城市社區(qū)文化檔案的開發(fā)與利用
時(shí)間:2022-10-22 10:49:25
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城市社區(qū)文化檔案是城市社區(qū)文化建設(shè)和管理過程中形成的檔案,是社會(huì)主義先進(jìn)文化在城市社區(qū)發(fā)展和繁榮的真實(shí)記錄,是社區(qū)文化建設(shè)和管理的重要依據(jù)和憑證,是國家檔案資源的重要組成部分。社區(qū)文化檔案積累和建立起來之后,不應(yīng)束之高閣,只有充分開發(fā)利用,才能真正發(fā)揮其在社區(qū)文化建設(shè)中的作用。
一、社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)性文件的利用
社區(qū)文化部門收集整理歸檔的黨中央、國務(wù)院以及省市黨和政府有關(guān)社區(qū)文化建設(shè)方面的規(guī)劃、報(bào)告、總結(jié)、計(jì)劃、會(huì)議紀(jì)要等文件,尤其是上級(jí)主管檔案部門的發(fā)文,是對(duì)社區(qū)文化建設(shè)和社區(qū)文化檔案工作具有指導(dǎo)性的文件,這類檔案的應(yīng)用,主要是傳閱、傳達(dá)、貫徹和執(zhí)行。1.立卷要便于保管、查找和利用。這類文書歸卷時(shí)要注意區(qū)分文件材料的保存價(jià)值;編寫歸檔類目時(shí)要便于檢索和查閱。2.文書檔案利用方式要多樣化。檔案部門應(yīng)該開展多樣化利用方式,比如電話查檔、網(wǎng)絡(luò)查檔等。對(duì)于非涉密檔案,應(yīng)簡(jiǎn)化查閱手續(xù),優(yōu)化查詢途徑,開放檢索權(quán)限,使社區(qū)內(nèi)部利用者可以在無法親自到檔案室查檔的情況下,通過計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊設(shè)備等現(xiàn)代化手段,自行檢索此類檔案信息,提高檔案工作效率。3.貫徹落實(shí)要注重實(shí)效。上級(jí)主管文化部門和檔案部門的工作指導(dǎo)性文件,社區(qū)文化部門和檔案部門應(yīng)該及時(shí)傳達(dá)領(lǐng)會(huì)文件精神,以便統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社區(qū)文化工作和檔案文化服務(wù)的重要性,加強(qiáng)管理,切實(shí)規(guī)范社區(qū)文化部門的檔案工作,確保檔案工作和檔案服務(wù)取得實(shí)效。
二、社區(qū)各民族的民風(fēng)民俗檔案的利用
社區(qū)各民族民風(fēng)民俗檔案,有著深厚的文化積淀。這類檔案只有在利用中其使用價(jià)值才能得以充分實(shí)現(xiàn)。1.為民族學(xué)、民俗學(xué)研究提供素材。省內(nèi)社區(qū)內(nèi)各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;婚嫁、迎送禮儀;各民族的語言、宗教信仰、傳統(tǒng)節(jié)日及宗教禮儀等檔案資料,是在社區(qū)群眾中傳承并直接影響社區(qū)群眾的生產(chǎn)、生活、心理和觀念的民族文化的載體。民俗是社區(qū)內(nèi)各族民眾之性情、嗜好、言語、習(xí)慣,常以累月經(jīng)年、不知不覺、相演相嬗而成,挖掘、整理、歸卷的這些檔案,可以為社區(qū)學(xué)者進(jìn)行民族學(xué)、民俗學(xué)的研究提供基礎(chǔ)素材。2.發(fā)揮檔案為社區(qū)文化服務(wù)功能。社區(qū)文化工作者可據(jù)此編纂宣傳教育材料,既尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,又倡導(dǎo)文明新風(fēng),宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為和諧社區(qū)建設(shè)服務(wù)。3.開展各類活動(dòng)的基礎(chǔ)。歸卷的社區(qū)內(nèi)的名勝古跡、園林、廟宇、江河湖海的歷史、傳說、神話故事等文獻(xiàn)資料和影像資料,這些是各個(gè)民族文化得以延續(xù)的基礎(chǔ)。蔣觀云言:“一國之神話與一國之歷史,皆于人心上有莫大之影響?!盵1]1他認(rèn)為神話歷史可增長(zhǎng)人之興味,鼓動(dòng)人之志氣?!吧w人心者,不能無一物以鼓蕩之。鼓蕩之有力者,恃乎文學(xué),而歷史與神話(以近世言之,可易為小說)其重要之首端矣。”[1]2遼寧這類文化資源豐富,例如遼寧省1985年開始民間文學(xué)普查工作,“1990年全省13個(gè)市出版市卷本21冊(cè),共收錄故事3716篇,約1167萬字”[2]1001。這些民間故事,包括神話、傳說、仙話、怪話、佛話、寓言、笑話,林林總總,是人民大眾集體智慧的結(jié)晶,是我國民俗文化的寶貴遺產(chǎn)。佛話仙話,大眾借仙佛來寄托自己的理想,體現(xiàn)了人民大眾樸素善良正直通達(dá)的世界觀。一座山,一棵樹,一塊石,編個(gè)充滿仙氣、佛氣的傳說,就使它們有了靈氣,給宗教信仰增添了許多情趣,使它更貼近百姓的日常生活。神話表現(xiàn)出來的改造天地創(chuàng)造萬物,任勞任怨,以及對(duì)生活生命的歌頌與探索的英雄主義和那種積極進(jìn)取大無畏的獻(xiàn)身精神,至今對(duì)讀者仍有著啟示作用。這些民間故事內(nèi)容通俗,情節(jié)生動(dòng),想象奇特,風(fēng)格多樣,具有很強(qiáng)的可讀性。社區(qū)文化部門可以利用這些文化資源開展各類活動(dòng)。比如組織居民開展“我愛家鄉(xiāng)”系列活動(dòng),讓居民尤其是社區(qū)內(nèi)的孩子們走進(jìn)社區(qū)圖書室、檔案室了解家鄉(xiāng)的名勝古跡及民風(fēng)、民俗、民間故事,然后再到實(shí)地參觀考察,比如參觀大清第一個(gè)皇家寺廟———皇寺,了解滿族的發(fā)展史和大清的興衰史;組織旅游活動(dòng),游覽家鄉(xiāng)的名山大川;組織“百姓講壇”,講述家鄉(xiāng)的歷史發(fā)展,組織演講比賽等等,豐富社區(qū)居民精神生活,滿足社區(qū)居民文化生活需求。
三、社區(qū)各民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)檔案的利用
遼寧是多民族的省份,各民族的民間文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形式多樣。文化藝術(shù)成就和藝術(shù)作品豐富多彩。社區(qū)文化部門可以利用這類檔案,向社區(qū)配送多樣化的文化產(chǎn)品,深化檔案文化服務(wù)。1.廣泛收集,建立社區(qū)文化藝術(shù)遺產(chǎn)檔案數(shù)據(jù)庫。收集工作是社區(qū)文化檔案資源開發(fā)和利用的前提和條件。遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源極其豐富。已普查出奉天落子、鞍山二人轉(zhuǎn)、東北大鼓、千山寺廟音樂、滿族民間故事、笙管樂、海城高蹺、蓋州高蹺、朝鮮族農(nóng)樂舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目1113項(xiàng),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人如著名曲藝表演藝術(shù)家李秀媛、劉蘭芳、單田芳、趙本山、田連元等近400人[3]。要做好文化藝術(shù)遺產(chǎn)檔案的開發(fā)利用,必須廣泛收集能夠反映社區(qū)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的歷史、源流、發(fā)展沿革、表現(xiàn)形式、藝術(shù)成就等各方面具有珍貴價(jià)值的藝術(shù)作品、道具、影音圖像資料等。尤其是需要我們傳承和保護(hù)社區(qū)內(nèi)各民族的文化典籍,諸如列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“滿族說部”、鄂倫春族的“莫蘇昆”等等。這些是社區(qū)各民族文化的承載物,檔案部門不僅要全面系統(tǒng)地記錄,還要利用現(xiàn)代科技手段,建立起社區(qū)文化藝術(shù)遺產(chǎn)檔案數(shù)據(jù)庫,為社區(qū)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的宣傳和傳承提供條件。2.積極宣傳,弘揚(yáng)和傳承遼寧省文化藝術(shù)遺產(chǎn)。積極開展文化藝術(shù)遺產(chǎn)檔案的宣傳,提高社區(qū)居民對(duì)遼寧省文化藝術(shù)遺產(chǎn)的認(rèn)知和保護(hù)意識(shí),弘揚(yáng)遼寧省優(yōu)秀民族歷史文化。首先,社區(qū)檔案部門可以利用社會(huì)媒體、網(wǎng)絡(luò)等宣傳渠道,宣傳社區(qū)各民族的文化藝術(shù)遺產(chǎn);可以舉辦“書香飄社區(qū)”讀書月活動(dòng),提高社區(qū)民眾對(duì)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的關(guān)注度,推動(dòng)遼寧省文化藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。其次,社區(qū)文化部門可以在節(jié)假日和各民族傳統(tǒng)節(jié)日舉辦各民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)項(xiàng)目展演活動(dòng)。諸如2013年春節(jié)在沈陽皇寺廣場(chǎng)、老北市文化園設(shè)置120個(gè)民間工藝展區(qū),在錫伯族家廟門前搭建舞臺(tái),演出京劇、舞蹈、歌曲、魔術(shù)、小品等;2016年6月17日至19日,沈陽市舉辦的“2016沈陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)”,在皇寺文化廣場(chǎng)和老北市文化園,設(shè)220個(gè)展位,市內(nèi)外120多個(gè)非遺項(xiàng)目參展,主題活動(dòng)是非遺項(xiàng)目展演、展示和講堂。各社區(qū)可以根據(jù)自己社區(qū)的實(shí)際,或舉辦音樂、曲藝表演,或進(jìn)行民俗展示、手工藝制品大賽等等,加強(qiáng)對(duì)本社區(qū)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的宣傳與利用,從而實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值。社區(qū)文化建設(shè)文化活動(dòng)相關(guān)的資料要收集齊全。這類檔案是社區(qū)文化建設(shè)的縮影,可以為社區(qū)文化建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
總之,社區(qū)文化檔案工作者要立足本職,認(rèn)真做好社區(qū)文化檔案的開發(fā)和利用工作,充分發(fā)揮檔案為社區(qū)文化建設(shè)服務(wù)的功能。
參考文獻(xiàn)
[1]苑利.二十世紀(jì)中國民俗學(xué)經(jīng)典•神話卷[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2002.
[2]中國民間故事集成遼寧卷編輯委員會(huì).中國民間故事集成•遼寧卷[M].北京:中國ISBN中心出版社,1994.
[3]中國非物質(zhì)遺產(chǎn)網(wǎng).國家非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目:遼寧省[EB/OL].www.ihchina.cn/5/5_1.html#.
作者:金桂蘭 單位:大連海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院