導(dǎo)語：初中歷史教學(xué)中創(chuàng)新教育探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：人類歷史其實質(zhì)就是一部人類社會的創(chuàng)新史，人類社會發(fā)展的創(chuàng)新性決定了歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)新特征，在歷史學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力，是歷史學(xué)科教學(xué)時代重任。在教學(xué)實踐中要明確實施創(chuàng)新教育的目標和意義，探索創(chuàng)新教育的途徑和方法，使創(chuàng)新教育成為歷史學(xué)科教學(xué)的核心內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科;歷史教學(xué);創(chuàng)新教育

1問題的提出

談及歷史，一般的認識就是“對既定事實的記錄和呈現(xiàn)”，那么學(xué)習(xí)歷史就被看作是對歷史事件的了解與記憶，從而在初中歷史學(xué)科教學(xué)中形成以下三個方面的問題：其一，教學(xué)方式單一，照本宣科現(xiàn)象嚴重，忽視學(xué)生歷史思維能力和歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)；其二，學(xué)法枯燥陳舊，死記硬背現(xiàn)狀突出，缺乏對歷史事件的探究意識、批判意識、創(chuàng)新意識；其三，評價方式簡單粗放，受升學(xué)考試的影響，初中歷史學(xué)科普遍受到冷遇，甚至被邊緣化，學(xué)校對歷史學(xué)科的考查也就是走過場，根本談不到能力、素質(zhì)、情感世界觀的評價。這些問題嚴重影響歷史學(xué)科的教育價值的實現(xiàn)。為此，如何利用歷史學(xué)科的創(chuàng)新性培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力，消除歷史學(xué)科教學(xué)中存在的種種弊端，落實歷史學(xué)科教學(xué)目標，提升歷史學(xué)科教學(xué)的有效性，成為歷史學(xué)科教學(xué)必須重視和探究的課題。

2歷史學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)新教育的原則

第一，創(chuàng)新教育應(yīng)滲透于歷史學(xué)科教學(xué)之中。創(chuàng)新不是空中樓閣，也不可能信手拈來，它需要扎實的基礎(chǔ)知識和靈活的思維能力作為基礎(chǔ)，因此，創(chuàng)新教育應(yīng)該是有目標、有計劃、有設(shè)計地滲透到歷史學(xué)科教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，不能因為創(chuàng)新教育而拋棄基礎(chǔ)教育。比如在學(xué)習(xí)中國古代“四大發(fā)明”時，引用史料：英國漢學(xué)家麥都思指出：“中國人的發(fā)明天才，很早就表現(xiàn)在多方面。中國人的三大發(fā)明（航海羅盤（司南），印刷術(shù)，火藥），對歐洲文明的發(fā)展，提供異乎尋常的推動力?！蹦敲?，中國古代的“四大發(fā)明”是如何傳入歐洲？又是如何對歐洲文明的發(fā)展提供異乎尋常的推動力的呢？無疑，這樣會使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并對中國古代的“四大發(fā)明”的貢獻進行更加深入的探究，從而潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。第二，創(chuàng)新教育必須以素質(zhì)培養(yǎng)為核心目標。初中階段的創(chuàng)新教育不是培養(yǎng)科學(xué)家，也不可能培養(yǎng)出科學(xué)家。如前所述，歷史學(xué)科在創(chuàng)新教育中有其獨特的優(yōu)勢，而這種優(yōu)勢主要體現(xiàn)在創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法的培養(yǎng)上，但并非像科學(xué)家一樣實施發(fā)明創(chuàng)造，因此，歷史學(xué)科創(chuàng)新教育其實質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，不是改編歷史事實也不是否定歷史規(guī)律。比如在學(xué)習(xí)“太平天國”歷史時，首先讓學(xué)生分析總結(jié)其先進性和落后性，然后總結(jié)太平天國失敗的客觀原因和主觀原因，最后讓學(xué)生聯(lián)系實際說明太平天國的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)對當(dāng)今社會歷史發(fā)展的意義。第三，創(chuàng)新教育必須建立在教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上。歷史學(xué)科教學(xué)中的創(chuàng)新教育首要的任務(wù)就是教學(xué)創(chuàng)新，沒有教學(xué)創(chuàng)新，就不會改變現(xiàn)有的教學(xué)狀況，創(chuàng)新教育也就無從談起。教學(xué)創(chuàng)新是創(chuàng)新教育的前提條件，教學(xué)創(chuàng)新應(yīng)該包括教學(xué)方式創(chuàng)新、教學(xué)資源創(chuàng)新、教學(xué)手段創(chuàng)新、教學(xué)策略創(chuàng)新等，而這些創(chuàng)新還要為創(chuàng)新教育創(chuàng)造良好的環(huán)境，要有利于創(chuàng)新教育在教學(xué)中的實現(xiàn)。比如利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境讓學(xué)生收集史料，歸納分析各種不同的觀點與評價，提出自己的結(jié)論，并撰寫成小論文，可以有效地提高學(xué)生研究史料，提出新觀點的歷史創(chuàng)新能力。

3實施創(chuàng)新教育的途徑

第一，拓寬史料呈現(xiàn)，豐富創(chuàng)新教育情景。教科書中的歷史事件都是單列的知識內(nèi)容，僅就這一部分內(nèi)容進行單獨閱讀學(xué)習(xí)就顯得單調(diào)乏味，而且很容易遺忘，如果在教學(xué)中能夠把所學(xué)內(nèi)容與其他歷史事件之間的進行對照，讓學(xué)生分析原因、條件、性質(zhì)、結(jié)果、評價等方面的異同與關(guān)聯(lián)，不但可以擴展知識范圍，增加創(chuàng)新教育情景，還可以教會學(xué)生分析歷史事件的方法和思維方式，提高學(xué)生解決問題的能力。這就要求教師必須在準確把握教材內(nèi)容的前提下，根據(jù)相關(guān)歷史事件之間的相似性、關(guān)聯(lián)性、可比性收集教學(xué)資源，并靈活運用豐富的教學(xué)方法，如辯論法、小組討論法等，激發(fā)學(xué)生提出新觀點、新問題、新方法，促進學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。第二，關(guān)注古今結(jié)合，拓寬創(chuàng)新教育內(nèi)涵。社會進步的原動力就是創(chuàng)新。歷史上為社會進步、科技發(fā)展做出巨大貢獻的人和事比比皆是，當(dāng)今社會更需要創(chuàng)新，而且離不開歷史為我們打下的基礎(chǔ)和創(chuàng)造的條件，“以史明鑒”、“古為今用”、關(guān)注古今結(jié)合是實施創(chuàng)新教育的重要途徑。比如，在學(xué)習(xí)“商鞅變法”內(nèi)容時，提供“徙木為信”和“作法自斃”的典故，讓學(xué)生分析商鞅變法與現(xiàn)代立法思想的關(guān)聯(lián)性。有學(xué)生依據(jù)“徙木為信”的典故提出：它體現(xiàn)了商鞅變法的愚民之策和當(dāng)時人們法制觀念的愚昧；有學(xué)生依據(jù)“作法自斃”的典故提出：它體現(xiàn)了現(xiàn)代立法思想中的“有法必依”思想。第三，強化第二課堂，提升創(chuàng)新教育實效。歷史課堂教學(xué)是實施創(chuàng)新教育的主陣地，但課堂教學(xué)會受到空間和條件的限制，要真正落實創(chuàng)新教育開辟第二課堂是必不可少的途徑。創(chuàng)新教育第二課堂就是要強化學(xué)生學(xué)習(xí)的實踐環(huán)節(jié)，增加研究性學(xué)習(xí)，促進學(xué)生理論聯(lián)系實際，在實踐和探索過程中學(xué)習(xí)創(chuàng)新方法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新技能。歷史學(xué)科創(chuàng)新教育第二課堂創(chuàng)設(shè)的主要形式有：開發(fā)校本課程，開展綜合實踐活動，開展專題研究性學(xué)習(xí)，組織各類活動，如辯論賽，歷史劇表演，小論文評比等。

作者:王明霞 單位:通渭縣通和初級中學(xué)

參考文獻：

[1]趙恒烈.歷史學(xué)科的創(chuàng)造教育[M].山東教育出版社,1997:25.