導(dǎo)語：小學(xué)語文教學(xué)品德教育研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

語文與品德教學(xué)的融合，是一種創(chuàng)新的思路，而這一教學(xué)想法本身在很早以前已經(jīng)產(chǎn)生，究其原因，是因?yàn)樾W(xué)語文當(dāng)中的許多課文，都包含了一定的品德思想，而在品德課程開展的過程中，學(xué)生很自然地能夠回憶起語文課文的內(nèi)容。但是傳統(tǒng)的小學(xué)學(xué)科之間，有著很強(qiáng)的界溝，不同學(xué)科之間都會(huì)進(jìn)行不同的劃分，因而小學(xué)語文也與品德教育完全地分離開來。同時(shí)，傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)開展，教師大多數(shù)時(shí)候所采取的教學(xué)方法都是知識(shí)集中教學(xué)，即重點(diǎn)關(guān)注課文當(dāng)中的重要知識(shí)，而對(duì)于課文當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想并沒有加以過多地關(guān)注，許多時(shí)候可能僅僅按照教參中的講解要求提到一部分所想要表達(dá)的思想。比如，誠(chéng)信是小學(xué)語文課本上最常見的詞匯之一，而這本身是一種品德思想，那么小學(xué)語文是否也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育呢？答案是肯定的。小學(xué)語文與品德課程之間，本身有著相當(dāng)強(qiáng)的聯(lián)系性，將它們的聯(lián)系性進(jìn)行實(shí)時(shí)地?cái)U(kuò)張，可以直接發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文的許多內(nèi)容同時(shí)也是潛在的品德教育，對(duì)于學(xué)生德育思想的培育有著直接的引導(dǎo)作用。因此，新時(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)積極嘗試將品德教育融入到其中，進(jìn)而使得整個(gè)教育更加科學(xué)有效。

1小學(xué)語文所包含的品德思想

在現(xiàn)如今的小學(xué)語文教學(xué)過程中，所包含的品德思想相當(dāng)多，最為明顯的內(nèi)容包含誠(chéng)實(shí)守信、熱愛集體、熱愛祖國(guó)、尊老愛幼以及自立自強(qiáng)等，而之所以語文課文會(huì)蘊(yùn)含這些品德思想。從本質(zhì)上而言，是由于語文課文本身是對(duì)生活的一種闡述，而闡述的內(nèi)容不僅僅包含外在的各種事物，還包含了內(nèi)在的各種思想，也就是品德思想。同時(shí)，小學(xué)語文雖然并沒有直接進(jìn)行品德教育，但是這種教育思想?yún)s在學(xué)生心中潛移默化地形成，并且對(duì)于學(xué)生以后的成長(zhǎng)有著良好的引導(dǎo)作用。在新時(shí)期的教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)努力放大這些語文當(dāng)中的品德思想，使得語文教育的思想引導(dǎo)功能能夠綻放出來。在具體的實(shí)踐過程中，小學(xué)語文可以與品德教育的一些課程進(jìn)行合理地聯(lián)系，相互拓展，使得彼此的教學(xué)體系更加完善，實(shí)際的教學(xué)效果也會(huì)十分良好。此外，對(duì)于一些深層次的語文課文，品德課程的教師也可以加以借鑒和應(yīng)用，使得學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到小學(xué)語文與品德課程之間的聯(lián)系，接下來的學(xué)習(xí)也會(huì)更加有效合理。

2品德教育滲透小學(xué)語文的主要方法

2.1注重挖掘課文中的相似處，聯(lián)系教學(xué)。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課程開展過程中，教師對(duì)于課文當(dāng)中的品德思想，往往并沒有太高的關(guān)注度，甚至認(rèn)為語文的教學(xué)目的主要是讓學(xué)生掌握大量的知識(shí)內(nèi)容，而這些思想只需簡(jiǎn)單地在語文課程當(dāng)中提及。在這一想法的引導(dǎo)下，小學(xué)語文教學(xué)開始逐漸成為了一種固態(tài)化的教學(xué)模式，無論是教師還是學(xué)生，都缺乏參與的積極性。在新時(shí)期的小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，考慮到學(xué)生能力的綜合培育，需要從學(xué)生的角度深層次地研究當(dāng)前教學(xué)的科學(xué)合理性，尤其是學(xué)生對(duì)于課文的關(guān)注點(diǎn)，許多時(shí)候并不在于課文的表面，反而是要進(jìn)行深層次的思想理解。在這樣的狀況下，教師需要與學(xué)生共同探討語文課文中蘊(yùn)含的品德思想，進(jìn)而提高語文教學(xué)的魅力。比如，在開展習(xí)作《我的自畫像》的教學(xué)過程中，傳統(tǒng)的教學(xué)對(duì)于作文所想要表達(dá)的思想并沒有過高的看重，僅僅會(huì)要求學(xué)生按照固定的思路進(jìn)行寫作，許多時(shí)候作文雖然完成了，但是寫出來的自畫像真的是學(xué)生本人嗎？并不一定，很有可能是活在固定思維下學(xué)生的寫照。在新時(shí)期的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重心放在學(xué)生的真實(shí)自畫像上，引導(dǎo)學(xué)生在寫作的過程中描繪出最為真實(shí)的自己。在具體的寫作過程中，可以與品德課當(dāng)中的《自畫像》結(jié)合起來，使學(xué)生了解認(rèn)識(shí)自我的方法，讓學(xué)生既認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，也能意識(shí)到自身存在的不足，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)自己的真實(shí)認(rèn)知，全面地認(rèn)識(shí)自己，實(shí)際的思想教育也會(huì)更加合理有效。2.2以品德思想為基礎(chǔ)展開積極地探討。新時(shí)期的小學(xué)語文教育，必然需要尊重學(xué)生的主體性，并且需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生所真正關(guān)注的課文內(nèi)容，尤其是在進(jìn)行一些思想課文的教育過程中，教師需要將這些課文當(dāng)中的思想進(jìn)行持續(xù)放大，便于給予學(xué)生更加明確的語文認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的生活想象和思考能力。比如，在學(xué)習(xí)《掌聲》的時(shí)候，教師可以聯(lián)系不同的班集體話題，如相互尊重、團(tuán)結(jié)合作等，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一課文進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生說出他們?cè)谶@些日子里在班級(jí)當(dāng)中的感受，并闡述一些與同學(xué)們相處的趣事。在這個(gè)過程開展的時(shí)候，教師需要尊重學(xué)生的主體性，并且鼓勵(lì)他們以這些品德思想為基礎(chǔ)進(jìn)行積極地討論，實(shí)時(shí)闡述不同的觀點(diǎn)。在完成這一過程以后，教師可以聯(lián)系品德課當(dāng)中的《同學(xué)之間》，便于學(xué)生直接產(chǎn)生情感上的共鳴，對(duì)于語文課文的理解也會(huì)更加深刻。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)課文當(dāng)中遇到的阻礙，教師也可以通過這些品德思想內(nèi)容進(jìn)行實(shí)時(shí)地解答。而學(xué)生在長(zhǎng)期的語文課文引領(lǐng)下，對(duì)于品德課程的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)不斷加強(qiáng)，接下來的品德塑造過程中也會(huì)變得十分科學(xué)。

總而言之，小學(xué)語文與小學(xué)品德課之間，有著千絲萬縷的聯(lián)系，在實(shí)際的教育過程中，我們應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體性，深層次帶領(lǐng)學(xué)生挖掘課文當(dāng)中的品德思想，并且也需要將品德教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中，引領(lǐng)學(xué)生不斷研究這些思想內(nèi)容，提高整個(gè)教學(xué)的科學(xué)合理性。

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作者:姚琴 單位:江蘇省宜興市陶都小學(xué)