導(dǎo)語(yǔ)：試議鄉(xiāng)村旅游面臨的問(wèn)題一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、一些鄉(xiāng)村旅游開發(fā)所需設(shè)施條件仍然相對(duì)較差

建州60年特別是改革開放以來(lái)，涼山鄉(xiāng)村的道路交通發(fā)生了翻天覆地的變化，原來(lái)的金沙云崖和大渡河天險(xiǎn)已是現(xiàn)代橋梁高拱，天塹變成通途，基本設(shè)施已經(jīng)有了很大的改善，但是，通往各縣再到鄉(xiāng)村的道路橋梁仍無(wú)法與外地交通發(fā)達(dá)的地區(qū)相比，尤其是原生態(tài)的高山、峽谷山高路其他交通組織、游客集散、城市管網(wǎng)、給排水、垃圾處理、停車場(chǎng)、環(huán)保設(shè)施、廁所等配套設(shè)施建設(shè)滯后，接待能力嚴(yán)重不足等硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后已成為制約旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要瓶頸之一，對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和運(yùn)行質(zhì)量影響較大。尤其是在“自駕游”形式越來(lái)越多的情況下，游客對(duì)進(jìn)入景區(qū)的道路及住宿、商店等服務(wù)設(shè)施不很滿意，阻礙了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如2012年以來(lái)，每一個(gè)黃金周期間，邛瀘景區(qū)不僅設(shè)置了單向行駛的規(guī)則，出動(dòng)了大量的人力物力維持交通，仍然出現(xiàn)了大量的擁堵現(xiàn)象，游客不得不在車上慢慢地等待比蝸牛還要慢的行進(jìn)，很難實(shí)現(xiàn)吃住行游購(gòu)?qiáng)实穆糜文繕?biāo)，故有人調(diào)侃說(shuō)：“歡迎來(lái)西昌看車”，人流緩慢，降低了農(nóng)民實(shí)際的收入增加幅度，增加了社會(huì)各個(gè)層面的不滿意度。

二、涼山各地鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡

壩區(qū)與山區(qū)“二元經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象在涼山的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)中表現(xiàn)尤為突出。總體來(lái)講，涼山各縣旅游資源都極為豐富，但受自然地理和歷史、政治的影響，涼山山區(qū)與壩區(qū)之間，不同縣市之間，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著嚴(yán)重失衡現(xiàn)象。從旅游資源的開發(fā)分布來(lái)看，涼山州的西昌依托邛瀘景區(qū)，占有中心區(qū)域的優(yōu)勢(shì)；普格依托螺髻山景區(qū)，并有享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的彝族聚居區(qū)特色文化資源，深受游客青睞；鹽源依托瀘沽湖景區(qū)，尤其是被譽(yù)為母系社會(huì)活化石的摩梭人風(fēng)情和社會(huì)遺風(fēng)，為世人所向往并紛紛前來(lái)尋蹤探秘。相比之下，其他縣由于交通、治安、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)等等原因，使得他們對(duì)旅游市場(chǎng)開拓力度不夠，旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏生機(jī)活力。從旅游人次上來(lái)看，位于交通要道的縣市的游客人數(shù)明顯高于非交通要道的縣市的游客人數(shù)，相對(duì)的，旅游經(jīng)濟(jì)也就出現(xiàn)了較大差異。我們可以看出，涼山的一日游游客主要集中在西昌、普格、冕寧、鹽源這幾個(gè)重點(diǎn)縣。但是，很多旅游資源豐富的縣游客量卻很少，很難帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從文化、民族、體育、科技與旅游的深度融合來(lái)看，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)已成為拉動(dòng)各地經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。然而涼山州目前的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式基本都是單一景區(qū)型，旅游產(chǎn)業(yè)與農(nóng)牧業(yè)、加工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的融合度低，旅游產(chǎn)品單一、業(yè)態(tài)不豐富，相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間沒(méi)有聚合效應(yīng)，形不成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)生不了增加值，發(fā)揮不出旅游產(chǎn)業(yè)的龍頭帶動(dòng)作用，產(chǎn)品附加值較低。

三、產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次較低

旅游產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)復(fù)合型的綜合產(chǎn)業(yè)當(dāng)以滿足游客多層次、多樣化的旅游需求為主。涼山州雖然鄉(xiāng)村旅游資源十分富集，但鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，覆蓋全州各縣的旅游市場(chǎng)遠(yuǎn)未形成。與其他地區(qū)鄉(xiāng)村景區(qū)深度開發(fā)的復(fù)合型旅游產(chǎn)品相比，旅游產(chǎn)品缺乏多樣化設(shè)計(jì)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本處于原生待開發(fā)狀態(tài)，各景區(qū)景點(diǎn)多以游覽觀光為主，加之缺乏富含民族文化內(nèi)涵的精深旅游項(xiàng)目，游客參與性較差，僅以在農(nóng)家樂(lè)吃一頓飯，看一下簡(jiǎn)單粗糙的表演為主。因此，涼山鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中的各類賓館飯店、餐飲購(gòu)物等場(chǎng)所具有“數(shù)量少、檔次低、品位差”等缺點(diǎn)，旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯緩。

四、旅游人才嚴(yán)重短缺

各地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度有快有慢，發(fā)展規(guī)模有大有小，發(fā)展質(zhì)量有高有低，人才素質(zhì)好壞無(wú)疑起到至關(guān)重要作用。鄉(xiāng)村從目前來(lái)看，涼山廣大的農(nóng)村既缺乏懂得景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)設(shè)計(jì)的旅游規(guī)劃人才又缺乏市場(chǎng)開拓、統(tǒng)籌發(fā)展的領(lǐng)軍人才，既缺乏一大批熟悉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)管理人才又缺乏通曉酒店、旅行社運(yùn)營(yíng)的職業(yè)經(jīng)理人，還缺乏熟悉旅游項(xiàng)目包裝、資本運(yùn)作的專門人才；另外，在鄉(xiāng)村旅游中的主角是農(nóng)民，絕大部分未接受過(guò)正規(guī)的專業(yè)培訓(xùn)，他們的溝通能力、講解能力、服務(wù)質(zhì)量都不是很高，使得旅游形象受到嚴(yán)重影響。

五、監(jiān)管不到位現(xiàn)象也偶有發(fā)生

涼山眾多的鄉(xiāng)村由于地處偏遠(yuǎn)，個(gè)別工商、旅游、城管、公安等政府監(jiān)管部門，在處理日常監(jiān)管與發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、樹立旅游形象的關(guān)系上，對(duì)規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序偶爾也存在不到位現(xiàn)象，尤其對(duì)“陰陽(yáng)菜單”、隨意漲價(jià)、惡性競(jìng)爭(zhēng)、短斤少兩、以假充真等現(xiàn)象，影響“以游客為本”的監(jiān)管形象，多部門聯(lián)動(dòng)的綜合治理機(jī)制尚須加強(qiáng)，對(duì)涼山鄉(xiāng)村旅游的整體形象有所影響。

六、規(guī)?；拈_發(fā)對(duì)原始生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出了挑戰(zhàn)

近年來(lái)，無(wú)論是國(guó)際，還是國(guó)內(nèi)其他地方，包括涼山，大家都已經(jīng)意識(shí)到開發(fā)鄉(xiāng)村旅游能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，各地均加大了對(duì)鄉(xiāng)村旅游的投資以及開發(fā)力度。鄉(xiāng)村旅游在涼山也在呈規(guī)模式的擴(kuò)張。但是，不容忽視的是，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成不同程度的破壞和影響。蜂擁而至的巨大的客源也隱含著對(duì)生態(tài)環(huán)境的承受能力的挑戰(zhàn)。例如，涼山美食中，大量的火盆燒烤，木炭燒烤等燒烤類的食品，需要大量的木炭。需要木炭，就需要砍伐大量的樹木，這本生就是對(duì)原始林木的一種破壞。再則，火盆燒烤，木炭燒烤等會(huì)產(chǎn)生大量的煙塵、二氧化碳等，對(duì)生態(tài)環(huán)境也是一種破壞。再如，大家到?jīng)錾?，只要季?jié)適宜，就會(huì)想要品嘗涼山的特色美食，大量的消耗對(duì)涼山本土特色資源起到了破壞作用。例如，邛海蝦是高原淡水蝦品種，肉質(zhì)細(xì)嫩、味道鮮美，富含人體所需的多種營(yíng)養(yǎng)。邛海醉蝦、水煮蝦幾乎是每一個(gè)到西昌旅游的游客的必點(diǎn)菜品。但是，越來(lái)越多的消費(fèi)，使得邛海的蝦還來(lái)不及長(zhǎng)大就成為了人們的盤中餐。邛海蝦的繁殖，生長(zhǎng)速度已經(jīng)跟不上消費(fèi)的速度。諸如此類的現(xiàn)象，勢(shì)必會(huì)對(duì)涼山的生態(tài)造成惡劣的影響。

七、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)成為農(nóng)村致富之源，但要保住鄉(xiāng)村文化特色卻面臨考驗(yàn)

涼山州大多數(shù)農(nóng)村在旅游開發(fā)前都保持著原始景觀，而自然景觀和原生態(tài)人文旅游資源保留得最好的地方，往往又是交通閉塞，經(jīng)濟(jì)、教育欠發(fā)達(dá)的區(qū)域。隨著工業(yè)文明涌入農(nóng)村，使得現(xiàn)代文明與農(nóng)業(yè)文明特色并存，現(xiàn)代設(shè)施與傳統(tǒng)風(fēng)物雜陳，難以營(yíng)造農(nóng)耕文明氛圍。鄉(xiāng)村旅游大力發(fā)展的同時(shí)，各地鄉(xiāng)村最具吸引力的地方民俗文化資源，在外來(lái)強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地被滲透成為“倒土不洋”的“民俗秀”舞臺(tái)，失去其原始本真和鄉(xiāng)土特色。這種把一些“原始的、自然的”的東西“商業(yè)化”的做法既破壞了鄉(xiāng)村原有的良好自然生態(tài)環(huán)境，浪費(fèi)了寶貴的農(nóng)業(yè)資源，又扭曲了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)和目的。如冕寧農(nóng)村的掐花技藝，原來(lái)人們完全依靠自己的數(shù)針，在頭腦中完全映畫出美麗的圖案，根據(jù)圖案確定針腳的走向，所以，縫制出來(lái)的布料從正面看是十字繡的針?lè)?，從背面看，也是整整齊齊的橫針?lè)?，正反面的圖案是一樣的清晰完整。而現(xiàn)在，市場(chǎng)的十字繡的布料有很多是根據(jù)用線的顏色在布料上進(jìn)行噴繪，簡(jiǎn)化了人們的技藝。但是，正是人們依賴布料上的指導(dǎo)信息，機(jī)械的將不同顏色的布料簡(jiǎn)單的堆縫在布料上，所以，其平整度、生動(dòng)性、整齊性等，均不可以和傳統(tǒng)的掐花十字繡媲美。

從這個(gè)例子來(lái)看，可以說(shuō)，現(xiàn)代技藝是對(duì)原始技藝的創(chuàng)新，也是一種破壞。在將來(lái)，這種掐花技藝就將從人們的生活中逐漸淡化，甚至消失。又如漢族鄉(xiāng)村的民歌歌手多數(shù)已經(jīng)年老，年輕人少有能唱上十首傳統(tǒng)民歌的，少數(shù)民族鄉(xiāng)村的年輕人因求學(xué)就業(yè)、外出打工等原因，也少有能唱幾十首民歌的。有些能歌善舞，能說(shuō)四言八句、說(shuō)克哲的年輕人也離開鄉(xiāng)村走向廣闊天地。還有制作銀器、陶器、竹器的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承也面臨后繼乏人的困境。

作者：陸銘寧單位：西昌學(xué)院