導(dǎo)語：談人與自然和諧共生的現(xiàn)代化一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“十四五”時(shí)期我國進(jìn)入新發(fā)展階段，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。這個(gè)新征程是在吸取各國現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，繼續(xù)走中國現(xiàn)代化之路。注重人與自然和諧共生是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要特征。黨的五中全會(huì)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！边@是從生態(tài)文明建設(shè)的視角對(duì)中國現(xiàn)代化的概括，是對(duì)中國現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須在全球生態(tài)危機(jī)和世界現(xiàn)代化的背景下重新審視人與自然的關(guān)系，在人與自然和諧共生的內(nèi)在要求下重新理解現(xiàn)代化的內(nèi)涵。從人類文明進(jìn)程看，人類經(jīng)歷了從依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的歷程。

近代以來，西方資本主義現(xiàn)代化在資本邏輯的主導(dǎo)下，把自然界看作只具有滿足人類需要的工具價(jià)值，隨著人類社會(huì)生產(chǎn)力和工業(yè)化水平的不斷提高，大自然破壞日益嚴(yán)重，人與自然關(guān)系異化，出現(xiàn)了全球性生態(tài)環(huán)境危機(jī)。人類通過反思尋找人與自然和諧發(fā)展的新路，不能再走西方國家工業(yè)化所走的“先污染后治理”“邊污染邊治理”的老路。馬克思主義認(rèn)為，人類與自然是相互制約、相互影響和相互作用的關(guān)系，并在人類實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)具體的、歷史的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條”，“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，深刻總結(jié)了西方工業(yè)化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。

如何處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動(dòng)，是當(dāng)前面臨的現(xiàn)實(shí)課題。指出：“生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替?！苯?jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)是對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境的竭澤而漁，生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不應(yīng)是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緣木求魚，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是此消彼長(zhǎng)的對(duì)立關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。要堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)，堅(jiān)定不移走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

中國現(xiàn)代化注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，建設(shè)美麗中國，歸根結(jié)底是為了人的發(fā)展，為了人民的利益。我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的一個(gè)重要方面，是人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要與更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的供給不足之間的矛盾。堅(jiān)持人與自然和諧共生，就是既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅(jiān)持綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展，以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。在美麗中國建設(shè)中推動(dòng)引導(dǎo)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，改善生產(chǎn)環(huán)境和生活環(huán)境，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)。

作者：行久