導(dǎo)語：感恩教育在傳媒藝術(shù)類的實(shí)施路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：感恩是對他人、社會的一種態(tài)度，也是個人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。高等院校的根本宗旨在于“立德、樹人”，但由于社會、高校、家庭以及自身的各種因素，傳媒藝術(shù)類高校大學(xué)生的感恩教育稍顯缺位。本文通過列舉一系列感恩教育缺位的現(xiàn)狀和原因分析，對感恩教育的實(shí)施路徑提出了幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：感恩；教育缺失；傳媒藝術(shù)類；實(shí)施路徑；雷鋒精神

感恩教育是傳媒藝術(shù)類高校思想政治教育的重要組成部分。然而，大學(xué)生感恩教育的缺位，引發(fā)了各類社會問題。尤其是在傳媒藝術(shù)類高校中，學(xué)生家庭環(huán)境各異，自尊心和自我意識極強(qiáng)，普遍缺少挫折教育，極易出現(xiàn)各類社會性問題，亟需在傳媒藝術(shù)類高校中加強(qiáng)思想政治教育，尤其是感恩教育，及時解決傳媒藝術(shù)類大學(xué)生感恩缺失問題。

一傳媒藝術(shù)類高校大學(xué)生感恩教育缺位現(xiàn)狀

大學(xué)生應(yīng)該是知識、文化、品德和修養(yǎng)的代名詞，應(yīng)該具備良好的思想道德修養(yǎng)、政治素養(yǎng)、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。但是，近些年來網(wǎng)絡(luò)和新聞報道不乏一些有損大學(xué)生身份的事件，如：惡性殺人、自殺自殘、開水潑老師、硫酸潑熊、投毒案件等等。這些現(xiàn)象，與以往社會印象里的大學(xué)生形象格格不入，反映出當(dāng)前，新時代環(huán)境下高校思想政治教育，尤其是德育教育、感恩教育的缺失問題。尤其是在傳媒藝術(shù)類高校中，學(xué)生家庭環(huán)境各異，自尊心和自我意識極強(qiáng)，普遍缺少挫折教育，極易出現(xiàn)各類社會性問題，亟需在傳媒藝術(shù)類高校中加強(qiáng)思想政治及感恩教育，及時解決傳媒藝術(shù)類大學(xué)生感恩缺失問題，這些問題主要體現(xiàn)在以下五個方面：（一）理想信念缺失。缺少學(xué)習(xí)動力，精神空虛，對未來感到迷茫，這是當(dāng)今很多高校大學(xué)生的共性問題；家庭條件優(yōu)越，缺少理想信仰，挫折承受力差，這是傳媒類高校學(xué)生普遍表現(xiàn)。不少學(xué)生的入黨動機(jī)，不是為了提高能力素質(zhì)獲得群眾認(rèn)可，而是抱著“有利就想，有錢就圖”的心態(tài)，把入黨當(dāng)作是一種獲得榮譽(yù)的渠道。隨著我國經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷深入，越來越多的大學(xué)生漸漸地失去對崇高理想的價值追求，過多地追求切身的經(jīng)濟(jì)利益或價值體現(xiàn)，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的身心健康。（二）人際交往不暢。大學(xué)生社交困難，信息閉塞，不愿接受新事物、新思想，心理承受能力差；課堂參與度不高，不愿回答和討論問題；只會服從安排，不會主動學(xué)習(xí)，實(shí)踐失去意義，也不會學(xué)到什么有價值的東西。（三）當(dāng)前社會各領(lǐng)域矛盾多發(fā)，高校大學(xué)生需要對社會價值觀進(jìn)行甄別，容易產(chǎn)生混亂和困惑，導(dǎo)致價值取向的功利化。當(dāng)代高校大學(xué)生思想活躍，易于接受新鮮事物，面對新形勢、新變化，他們不是簡單地循規(guī)蹈矩，而是利用自身的價值判斷綜合考量，其價值傾向具有實(shí)用化、功利化的特點(diǎn)。與傳統(tǒng)大學(xué)生相比，他們更加注重追求物質(zhì)的、個人的與短期的利益，相對缺乏對精神層面的、集體的與長遠(yuǎn)的利益追求。（四）自我意識強(qiáng)烈。每個人自我意識的發(fā)展過程中都存在著各種各樣的矛盾，大學(xué)生自我意識中的常見矛盾主要有四種：一是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，理想中的自我與現(xiàn)實(shí)自我存在著差距，過大的差距則可能導(dǎo)致精神分裂等心理問題。二是開放的環(huán)境與內(nèi)心封閉的沖突，每個人都向往交往和友誼，希望得到關(guān)注，實(shí)現(xiàn)自我價值；然而，部分學(xué)生總是心存防備，與他人保持一定的距離，所以常常感到交往不暢。三是理智與情感的矛盾，大學(xué)生心智尚未成熟，情緒容易走極端，情緒易波動，控制力差。在遇到現(xiàn)實(shí)問題時，既想符合自己的感受，又不想與社會需求發(fā)生沖突。四是自由與社會限制的矛盾，大學(xué)生自身生理與心理正逐漸成熟，他們希望獨(dú)立地面對生活中困難。他們想獨(dú)立，卻時常缺少社會經(jīng)驗，希望得到別人的幫助，尤其是經(jīng)濟(jì)上無法真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，這常常給他們帶來不小的困擾。（五）鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重。改革開放讓當(dāng)代大學(xué)生得到了物質(zhì)上的紅利，他們再也不用緊衣縮食，但與此同時，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象卻屢見不鮮，各大高校食堂時常爆出學(xué)生鋪張浪費(fèi)的種種行徑。尤其是傳媒藝術(shù)類院校，大多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況較好，盲目攀比現(xiàn)象尤為突出，過豪華生日會、請客戀愛擺豪華宴、買名牌消費(fèi)品屢見不鮮。

二傳媒藝術(shù)類高校大學(xué)生感恩缺失的理論分析

感恩教育是一種美德，是每個社會人都應(yīng)當(dāng)有的基本道德準(zhǔn)則。但當(dāng)前大學(xué)生容易受社會腐朽思想和不良信息傳播以及“唯分?jǐn)?shù)”論思想的影響，家庭學(xué)校感恩教育不徹底，自身意識淡薄。主要體現(xiàn)在以下三個方面：（一）社會層面，多元文化帶來沖擊，品德教育缺位。為了讓所有的孩子圓大學(xué)夢，國家社會提供了各種支持和幫助，有些學(xué)生是靠國家各種助學(xué)貸款和助學(xué)金等各種資助讀完大學(xué)，等到畢業(yè)后，卻把還款和感恩回報的事情拋之腦后，甚至出現(xiàn)惡意拖欠貸款的事件，給國家、社會和學(xué)校造成了很大的影響，對國家的信用體系建設(shè)造成嚴(yán)重影響。有些傳媒藝術(shù)類高校大學(xué)生，自身家庭條件優(yōu)越，卻編造各種謊言，申請國家和學(xué)校的各類補(bǔ)貼和資助金，花錢大手大腳，毫不吝惜。（二）家庭層面，淡化親情，不懂感恩。不論是大學(xué)生還是社會上的大學(xué)生，都應(yīng)該是維護(hù)和諧社會的主要力量。但是，也存在一些不和諧現(xiàn)象：淡漠親情，部分學(xué)生平時很少和家里聯(lián)系，沒錢花了才想起和父母聯(lián)系，把父母當(dāng)成銀行，只會索取，不知道感恩和回報。隨著通信科技的飛速發(fā)展，與父母溝通本該更加便利，但許多大學(xué)生的微信朋友圈甚至對父母是屏蔽的。有些大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，缺乏與家人真正的交流和談心。（三）學(xué)校缺少教育引導(dǎo)的有效手段。高校，作為走向社會的最后一班崗，為國家和社會源源不斷地輸送優(yōu)秀人才，為學(xué)生建立了成才之橋，為社會建立了育人之橋。絕大部分學(xué)生對學(xué)校和老師充滿恩情，能夠把大部分時間和精力用于學(xué)業(yè)。走向社會，能夠積極投身工作和社會服務(wù)中。但在關(guān)注畢業(yè)率和就業(yè)率的情況下，德育教育容易被弱化。作為傳媒藝術(shù)類學(xué)校，雖然從教學(xué)到管理，包括社會實(shí)踐，都在強(qiáng)調(diào)感恩教育，但學(xué)生更容易受社會各種思潮的影響，強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，有一小部分學(xué)生不懂感恩，缺乏敬意，不懂得珍惜。以至于在網(wǎng)絡(luò)上指責(zé)辱罵，甚至于嚴(yán)重者出現(xiàn)人身傷害事件。江蘇某校，因為考試作弊被發(fā)現(xiàn)，毆打監(jiān)考老師事件，就是個典型的案例。

三傳媒藝術(shù)類高校感恩教育的實(shí)施路徑

（一）借助社會力量，營造感恩良好生態(tài)。作為社會人的當(dāng)代大學(xué)生，受社會環(huán)境的影響至深，在年滿18周歲時，已經(jīng)有了自己相對穩(wěn)定的價值觀，僅通過理念認(rèn)知去灌輸感恩教育，可能會引起反感，取得不好的效果，必須要借助社會力量，從形式到內(nèi)容上提升感恩教育的良好氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日等形式上滲透著感恩教育，充分利用“母親節(jié)”“父親節(jié)”“教師節(jié)”作為感恩教育的資源，取得事半功倍的效果。加強(qiáng)榜樣的教育示范作用，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育，充分借助雷鋒等民族榜樣的力量，同時要不斷挖掘新時代環(huán)境下的新典型。正確處理社會問題和負(fù)面新聞，如“重慶公交車事件”類似的“城市冷漠癥”，從大局著手，做好正面引導(dǎo)。（二）傳承家風(fēng)文化，樹立良好家國情懷。高爾基有句名言“愛護(hù)自己的孩子，這是母雞都會做的，但是教育好孩子，卻是一門藝術(shù)?！奔沂撬腥说膯⒚蓪W(xué)校，父母面對變化迅速、競爭激烈的社會，僅僅物質(zhì)上的滿足不能代表心靈的真正需求。家長要傳承好良好的家風(fēng)，引導(dǎo)孩子德智體美勞全面發(fā)展。要把感恩教育滲透于生活中。家庭是孩子的主要活動場所，孩子經(jīng)歷、感受著家庭生活帶給的一切，要潛移默化地培養(yǎng)孩子的識恩、知恩能力。良好的家風(fēng)，尊老愛幼的美德，可以在大家庭里，對孩子的行為產(chǎn)生效仿和示范作用。（三）落實(shí)“三全”育人，形成教育合力。青年大學(xué)生是祖國的未來，必須發(fā)揮學(xué)校作用把優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承下來，努力幫助全員形成正確的價值觀，解決“90”“00”后青年大學(xué)生精神“懸空”狀態(tài)。第一、提高教育工作者德育能力通過理念認(rèn)知去感知感恩教育，在循循漸進(jìn)中，弘揚(yáng)傳統(tǒng)感恩教育，而非灌輸式教育，以免引起反感。第二、發(fā)揮社團(tuán)等實(shí)踐活動的感恩教育動力傳媒藝術(shù)類院校學(xué)生，思想行為活躍，喜歡組織和參加各類社團(tuán)活動。學(xué)校一定要依托社團(tuán)活動等平臺，開拓感恩教育課堂，豐富感恩教育內(nèi)容。比如，通過組織社會實(shí)踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生到貧困山區(qū)看望貧困學(xué)生，去社區(qū)看望孤寡老人，讓學(xué)生在活動中學(xué)會理解和尊重，通過志愿者服務(wù)活動，讓感恩教育易于接受和領(lǐng)會。第三、嘗試將感恩教育作為德育重要評價指標(biāo)嘗試將大學(xué)生素質(zhì)拓展學(xué)分納入學(xué)生手冊，圍繞感恩完成德育教育的規(guī)定動作，為走向社會，培養(yǎng)良好社會責(zé)任感時代青年搭好橋梁。將感恩教育融入資助育人和心理健康教育過程中，使受助學(xué)生心存感恩之心，以便日后回報社會。

四結(jié)語

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。傳媒藝術(shù)類高校教育不僅僅要教給學(xué)生知識和技能，更要教會學(xué)生心懷感恩，如何做人。在探究感恩缺失原因后，要充分利用社會平臺，提倡家風(fēng)文化，研究學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)展的規(guī)律，增強(qiáng)學(xué)生感恩教育的理論認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，通過學(xué)生喜聞樂見的活動形式，利用社會、學(xué)校和志愿者服務(wù)等社會實(shí)踐活動，搭建感恩教育第二課堂。讓學(xué)生在實(shí)踐中，觸動心靈最深處的感恩之心，進(jìn)而外化為學(xué)生本人的感恩行動。

參考文獻(xiàn)

[1]陳海娟,周祥龍.高校感恩教育實(shí)施路徑探析[J].教育與職業(yè),2010(35):93-96.

[2]徐修文，趙凱迪，劉元芬.網(wǎng)絡(luò)對90后大學(xué)生親情觀影響的調(diào)差分析[J]江蘇科技信息，2014.

[3]張艷新,武慧娟.當(dāng)代大學(xué)生理想信念存在的問題、原因及對策探討[J].黑龍江高教研究,2007(12):142-144.

作者:高文娟 單位:中國傳媒大學(xué)