導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文課堂個(gè)性化教學(xué)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、教學(xué)教學(xué)氛圍和情趣的個(gè)性化

學(xué)生在充分閱讀或朗讀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造個(gè)性化的情境，激起他們的求知欲。利用多媒體手段，多種方式再現(xiàn)或還原當(dāng)時(shí)的環(huán)境，會(huì)產(chǎn)生一種與眾不同的陌生感，時(shí)代的疏離感，這在小說(shuō)教學(xué)和戲劇教學(xué)中，特別有效果。因?yàn)?，每個(gè)人都有對(duì)未知事物的好奇心，在學(xué)習(xí)中，充分利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生先產(chǎn)生一種未知感，生疑生惑，從而使學(xué)生產(chǎn)生閱讀活動(dòng)的過(guò)程性需要，讓好奇心去調(diào)動(dòng)學(xué)生。而老師就從傳道者的角色中解放出來(lái)，成為溝通文本與學(xué)生的“媒介之人”。而成為“媒人”的話，那么兩方面的關(guān)系都要搞好。既要熟知文本內(nèi)容，又要了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，在此基礎(chǔ)上，只要起到牽線搭橋的作用，然后讓其自然發(fā)展，所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身”。

二、教師自身應(yīng)具有獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性

教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。個(gè)性化的教師應(yīng)具有獨(dú)特的語(yǔ)言，輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，才能溝通師生之間的情感，拉近與學(xué)生的距離，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)教學(xué)的情趣和氛圍，使幽默不失本分，歡樂(lè)不乏啟發(fā)。那如何去指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)呢？我想：我們作為一個(gè)引導(dǎo)者，首先所要做的就是引導(dǎo)文本和學(xué)生雙方見面。當(dāng)學(xué)生初步接觸和了解文本，然后作為一個(gè)駕馭者，控制閱讀和討論的氣氛，使閱讀活動(dòng)始終圍繞一定的目標(biāo)展開；最后是成為一個(gè)維護(hù)者，當(dāng)雙方發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)有效的使學(xué)生和文本之間產(chǎn)生互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的預(yù)期結(jié)果。在動(dòng)態(tài)的多變的教學(xué)過(guò)程中，教師還要重視對(duì)學(xué)生思維行為的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，進(jìn)行有效的課堂調(diào)控。所以，課堂教學(xué)需要教師在具備思想、道德、文化知識(shí)、教學(xué)能力等全面素質(zhì)的同時(shí)，尤其要具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，始終保持自己的個(gè)性色彩。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、教師應(yīng)該要善于挖掘?qū)W生的個(gè)性

“教師的文本”是死的文本，是沒(méi)有個(gè)性的文本，是廢的文本。教師教學(xué)的目的就是要使文本“活”起來(lái)，使學(xué)生“活”起來(lái)，課堂教學(xué)自然也“活”了。而“學(xué)生的文本”簡(jiǎn)單講就是把文學(xué)欣賞主體地位還給學(xué)生，老師從旁指導(dǎo)，引導(dǎo)。在這樣的過(guò)程中，由于學(xué)生對(duì)文本理解的不同，自然就產(chǎn)生矛盾和分歧，而這樣的矛盾能引起學(xué)生的求知欲和好勝心，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步想要去探究，去了解。下面是我在上《孔乙己》一課時(shí)，對(duì)學(xué)生個(gè)性挖掘的片段：師：“我們能否假設(shè)一下，在孔乙己被打折腿之后，情節(jié)如何發(fā)展才能使主人公幸免于悲？”生（1）：“碰到一個(gè)好心人的收留，讓他看小孩。”生（2）：“電視里常有主人公殘廢了后，被廟里的和尚救了，還治好了傷，然后進(jìn)京趕考，得了功名，衣錦還鄉(xiāng)的，也許孔乙己也是這樣。不過(guò)，年紀(jì)似乎大了點(diǎn)。（眾笑）”生（3）：“乞討度日，住在一個(gè)沒(méi)人住的鬼屋里，（眾笑說(shuō)：碰到一個(gè)女鬼），胡說(shuō)什么啊，鬼片看多了吧。無(wú)意中他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶庫(kù)的入口，那里有許多財(cái)寶，然后就成了大財(cái)主，還花錢買了個(gè)功名，眾人都來(lái)奉承他了。”生（4）：“魯鎮(zhèn)遭遇劫匪，在對(duì)方劫財(cái)劫色之下，損失慘重，除了個(gè)不起眼的孔乙己，其他人都被劫匪鎖住了。后來(lái)，孔乙己逃了出去，向官兵報(bào)告匪情，在官府的打擊下，劫匪全軍覆沒(méi)，孔乙己成了魯鎮(zhèn)的英雄，被奉為上賓?！睔夥辗浅；钴S，想象確實(shí)豐富，大家沉浸在創(chuàng)造的歡樂(lè)和對(duì)出乎意料的情節(jié)構(gòu)想所產(chǎn)生的愉悅中。師：“我估計(jì)，這些都是你們自己的白日夢(mèng)吧，什么財(cái)主，什么英雄，還女鬼，是自己想當(dāng)，還拖了孔乙己?！保ū姶笮Γ┙處熡肿穯?wèn)：“這幾種假設(shè)在小說(shuō)中的孔乙己身上有存在的可能嗎？”隨著種種設(shè)想的一一否定，一個(gè)“文學(xué)原理”終于被學(xué)生發(fā)現(xiàn)：小說(shuō)情節(jié)是為刻畫人物形象，展現(xiàn)時(shí)代背景，揭示小說(shuō)主題所服務(wù)的。只要人物性格沒(méi)有變，時(shí)代背景沒(méi)有變，不僅“打折”是必然的，“死”也是必然的。這就是“學(xué)生的文本”，需要教師去挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生的想象力，鼓勵(lì)他們暢所欲言，學(xué)生的個(gè)性才能在課堂上呈現(xiàn)出來(lái)。這一切昭示著這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生有思想的欲望并且能夠思考，善于思考，他們的頭腦不是一個(gè)等待灌裝的容器，而是等待點(diǎn)燃的火把。從中，似乎還可以看到“燃燒”的實(shí)現(xiàn)，因而才有一份主動(dòng)，一份生動(dòng)，一份個(gè)性。教學(xué)的個(gè)性，體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，形成契合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。

作者:姚建新 單位:常熟市董浜中學(xué)