聲樂(lè)藝術(shù)中語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音關(guān)系
時(shí)間:2022-11-26 11:48:36
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【內(nèi)容摘要】聲樂(lè)藝術(shù)是人類音樂(lè)文化中不可缺少的組成部分。文章以語(yǔ)言發(fā)音和歌唱發(fā)音的異同為切入點(diǎn),從音調(diào)的差異、氣息運(yùn)用的差異、共鳴腔體的差異等方面進(jìn)行論述,總結(jié)出語(yǔ)言發(fā)音是歌唱發(fā)音的基礎(chǔ),歌唱發(fā)音是語(yǔ)言發(fā)音的藝術(shù)化和科學(xué)化。
【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)藝術(shù);語(yǔ)言發(fā)音;歌唱發(fā)音
音樂(lè)是藝術(shù)的一個(gè)種類,而聲樂(lè)藝術(shù)又是音樂(lè)的一種,是人類音樂(lè)文化中不可缺少的組成部分。聲樂(lè)藝術(shù)與其他姐妹藝術(shù)都是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)、時(shí)間的藝術(shù),而聲樂(lè)藝術(shù)與其他姐妹藝術(shù)不同的是:聲樂(lè)是以人體為樂(lè)器,以人的嗓音為音源,由人自身唱出的樂(lè)音。簡(jiǎn)單概括為:聲樂(lè)是用人聲唱出、與語(yǔ)言結(jié)合的音樂(lè)。大部分聲樂(lè)作品都有歌詞,聲樂(lè)是音樂(lè)和文學(xué)結(jié)合的種類,是以音樂(lè)和文字來(lái)表達(dá)情感,是一種帶音調(diào)的語(yǔ)言形式。有歌詞就離不開語(yǔ)言。聲樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)語(yǔ)言與音樂(lè)的結(jié)合,表達(dá)人的思想感情與內(nèi)心感受的藝術(shù)。嬰兒的第一聲啼哭,還不會(huì)說(shuō)話,就發(fā)出聲音。發(fā)聲的最大目的是表達(dá)情感。嬰兒的啼哭聲是人的本能行為,橫膈膜自然擴(kuò)張、收縮,腰背用力,聲帶、共鳴腔體的協(xié)調(diào)作用,使嬰兒發(fā)出響亮的聲音。一旦嬰兒學(xué)會(huì)了說(shuō)話,這種本能、和諧漸漸失去作用,這時(shí)候的啼哭聲往往會(huì)導(dǎo)致嗓音沙啞。所以正確的發(fā)聲是歌唱的一個(gè)重要物質(zhì)基礎(chǔ)。聲音的好壞對(duì)語(yǔ)言并沒(méi)有什么關(guān)系,但對(duì)于歌唱而言,聲音的好壞卻是最基本的問(wèn)題,音量的大小、音域的寬廣、音質(zhì)的剛?cè)岬龋@些都是必須具備的歌唱的要素。歌唱既是用人聲唱出帶有語(yǔ)言的音樂(lè),除了聲音以外,還涉及到語(yǔ)言。平時(shí)人們說(shuō)話都只求達(dá)意,不求發(fā)音十分準(zhǔn)確,如果用說(shuō)話的聲音來(lái)歌唱,歌詞往往含糊不清,聲音也傳送不遠(yuǎn),清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言發(fā)音是語(yǔ)言教育的一個(gè)部分。而歌唱發(fā)音是要通過(guò)科學(xué)的發(fā)聲方法等,使歌唱的聲音優(yōu)美,咬字清晰,音量擴(kuò)大。因此,歌唱發(fā)音與語(yǔ)言發(fā)音有著相輔相成的關(guān)系。
一、從發(fā)音的角度來(lái)看語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音之間的差異
語(yǔ)言發(fā)音是自然發(fā)音,歌唱發(fā)音是非自然發(fā)音,從音質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是以真聲為主。歌唱發(fā)音同語(yǔ)言發(fā)音有著不可分割的密切關(guān)系,又完全不一樣。將語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音做一個(gè)簡(jiǎn)單的比較,就可以發(fā)現(xiàn)兩者之間存在以下的差異性和同一性。肺部的空氣由氣管呼出,因震動(dòng)喉部的聲帶而發(fā)聲,聲音經(jīng)過(guò)喉腔、咽腔、口腔、鼻腔各部分的時(shí)候,又得到共鳴而放大。語(yǔ)言發(fā)音和歌唱發(fā)音的發(fā)聲原理相同。發(fā)音器官每次發(fā)聲同樣需要呼氣作為原動(dòng)力、聲帶的振動(dòng)作為聲源、共鳴腔所起到的共鳴使音量加大這三個(gè)因素。在發(fā)不同音高的聲音時(shí),這三個(gè)因素互相配合的情況是不同的。當(dāng)發(fā)聲為了達(dá)到發(fā)言或歌唱這兩種不同的目的,即使發(fā)同樣高低的音,這些因素互相配合情況必然有所差異。語(yǔ)言發(fā)音是以嗓音即自然音為基礎(chǔ)的,而歌唱發(fā)音是以“真音”(由嗓音發(fā)展而來(lái)的非自然的狀態(tài))為基礎(chǔ)。真音是嗓音(自然音)的充實(shí)和發(fā)展。語(yǔ)言發(fā)音的狀態(tài)屬于自然的下意識(shí)的活動(dòng)狀態(tài),而歌唱發(fā)音的狀態(tài)活動(dòng)是屬于非自然的有意識(shí)的活動(dòng)狀態(tài)。真音在氣息的支持下初步形成由鼻咽音和胸音組成的最簡(jiǎn)單的合音形式,因此,它的音響效果無(wú)論在音質(zhì)、力度、音色、音量等方面都已超過(guò)嗓音。說(shuō)話和歌唱的目的都是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)思想,一個(gè)人只要發(fā)音器官與咬字器官正常,聽(tīng)覺(jué)正常,通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就能正常說(shuō)話。生活在城市里的人,在生活中室內(nèi)說(shuō)話的機(jī)會(huì)比較多,不常在室外或者遠(yuǎn)處呼喚,說(shuō)話發(fā)音的機(jī)能雖然正常,但發(fā)音能力往往不強(qiáng),遇到需要長(zhǎng)時(shí)間談話或者連續(xù)高聲呼喚時(shí),嗓子容易疲勞,聲音容易嘶啞。歌唱?jiǎng)t是把人的發(fā)音器官當(dāng)做一部樂(lè)器來(lái)使用,必須鍛煉發(fā)音器官達(dá)到超過(guò)自然范圍的發(fā)音能力,使音量加大,音域增寬到超過(guò)說(shuō)話的音域一倍以上。在發(fā)音能力增強(qiáng)的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練聲音走動(dòng)時(shí)有準(zhǔn)確的音高,由低轉(zhuǎn)高或由高轉(zhuǎn)低動(dòng)作都相當(dāng)靈活,音量能大能小,收放自如,音色能隨著感情的起伏而變化。
二、語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音音調(diào)的差異
說(shuō)話與歌唱雖然都有發(fā)音動(dòng)作,其實(shí)是兩種不同的技能。說(shuō)話雖然有發(fā)音的動(dòng)作,但大部分是咬字、吐字的技巧。歌唱發(fā)音雖然也有咬字、吐字,但主要是訓(xùn)練如何發(fā)出美妙的聲音,用聲音表現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的技巧。語(yǔ)言發(fā)音的音調(diào)變化與人們說(shuō)話時(shí)的心情、情緒、環(huán)境、個(gè)人習(xí)慣等因素密切相關(guān)。如心情好的時(shí)候,說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)會(huì)較高;激動(dòng)的時(shí)候,語(yǔ)速會(huì)加快;抑郁的時(shí)候,聲音會(huì)低沉。歌唱發(fā)音的音調(diào)時(shí)刻都在變化,這種變化不像語(yǔ)言發(fā)音那樣是隨機(jī)的、自然的、下意識(shí)的,而是受調(diào)式、調(diào)性規(guī)律的制約,是非自然的、有意識(shí)的。
三、語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音在氣息運(yùn)用上的差異
語(yǔ)言發(fā)音的氣息是人的本能,是下意識(shí)的,呼吸這個(gè)動(dòng)作無(wú)需人們用意識(shí)去管制,而是可以單獨(dú)靠神經(jīng)反射作用,日夜不斷地自動(dòng)進(jìn)行。因此音量小,氣息間隔時(shí)間短。歌唱用的呼吸是一種有意識(shí)的強(qiáng)力呼吸。吸氣動(dòng)作多加了幾個(gè)吸氣肌肉的幫忙,使胸腔更加擴(kuò)大。自然呼吸的吸氣時(shí),第一對(duì)肋骨是一切動(dòng)力的支點(diǎn),其他肋骨雖然一起提高,這對(duì)肋骨是不動(dòng)的。而強(qiáng)力吸氣的動(dòng)作中,因頸部的肌肉和脊上部的肌肉收縮,第一對(duì)肋骨會(huì)往上略微提高,目的是為了改變動(dòng)力支點(diǎn)的位置,使胸部的容量更加擴(kuò)大。強(qiáng)力吸氣時(shí),吸氣肌肉群提高肋骨的力量,比普通的情形強(qiáng),頸部的肌肉須稍微加強(qiáng)用力,把第一對(duì)肋骨向上提,以鞏固這個(gè)動(dòng)力的支點(diǎn)。胸廓下部全面向各方面擴(kuò)大時(shí),腹壁的上部因直接連在胸廓之下,也就連帶地做向外又向上的擴(kuò)大動(dòng)作。呼氣時(shí),語(yǔ)言發(fā)音也是隨意的,只要把收縮的吸氣肌肉放松,單靠胸廓天然的彈力就可以完成呼氣動(dòng)作。而歌唱時(shí)的呼氣是有意識(shí)的,不能隨意把收縮的肌肉放松,反而要使全部吸氣肌肉繼續(xù)收縮用力,以維持胸廓的擴(kuò)大狀態(tài)。歌唱發(fā)音的呼吸需要根據(jù)歌唱發(fā)聲和藝術(shù)表現(xiàn)的要求進(jìn)行,一口氣需要完成的樂(lè)句的平均長(zhǎng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)說(shuō)話中一句話的長(zhǎng)度。歌唱中還有復(fù)雜的力度、速度、音程變化需要對(duì)呼吸的控制力,是有意識(shí)的呼氣和吸氣形成對(duì)抗,使歌唱的氣息源源不斷,形成飽滿、松弛、持久的聲音。
四、語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音腔體運(yùn)用的差異
語(yǔ)言發(fā)音和歌唱發(fā)音共鳴腔的運(yùn)用也不同。語(yǔ)言發(fā)音主要運(yùn)用口、咽腔、胸腔共鳴,在自然狀態(tài)下就能形成,無(wú)需進(jìn)行共鳴的集中訓(xùn)練或音色的修飾。而歌唱發(fā)音時(shí),需要運(yùn)用“混合共鳴”的方法,要掌握共鳴腔的混合運(yùn)用,使各共鳴腔保持一定程度的平衡,才能使聲音獲得良好的效果。歌唱發(fā)音時(shí)共鳴腔的調(diào)節(jié),對(duì)人聲的音色變化影響最大,使歌唱具有豐富的色彩變化,避免聲音的單調(diào)乏味。因此,歌唱發(fā)音要充分發(fā)揮嗓音共鳴的技術(shù)能力,使發(fā)音洪亮,共鳴充分、穿透力強(qiáng)。語(yǔ)言發(fā)音是人的本能,沒(méi)有音色、音量、音域的要求,因此口腔動(dòng)作小、橫、前。語(yǔ)言發(fā)音一般在人的自然聲區(qū),所以口腔動(dòng)作小、空間小,咬字著力點(diǎn)靠前。歌唱發(fā)音有音色、音量、音域等方面的要求,要用歌聲塑造藝術(shù)形象,因此口、咽腔的后部用得較多,如軟腭、后咽壁等,因此空間感較強(qiáng)。五、語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音觀念的差異關(guān)于歌唱發(fā)音和語(yǔ)言發(fā)音之間的關(guān)系,存在兩種不同的意見(jiàn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,歌唱發(fā)音和語(yǔ)言發(fā)音,兩種發(fā)音的科學(xué)門徑基本相似。支持這種觀點(diǎn)的評(píng)述有:“歌唱發(fā)音與語(yǔ)言發(fā)音的唯一技巧上的不同就是后者不受音高和時(shí)值的支配?!薄案璩且环N語(yǔ)言表達(dá)情感的形式,其中字被強(qiáng)化、拉長(zhǎng)和美化。”另一種反對(duì)觀點(diǎn)認(rèn)為,歌唱發(fā)音和語(yǔ)言發(fā)音存在根本區(qū)別。因?yàn)楦璩l(fā)音和語(yǔ)言發(fā)音的主要區(qū)別是歌唱發(fā)音的音高變化較大。
“歌唱中的肌肉協(xié)調(diào)在一般的喉位或日常講話中并不存在,因而根據(jù)講話嗓音得出的結(jié)論并不能直接用于歌唱嗓音。”“歌唱嗓音的平均強(qiáng)度比講話嗓音大得多。”語(yǔ)言發(fā)音是歌唱發(fā)音的基礎(chǔ),歌唱語(yǔ)言具備語(yǔ)言的一切特性,但又有別于一般的生活語(yǔ)言。歌唱發(fā)音是語(yǔ)言發(fā)音的藝術(shù)化和科學(xué)體系化。歌唱發(fā)音具備語(yǔ)言發(fā)音的基本特性,但語(yǔ)言發(fā)音不一定具備歌唱發(fā)音的特性。歌唱發(fā)音具有音色優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、音量宏大、發(fā)音能力強(qiáng)并持久等技巧;語(yǔ)言發(fā)音則不具備歌唱發(fā)音固有的技巧性能。因此,若用語(yǔ)言發(fā)音來(lái)歌唱,就不能體現(xiàn)出聲樂(lè)的特點(diǎn),不能給人以美的享受。反過(guò)來(lái),歌唱發(fā)音又是建立在語(yǔ)言發(fā)音的基礎(chǔ)上的,如果脫離了語(yǔ)言發(fā)音的基礎(chǔ),片面地追求聲音的美,也不能夠達(dá)到預(yù)想的效果,唱出來(lái)的歌聲就不能完美地表達(dá)出歌曲的意義,因而不能生動(dòng)感人。所以,歌唱發(fā)音訓(xùn)練必須體現(xiàn)在語(yǔ)言發(fā)音的基礎(chǔ)上,使之發(fā)展成為具有藝術(shù)美感和富有表現(xiàn)力的歌唱發(fā)音。筆者認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都有道理,但在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,更應(yīng)注重學(xué)生的嗓音條件,要根據(jù)每位學(xué)生的特點(diǎn),合理運(yùn)用歌唱發(fā)音和語(yǔ)言發(fā)音之間的關(guān)系。在教學(xué)與演唱中不難發(fā)現(xiàn)兼顧歌唱發(fā)音與語(yǔ)言發(fā)音的重要性。歌詞“去年我回去”在演唱中需要歌唱者首先做好語(yǔ)言發(fā)音在口咽腔形成母音的形狀,以便于正確地唱出這些歌詞;其次,需要歌者拉長(zhǎng)和美化某一些字,如“我”字,在語(yǔ)言發(fā)音中人們只是短促地發(fā)出這個(gè)字,但在歌曲中“我”字在演唱時(shí)值以及旋律走向上都發(fā)生改變,這時(shí)就需要使用正確的歌唱的發(fā)音來(lái)完成這一演唱過(guò)程。
歌唱中語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音是同等重要的。在歌唱中語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)也是十分重要的表現(xiàn)手段,需要語(yǔ)言發(fā)音和歌唱發(fā)音同時(shí)作用才能達(dá)到較好的藝術(shù)效果。如舒伯特的作品《魔王》中,敘述者、父親、兒子、魔王四者在演唱時(shí)都要有不同的語(yǔ)氣,在歌唱發(fā)音中不同語(yǔ)氣所配合的腔體也要做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,單一發(fā)音的變化都不具備表達(dá)歌曲的特點(diǎn)。所以,在聲樂(lè)藝術(shù)中需要兼顧語(yǔ)言發(fā)音與歌唱發(fā)音。結(jié)語(yǔ)綜上所述,聲樂(lè)藝術(shù)中的語(yǔ)言發(fā)音和歌唱發(fā)音存在著必然的聯(lián)系和區(qū)別,語(yǔ)言發(fā)音是歌唱發(fā)音的基礎(chǔ),歌唱發(fā)音是語(yǔ)言發(fā)音的藝術(shù)化和科學(xué)化。在聲樂(lè)教學(xué)中,要合理運(yùn)用兩者之間的關(guān)系,才能達(dá)到事半功倍的效果。
作者:郭娉婷 單位:上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院