導(dǎo)語：價值中立原則在職業(yè)教育教學(xué)的運用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：新時代，職業(yè)教育肩負(fù)著全面提升技術(shù)技能型人才綜合素質(zhì)的重任。教學(xué)是職業(yè)院校教育的核心，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教師在教學(xué)過程中所持有的價值觀念會直接影響教學(xué)理念和教學(xué)方式，進而也決定了職校學(xué)生所能接受的教學(xué)質(zhì)量。因此，正確樹立教學(xué)過程中教師的價值觀念，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義?？梢搿皟r值中立”原則，在教學(xué)目的觀、教學(xué)內(nèi)容觀、知識技能的傳授、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)以及對學(xué)生評價等方面，引導(dǎo)職校教師樹立合理的價值觀念。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育教學(xué)；綜合素質(zhì)培養(yǎng)；教師價值觀念；價值中立

新時代背景下，職業(yè)教育肩負(fù)著更為重大的歷史使命，亟須全面提升國民綜合素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展提供更有力的技術(shù)型人才保障。教學(xué)是職業(yè)學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)，對于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)具有重要意義；教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教學(xué)質(zhì)量在很大程度上取決于其對教學(xué)過程的把握。一個人的價值觀念往往會引導(dǎo)其行為傾向，職校教師在教學(xué)過程中所持有的價值觀念會直接影響教學(xué)理念和教學(xué)方式，決定了學(xué)生將會接受什么樣的教學(xué)以及在這種教學(xué)中獲得怎樣的能力培養(yǎng)。因此，正確認(rèn)認(rèn)識和合理樹立教學(xué)過程中教師的價值觀念，是促進職校學(xué)生綜合素質(zhì)良性發(fā)展的關(guān)鍵所在。

一、職業(yè)教育中的教學(xué)工作是培養(yǎng)學(xué)生技能和素養(yǎng)的重要途徑

教書育人，將學(xué)生培育為有用之才，乃各所學(xué)校的辦學(xué)之根本。為實現(xiàn)此目標(biāo)，教學(xué)活動的開展就顯得十分重要?！皼]有任何東西能比給每個孩子獲得最好的教學(xué)更有價值的東西，我們堅信教學(xué)的重要性?！保?］作為一種特殊的教育類型，與普通教育相比，職業(yè)教育最大的不同點在于其鮮明的“就業(yè)導(dǎo)向性”。教學(xué)層面集中體現(xiàn)為“實踐教學(xué)中心性”，即職業(yè)教育教學(xué)中，實踐教學(xué)占據(jù)了較大比重。馬克思主義實踐觀認(rèn)為，實踐是人有意識、有目的地改造客觀世界的活動；而人也會在實踐的同時得到自身的發(fā)展，獲得新力量，產(chǎn)生新觀念和新需求，鍛煉出新的品質(zhì)?？梢姡瑢嵺`不僅可以使人習(xí)得知識和技能，還伴隨著個體價值觀念和基本素養(yǎng)的形成。因此，對于職業(yè)教育的實踐教學(xué)，學(xué)生以自身體驗的方式參與到教學(xué)過程中，不僅能在知識、技能以及思維能力上得到全面提升，還能不斷積累生活經(jīng)驗并逐步提升參與社會活動的基本素質(zhì)。與實踐教學(xué)相對，理論教學(xué)也是職業(yè)教育教學(xué)中的重要部分，對學(xué)生能力的促進作用同樣不容小覷。理論教學(xué)以基礎(chǔ)理論知識點的傳授為主，主要在課堂上完成。然而，從教學(xué)的交往性來看，無論哪種類型的教學(xué)都是建立在師生交流互動的基礎(chǔ)之上，即課堂理論教學(xué)也能對學(xué)生思維、價值觀念等方面的良性發(fā)展產(chǎn)生重要影響。著名教育學(xué)者葉瀾教授曾說，“對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長?！保?］近幾年，教育部高度重視職業(yè)教育教學(xué)改革創(chuàng)新，要求各職業(yè)院校著力加強德育以及人文素養(yǎng)等方面的課程建設(shè)，這無疑也會對職校學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生巨大作用。因此，職業(yè)教育基礎(chǔ)理論課程教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生技能和素養(yǎng)的重要途徑。

二、正確樹立教學(xué)過程中教師價值觀念是促進職校學(xué)生綜合素質(zhì)良性發(fā)展的關(guān)鍵所在——“價值中立”原則的引入

以教學(xué)為中介，職校教師對學(xué)生的促進不僅是知識技能的傳授，更在于情感、態(tài)度以及價值觀的熏陶，兩者對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)都至關(guān)重要。因此，正確樹立教學(xué)過程中教師的價值觀念，是促進職校學(xué)生綜合素質(zhì)良性發(fā)展的關(guān)鍵所在。引入“價值中立”原則，可有效引導(dǎo)職校教師在教學(xué)過程中樹立合理的價值觀念。

（一）“價值中立”原則的內(nèi)涵

“價值中立”原則是馬克斯·韋伯社會科學(xué)方法論思想的核心原則。然而，隨著社會的發(fā)展，“價值中立”原則所表達(dá)的內(nèi)涵不斷深化，涉及的領(lǐng)域范圍也在擴增。從道德教育視角出發(fā)，“價值中立”便指教師在德育過程中應(yīng)盡量避免將自身的價值判斷強加給學(xué)生，從而在價值上保持中立［3］。作為心理咨詢的一條基本原則，“價值中立”指心理咨詢師不對來訪者的思想行為等做出是非好壞的評價和判斷，也不把外在的價值觀念強加給對方，而僅站在中立的角度給出客觀性建議，讓來訪者自己做出價值選擇，進而自我解決問題。更有國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，“價值中立”的內(nèi)涵應(yīng)從兩個方面來理解：其一是避免將個體的主觀情感價值強加于另一個體；其二是避免個體對另一個體做出“應(yīng)然性”判斷?？傊皟r值中立”原則一方面要求個體在做學(xué)問時應(yīng)保持實事求是的科學(xué)態(tài)度，避免自己的情感價值觀干擾對事實研究的判斷；另一方面則要求個體在與人相處時，既不能過分地強調(diào)自己的價值觀念，也不能以“有色眼鏡”去評價他人，而是以中立客觀的態(tài)度來對待。

（二）“價值中立”原則與職校教師教學(xué)觀的正確樹立

1.“價值中立”與教學(xué)目的觀“以就業(yè)為導(dǎo)向”是職業(yè)教育的本質(zhì)屬性，正因如此，許多教師在教學(xué)過程之中傾向于向?qū)W生灌輸一些價值理念，以刺激學(xué)生的就業(yè)率。然而，此種價值偏向行為表面上能為學(xué)生就業(yè)爭取一些機遇，實質(zhì)上卻嚴(yán)重阻礙了學(xué)生從業(yè)生涯的終身性和可持續(xù)發(fā)展性。首先，知識是中性的，無優(yōu)劣高低之分，倘若教師在教學(xué)過程中摻入就業(yè)功利價值取向，必然會影響知識傳授的客觀性和公正性。如此一來，學(xué)生所獲得的知識便是片面的、傾向性的，這顯然不利于學(xué)生對知識的全面掌握，阻礙學(xué)生的綜合發(fā)展。其次，個人價值觀念并非千篇一律，而是多元化的。教學(xué)過程中，教師若單向強行灌輸個人的價值觀念，那么除了阻礙學(xué)生思想擴散式多維發(fā)展，也違背了價值觀念多層面的內(nèi)在規(guī)律。因此，職校教師在教學(xué)目的上應(yīng)保持“價值中立”，避免偏向性質(zhì)的“就業(yè)導(dǎo)向”主義，讓學(xué)生在不斷的自我反思和體驗中逐步形成參與職業(yè)活動的基本素養(yǎng)。2.“價值中立”與教學(xué)內(nèi)容觀為社會培養(yǎng)大批技術(shù)技能型人才是職業(yè)院校的重要職責(zé)，因此，職校教師習(xí)慣性地把教學(xué)中心放在學(xué)生技術(shù)技能的鍛煉上，而忽視德育、人文等基礎(chǔ)課程的教授。然而，這恰恰也是價值判斷的偏離。在現(xiàn)代職業(yè)教育的內(nèi)涵中，單一型技術(shù)技能人才不應(yīng)成為各職業(yè)院校的培養(yǎng)重點。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會對人才質(zhì)量的要求日益增高，新時代需要的是綜合發(fā)展的復(fù)合型人才，“現(xiàn)代職業(yè)教育目標(biāo)應(yīng)由工作定向單一技術(shù)培訓(xùn)轉(zhuǎn)化到塑造全面發(fā)展的職業(yè)人”［4］。此時，各職校教師在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)保持“價值中立”，既要重視技術(shù)技能相關(guān)課程的教授，又不能忽視學(xué)生對理論課程和其它文化基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。只有這樣，職校學(xué)生才能獲得真正意義上的全面發(fā)展，適應(yīng)新經(jīng)濟社會的需求。3.“價值中立”與知識技能的傳授職業(yè)教育的職業(yè)屬性反映在教學(xué)中，集中體現(xiàn)為職業(yè)教育的專業(yè)教學(xué)過程與相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域的行動過程，即與職業(yè)的工作過程所具有的一致性［5］。這意味著，職業(yè)教育的教學(xué)過程與相關(guān)職業(yè)的行動過程密不可分。從這一層面上講，職校教師在教學(xué)過程中應(yīng)保持“價值中立”，即在實施教學(xué)時應(yīng)以各企業(yè)工作崗位的實際情境為基準(zhǔn)，不能因為個人的情感價值觀念傾向而誤導(dǎo)了學(xué)生的價值判斷，從而影響學(xué)生對實際工作能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。實踐教學(xué)在職業(yè)教育教學(xué)中所占比例較大，是學(xué)生習(xí)得實操能力的重要來源。教師在進行實踐教學(xué)時必須科學(xué)客觀，不能以個人的價值判斷混淆對實際操作的事實判斷，應(yīng)以事實求是的態(tài)度賦予學(xué)生真正的實際操作技能。4.“價值中立”與對學(xué)生的評價生源問題一直是我國各職業(yè)院校關(guān)注的焦點，原因在于，從目前我國職業(yè)院校的生源狀況來看，不少學(xué)生都是所謂的“差生”，即學(xué)習(xí)成績不理想或未有效遵守校紀(jì)校規(guī)。此類學(xué)生進入職校后，可能仍然無法完全改變之前的不良習(xí)慣，表現(xiàn)為不愛學(xué)習(xí)、不遵守學(xué)校有關(guān)紀(jì)律規(guī)定等。然而，面對此類學(xué)生，職校教師在教學(xué)中更應(yīng)保持價值中立，不以有色眼光對他們做出任何“應(yīng)然性”的價值判斷，而是站在客觀的角度對他們的性格特點予以分析，然后對癥下藥，幫助其早日回到正常的生活學(xué)習(xí)軌道上。只有這樣，才是真正盡到了身為人師的職責(zé)，能夠生實現(xiàn)全方位成長。

三、“價值中立”原則在職業(yè)教育教學(xué)過程中的合理運用

引入“價值中立”原則，目的在于有效引導(dǎo)職校教師樹立正確的價值觀念，但這并不意味著職校教師在教學(xué)過程中的絕對中立。教學(xué)情境處在不斷變化之中，每種類型的教育教學(xué)也都具備自身的獨特之處，職校教師在教學(xué)過程中應(yīng)靈活分析，根據(jù)實際情況將“價值中立”原則合理地運用于教學(xué)體系中。首先，“就業(yè)導(dǎo)向性”和“技能培養(yǎng)性”是職業(yè)教育的本質(zhì)特征，也是重要特征，是職業(yè)教育區(qū)別于其它類型教育最基本的方面。換句話說，在教學(xué)過程中，職校教師在權(quán)衡各方面因素的前提下，應(yīng)適當(dāng)突出對學(xué)生技術(shù)技能的培訓(xùn)以及就業(yè)能力的培養(yǎng)。那么，在以“價值中立”原則引導(dǎo)職校教師樹立正確的教學(xué)目的觀和內(nèi)容觀時，可酌情進行價值判斷，在教學(xué)中適當(dāng)傳授一些合理的就業(yè)經(jīng)驗或心得，在整體的課程設(shè)置中適當(dāng)加大技術(shù)技能型課程的比重等。其次，從知識技能的傳授層面上看，無論相應(yīng)職業(yè)的工作過程還是實踐教學(xué)中所教授的技術(shù)操作過程，都有相應(yīng)的教材或資料對其核心事項或步驟有明確的規(guī)定。隨著科技的發(fā)展和人們實踐經(jīng)驗的不斷積累，職業(yè)技術(shù)也在持續(xù)發(fā)展和更新。從這種意義上考慮，教師可以進行適當(dāng)?shù)膬r值判斷并傳達(dá)給學(xué)生，但必須建立在自身實踐經(jīng)驗總結(jié)并對相應(yīng)專業(yè)技能發(fā)展趨勢認(rèn)真分析的基礎(chǔ)之上。如此一來，職校學(xué)生便可以獲得更具實用性和時代適應(yīng)性的知識和技能。最后，對學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)而言，職校教師應(yīng)將“價值中立”與對學(xué)生的放任區(qū)分開來。盡管個人價值立場具有多元化的特征，但從大的方向上，價值觀念仍有合理與不合理的分界，因而教師應(yīng)從宏觀上把控，為學(xué)生的思想之船掌好總的航向。當(dāng)學(xué)生的價值觀出現(xiàn)明顯傾向性錯誤時，教師應(yīng)及時予以糾正；當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生呈現(xiàn)出消極墮落的苗頭時，教師應(yīng)及時鼓勵引導(dǎo)。借用魯潔教授關(guān)于德育的表述，“如果教師不告訴學(xué)生什么是善，什么是惡，而僅僅是站在‘價值中立’的立場上來看待問題，那么道德教育也就失卻了它的一半功效”［6］，教學(xué)本就是將道德熏陶融入知識傳授的過程，在教學(xué)活動中，職校教師需還給學(xué)生一個獨立自由的思想空間，但一味放任也將引發(fā)消極影響的隱患。

四、結(jié)語

總的來說，職校教師在教學(xué)中需要持有“價值中立”的負(fù)責(zé)任科學(xué)態(tài)度，但也要避免盲目的絕對的“價值中立”。因此，將“價值中立”原則合理運用于教學(xué)過程中，對促進職校學(xué)生綜合素質(zhì)提升以適應(yīng)新經(jīng)濟社會的發(fā)展具有重要意義。

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［6］魯潔.實然與應(yīng)然兩重性：教育學(xué)的一種人性假設(shè)［J］.華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），1998（04）：1-8.

作者：項子旋 劉倩 單位：江蘇大學(xué)電氣信息工程學(xué)院 江蘇大學(xué)京江學(xué)院