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在中國特色社會主義哲學思想當中，一部分是對哲學問題的直接論述，也有一部分是通過分析其他問題，進而體現(xiàn)出新的結論與成果。本文擬對中國特色社會主義哲學思想進行深入分析，將其與中國傳統(tǒng)哲學思想與馬克思主義哲學思想相結合、相統(tǒng)一，進一步顯示了中國特色社會主義哲學思想是引領中國特色社會主義事業(yè)與社會各項工作的精神指引，也是中國最廣大人民群眾不竭的精神源泉。

一、中國特色社會主義哲學思想的產(chǎn)生

中國特色社會主義哲學思想既是對中國哲學的批判地繼承，也是對于馬克思主義哲學的發(fā)展與創(chuàng)新。其將當代的社會發(fā)展狀況作為起點，以此來解決和指導當今存在的現(xiàn)實的哲學問題，從而對新時期的中國特色社會主義建設提供理論指導，進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。中國特色社會主義哲學思想對于新時期中國特色社會主義精神文化建設有著舉足輕重的作用，是中華民族奮勇向前的精神支柱。中國特色社會主義哲學思想是對中國傳統(tǒng)哲學的批判地繼承。我國的傳統(tǒng)哲學起源于封建社會，其依附于農(nóng)耕文明為基礎進行發(fā)展。中國封建社會在歷史的長河中曾經(jīng)取得過舉世矚目的成就?？梢?，當時的哲學思想在封建時期是與當時的社會發(fā)展需求相符的。由此可知,我國的傳統(tǒng)哲學在古代封建社會的發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用。而且在中國傳統(tǒng)哲學中也存在著諸多與現(xiàn)代化發(fā)展和全球化發(fā)展趨勢相適應、相符合的思想。例如，民貴君輕的民本思想、促進社會和諧發(fā)展的和的思想、以“天人合一”為核心的樸素的生態(tài)觀念等，都是我們應該繼承和發(fā)揚的。要將中國傳統(tǒng)哲學的范疇進行歸納,不僅要將之革故鼎新地繼承和推陳出新地詮釋，還要將其與現(xiàn)有的哲學思想融合鍛造并勇于創(chuàng)新,使其在繼承中國傳統(tǒng)哲學的基礎上代表新時代的精神。敢為人先的氣魄和開拓進取的精神是在將兩者相結合的過程中必不可少的品質(zhì)，只有這樣,才能真正建立起嶄新的哲學理論系統(tǒng)。因此，中國特色社會主義哲學思想便是以當代中國的社會實踐為根,以中國的哲學傳統(tǒng)為本,汲取了提升現(xiàn)時代的時代精神和民族精神。只有實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)哲學的批判繼承，那么，實現(xiàn)現(xiàn)代化和實現(xiàn)中華民族的偉大復興便指日可待。中國特色社會主義哲學思想也是對馬克思主義哲學的深入發(fā)展與不斷創(chuàng)新。要將馬克思主義哲學進行發(fā)展與創(chuàng)新，并要做到為我所用，就要深刻地了解馬克思主義中國化的內(nèi)涵。在現(xiàn)時代，更應將馬克思主義哲學中國化，使其變?yōu)槲覀兯璧囊环N民族精神、民族信仰。因此，中國的馬克思主義哲學研究需要與中華民族精神統(tǒng)一起來。只有將二者相結合，馬克思主義哲學才能真正地為我所用,才能開啟人們追求美好生活的新篇章。而要想做到這些，就必須針對新時代全球化背景下的精神文化競爭作出相應的戰(zhàn)略對策，即中國特色社會主義哲學思想對馬克思主義哲學進行創(chuàng)新和發(fā)展——與我國傳統(tǒng)文化和民族精神相結合。

二、中國特色社會主義哲學思想對精神文明的構建

中國特色社會主義價值觀發(fā)展的基礎就是我國的傳統(tǒng)哲學體系。其對于我國的精神文明建設有著至關重要的作用與地位，這就要求我們要將其的發(fā)展重視起來。而中國特色社會主義哲學思想其中就包含了豐富的傳統(tǒng)哲學思想，所以，也可以說其哲學思想也是我們精神文明建設的基礎。在我國悠久歷史發(fā)展的長河中，通過批判地繼承傳統(tǒng)哲學，我國已經(jīng)逐步形成了新的優(yōu)秀的民族時代精神。我們要在社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下的新的發(fā)展階段，根據(jù)新時期的社會發(fā)展，與時俱進的形成了新的精神風貌。故而歷經(jīng)對中國傳統(tǒng)哲學繼承和創(chuàng)新的社會主義核心價值體系，必將是推動中國精神文明建設的一股重要力量，并深入到社會不同領域中去，逐漸使其形成中華民族精神力量的重要紐帶。鄧小平同志在1979年提出了社會主義精神文明的概念，指出精神文明建設與社會主義文化建設是密不可分的，兩者是互為表里，起到相輔相成的作用。因此,對于現(xiàn)階段的精神文明建設與文化建設從實質(zhì)上看目標是統(tǒng)一的。精神文明是相對于物質(zhì)文明而言，而文化是相對于政治、經(jīng)濟而言。黨的報告指出了文化建設在中國特色社會主義建設總布局中的整體定位，對新時期的文化建設提出了全新的要求，明確了新時期文化建設的發(fā)力點，強調(diào)了新時期文化建設的重要作用。可見,精神文化是中國特色社會主義文化建設的核心,是關系民族存亡的根本思政探討所在。每一個社會的發(fā)展都離不開哲學的引導,哲學對于實踐發(fā)展有著舉足輕重的作用。而馬克思主義哲學作為當代哲學發(fā)展史上的重要成果,早已成為了我國發(fā)展建設的重要理論武器。中國特色社會主義哲學思想正是將馬克思主義哲學進行創(chuàng)新發(fā)展，并將其與我國當今的國家發(fā)展相融合，既對當代的精神文明建設起到了發(fā)展作用，又起到了對國內(nèi)社會的全面發(fā)展的重要理論指導作用。由上述可知，中國特色社會主義哲學思想通過對中國傳統(tǒng)哲學批判繼承于對馬克思主義哲學的創(chuàng)新和發(fā)展，進而對我國的社會主義核心價值觀和精神文明建設起到了全面的指導作用。因此，將中國傳統(tǒng)哲學和馬克思主義哲學相結合，通過自身新的理論創(chuàng)新，對當代中國精神文明建設的發(fā)展提出了新的要求和目標。在達到新要求完成新目標的過程中，中國特色社會主義哲學思想就適時的發(fā)揮出了承上啟下，理論與實踐相結合的新的內(nèi)涵與新的作用。

三、中國特色社會主義哲學思想的精神內(nèi)涵

精神文化是屬于個人意識和精神層面的文化,是一個國家綜合國力的體現(xiàn),展現(xiàn)了我國發(fā)展的總要求，并且也對我國社會的發(fā)展具有重要的指引和導向作用。如果以這個角度來看,精神文明建設就成為一個國家綜合國力的重要表現(xiàn)。精神文明建設自我國成立之初就在進行不斷地發(fā)展。盡管有很多的艱難困苦,但縱觀我國精神文明建設發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn),我們一直是在沿著中國特色的發(fā)展道路來進行的。其通過批判地繼承我國傳統(tǒng)文化的同時，也吸取了國外的優(yōu)秀文化，在我國的精神文明建設進程中取得了長足的進步。在現(xiàn)有的發(fā)展背景下,我們要始終堅持和貫徹中華民族的傳統(tǒng)，堅持中國特色的精神文明發(fā)展道路。我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，這就為我們的精神文明建設提供了大量的理論基礎，而這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也是我們發(fā)展的根本。我國的領導集體一直在做的工作就是保持我們的中國特色，提出了要批判地繼承傳統(tǒng)文化。然而，時代在進步，社會在發(fā)展，傳統(tǒng)文化中都有不適宜當代社會發(fā)展的部分。所以，我們在提出批判地繼承傳統(tǒng)文化的同時，也要與時俱進、革故鼎新。我們要加大當代社會主義核心價值觀的弘揚,讓它逐漸成為人民群眾的精神支柱。我國傳統(tǒng)文化中蘊含著大量優(yōu)秀的精神內(nèi)涵。我國自成立至今,中國共產(chǎn)黨通過理論結合實踐弘揚和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,達到了對其批判地繼承和理論創(chuàng)新。通過當代各種先進事跡的不斷涌現(xiàn),我們可以看到我國的精神文明建設已經(jīng)取得了卓越的成績，使我國的精神文化發(fā)展達到了一個全新的水平，這也展現(xiàn)了我國在精神建設的過程中通過一系列理論探索并結合實踐取得的優(yōu)秀成果。通過對于傳統(tǒng)文化和當代精神的弘揚和發(fā)展,極大地加深了我國人民的民族認同感,而這些優(yōu)秀的成果也成為了人民群眾的精神武裝。我黨在新的階段將我們的精神文化建設做出了新的詮釋,而且將發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和結合新時期發(fā)展新的哲學思想指引精神文明建設作為現(xiàn)階段的重要任務。在中國特色社會主義社會發(fā)展的新階段，精神文明是其中重要的特質(zhì)之一，并且也是現(xiàn)階段要完成的重要目標。由于精神文明建設的重要性不言而喻，所以，它也對當今社會主義現(xiàn)代化建設總體布局產(chǎn)生著重要的影響。另外，加強精神文明建設可以提升全民的思想境界、精神動力和行為保障，從而促進社會主義現(xiàn)代化建設的發(fā)展。因此，以中國傳統(tǒng)哲學和馬克思主義哲學為基礎的中國特色社會主義哲學思想正在指導著社會主義精神文明的發(fā)展，為社會主義的發(fā)展提供了強大的精神動力。綜上所述，中國特色社會主義哲學思想通過對精神文明建設的指導和統(tǒng)領作用，是中華民族奮勇前進的不竭精神動力。

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作者:張曉麗 單位:中共平頂山市新華區(qū)委黨校