剖析我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展價值之關(guān)系論文
時間:2022-12-14 11:42:00
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論文關(guān)鍵詞:勞動價值論;第三產(chǎn)業(yè);價值;社會分工
論文摘要:本文通過對不同歷史時期產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)劃分內(nèi)容的變化分析,說明經(jīng)濟理論隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展的必然性和必要性,并在此基礎(chǔ)上對第三產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容、層次等進行了闡述,指出第三產(chǎn)業(yè)同樣是以人類勞動為實體,其勞動成果同樣是、也只能是用于交換,因此,該產(chǎn)業(yè)大部分行業(yè)是價值創(chuàng)造的部門,其價值實現(xiàn)的程度取決于傳統(tǒng)行業(yè)對其的依賴程度。
深化和發(fā)展馬克思的勞動價值論,是實踐的迫切要求,也是理論本身的與時俱進品質(zhì)使然。很長時期以來,理論界就這一問題進行了廣泛而深刻的討論。其中,關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)與價值創(chuàng)造的關(guān)系問題,筆者認(rèn)為.不能籠而統(tǒng)之地說第三產(chǎn)業(yè)是價值創(chuàng)造的主體或只是參與價值的分配,而應(yīng)根據(jù)第三產(chǎn)業(yè)不同部門的不同作用進行具體分析。
一、傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)關(guān)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的劃分及其依據(jù)
經(jīng)濟學(xué)或政治經(jīng)濟學(xué)作為研究一定社會生產(chǎn)、交換、分配和消費等經(jīng)濟活動、經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟規(guī)律的科學(xué),伴隨著人類社會商品經(jīng)濟活動的步伐迄今已經(jīng)走過了近四百年的歷史。在這一歷史過程中,作為人類認(rèn)識自然、改造世界的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式也經(jīng)過了由低到高的發(fā)展過程。以19世紀(jì)30年代為界,之前屬于古典市場經(jīng)濟階段,之后被稱作現(xiàn)代市場經(jīng)濟時期。與此相適應(yīng),作為社會經(jīng)濟活動在理論E反映的經(jīng)濟學(xué)也就有了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別。而且各自在研究方法、內(nèi)容、范疇、政策主張等方面有著明顯的不同。
就構(gòu)成國民經(jīng)濟體系的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的劃分來說,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)將產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)劃分為兩大部類,即物質(zhì)生產(chǎn)部門和非物質(zhì)生產(chǎn)部門。認(rèn)為社會財富是由物質(zhì)生產(chǎn)部門創(chuàng)造的,非物質(zhì)生產(chǎn)部門不生產(chǎn)物質(zhì)資料,自然也就不創(chuàng)造價值,只是參與了價值的分配。因而,衡量社會經(jīng)濟發(fā)展的指標(biāo)是社會總產(chǎn)品(值),即社會物質(zhì)生產(chǎn)部門在一定時期所創(chuàng)造的全部物質(zhì)產(chǎn)品(值)的總和,它由各部門的產(chǎn)值匯總相加所得,非物質(zhì)生產(chǎn)部門產(chǎn)值被排除在外。這是由當(dāng)時的市場經(jīng)濟狀況決定的。
古典市場經(jīng)濟是對數(shù)千年占統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟的否定,是生產(chǎn)力進步和社會分工的產(chǎn)物,同時,又是分工在專業(yè)化、廣泛化基礎(chǔ)上發(fā)展有限性的結(jié)果。其顯著特征是:(1)社會分工發(fā)展到相當(dāng)高的程度,社會生產(chǎn)建立在機器大工業(yè)和生產(chǎn)社會化基礎(chǔ)之上,商品生產(chǎn)和商品交換幾遍及社會的各個角落;(2)市場交換借助貨幣實現(xiàn),交換關(guān)系發(fā)展為生產(chǎn)者、消費者和商品中介人的多邊關(guān)系,即獨立的商業(yè)資產(chǎn)階級出現(xiàn);(3)信用關(guān)系逐漸發(fā)展和擴大,紙幣、期票、匯票、銀行券和支票等逐漸代替金銀成為一種獨立的貨幣形態(tài)并作為資源配置必不可少的條件;(4)生產(chǎn)要素沒有完全社會化,市場體系并不完全,資金市場、技術(shù)市場、房地產(chǎn)市場、運輸市場沒有過渡到成熟形態(tài),而且市場運行不穩(wěn)定,尤其是金融市場仍受盲目自發(fā)勢力支配;(5)國家的經(jīng)濟職能(宏觀調(diào)控職能)還沒有被認(rèn)識到并提出來;(6)現(xiàn)代公司處在形成與發(fā)展過程中,相應(yīng)的市場經(jīng)濟法規(guī)仍需不斷調(diào)整和完善,社會保障制度和社會保險體系遠(yuǎn)末建立。公務(wù)員之家
20世紀(jì)30年代,特別是50年代以后,資本主義市場經(jīng)濟伴隨技術(shù)革命的步伐住各個方面發(fā)牛了前所未有的巨變。就產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化來說,新必產(chǎn)業(yè)不斷興起,并逐步取代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)成為國經(jīng)濟的支柱和社會財富的主要來源?,F(xiàn)達國家國民生產(chǎn)總值的一半甚至近|三分之二來源于被傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為不創(chuàng)造價值的非物質(zhì)生產(chǎn)部門。因此,傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的劃分已經(jīng)能適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,于是,新的產(chǎn)業(yè)理論便應(yīng)運而生。
二、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)關(guān)于三大產(chǎn)業(yè)的劃分及其內(nèi)容
眾所周知,目前理淪界和世界各國在研究經(jīng)濟增長時,經(jīng)常把圍民經(jīng)濟分為三大類,即第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn),以便考察經(jīng)濟增長所引起的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動。第一產(chǎn)、第二產(chǎn)業(yè)這兩個術(shù)語最早流行于20世紀(jì)20年代的澳大利亞和新西蘭。30年代以后,英國經(jīng)濟學(xué)家費希爾在其《安全與進步的沖突》一書中,首次提出了“第三產(chǎn)業(yè)”的術(shù)語。
后來,“第三產(chǎn)業(yè)”一詞逐步得到世界各國的認(rèn)可。通常我們把一國圍民經(jīng)濟的構(gòu)成部分的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)——農(nóng)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè),把工業(yè)和建筑業(yè)視為第二產(chǎn)業(yè);而把第一、第二產(chǎn)以外的所有部門都?xì)w為第三產(chǎn)業(yè)。衡量一國經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)也被國民生產(chǎn)總值(GNP)或國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)等所取代。