幼兒聲樂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與教學(xué)策略

時間:2022-02-26 11:19:24

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幼兒聲樂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與教學(xué)策略

[摘要]幼兒通過教師的指導(dǎo)獲得科學(xué)的演唱方法和個性化演唱技能,形成自己對樂曲內(nèi)在情感的獨(dú)特思考是聲樂教學(xué)的重點(diǎn)。幼兒聲樂教學(xué)的實(shí)踐策略如下:解析作品,合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動;字正腔圓,注重吐字清晰;儀態(tài)端正,保持得體的演唱姿態(tài);聲情并茂,表達(dá)歌曲內(nèi)在情感。

[關(guān)鍵詞]幼兒教育;歌曲教學(xué);聲樂學(xué)習(xí)

幼兒聲樂教育是幼兒教育課程體系中的重要課程,聲樂是用人的聲音進(jìn)行演唱的一種音樂形式,演唱是推動幼兒表達(dá)自我內(nèi)在情緒、培養(yǎng)其音樂素養(yǎng)的重要途徑。然而,隨著全社會對聲樂教學(xué)重視程度的不斷提高,出現(xiàn)了一些負(fù)面現(xiàn)象和不利影響:考級證書、音樂大賽造成了很多家長和聲樂教育工作者的盲目跟風(fēng),在一定程度上忽視了幼兒的生理發(fā)展和心理變化,導(dǎo)致幼兒聲帶受損,對聲樂教學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒。聲樂教師不能忽視這些問題,要在教學(xué)中采取恰當(dāng)?shù)牟呗?,讓幼兒有興趣演唱,享受聲樂。

一、幼兒聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

每個幼兒園都有幼兒聲樂教學(xué),一些從事聲樂教學(xué)工作的一線教師不斷探索完善聲樂教學(xué)的方法。教師的探索和努力在一定程度上對幼兒聲樂教學(xué)成果的有效落地起到了推動作用。在取得成果的同時,我們同樣不能夠忽視幼兒聲樂教學(xué)中存在的問題。首先,幼兒演唱往往以先天嗓音條件為依托,很多幼兒沒有用正確、科學(xué)的方法演唱,以至于在演唱過程中一旦超出了幼兒的音域范圍,幼兒便會扯著嗓子唱出高音,長此以往,會對聲帶造成嚴(yán)重的磨損。男孩會在14—16歲經(jīng)歷變聲期,幼兒若在學(xué)習(xí)聲樂的過程中無節(jié)制地大聲唱歌,未掌握科學(xué)運(yùn)用聲音的方法和演唱技巧,稍不注意便會殃及聲帶,對未來的嗓音造成不利影響。其次,聲樂課堂主要采用教師與學(xué)生“一對一”的教學(xué)模式,教師帶領(lǐng)學(xué)生練聲,在樂器的伴奏下進(jìn)行示范演唱,在學(xué)生學(xué)唱的過程中從旁對其進(jìn)行發(fā)聲、呼吸、共鳴、聲帶振動等方面的指導(dǎo)。這種“老師伴奏教唱,學(xué)生學(xué)唱”的方式已經(jīng)形成了一種固定的教學(xué)模式,無論聲樂教師面對什么心理特點(diǎn)和年齡階段的學(xué)生,基本都采用這套固定的教學(xué)方法。這樣的教學(xué)模式單一,未根據(jù)學(xué)生先天條件、嗓音特色、性格特征、對知識的接受能力等為學(xué)生針對性地設(shè)計(jì)教學(xué)課程體系,具有很大的局限性。[1]基于此,幼兒聲樂教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)以演唱作品和學(xué)生個性化特征為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,對幼兒的演唱方式、吐字發(fā)音、姿態(tài)氣質(zhì)等方面進(jìn)行規(guī)范化教學(xué),提升幼兒學(xué)習(xí)水平,讓幼兒將相關(guān)演唱知識很好地內(nèi)化為自身技能和修養(yǎng)。

二、幼兒歌曲教學(xué)的實(shí)踐策略

(一)解析作品,合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動。在幼兒歌曲教學(xué)中,教師進(jìn)行示范和伴奏,學(xué)生接受教師所傳授的演唱知識和技巧是最常見的教學(xué)模式,但是這種教學(xué)模式并非適合所有的學(xué)生。歌唱是物理的、生理的活動,依賴的是一種心理感受。[2]聲樂教師應(yīng)當(dāng)在課堂上細(xì)致解析樂曲作品,依據(jù)內(nèi)容和歌唱形式合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動,利用豐富的元素和教學(xué)方法,區(qū)分出不同的聲樂課堂形式,使課堂教學(xué)活動變得更有趣味性。例如,在學(xué)習(xí)《香格里拉》這首歌曲時,由于歌曲的內(nèi)容中蘊(yùn)含藏族的風(fēng)土人情,因此,教師可在課堂上基于相關(guān)內(nèi)容采用情境創(chuàng)設(shè)的方法進(jìn)行教學(xué)。教師可以利用多媒體資源為幼兒播放香格里拉的景色圖片、藏族人民載歌載舞的演唱風(fēng)格,讓學(xué)生仿佛身臨其境,獲得歌曲氛圍的熏陶。“香格里拉”的詞義為“心中的日月”,這個地方生活著許多藏族人民,為了讓幼兒更深入地了解藏族的風(fēng)土人情和音樂特色,聲樂教師可以帶動幼兒穿上藏族的民族服飾,在音樂聲中翩翩起舞,邊唱邊跳,體會歌曲中描繪的香格里拉地區(qū)令人如醉如癡的景色和其中蘊(yùn)藏的濃烈歡快的情感。依據(jù)歌曲內(nèi)容合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動,可以激發(fā)幼兒的興趣和創(chuàng)造力,打破傳統(tǒng)聲樂教學(xué)對幼兒個性的束縛。(二)字正腔圓,注重吐字清晰。歌曲中的語言雖然源于生活,但同時也高于生活,是生活化語言的創(chuàng)造性發(fā)展和精簡提煉。幼兒教師演唱歌曲的首要要求是字正腔圓、吐字清晰,為幼兒提供良好的聽覺體驗(yàn),同時在自身的示范作用下引領(lǐng)幼兒在唱歌時注重發(fā)音的圓融性和表達(dá)的清晰完整,提升幼兒的演唱質(zhì)量。要想使幼兒的發(fā)音字正腔圓,就應(yīng)當(dāng)從吐字和咬字兩個方面對幼兒加大教學(xué)力度。咬字是在發(fā)音時將漢語拼音中的聲母音節(jié)咬準(zhǔn)出聲。首先,在演唱過程中教師不應(yīng)當(dāng)對幼兒進(jìn)行理論知識的灌輸,而應(yīng)為幼兒進(jìn)行示范演唱,讀準(zhǔn)每一個字的發(fā)音。其次,教師可帶領(lǐng)幼兒一字一音地閱讀歌詞,與幼兒一同標(biāo)注出每個字的聲母及其正確發(fā)音,明確幼兒認(rèn)知。吐字是要將某個字的字音清晰地表達(dá)出來。許多幼兒受到方言或家人日常說話方式的影響,發(fā)音具有很強(qiáng)的隨意性,甚至無法區(qū)分平翹舌、前后鼻韻和邊鼻音的發(fā)音方式?;谝陨咸攸c(diǎn),教師在對幼兒進(jìn)行吐字訓(xùn)練的同時應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)幼兒背靠墻將身體站直,將嘴巴放松,一字一字地進(jìn)行歌詞的慢讀。在此過程中,教師糾正幼兒錯誤的口型,可讓其通過觸碰教師的身體以及根據(jù)教師的示范的方法掌握正確的發(fā)音部位。在幼兒掌握了正確的發(fā)音方法后,教師也要指導(dǎo)幼兒進(jìn)行充分練習(xí),保證幼兒咬字規(guī)范、吐字清晰。(三)儀態(tài)端正,保持得體的演唱姿態(tài)。演唱歌曲時要發(fā)音正確清晰,歌唱的姿態(tài)也對展現(xiàn)歌曲情境和演唱者的氣質(zhì)具有重要作用。演唱姿態(tài)主要包括演唱者唱歌時的身體形態(tài)和演唱者的面目表情兩方面。在教學(xué)過程中,幼兒演唱姿勢以坐姿為主,因此聲樂教師在演唱歌曲時也需要保持坐姿的端正和上半身的挺拔,雙腿并攏,雙手放于膝蓋之上,放松牙關(guān),抬起笑肌,跟隨歌曲之中的情緒表達(dá)出或欣喜或感傷的情感狀態(tài)。[3]學(xué)生在觀察教師演唱時的坐姿和狀態(tài)后,在演唱歌曲時保持自身的良好姿態(tài),力求展現(xiàn)出自身的豐富表情和青春活力。此外,聲樂教師還應(yīng)當(dāng)著重注意,有的幼兒在唱到高音時,容易將下巴揚(yáng)起,頭向后仰,扯著嗓子喊唱,教師需對這種錯誤的演唱姿勢及時進(jìn)行糾正,保護(hù)幼兒的聲帶和嗓子。聲樂教師和學(xué)習(xí)聲樂演唱的幼兒應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,保持正確的歌唱姿態(tài)是歌演唱的基礎(chǔ),并貫穿于聲樂教學(xué)之中。例如,在學(xué)習(xí)《童心是小鳥》這首歌曲時,教師需指導(dǎo)學(xué)生在發(fā)音正確的基礎(chǔ)上有表情地演唱。這首歌是一首輕快且富有趣味性的校園民謠,向聽者呈現(xiàn)出了快樂的童年往事。因此,教師在演唱這首歌曲時應(yīng)當(dāng)放松身心,保持一種輕快的姿勢,注意抬起笑肌,保持微笑和表情上的愉悅和生動。此外,在演唱過程中教師還可站起身來,模擬小鳥煽動翅膀向上飛翔的形態(tài),邊唱邊跳,向幼兒展現(xiàn)歡快且富有生機(jī)的動作情態(tài),幫助幼兒塑造良好的演唱姿態(tài),豐富幼兒的情感體驗(yàn)。(四)聲情并茂,表達(dá)歌曲內(nèi)在情感。歌唱是一種具有情感表現(xiàn)力的藝術(shù)形式,只有聲情并茂地將自己與作者具有情感共鳴的部分表達(dá)出來,才能使藝術(shù)與情感相輔相成。但是,情感表達(dá)方法的教授并沒有引起聲樂教師的足夠重視,教師普遍認(rèn)為幼兒年齡較小,無法把握歌曲的深切情感。但事實(shí)上,幼兒也具有生活經(jīng)驗(yàn),如若教師對其進(jìn)行歌曲思想內(nèi)容的細(xì)致講解和悉心指導(dǎo),幼兒也能夠嘗試?yán)斫夂唵瓮ㄋ赘枨械膬?nèi)在情感。當(dāng)前,可以明顯地觀察到,很多幼兒在歌曲表演和比賽中通常只是機(jī)械地模仿成年人的表情和聲音進(jìn)行演唱和表達(dá),沒有主動將歌曲的情感融入呈現(xiàn)效果之中。這一現(xiàn)象說明教師還應(yīng)當(dāng)在課堂上利用真實(shí)感情去培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的演唱方式,對其進(jìn)行情感方面的熏陶。例如,在學(xué)習(xí)《想媽媽》這首歌曲時,教師可依據(jù)歌詞將對母親的依戀、思念之情寄托在演唱過程之中,以深情動容的聲音和表情感染學(xué)生。教師讓幼兒聆聽教師演唱,給予幼兒一段時間閱讀歌詞,回憶自己日常和媽媽的相處過程以及媽媽在生活中對自己的點(diǎn)滴愛意。教會幼兒將體會到的溫暖、感動和對媽媽的感激思戀之情均融入歌曲的演唱之中,有效提升演唱水平。

綜上所述,聲樂學(xué)習(xí)能為人帶來美的感受和體驗(yàn),聲樂教師應(yīng)采用個性化教學(xué)方法,引導(dǎo)幼兒了解歌曲演唱基本知識和規(guī)范方法,體會樂曲所要表達(dá)的情感,進(jìn)而從小培養(yǎng)幼兒的審美能力,使幼兒的音樂素養(yǎng)得到發(fā)展。幼兒成長的路途有音樂做伴,時刻感受到快樂才是聲樂教學(xué)所期望達(dá)到的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉栩含.長春幼兒師范學(xué)校聲樂教學(xué)實(shí)踐與探索[D].長春:東北師范大學(xué),2012.

[2]張兆南.關(guān)于聲樂理論課程設(shè)置的構(gòu)想[J].藝術(shù)教育,1996(6).

[3]汪梅娟.對學(xué)前教育專業(yè)聲樂集體課教學(xué)的反思與改革[J].藝術(shù)研究,2010(2).

作者:陳厚夏淼 單位:貴陽學(xué)院