新能源汽車技術(shù)專業(yè)學生養(yǎng)成教育研究
時間:2022-11-22 09:03:14
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摘要:人與自然和諧共生的綠色發(fā)展理念已深入人心。當前我國生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加的關(guān)鍵期,青年學生作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對我們的生態(tài)環(huán)境應(yīng)該有著更為強烈的憂患意識和責任意識。因此加強青年學生的生態(tài)道德養(yǎng)成教育具有重要的意義。本文針對我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀進行調(diào)查,在調(diào)查和分析基礎(chǔ)上,就推進青年學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育提出相應(yīng)對策意見。
關(guān)鍵詞:生態(tài)道德;養(yǎng)成教育;新能源汽車
十八大以來,總書記在多個重要場合對綠色發(fā)展理念進行了系列闡述,反復(fù)強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的重要性。黨的報告明確了“綠色發(fā)展,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”定位,發(fā)展新能源汽車是中國應(yīng)對氣候變化、推動綠色發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。作為培養(yǎng)人才的重要陣地,職業(yè)院校應(yīng)重視學生的生態(tài)道養(yǎng)成德教育,其生態(tài)道德素質(zhì)高低程度直接決定了他們走向社會后能否通過努力以點帶面產(chǎn)生積極影響,這些都將對有效提升公民的生態(tài)道德品質(zhì)和素養(yǎng),加強公民生態(tài)道德建設(shè),實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標具有重要作用[1]。
1生態(tài)道德養(yǎng)成教育內(nèi)涵
生態(tài)道德養(yǎng)成教育是一種教育方式,以“養(yǎng)成”為學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的基本手段和方法,強調(diào)教育者有目的的引導個體形成生態(tài)道德認同與生態(tài)道德自覺,在實踐中實現(xiàn)“知行統(tǒng)一”。換言之,養(yǎng)成教育是“一個價值觀成型,生命體驗、內(nèi)化養(yǎng)成的過程”[2]。
2學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及原因分析
本文以江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學院無錫交通分院的新能源汽車技術(shù)專業(yè)在校五年制高職學生作為調(diào)查對象,從貼合學生日常學習和生活的實際出發(fā),編制調(diào)查問卷。共有20道題,題目的設(shè)置涉及學生生態(tài)道德意識、生態(tài)道德行為和生態(tài)道德教育等多個方面,共發(fā)放問卷131份,回收有效問卷128份,問卷有效回收率97.71%,較為有效地保證了調(diào)查對象的代表性和廣泛性,調(diào)查的數(shù)據(jù)基本上能夠反映出當前我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)五年制高職學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的整體情況。
2.1學生的生態(tài)道德意識
生態(tài)道德意識是規(guī)范人們生態(tài)行為的思想基礎(chǔ),它既包括人們對生態(tài)道德規(guī)范的認知程序,也包括人們以生態(tài)道德來規(guī)范生態(tài)行為的能力,是生態(tài)意識的重要組成部分。見表1。從表中各項比例顯示,89.5%的學生熱愛并敬畏大自然,非常關(guān)心大自然環(huán)境。96%的學生表示生態(tài)環(huán)境保護與自己有關(guān)甚至有很大關(guān)系。當被問及“自己的生態(tài)保護意識如何”,57.9%的學生表示很強,40.5%的學生表示一般,這說明青年學生比較理性,對自己的生態(tài)道德意識有著清醒的認識,雖然大部分人都熱愛大自然,意識到生態(tài)環(huán)境的重要性,但是也知道自己對生態(tài)環(huán)境知識學習深度有限,停留在淺層次上。
2.2學生的生態(tài)道德行為
生態(tài)道德行為是指在一定的生態(tài)道德認知和生態(tài)道德觀念的指導下,對自己所處的生存環(huán)境采取的一種不需要任何強制力約束和監(jiān)督的自覺行為[3]。我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)五年制高職學生的生態(tài)道德行為現(xiàn)狀見表2。根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果顯示,我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)五年制高職學生在生態(tài)道德行為方面的整體素質(zhì)較好,例如:94.6%的學生能夠在看到教室沒人,但是燈、風扇一直開著的情況時,會選擇去關(guān)掉。但是有一些行為習慣不理想,比如“在教室隨手扔垃圾”的行為中,“偶爾會和會”的比例總共占17.2%,這就看出了部分學生存在亂扔、亂丟、亂涂等不文明的生態(tài)道德行為,這部分學生在生態(tài)道德方面的行為習慣有待提高。
2.3學生的生態(tài)道德教育
生態(tài)道德教育是一種新型的道德教育活動,是通過對人們進行系統(tǒng)的、持續(xù)的引導,使人們遵循生態(tài)道德的基本準則和規(guī)范,自覺履行保護生態(tài)環(huán)境的義務(wù),最終養(yǎng)成與自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的良好發(fā)展相適應(yīng)的道德習慣的教育活動[4]。根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果顯示,43.8%的學生主要通過學校教育獲得生態(tài)道德知識;由此可見,學校在學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育中發(fā)揮著重要作用。46.9%的學生認為在本專業(yè)的學習中有較多的涉及到生態(tài)道德的相關(guān)知識,這說明教學過程中學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育與專業(yè)課教學的融合有待提升。當被問及“最樂意接受的生態(tài)道德教育方式”,36.7%的學生選擇新聞媒體介紹,28.1%的學生選擇參與活動,閱讀書籍占到18%,課堂講座僅占17.2%,這說明新時代的青年學生希望通過新媒體和生動的實踐活動來獲得生態(tài)道德知識。
3學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育的對策
3.1生態(tài)道德養(yǎng)成教育內(nèi)容滲透到專業(yè)課教學體系之中
學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育素質(zhì)的提高,不僅僅依靠德育教師的努力,還需要專業(yè)課教師的積極參與和配合,即專業(yè)教育要注重生態(tài)道德養(yǎng)成教育的滲透,專業(yè)課老師應(yīng)根據(jù)自身豐富的專業(yè)知識積累,深入研究本專業(yè)課的教學內(nèi)容,找準專業(yè)知識與生態(tài)道德養(yǎng)成教育內(nèi)容的契合點,穿插式、點穴式將生態(tài)道德養(yǎng)成教育的相關(guān)知識滲透到新能源汽車技術(shù)專業(yè)的教學之中,使學生既在專業(yè)課學習過程中潛移默化的接受生態(tài)道德養(yǎng)成教育,又有效實現(xiàn)了立德樹人的教育任務(wù)。
3.2營造校園氛圍,推進生態(tài)道德養(yǎng)成教育實踐活動
校園是新能源汽車技術(shù)專業(yè)學生的主要生活場所,學校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)、電子屏、宣傳欄等宣傳載體,廣泛開展生態(tài)道德養(yǎng)成教育的宣傳,在青年學生中形成關(guān)愛生態(tài)環(huán)境、主動參與生態(tài)建設(shè)的良好氛圍。同時鼓勵教師從事有關(guān)生態(tài)道德養(yǎng)成教育的研究,形成校園學術(shù)環(huán)境文化氛圍。學校應(yīng)開展一系列的生態(tài)道德養(yǎng)成教育實踐活動,一方面通過校內(nèi)舉辦以環(huán)境保護為主題的各類活動,如生態(tài)環(huán)保知識競賽、征文比賽等科普教育實踐活動,實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一。另一方面,學校應(yīng)創(chuàng)造條件組織學生走出校門,開展社會實踐活動,讓學生走進自然、觀察自然,直觀感受大自然中土地湖泊、山川河流等生態(tài)環(huán)境遭到破壞的現(xiàn)狀及惡果,使青年學生明白進行生態(tài)環(huán)境保護的重要性。
3.3優(yōu)化社會環(huán)境,建立健全生態(tài)道德養(yǎng)成教育社會輿論導向機制
社會風氣能對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,當今社會正處于“互聯(lián)網(wǎng)+”特殊時代下,當代青年學生對網(wǎng)絡(luò)的依賴達到前所未有的高度,因此社會各界應(yīng)充分齊心合力凈化社會風氣,在全社會營造愛護環(huán)境、保護環(huán)境、建設(shè)環(huán)境的良好風氣,充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介和新興媒介的協(xié)同輿論導向宣傳作用,重點打造一批符合生態(tài)道德規(guī)范的榜樣人物和事件,示范引導新能源汽車專業(yè)學生反思自己的行為,激發(fā)他們的使命感,在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下唱響人與自然和諧相處、綠色發(fā)展等主旋律聲音。
4結(jié)語
我校新能源汽車技術(shù)專業(yè)五年制高職學生具有較好的生態(tài)道德養(yǎng)成教育基礎(chǔ),但其教育仍有許多尚待完善之處,職業(yè)院校對青年學生的生態(tài)道德養(yǎng)成教育,應(yīng)統(tǒng)籌規(guī)劃理論教育與實踐養(yǎng)成相結(jié)合的方式,逐步開展、推廣提高。
參考文獻:
[1]高健.生態(tài)文明視域下大學生生態(tài)道德養(yǎng)成教育研究[D].南京林業(yè)大學,2005.
[2]胡雪瑩.搞笑生態(tài)道德養(yǎng)成教育研究[D].燕山大學,2014.
[3]馬麗麗.我國大學生生態(tài)道德教育研究[D].燕山大學,2012.
[4]付玉鳳.當代大學生生態(tài)道德教育問題研究[D].吉林大學,2019.
作者:楊香蓮 石松偉 劉星 單位:江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學院無錫交通分院