導(dǎo)語：小學(xué)思想品德教育現(xiàn)狀與對(duì)策4篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：小學(xué)語文品德教育探討

摘要：小學(xué)語文教育工作者，必須從教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，靈活地將德育內(nèi)容嵌入具體的語文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)之中。唯有如此，才能真正促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生情操品質(zhì)雙重教育教學(xué)目標(biāo)的更好落實(shí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育；識(shí)字學(xué)習(xí)；閱讀學(xué)習(xí)；寫作學(xué)習(xí)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科中蘊(yùn)含的人文教育資源，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)層面的熏陶及教育，以便在切實(shí)促進(jìn)學(xué)生語文技能、修養(yǎng)得到鍛煉與發(fā)展的同時(shí)，真正推動(dòng)其思想道德方面的建設(shè)，保障其實(shí)現(xiàn)德與智的均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展?！币韵?，筆者將在認(rèn)真研讀新課標(biāo)基本理念的基礎(chǔ)上，就小學(xué)語文中的德育策略展開分析與探討。

一、在識(shí)字學(xué)習(xí)中滲透德育

識(shí)字是小學(xué)語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要組成部分，占據(jù)著小學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)較高比例的學(xué)習(xí)時(shí)間。對(duì)此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)牢牢抓住識(shí)字教學(xué)的這一寶貴資源，在教會(huì)學(xué)生漢字讀音、漢字書寫、漢字記憶等重要技巧的同時(shí)，適當(dāng)對(duì)其進(jìn)行德育的滲透。此舉在一定程度上可收獲良好的德育效果。例如，在學(xué)習(xí)“孝”這一漢字時(shí)，我將其拆分成了“老”及“子”兩個(gè)部分，并明確地告訴學(xué)生：“老”代表的是父母，“子”代表的是孩子，父母辛辛苦苦養(yǎng)育我們，為我們無私地奉獻(xiàn)了他們的一切，因此，我們?cè)趯?duì)待父母時(shí)，要切實(shí)承擔(dān)起厚待他們、呵護(hù)他們的義務(wù)與職責(zé)。這樣一來，借助“孝”字“老”在上，“子”在下的創(chuàng)造性講解，學(xué)生便很容易實(shí)現(xiàn)對(duì)“孝”字的輕松理解與深刻記憶。除此之外，更要使他們深刻認(rèn)識(shí)到：要理解父母的奉獻(xiàn)，要懂得對(duì)父母的付出給予感恩，做一個(gè)孝順?biāo)麄兊暮米优?，從而巧妙?shí)現(xiàn)識(shí)字教學(xué)與德育的完美結(jié)合與滲透。

二、在閱讀學(xué)習(xí)中滲透德育

通過對(duì)閱讀素材的調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)：無論是教材還是課外閱讀素材，小學(xué)語文所選取的閱讀資源除了都有著較高的創(chuàng)作水平之外，通常還都會(huì)或多或少地蘊(yùn)含有作者的一定積極情感或者道德素質(zhì)傾向。如《藍(lán)色的樹葉》一文宣揚(yáng)人與人之間應(yīng)該互相幫助；《陶罐和鐵罐》一文強(qiáng)調(diào)“尺有所短，寸有所長，要敢于正視自己的不足與缺陷，更要發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)他人的優(yōu)勢(shì)與長處”……從這層意義展開來講，閱讀學(xué)習(xí)也不失為對(duì)學(xué)生巧妙進(jìn)行德育滲透的一個(gè)重要突破口?？紤]至此，筆者在自身的教育實(shí)踐中有意識(shí)地在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想道德品質(zhì)等在內(nèi)的熏陶及教育，教學(xué)反響良好。如，在學(xué)習(xí)《一個(gè)小村莊的故事》這一課文時(shí)，我除了向?qū)W生詳細(xì)講解其中的新字詞等具體語文知識(shí)點(diǎn)之外，還有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保教育的德育滲透：結(jié)束課文講解之后，組織學(xué)生以小組為單位自主搜集、整理關(guān)于我國森林植被覆蓋情況、水土流失情況、土地沙漠化程度以及植物覆蓋與環(huán)境保護(hù)、土地保護(hù)等相關(guān)的環(huán)境保護(hù)知識(shí)。這樣一來，便使學(xué)生對(duì)我國當(dāng)前的環(huán)境保護(hù)政策有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解，有利于他們?cè)谌蘸蟮膶?shí)際生活中盡量做到愛護(hù)土地資源、愛護(hù)森林植被資源等意識(shí)的形成與樹立，從而真正將《一個(gè)小村莊的故事》這一課文的教學(xué)內(nèi)涵發(fā)揮到最極致。

三、在寫作學(xué)習(xí)中滲透德育

寫作是創(chuàng)作者對(duì)客觀事物的一種獨(dú)特認(rèn)知與體驗(yàn)，其或多或少都會(huì)涉及寫作者的個(gè)人情感及思維思考方式。因此，小學(xué)語文教師還可以將寫作教學(xué)當(dāng)做有意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶、道德品質(zhì)等巧妙德育滲透的重要渠道之一。以我自身的寫作教學(xué)實(shí)踐為例，我就會(huì)非常注重抓住學(xué)生現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)際生活中的隨機(jī)事件、隨機(jī)現(xiàn)象對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)和思想情感上的滲透教育。如，有次班級(jí)內(nèi)的垃圾桶滿了，學(xué)生紛紛抱怨，可是我卻觀察到誰也沒有主動(dòng)將垃圾桶清空并進(jìn)行整理。我在接下來的語文寫作課上，要求學(xué)生針對(duì)上述現(xiàn)象，嘗試寫出一篇文筆流暢、主旨明確的文章。這般一來，不僅使學(xué)生意識(shí)到：語文知識(shí)蘊(yùn)含在平凡的現(xiàn)實(shí)生活之中，生活中的一切現(xiàn)象都可以作為文章創(chuàng)作的源泉，“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，促使他們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)過程中認(rèn)真觀察生活、積極從生活中汲取創(chuàng)作靈感。除此之外，更為重要的一點(diǎn)在于學(xué)生的文章創(chuàng)作過程還確保他們對(duì)上述“紛紛抱怨，卻無人主動(dòng)對(duì)垃圾桶進(jìn)行清理”的現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考與分析，探究“為什么”，又該“如何做”，很顯然這就為其形成“正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系”、建立“無私為集體奉獻(xiàn)自身力所能及的力量”的科學(xué)意識(shí)奠定了良好的情感基礎(chǔ)?？傊鳛橐幻鶎有W(xué)語文教育工作者，我們必須從教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，靈活地將德育內(nèi)容嵌入具體的語文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)之中。唯有如此，才能真正促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，促使學(xué)生情操品質(zhì)雙重教育教學(xué)目標(biāo)的更好落實(shí)。

作者:楊德志 單位:重慶市榮昌區(qū)治安中心小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

宋瑞瑞，任美蓮.小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透［J］.現(xiàn)代教育科學(xué)，2015（2）.

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)與思想品德教育探討

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性的健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。因此，語文教學(xué)與思想品德教育必須互相滲透結(jié)合。語文教學(xué)僅僅注重語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展是不行的，必須進(jìn)行品德教育，不僅闡述政治理論，而且“水乳交融”，思想品德教育融于語文教學(xué)之中，貫穿于學(xué)生的理解、掌握、運(yùn)用之中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；思想品德教育；探討

1新課伊始激情

良好的開端是成功的一半，巧妙精彩的導(dǎo)語吸引學(xué)生的注意力，抓住學(xué)生的心理，像鑰匙一樣打開學(xué)生的心扉，正如葉圣陶先生所說：作者胸有境，入境始與親。小學(xué)生的情感是豐富的，很容易受環(huán)境氣氛和他人情感的感染。新課伊始，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，感受作者情感，體驗(yàn)文章的意蘊(yùn)，和作者情感交融，有效進(jìn)行德育滲透。教學(xué)《偉大的出征》，文章敘述中國第一位航天員楊利偉在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心受命出征。激情導(dǎo)入新課：同學(xué)們，想知道中華民族歷史上一次英雄的出征，一次偉大的出征嗎？課件演示：1、“神舟”五號(hào)一飛沖天。2、楊利偉在飛船艙中。3、楊利偉走出著陸后的載人艙。配以悅耳的音樂，教師旁白：2003年10月15日，中華民族歷史上難忘的一天，“神舟”五號(hào)一飛沖天，這一壯舉向世人宣告：中國是世界上第三個(gè)將人類送上太空的宇航國家！這一非同尋常的、偉大的出征必將載入史冊(cè)！課件的演示，教師的旁白，尤其是楊利偉出艙時(shí)人們的歡呼，一種民族自豪感油然而生，哪位學(xué)生能不為祖國的日益強(qiáng)大而驕傲、自豪呢？

2分析題目感悟

題目點(diǎn)明中心或論點(diǎn)，以及大致內(nèi)容，反映作者感受、文章本質(zhì)，是作者寫文章的情感基調(diào)和思想目的，是文章的“眼睛”。教學(xué)每一篇文章，必須抓住文章題目，巧妙引導(dǎo)審題，讓學(xué)生從題目開始，逐步感知文章內(nèi)容，了解本文的大致輪廓，深入挖掘其中蘊(yùn)涵，析題中明理，滲透德育教育。教學(xué)《“我終于回來了”》，讓學(xué)生仔細(xì)閱讀題目，突出“終于”一詞，揣測(cè)詞的內(nèi)涵，想象什么情況下說這句話，向?qū)W生說明：文章講述中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森克服了美國政府的重重阻撓，在新中國政府的支持下，歷盡艱險(xiǎn)回到了祖國。此時(shí)此刻，學(xué)生深深被錢學(xué)森熱愛祖國的高尚情懷所打動(dòng)，帶著一顆無比崇敬的心情學(xué)習(xí)。因此，熱愛祖國的思想教育隨風(fēng)潛入了學(xué)生的心扉，水到渠成。

3解讀文本滲透

解讀文本是語文教學(xué)的重中之重，語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，……應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化……劉勰說：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)；觀文者，披文以入情”，情感的載體是語言文字。所以，解讀文本時(shí)思想教育與語文教學(xué)必須融為一體，語言文字不能沒有思想內(nèi)容，不存在離開語言文字的思想內(nèi)容，兩者相依為命。

3．1交流資料滲透：作者所處的年代或主人公生活的環(huán)境與現(xiàn)代生活的環(huán)境是不一樣的，有的學(xué)生難以理解。因此，搜集一些資料，幫助學(xué)生理解課文思想內(nèi)容，從中感受文章的時(shí)代特征，感悟人物的高尚情操，自然而然地感染熏陶，樹立崇高的人生理想與奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感?！秾懡o異國弟弟的信》敘述一個(gè)中國小朋友予以戰(zhàn)亂中的異國小難民的無私幫助，體現(xiàn)了渴望平息戰(zhàn)爭，渴望早日和平過上幸福安定生活的美好夢(mèng)想。學(xué)生們生活和平年代，沒經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，體驗(yàn)不到戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，想象不到維克多弟弟及難民們?nèi)甜嚢ゐI的生活。因此，布置學(xué)生查閱資料，閱讀報(bào)刊雜志、上網(wǎng)查找相關(guān)資料，一些文字和圖片了解戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，讓學(xué)生們體會(huì)到難民們辛酸的生活，渴望援助，渴望和平的生活。一位富有正義、渴望和平的小作者形象淋漓盡致呈現(xiàn)于眼前，不由自主地與小作者產(chǎn)生共鳴，接受時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

3．2訓(xùn)練字詞滲透：小學(xué)語文的大量文質(zhì)美、思想性強(qiáng)的文章，塑造了各種具體形象，抒發(fā)作者的思想感情，表達(dá)不同人物的高尚情操。因此，讓學(xué)生以從課文的字、詞、句的訓(xùn)練著手，體會(huì)作者是怎樣巧妙地遣詞造句的。讓學(xué)生感知課文內(nèi)容的具體情節(jié)，品味作者在遣詞造句中蘊(yùn)含的感情，使活生生的人物形象深深地根植于學(xué)生的腦海之中，受到感染、教育?！洞掖摇肥亲骷抑熳郧宓囊黄肺?，圍繞“匆匆”一詞，以精練的文字和語言細(xì)膩地刻畫了時(shí)間的流逝，不能感知的、無形的時(shí)光流逝經(jīng)過作者的筆變成了看得見、摸得著的有形的時(shí)間再現(xiàn)，學(xué)生感受了時(shí)光流逝的快，抒發(fā)作者對(duì)虛度光陰的無奈。必須抓住諸如詞句：“匆匆”、“再來”、“再青”、“跨”、“飛”、“如輕煙”、“如薄霧”、“輕車悄悄”、“伶伶俐俐”，等，細(xì)細(xì)品味，咀嚼推敲，感悟字里行間流露出的情感，實(shí)現(xiàn)“時(shí)間稍縱即逝，要珍惜時(shí)間，及早努力”的共鳴，喚醒每一名渾渾噩噩為家長而學(xué)的學(xué)生。

3．3重復(fù)朗讀領(lǐng)略：文章涵蓋作者的思想感情，或愛、或恨、或喜、或憂。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，反復(fù)朗讀，不斷品味，咀嚼精華，正所謂“書讀百遍，其義自見”，實(shí)現(xiàn)與作者在文章中表達(dá)的思想感情共鳴，陶冶思想情操，受到感染與教育?！对谏降哪沁叀愤@首詩表達(dá)信念與理想在人生追求中具有的重要意義，必須反復(fù)朗讀品味、感悟。作者以“山”比喻困難，以“爬山”比喻實(shí)現(xiàn)理想的艱辛，“山那邊的山啊，鐵青著臉……”困難不斷，表現(xiàn)了作者在實(shí)現(xiàn)理想的失望和迷惘。抓住關(guān)鍵詞句，朗讀中理解、感悟，揣摩詩文，受到啟迪：理想的實(shí)現(xiàn)，必須百折不撓，與時(shí)俱進(jìn)，不怕艱辛，戰(zhàn)勝自我，不停地翻過生活中的大“山”。

作者:巴秋實(shí) 單位:吉林省吉林市通潭實(shí)驗(yàn)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

［1］梁凱芬．小學(xué)語文教學(xué)滲透生態(tài)道德教育的策略研究［D］．廣西師范大學(xué)，2014．

［2］王軍．如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育［J］．考試周刊，2013，03：40．

［3］宋建霞．在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透思想品德教育［J］．課外語文，2013，12：141．

［4］李紅．論小學(xué)語文教學(xué)中思想品德教育滲透［J］．成功（教育），2012，05：315．

［5］蘇彩娟．在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透思想品德教育［J］．生活教育，2014，02：41－42＋75．

第三篇：小學(xué)思想品德教育中感恩教育探討

“感恩”，是人類社會(huì)繁衍生息的傳統(tǒng)美德，古人就有“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典哲理。感恩不僅是人類所具備的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是一個(gè)人在社會(huì)立足的標(biāo)準(zhǔn)。試想，一個(gè)人不具備感恩的品質(zhì)，那么周圍的人都會(huì)敬而遠(yuǎn)之。因?yàn)椴欢酶卸鞯娜藳]有社會(huì)責(zé)任感，沒有一顆負(fù)責(zé)任的心。因此，我國的小學(xué)教育對(duì)學(xué)生的德育教育一直是放在重要位置，小學(xué)思想品德教材遵循從簡到繁，從小學(xué)低年級(jí)逐漸過渡到高年級(jí)的教學(xué)方法，每個(gè)學(xué)齡段都有教材相對(duì)應(yīng)實(shí)施相應(yīng)的思想品德課程，為感恩教育的開展提供了有利的條件。

一、小學(xué)生感恩教育的現(xiàn)狀

目前我國小學(xué)階段的感恩教育并不理想，學(xué)生對(duì)感恩還處于一種普遍漠視的狀態(tài)，自我意識(shí)過于嚴(yán)重、缺乏一定的是非辨別能力、自私冷漠等現(xiàn)象比比皆是，具體表現(xiàn)為：一是由于學(xué)生家長對(duì)學(xué)生的溺愛，學(xué)生在成長過程中，缺乏對(duì)于自己責(zé)任意識(shí)和感恩意識(shí)的培養(yǎng)和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為家長的付出理所當(dāng)然，父母稍有不能滿足就會(huì)有抵觸情緒。加上學(xué)生在接觸社會(huì)的過程中，社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣也間接影響到學(xué)生，小學(xué)生對(duì)社會(huì)上的事物缺乏辨別能力，不少小學(xué)生做了一些傷害同學(xué)、傷害家長感情的事情和說了一些不負(fù)責(zé)任的話，致使家長與學(xué)生的關(guān)系緊張，影響了小學(xué)生正常的健康心理養(yǎng)成。二是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的普及和便捷，家長稍不注意，學(xué)生就可以輕易上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁，很大程度上脫離了家長的控制。由于小學(xué)生缺乏自制能力，導(dǎo)致流連于網(wǎng)路世界不能自拔，與人交往時(shí)間的減少，致使學(xué)生體會(huì)不到人間的溫暖和感情，加重了學(xué)生的自我意識(shí)，脫離了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。三是家長的功利心理也是導(dǎo)致學(xué)生感恩教育缺失的重要原因。家長只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，一切以考上好學(xué)校為目的，忽視了學(xué)生品德教育的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的言傳身教，致使學(xué)生放松了對(duì)自己品德理念的堅(jiān)持，慢慢懈怠了感恩教育。

二、加強(qiáng)小學(xué)生感恩教育的重要性

感恩教育，就是由教師針對(duì)不同的年齡階段，展開不同方式德育教育的過程。在小學(xué)思想品德教育中開展感恩教育，可以從思想與行為上改變學(xué)生的一言一行，具有不可忽視的重要作用，具體表現(xiàn)為：首先，感恩教育可以通過引導(dǎo)改變學(xué)生的行為習(xí)慣。教師通過不同的教育形式，以德育人，以情育人，使學(xué)生通過審視自己行為，自覺改變自己的不良習(xí)慣，形成回報(bào)社會(huì)、感恩社會(huì)的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則。其次，感恩教育是學(xué)校和家庭教育的結(jié)晶。感恩也不是每個(gè)人都有與生俱來的品質(zhì)。成功的個(gè)人品格教育，多半是后天經(jīng)過家庭學(xué)校的共同努力而成的，感恩教育可以將人的思想凈化，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的善良，看到的身邊的美好事物，體會(huì)到成長過程中快樂，在互幫互愛的過程中，感受人生的美好，在幫助同學(xué)時(shí)結(jié)交更多的好朋友伴隨人生。最后，感恩教育可以在教師與學(xué)生之間建立起一道信任的橋梁。學(xué)生在感恩教育中更容易體會(huì)教師教育自己的所付出的辛勞，更加尊敬教師，使學(xué)生的思維模式更加和諧，有效地解決了學(xué)生教師的各種矛盾，整個(gè)教育環(huán)境隨著感恩教育的展開不斷改善。

三、小學(xué)感恩教育的實(shí)施措施

（一）為學(xué)生樹立典型的榜樣，言傳身教影響學(xué)生

教師是學(xué)生在學(xué)校接觸最多，也是影響學(xué)生行為習(xí)慣的主要榜樣，這就要求教師不但承擔(dān)教授知識(shí)的責(zé)任，也要承擔(dān)育人的重要榜樣角色。在教育學(xué)生中教師要嚴(yán)格要求自己，從學(xué)習(xí)、生活等小事體現(xiàn)感恩道理，通過言傳與身教兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。比如將教師自己小時(shí)候的事情拿出來與學(xué)生分享，讓學(xué)生從中體會(huì)教師的行為準(zhǔn)則和思想變化。課文中，那些對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的榜樣力量是無窮的，教師在教學(xué)中，著重讓學(xué)生體會(huì)，榜樣在面對(duì)困難時(shí)的想法，和從最終的行動(dòng)結(jié)果上來看，強(qiáng)調(diào)如果當(dāng)時(shí)不這樣做，那么造成的后果是怎樣的。從心靈深處潛移默化影響學(xué)生的內(nèi)心想法。

（二）精心選取教材中的感恩情節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任心培養(yǎng)

小學(xué)德育教材中有許多感人的實(shí)例。教師可以通過多種形式表現(xiàn)出來，讓學(xué)生更容易接受，比如，針對(duì)于小學(xué)一年級(jí)的《小手拉小手》這一節(jié)內(nèi)容，教師的授課方式可以采用情景教學(xué)的方法，對(duì)網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)加以利用，利用課文當(dāng)中的多媒體對(duì)學(xué)生的吸引力，更容易讓學(xué)生理解課文的含義。如將多媒體布置成課文當(dāng)中的情景，通過讓學(xué)生親身參與進(jìn)來，模仿情境，不但可以使學(xué)生快速地理解課文，可以通過與同學(xué)之間的互動(dòng)，使學(xué)生快速融入到新的班級(jí)中來。體會(huì)校園中的愛，學(xué)會(huì)在困難中求助別人，也要在別人困難時(shí)幫助別人的道理，還可以結(jié)交更多的小朋友。

（三）從生活中體會(huì)別人的困難，感恩家庭和社會(huì)

德育教師在布置家庭作業(yè)中，注重結(jié)合課文布置學(xué)生力所能及的家庭勞動(dòng)作業(yè)。比如可以布置低年級(jí)的學(xué)生幫助家長刷碗，掃地。幫助父母勞動(dòng)，用學(xué)生的親身體驗(yàn)，直觀感受到家長在照顧自己的過程中所付出的辛勞。同時(shí)，將學(xué)生在家中的生活體驗(yàn)通過寫感謝信的方式給父母，讓學(xué)生家長感受到學(xué)生的真情，感受學(xué)生的思想進(jìn)步，進(jìn)一步重視學(xué)生的德育教育。德育教師在學(xué)生完成作業(yè)后，結(jié)合經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中召開同學(xué)思想交流會(huì)，同學(xué)與同學(xué)之間交流自己的感受，通過學(xué)生間的交流講出自己對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和自己認(rèn)為非常令人難忘和感動(dòng)的事情，與同學(xué)之間產(chǎn)生共鳴，然后教師加以點(diǎn)評(píng)。這樣的活動(dòng)可以有效地促進(jìn)學(xué)生接受感恩教育對(duì)感恩教育有更高的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)束語

總之，感恩是我們這個(gè)社會(huì)最寶貴的精神財(cái)富，所最能體現(xiàn)人性光輝的一種優(yōu)秀品德。小學(xué)生是我們國家的未來，現(xiàn)在對(duì)學(xué)生感恩教育的成果，將直接影響到我們社會(huì)的文明程度。通過教育工作者和學(xué)生家庭的努力，讓更多學(xué)生具備感恩的心，為祖國的將來打好堅(jiān)實(shí)的“文化”基礎(chǔ)。同時(shí)在全社會(huì)的共同關(guān)注和努力下，通過舉辦道德人物評(píng)選等活動(dòng)，影響整個(gè)到整個(gè)社會(huì)，讓神州大地充滿感恩和愛的光輝。

作者:高貴華 單位:棗莊山亭山城街道中心小學(xué)

第四篇：小學(xué)思想品德教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響

摘要：小學(xué)思想品德教育教學(xué)作為小學(xué)品德課程中最為重要的學(xué)科，對(duì)小學(xué)生的思想品德的塑造起著非常重要的作用，同時(shí)也對(duì)小學(xué)生的道德規(guī)范有著潛移默化的影響，進(jìn)而影響到小學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)思想品德教育教學(xué)在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)、注意提升教師自我品德修養(yǎng)的同時(shí)，更應(yīng)該跟緊時(shí)代的需求，跟上形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的自覺性，為社會(huì)輸送全面發(fā)展型的人才。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)；小學(xué)；全面發(fā)展

小學(xué)品德教育作為個(gè)人初始社會(huì)化的一部分，對(duì)學(xué)生形成健全的心理和人格起著重要的作用。小學(xué)階段是一個(gè)人成長的開始，是塑造個(gè)人價(jià)值觀、道德意識(shí)的重要時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，我們更應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德意識(shí)，讓學(xué)生能夠較好的內(nèi)化社會(huì)道德意識(shí)，形成健全的人格，從而引導(dǎo)學(xué)生從小就全面發(fā)展，形成全面發(fā)展的意識(shí)，這就體現(xiàn)出了小學(xué)思想品德教學(xué)的重要性。

一、小學(xué)思想品德教育教學(xué)的重要性

在談?wù)撔W(xué)思想品德教育教學(xué)對(duì)學(xué)生全面的發(fā)展之前，我們有必要對(duì)小學(xué)思想品德教育教學(xué)的重要性進(jìn)行探討。結(jié)合課堂實(shí)際以及實(shí)際生活，小學(xué)思想品德教育教學(xué)對(duì)家長、對(duì)學(xué)校，更對(duì)小學(xué)生的發(fā)展有著重要的影響作用。

（一）小學(xué)思想教育教學(xué)對(duì)教師自身素養(yǎng)要求嚴(yán)格，提升學(xué)校道德環(huán)境，營造良好的學(xué)校風(fēng)氣

小學(xué)思想教育教學(xué)對(duì)教師本身的素養(yǎng)要求比較高，教師在教育學(xué)生的同時(shí)，首先自己得做到模范表率作用，這就無形中提升了小學(xué)思想教師的素養(yǎng)，教師與教師之間又是相互影響的，這對(duì)于學(xué)校的道德環(huán)境也就形成了一個(gè)潛移默化的影響，為營造良好的學(xué)校道德氛圍奠定了重要的道德基礎(chǔ)。

（二）小學(xué)思想教育教學(xué)啟發(fā)學(xué)生做人做事的道理，是學(xué)生健康成長的重要啟蒙課程

小學(xué)生處于學(xué)習(xí)知識(shí)的最初的階段，對(duì)任何事物都充滿了好奇，一切事物對(duì)小學(xué)生的誘惑力也是最大的時(shí)候，同時(shí)也是道德觀體現(xiàn)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候?qū)πW(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖轮敢饾u教會(huì)小學(xué)生做人做事的道理，而思想品德課程在這方面扮演了重要的角色，它不僅適時(shí)的引導(dǎo)小學(xué)生正確做人和做事，還會(huì)通過特別的課堂效果讓小學(xué)生親身領(lǐng)悟做人做事的道理，對(duì)小學(xué)生的健康成長也有著極大的意義。

（三）小學(xué)思想教育課程的相關(guān)要求影響家長營造良好的家庭道德氛圍，形成對(duì)學(xué)生發(fā)展有利的家庭教育環(huán)境

老師的對(duì)學(xué)生的要求以及與家長的互動(dòng)，從某種程度上會(huì)影響家庭的教育氛圍。對(duì)孩子影響最大的兩個(gè)教育環(huán)境當(dāng)屬學(xué)校和家庭，所以，家庭教育對(duì)孩子的健康成長也起著極大的作用。而小學(xué)思想品德教學(xué)中對(duì)孩子道德方面的要求，家庭也會(huì)相應(yīng)地做出有利于孩子成長的家庭教育環(huán)境的調(diào)整，從而與學(xué)校教育配合，達(dá)到對(duì)孩子教育的最好目的。

二、小學(xué)教育應(yīng)該從小就注重學(xué)生的全面發(fā)展

鄧小平曾經(jīng)說過：“教育要從娃娃抓起?！笨梢娦W(xué)教育的重要性，而隨著社會(huì)的發(fā)展以及社會(huì)對(duì)人才的需求，全面發(fā)展成為題中之意，為了讓孩子從小就跟上時(shí)展的步伐，全面發(fā)展成為學(xué)校和家長都注重的發(fā)展方向。然而，一些學(xué)校和家長單純地為了追逐學(xué)習(xí)成績，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，造成了學(xué)生發(fā)展的片面性，如身體素質(zhì)、道德素質(zhì)等方面的滯后性，這就為學(xué)生以后的發(fā)展埋下了無形的隱患。為了向社會(huì)輸送合格的、全面的發(fā)展的適合時(shí)代需求的人才，學(xué)校應(yīng)該盡早從這方面做出調(diào)整，發(fā)展全面發(fā)展型的人才。所以，學(xué)生應(yīng)該從小就形成全面發(fā)展的自覺性的意識(shí)，這就要求小學(xué)教育從小就應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展。

三、小學(xué)思想品德教育教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響

上面我們討論了小學(xué)思想品德教育教學(xué)的重要性以及小學(xué)教育注重學(xué)生全面發(fā)展的重要性，而小學(xué)教育要讓學(xué)生從小培養(yǎng)起全面發(fā)展的意識(shí)性，這就需要思想品德課程做最好的輔助了，小學(xué)思想品德教育教學(xué)通過其對(duì)學(xué)生做人做事的引導(dǎo)性，以及道德觀的啟發(fā)，能夠從小培養(yǎng)小學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，讓他們逐漸形成對(duì)事物以及世界的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)跟上時(shí)展的步伐，逐漸培養(yǎng)起全面發(fā)展的意識(shí)。小學(xué)思想品德教育教學(xué)通過老師在課堂內(nèi)以及課堂外對(duì)小學(xué)生各種道德以及價(jià)值觀的啟發(fā)，以及通過聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合形勢(shì)時(shí)代的發(fā)展，讓小學(xué)生在形成正確的道德觀以及價(jià)值觀的同時(shí)，也可以讓小學(xué)生更好的理解全面發(fā)展是當(dāng)今時(shí)展的一個(gè)題中之意，能夠主動(dòng)培養(yǎng)起小學(xué)生全面發(fā)展的自覺性的意識(shí)，讓學(xué)生為了能夠成為全面發(fā)展型的人才而努力，當(dāng)然，這為學(xué)生以后的全面發(fā)展也奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、總結(jié)

綜上所述，小學(xué)思想品德教育教學(xué)由于其課程的獨(dú)特性以及重要性，對(duì)學(xué)生的健康成長以及全面發(fā)展都有著極為重要的作用。為了跟緊時(shí)展的要求，小學(xué)教育應(yīng)該更加注重思想品德課程的開設(shè)，教育部門也應(yīng)該對(duì)小學(xué)思想教育教學(xué)的教師的應(yīng)聘有嚴(yán)格要求，學(xué)校應(yīng)該注重小學(xué)思想品德教師的自身素質(zhì)的提升，小學(xué)思想品德教學(xué)教師對(duì)自己也要嚴(yán)格要求，不論是在教學(xué)設(shè)計(jì)方面還是自身素質(zhì)的提升方面，都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，跟緊時(shí)代的發(fā)展要求，為社會(huì)培養(yǎng)更多的全面發(fā)展型的人才而努力。

作者:玄連花 單位:吉林省集安市花甸中心小學(xué)

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