大學(xué)生就業(yè)困境與就業(yè)道德能力提升
時(shí)間:2022-01-14 08:29:57
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摘要:大學(xué)是承接由校園步入社會(huì)的一個(gè)重要階段。此時(shí),學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成都對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)有著重大影響。因此,大學(xué)生的管理工作就顯得尤為重要了。本論文以大學(xué)生的管理工作現(xiàn)狀,大學(xué)生就業(yè)困境與就業(yè)道德能力提升為中心展開了討論。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生管理;就業(yè)困境;能力提升
很多家庭都教育孩子要努力學(xué)習(xí),考上理想的大學(xué),因此,很多孩子都把大學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)。那么,經(jīng)過十年的寒窗苦讀,當(dāng)同學(xué)們確確實(shí)實(shí)站在了自己理想的大學(xué)校園里的時(shí)候,同學(xué)們的任務(wù)完成了嗎。很多孩子在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了松懈、怠慢的現(xiàn)象。他們認(rèn)為,我的目標(biāo)就是考大學(xué),現(xiàn)在我已經(jīng)上了大學(xué),我就可以松一口氣了。但是,同學(xué)們應(yīng)該知道,大學(xué),不是終點(diǎn),而是新的起點(diǎn),這個(gè)起點(diǎn)便是他們邁向社會(huì),開始就業(yè)。
一、大學(xué)生就業(yè)困境現(xiàn)狀
近年來大學(xué)生就業(yè)問題一直備受社會(huì)關(guān)注,我國(guó)高等教育的矛盾已經(jīng)從“入口”轉(zhuǎn)移到“出口”,即從入學(xué)難轉(zhuǎn)移到就業(yè)難。供需雙方的結(jié)構(gòu)性矛盾明顯我國(guó)雖是人口大國(guó),但同時(shí)又面臨嚴(yán)重的人才短缺。一方面。大學(xué)生培養(yǎng)的總量并不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。高校擴(kuò)招使我國(guó)大陸接受高等教育的人口比例達(dá)到5%左右,而即便如此,與發(fā)達(dá)國(guó)家接受高等教育人口占1/3的比例相比,我國(guó)的高等教育人才培養(yǎng)規(guī)模還遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要;另一方面,高校的人才培養(yǎng)和市場(chǎng)需求脫節(jié),市場(chǎng)需要的不能有效供給,市場(chǎng)不需要的又培養(yǎng)了很多,“有人沒事干,有事沒人干”的現(xiàn)象比較普遍。同時(shí),大學(xué)生在就業(yè)目標(biāo)選擇上表現(xiàn)出明顯的失衡狀態(tài),畢業(yè)生紛紛涌向發(fā)達(dá)地區(qū)、中心城市和熱門領(lǐng)域,相對(duì)落后的中西部地區(qū)、二三線城市和基層單位、冷門行業(yè)則少有人問津。
二、大學(xué)生就業(yè)道德能力提升的思考
1.要深入生活,學(xué)以致用
在過去的課堂教學(xué)過程中,教師把學(xué)生固定在課堂的某個(gè)位置上,缺乏足夠有效的活動(dòng)和想象空間。因此,在新課改的大背景下,大學(xué)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的生活化,根據(jù)課本內(nèi)容,模擬現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境,通過熟悉的生活的環(huán)境進(jìn)行教學(xué),深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解程度,這樣才能有效解開對(duì)學(xué)生的束縛,為學(xué)生提供更加寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂和家庭,走向校園和社會(huì),做到學(xué)以致用。大學(xué)指導(dǎo)員要保證教學(xué)內(nèi)容貼近生活、實(shí)際和學(xué)生,要圍繞生活為中心,在生活實(shí)踐中,靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),實(shí)現(xiàn)讓生活走進(jìn)大學(xué)課堂,將政治引入到生活的目的,這樣就可以有效的把學(xué)生學(xué)習(xí)的理論放在社會(huì)生活的大背景下,拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和范圍,幫助學(xué)生更好的理解和體驗(yàn)生活,努力建設(shè)生活化的大學(xué)課堂。
2.以傳統(tǒng)文化中的積極因素引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值取向
中國(guó)傳統(tǒng)文化以“真”“善”“美”為最終旨?xì)w,其誠(chéng)信觀以“求真”“求實(shí)”為基礎(chǔ),從實(shí)踐與倫理學(xué)角度闡釋了實(shí)事求是是“誠(chéng)信”的本質(zhì)要求;其和諧觀強(qiáng)調(diào)人、自認(rèn)、社會(huì)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)“天人合一”的自然發(fā)展,闡明了自然界、人類社會(huì)共生的內(nèi)在要求。此外,中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中的“利義觀”提倡重義輕利,舍生取義,指出“君子喻于義,小人喻于利”,強(qiáng)調(diào)君子應(yīng)“義為上”,將“義”作為行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),有利于提高人的認(rèn)知、道德水平。這些傳統(tǒng)的價(jià)值取向在經(jīng)歷了歷代思想家的提煉、升華,積淀成了深厚的民族傳統(tǒng)價(jià)值觀念、價(jià)值導(dǎo)向,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有積極影響。因此,大學(xué)教師在教學(xué)或平時(shí)生活中應(yīng)多傳播這些正面的傳統(tǒng)文化觀念,引導(dǎo)學(xué)生以這些觀念為價(jià)值取向去評(píng)判社會(huì)中的一些人或事,從而樹立起正確的價(jià)值觀。
3.增加自我約束和管理
大學(xué)生多數(shù)有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活閱歷,來到學(xué)校學(xué)習(xí)都有成為人才的愿望。所以學(xué)生管理工作的首要就是要幫助他們制定未來計(jì)劃,不管未來是繼續(xù)進(jìn)修、找工作等,有了目標(biāo),才前進(jìn)的動(dòng)力,嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,提高自我控制能力。硬性的管理辦法會(huì)給學(xué)生壓力,叛逆的學(xué)生不服管束,更加叛逆。
4.招生就業(yè)工作全程化的職業(yè)指導(dǎo)
在這個(gè)過程中,需要對(duì)招生就業(yè)工作進(jìn)行全程化的職業(yè)指導(dǎo),這不僅能夠給予即將入學(xué)的學(xué)生指明明確的選擇方向,對(duì)于即將畢業(yè)的學(xué)生也能夠帶來一定的就業(yè)幫助,并且在整個(gè)過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。于此同時(shí),實(shí)現(xiàn)就業(yè)指導(dǎo)和專業(yè)教學(xué)的相結(jié)合,以就業(yè)崗位的需求為導(dǎo)向進(jìn)行專業(yè)化的教學(xué),并結(jié)合市場(chǎng)需求和企業(yè)的需求實(shí)施教學(xué)計(jì)劃,這樣能夠?qū)⒚恳粋€(gè)知識(shí)點(diǎn)都和實(shí)際的工作崗位相連通,強(qiáng)化了學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,真正做到學(xué)有所用,這樣也能為今后的招生工作打下良好的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
提升大學(xué)生管理水平要從學(xué)校和教師出發(fā),加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的探索,加快教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,為社會(huì)培養(yǎng)更多的創(chuàng)業(yè)人才,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。參考文獻(xiàn):
[1]王炳吉.新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)路徑探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2013(12).
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作者:顧榮江 匡毅 王志輝 單位:曲靖師范學(xué)院化學(xué)化工學(xué)院