事，影視作品，名言，格言，警句等等。這些情景要富于哲理，蘊(yùn)涵智慧，發(fā)人深省，給人啟迪，才能起到事半功倍的德育效果。例如在講解“在責(zé)任中長(zhǎng)大”內(nèi)容時(shí)，我先是展示了一組勇于承擔(dān)責(zé)任的先進(jìn)人物及其感人事跡的文字素材及相關(guān)視頻，如勇挑家庭重?fù)?dān)的洪戰(zhàn)輝，勇敢抗擊“非典”的白衣戰(zhàn)士們，這些模范人物的事跡較好地引領(lǐng)了學(xué)生的道德情感。后我又組織學(xué)生開(kāi)展了以“14歲的我”為主題的演講活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生的理想、信念和責(zé)任意識(shí)。教學(xué)實(shí)踐證明，在課堂教學(xué)中，豐富的德育情景能夠讓學(xué)生入境，入情，收到較好的德育效果。

三、開(kāi)展多樣化的德育實(shí)踐活動(dòng)

將道德知識(shí)，道德規(guī)范等內(nèi)化為學(xué)生的道德情感，道德覺(jué)悟，并外化為學(xué)生自覺(jué)自愿的道德行為，離不開(kāi)豐富的德育實(shí)踐，學(xué)生只有在自主參與，親身經(jīng)歷的道德實(shí)踐活動(dòng)中去觀察，去感知，去體驗(yàn)，才能真正做到“知行合一”。例如，為增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神等，可以組織學(xué)生利用節(jié)假日進(jìn)入公園，社區(qū)等場(chǎng)所開(kāi)展環(huán)保宣傳，公益勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和民族精神，可有計(jì)劃地組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@等愛(ài)國(guó)主義教育基地，觀看愛(ài)國(guó)主義的影視作品等，為培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，可組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展拔河等游戲競(jìng)賽活動(dòng)。實(shí)踐證明，只有開(kāi)展多樣化的德育實(shí)踐活動(dòng)，才能使對(duì)學(xué)生的德育教育落到實(shí)處。公務(wù)員之家

四、提升教師自身的師德形象

著名的思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)：在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。因此，教師不僅要是學(xué)生知識(shí)的模范，更應(yīng)是學(xué)生道德的楷模。尤其是思想品德課教師更應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，不斷提升自身的師德形象。俗話(huà)說(shuō)：“身教勝于言教”，對(duì)學(xué)生的道德教育不應(yīng)是“假大空”的說(shuō)教，而應(yīng)是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的與學(xué)生進(jìn)行思想與情感的交流，以自身的良好品德去感染和引導(dǎo)學(xué)生。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)學(xué)生不關(guān)心，不寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生不尊重，不平等的言行，對(duì)學(xué)校，對(duì)國(guó)家和社會(huì)不負(fù)責(zé)任的思想等等都會(huì)使教師對(duì)學(xué)生的道德教育顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有說(shuō)服力。因此，作為思想品德課教師，應(yīng)尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自信，同時(shí)，教師也應(yīng)強(qiáng)化自己對(duì)國(guó)家，社會(huì)的責(zé)任感和使命感，并潛移默化地影響學(xué)生。只有為人師表，才能對(duì)青少年施于正確影響，才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想，講道德，知羞恥的一代新人的職責(zé)。

總之，對(duì)學(xué)生的道德教育是一項(xiàng)重要的系統(tǒng)工程，需要廣大教師努力去探索和實(shí)踐。尤其是思想品德課教師，更應(yīng)擔(dān)負(fù)起這一重要職責(zé)，努力發(fā)揮思想品德課作為德育教育主渠道、“主戰(zhàn)場(chǎng)”的作用。