主義學(xué)習(xí)理高職法語教學(xué)管理論文
時間:2022-06-06 09:00:00
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編者按:本論文主要從建構(gòu)主義理論概述;建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的含義;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對法語教學(xué)的影響;對法語教學(xué)模式的影響等進(jìn)行講述,包括了建構(gòu)主義是西方教育心理學(xué)的最新教學(xué)理論,是認(rèn)知理論的一個分支、對師生角色定位的影響、對法語教學(xué)設(shè)計的影響、建構(gòu)主義理論對高職法語教學(xué)提供了很多啟示等,具體資料請見:
論文摘要:20世紀(jì)80年代末90年代初,已風(fēng)行全芙教育界的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的思潮傳入我國,倍受教育改革者們的青昧。不少學(xué)者發(fā)表文章傳播建構(gòu)主義并以建構(gòu)主義作為理論武器向傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對法語學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)起著非常重要的作用。本文通過介紹建構(gòu)主義理論及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來論述其對高職法語教學(xué)的影響。
論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義法語教學(xué)
1建構(gòu)主義理論概述
建構(gòu)主義是西方教育心理學(xué)的最新教學(xué)理論,是認(rèn)知理論的一個分支。建構(gòu)主義源于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論,20世紀(jì)80年代初由瑞士的皮亞杰提出。皮亞杰是認(rèn)知領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家。他關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點是:個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化與順應(yīng)過程逐步建構(gòu)起來,并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循環(huán)中得到不斷的豐富,提高和發(fā)展。在皮亞杰的理論基礎(chǔ)上,國外的科爾伯格、維果茨、斯騰伯格等學(xué)者又從不同的角度做了進(jìn)一步的研究,豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義的理論,從而為建構(gòu)主義實際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在認(rèn)識論、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀等方面都提出了自己的見解與觀點,并在國內(nèi)外教育教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。
2建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的含義
自20世紀(jì)50年代起,學(xué)習(xí)理論經(jīng)歷了行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義等不同的發(fā)展階段。如果說行為主義注重外部刺激的設(shè)計,認(rèn)知主義著重知識結(jié)構(gòu)的建立的話,建構(gòu)主義則更關(guān)心學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計。行為主義和部分認(rèn)知主義偏重于教師的教,而建構(gòu)主義則特別注重學(xué)生的學(xué)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識的獲得主要不是通過教師傳授,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過與老師和學(xué)習(xí)伙伴的交流、協(xié)作,最終以意義建構(gòu)的方式來獲得。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本特征突出表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的自主性、學(xué)習(xí)的情境性和學(xué)習(xí)的社會性這三個方面。建構(gòu)主義改變過去只重視知識傳授的傳統(tǒng)教學(xué)方式,重新對教師與學(xué)生的角色進(jìn)行定位,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,讓他們在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中通過探索和交流主動地參與學(xué)習(xí)過程,最終獲得知識。建構(gòu)主義鼓勵學(xué)習(xí)者發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,積極地參與到實踐中去解決問題,并在學(xué)習(xí)過程中不斷提高自己的認(rèn)知能力,使新知識的學(xué)習(xí)不斷得到攀升,同時注重教師在學(xué)習(xí)過程中的牽引作用。
3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對法語教學(xué)的影響
從法語教學(xué)的角度我們可以看出,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生是法語知識的實踐者,教師是法語學(xué)習(xí)的設(shè)計者、組織者和指導(dǎo)者;法語教學(xué)的最終目標(biāo)是使學(xué)生能夠建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義,從而能夠運(yùn)用到實踐中;學(xué)習(xí)的方式應(yīng)以合作學(xué)習(xí)為主,運(yùn)用會話和討論。這種理論對法語教學(xué)產(chǎn)生的影響可歸納為以下幾個方面。
3.1對師生角色定位的影響
在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生很大的變化。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,在法語教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、是中心,是知識意義的主動建構(gòu)者。學(xué)生的地位將由傳統(tǒng)的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者,學(xué)生將成為知識的探索者和學(xué)習(xí)過程中真正的認(rèn)識主體老師是學(xué)生法語學(xué)習(xí)過程中的指導(dǎo)者,老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起指導(dǎo)作用;法語學(xué)習(xí)過程中的互動和協(xié)作也是學(xué)生學(xué)好法語的前提與重要的保證。教師要改變傳統(tǒng)講授者與灌輸者的角色,在整個教學(xué)過程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用。在高職法語教學(xué)過程中,教師不僅要使學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),還要學(xué)會與他人合作。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生實現(xiàn)自主學(xué)習(xí),最終達(dá)到使學(xué)生有效地建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義的目的,真正發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用。
3.2對法語教學(xué)設(shè)計的影響
隨著情境認(rèn)知、真實生活中非正式學(xué)習(xí)研究的深入,以及多媒體計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點對教學(xué)設(shè)計產(chǎn)生的影響越來越引人注目。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)是學(xué)生心理的積極運(yùn)作,而不是對教學(xué)的被動接受。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,其他人可以提供援助,但是,發(fā)揮重要作用的是學(xué)生本身。從這種教學(xué)觀出發(fā),對直接教學(xué)的質(zhì)疑變成了法語教學(xué)設(shè)計的一種需要,即要求學(xué)生借助于他人的幫助對所接受到的法語知識進(jìn)行建構(gòu)。這樣,高職法語教師對課堂的精心設(shè)計顯得尤為重要。老師所設(shè)計的課堂教學(xué)活動既要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,又要能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時,還要他們學(xué)會協(xié)作學(xué)習(xí),使學(xué)生形成個性化學(xué)習(xí)方法,發(fā)展他們的自主學(xué)習(xí)法語的能力。在教學(xué)設(shè)計中,教師對學(xué)生的直接灌輸減少甚至取消了,但教師的啟發(fā)、引導(dǎo)作用和事先的準(zhǔn)備工作、組織工作都大大增加。因此,依據(jù)教學(xué)原理對教學(xué)過程和教學(xué)資源進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計成了教師的主要任務(wù)。
4對法語教學(xué)模式的影響
與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)的主動性積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的?!痹谶@種模式中,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者;教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象;媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法,而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)成為生活的一個重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)拓寬了學(xué)生的知識面、開闊了學(xué)生的視野。網(wǎng)絡(luò)的普及對高職法語教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生學(xué)習(xí)法語不再僅僅是一本教材,而是通過各種媒體完成自己對聽說讀寫譯的學(xué)習(xí)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生主動去搜集并分析有關(guān)的信息和資料,對所學(xué)習(xí)的問題要提出各種假設(shè)并努力加以驗證。對于教師來說,原來個人的教學(xué)工作可以利用計算機(jī)和通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行。教學(xué)方式也由原來的老師講學(xué)生聽變成與網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)相結(jié)合。教師和學(xué)生可以加入網(wǎng)上討論,通過網(wǎng)絡(luò)共享學(xué)習(xí)資料,討論解決問題的方法以此來提高師生的教學(xué)與學(xué)習(xí)水平。
5結(jié)語
建構(gòu)主義理論對高職法語教學(xué)提供了很多啟示,也為高職法語教學(xué)中教師作用和地位提出了新的要求。教師只有對教學(xué)觀念、教學(xué)方法和手段不斷進(jìn)行改革,才能適應(yīng)時代對法語教學(xué)的要求。同時,建構(gòu)主義等新的學(xué)習(xí)理論的興起,給法語教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)評價提出了新的課題和新的思考,也必然會帶動相關(guān)方面的轉(zhuǎn)變。