導(dǎo)語(yǔ)：胡文仲英語(yǔ)教育思想探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］胡文仲是我國(guó)當(dāng)代著名的英語(yǔ)教育家，本文重點(diǎn)總結(jié)和討論了他在語(yǔ)言規(guī)劃、語(yǔ)言與文化、交際教學(xué)法、英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法四個(gè)方面的心得和觀點(diǎn)，以期為當(dāng)下英語(yǔ)教育及研究提供一些值得深入思考的話題。

［關(guān)鍵詞］胡文仲;英語(yǔ)教育;思想研究

胡文仲是我國(guó)當(dāng)代著名的英語(yǔ)教育家，曾任北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副校長(zhǎng)等職務(wù)。胡教授是我國(guó)知名學(xué)者，在英語(yǔ)教學(xué)和研究等方面頗有建樹。本文試圖探討胡文仲的英語(yǔ)教育思想，以期為當(dāng)下英語(yǔ)教育及研究提供一些值得深入思考的話題。

一、胡文仲關(guān)于語(yǔ)言規(guī)劃的研究

胡教授分別在1997年和2001年發(fā)表了兩篇有關(guān)語(yǔ)言規(guī)劃的文章，一篇為《語(yǔ)言規(guī)劃刻不容緩》，另一篇為《我國(guó)外語(yǔ)教育規(guī)劃的得與失》。其中，后一篇文章詳細(xì)討論了語(yǔ)言規(guī)劃的內(nèi)容，并結(jié)合盧森堡、馬來(lái)西亞等國(guó)的實(shí)例從正反兩方面說(shuō)明語(yǔ)言政策的制定與修改對(duì)一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)等方面的重要影響。胡教授指出我國(guó)外語(yǔ)教育由于“缺乏全盤的規(guī)劃，50年代在外語(yǔ)教育方面才會(huì)出現(xiàn)失誤”。50年代，我國(guó)在外交上和蘇聯(lián)關(guān)系親厚，在外語(yǔ)教育上自然額外偏重俄語(yǔ)，英語(yǔ)教育被忽視、縮減，大批英語(yǔ)教師轉(zhuǎn)行。外語(yǔ)教育政策的“一邊倒”導(dǎo)致俄語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)生迅速增長(zhǎng)、供大于求，而英語(yǔ)和其他語(yǔ)種的畢業(yè)生則存在大量缺口。雖然我國(guó)在1957年就已經(jīng)開始調(diào)整外語(yǔ)教育政策，將中學(xué)俄語(yǔ)與英語(yǔ)的教學(xué)比例定為1∶1，后又在1959年將其改為1∶2，加大了英語(yǔ)的教學(xué)比例，但是，中學(xué)俄語(yǔ)教師的數(shù)量直到1965年才開始停止已經(jīng)持續(xù)了9年的不斷增長(zhǎng)。胡教授指出:“教育政策失誤的代價(jià)往往是高昂的，后果也往往是在多年以后才顯現(xiàn)出來(lái)?！蔽覈?guó)60年代制定了外語(yǔ)教育七年規(guī)劃，并在全國(guó)建立了一批外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。在胡教授看來(lái)，這兩項(xiàng)措施是將當(dāng)前政治需要與教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的正面例證，其精神和做法是值得學(xué)習(xí)和延續(xù)的。1978年以后，我國(guó)的英語(yǔ)教育事業(yè)不斷發(fā)展壯大，到2001年，英語(yǔ)與俄語(yǔ)的比例已經(jīng)達(dá)到198∶1。英語(yǔ)在世界上的重要性是不言而喻的，但胡教授認(rèn)為，我們還應(yīng)考慮語(yǔ)言的多樣性，究竟各語(yǔ)種教學(xué)的比例多少合適，還需教育者進(jìn)行深入細(xì)致的研究和科學(xué)論證。胡教授指出:“在制定外語(yǔ)教育規(guī)劃時(shí)，制定者必須注意將當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育事業(yè)需要協(xié)調(diào)一致?！绷硗?，胡教授認(rèn)為，制定外語(yǔ)教育規(guī)劃還需學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)。例如盧森堡的學(xué)生，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期———兒童階段就開始接觸外語(yǔ)。學(xué)前兒童外語(yǔ)教育是一個(gè)非常值得深入挖掘和科學(xué)探討的話題，但遺憾的是目前我國(guó)對(duì)這方面的研究還很匱乏。

二、胡文仲關(guān)于語(yǔ)言與文化的研究

胡文仲關(guān)于語(yǔ)言與文化的研究成果頗豐，不僅出版了專著《外語(yǔ)教學(xué)與文化》(與高一虹合著)、《超越文化的屏障》等書，還發(fā)表相關(guān)論文數(shù)十篇。早在1982年，胡教授就在《語(yǔ)言與文化》一文中指出:“不少學(xué)生在使用英語(yǔ)時(shí)只注重語(yǔ)言形式，而忽視文化習(xí)俗，導(dǎo)致語(yǔ)言使用不當(dāng)。”誠(chéng)然，語(yǔ)言學(xué)習(xí)離不開文化學(xué)習(xí)，兩者是相輔相成的關(guān)系。語(yǔ)言能力不代表交際能力。語(yǔ)言教學(xué)也不是一個(gè)孤立存在的學(xué)科，它還涉及語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯。胡教授認(rèn)為，我們應(yīng)該“以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的基本觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的教學(xué)”。這一點(diǎn)，對(duì)外語(yǔ)教學(xué)，尤其是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)具有重要的里程碑意義。三十多年過(guò)去了，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中重語(yǔ)言形式輕文化內(nèi)涵的現(xiàn)象有了很大改觀，甚至我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí)，也潛移默化地接受和認(rèn)同了一些英美文化，例如，對(duì)隱私的尊重，大方接受對(duì)方的稱贊，等等。然而，人們?nèi)匀皇智啡睂?duì)深層次的文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)與交流。另外，胡教授認(rèn)為，我們應(yīng)該重視文化差異，但也不應(yīng)盲目推崇。關(guān)于這個(gè)方面，近幾年大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試中翻譯題的改革就很好地說(shuō)明了我們正在逐步提升本國(guó)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的地位和作用。語(yǔ)言是工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一，我們不僅應(yīng)該利用英語(yǔ)學(xué)習(xí)西方的優(yōu)秀文化，還應(yīng)學(xué)會(huì)利用英語(yǔ)向西方國(guó)家更好地介紹中國(guó)幾千年來(lái)傳承和發(fā)展的精華文化，只有這樣的雙向文化交流，才能真正提升我國(guó)的軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。至于怎樣才能更加有效地在大學(xué)英語(yǔ)課堂中滲入英漢雙語(yǔ)語(yǔ)言文化仍是我們亟待解決的問(wèn)題。

三、胡文仲關(guān)于交際教學(xué)法的研究

交際教學(xué)法在我國(guó)20世紀(jì)80、90年代風(fēng)靡一時(shí)。胡教授于1982年發(fā)表在《外國(guó)語(yǔ)》上的文章《交際教學(xué)法初探》詳細(xì)介紹了交際教學(xué)法的起源、特點(diǎn)、爭(zhēng)議、需要解決的問(wèn)題以及對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示等。雖然交際教學(xué)法在我國(guó)也經(jīng)歷了由盛到衰的歷程，但胡教授在文中提到的一些觀點(diǎn)仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，胡教授認(rèn)為，不管教師是否在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用交際教學(xué)法，都必須認(rèn)識(shí)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)和社會(huì)、文化的緊密聯(lián)系，“這種社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)(sociolinguisticawareness)應(yīng)該貫穿到聽(tīng)說(shuō)讀寫各個(gè)環(huán)節(jié)、高低年級(jí)的各個(gè)階段”。其次，胡教授認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該成為課堂教學(xué)的中心，教師應(yīng)該合理借鑒交際法的做法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。時(shí)至今天，這兩點(diǎn)建議對(duì)我們各個(gè)階段的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，都是十分中肯并符合實(shí)際課堂需要的教學(xué)原則。外語(yǔ)教學(xué)法流派眾多，然而如何才能真正有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語(yǔ)言交際能力仍然是值得教育者進(jìn)一步研究的課題。

四、胡文仲關(guān)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法的研究

胡教授關(guān)于英語(yǔ)教育的研究不僅僅涉及宏觀層面的語(yǔ)言規(guī)劃、教學(xué)大綱、語(yǔ)言教學(xué)理論等，他在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐和學(xué)習(xí)方法上也提出了許多獨(dú)到見(jiàn)解。20世紀(jì)80年代，胡教授曾與英國(guó)教師KateFlower合作主持了一個(gè)知名度極高且非常受歡迎的英語(yǔ)教學(xué)節(jié)目FollowMe(《跟我學(xué)》)，另外，他曾撰寫數(shù)篇針對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的文章，從聽(tīng)說(shuō)到語(yǔ)法，內(nèi)容涵蓋了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。首先，胡教授認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)必須重視基本功;其次，胡教授認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)還應(yīng)重視實(shí)踐;再其次，胡教授認(rèn)為個(gè)體要想進(jìn)一步提升英語(yǔ)水平，“必須把語(yǔ)言和文化結(jié)合在一起學(xué)”;最后，胡教授認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有階段性，“任何人都不可能吃上三五天好飯菜就長(zhǎng)得膀大腰圓”。雖然這些觀點(diǎn)和看法看上去樸實(shí)無(wú)華，但是它們?nèi)匀皇峭庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)中不應(yīng)被忽視的真知灼見(jiàn)。在當(dāng)今的外語(yǔ)教學(xué)中，尤其是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生對(duì)基本功的重視程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。許多學(xué)生上了大學(xué)以后，在學(xué)習(xí)上就松懈了許多，他們不愿多聽(tīng)、多說(shuō)、多讀、多寫，一心只想走捷徑，這樣的思想是要不得的。另外，由于許多高校用片面的學(xué)生評(píng)教機(jī)制對(duì)教師進(jìn)行考核，一些教師為了迎合學(xué)生偷懶、不愿思考的浮躁心理，不愿狠抓學(xué)生基本功，不愿嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)其放任自流，導(dǎo)致課堂教學(xué)過(guò)度娛樂(lè)化，學(xué)生很難進(jìn)一步提升英語(yǔ)水平。關(guān)于這一點(diǎn)，秦秀白教授認(rèn)為“課堂娛樂(lè)化還是一種腐蝕劑，正在潛移默化地腐蝕教師的職業(yè)精神和學(xué)生的人格發(fā)展，有害于師生建構(gòu)正確的價(jià)值觀念”。

現(xiàn)在，有一些英語(yǔ)教育專家主張取消大學(xué)英語(yǔ)，讓學(xué)生只學(xué)習(xí)專業(yè)英語(yǔ)。不可否認(rèn)，專業(yè)英語(yǔ)是大學(xué)英語(yǔ)發(fā)展的高級(jí)階段，是學(xué)生利用語(yǔ)言學(xué)習(xí)本專業(yè)西方先進(jìn)知識(shí)的重要手段。然而，需要注意的是，專業(yè)英語(yǔ)的推廣不能盲目跟風(fēng)，不切實(shí)際的拔苗助長(zhǎng)未必有益。對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí)、底子好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，專業(yè)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)是有益且必要的。然而，對(duì)于那些英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，只搞專業(yè)英語(yǔ)不顧基礎(chǔ)英語(yǔ)的鞏固，未必會(huì)有成效。胡教授認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)必須重視實(shí)踐的觀點(diǎn)在今天的外語(yǔ)教學(xué)中已經(jīng)得到了普遍認(rèn)同和廣泛實(shí)施。我們的教材不再只重視語(yǔ)法學(xué)習(xí)而忽視語(yǔ)言交際，我們的考試也更加注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的考查，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力普遍有了很大的提高，在一些名校中，大一新生中英語(yǔ)已經(jīng)達(dá)到四級(jí)水平的學(xué)生也不少見(jiàn)。然而，值得注意的是，在一些地方院校以及高職高專院校，仍然有相當(dāng)一部分的學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)不懂、不會(huì)說(shuō)、讀寫困難。對(duì)這一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)仍然要多輸入真實(shí)有效的語(yǔ)言材料，學(xué)用結(jié)合，教師要糾正學(xué)生錯(cuò)誤的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，例如孤立地記單詞，只重語(yǔ)法學(xué)習(xí)不重實(shí)際語(yǔ)言材料的積累，只學(xué)語(yǔ)言本身的外在含義、忽視語(yǔ)言中的文化內(nèi)涵等。總之，教師最重要的任務(wù)之一就是教會(huì)學(xué)生如何正確學(xué)習(xí)外語(yǔ)，而不是只教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)。

胡教授認(rèn)為語(yǔ)言和文化相結(jié)合是學(xué)習(xí)者進(jìn)一步提升英語(yǔ)水平的有效途徑，這一觀點(diǎn)在20世紀(jì)末21世紀(jì)初已經(jīng)得到了眾多專家學(xué)者的深入研究和探討。例如，林汝昌的《外語(yǔ)教學(xué)的三個(gè)層次與文化導(dǎo)入的三個(gè)層次》、曹文的《英語(yǔ)文化教學(xué)的兩個(gè)層次》和韓曉玲的《寓語(yǔ)言教學(xué)于文化教學(xué)———外語(yǔ)教學(xué)改革之我見(jiàn)》等。語(yǔ)言和文化密不可分的關(guān)系已經(jīng)是人們的廣泛共識(shí)，語(yǔ)言是文化的重要載體，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的性質(zhì)應(yīng)為“工具性”和“人文性”的結(jié)合。文化和語(yǔ)言的融合是進(jìn)一步提升學(xué)生語(yǔ)言能力、培養(yǎng)學(xué)生交際能力的重要原則。要使大學(xué)英語(yǔ)課堂真正成為“工具性”和“人文性”的有機(jī)統(tǒng)一，大學(xué)英語(yǔ)教師就需要不斷學(xué)習(xí)。大學(xué)英語(yǔ)教師要努力提高自身文化素養(yǎng)，即除精通英語(yǔ)語(yǔ)言技能外，還需具備廣博的西方文化背景知識(shí)，在具體的教學(xué)活動(dòng)中能夠靈活運(yùn)用各種人文知識(shí)，取得良好的教學(xué)效果。值得注意的是，近年來(lái)，關(guān)于專門用途英語(yǔ)(ESP)的呼聲很高，蔡基剛提出“專門用途英語(yǔ)教學(xué)將是我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展方向”。

參考文獻(xiàn):

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［3］林汝昌．外語(yǔ)教學(xué)的三個(gè)層次與文化導(dǎo)入的三個(gè)層次［J］．外語(yǔ)界，1996(4):1－6．

［4］曹文．英語(yǔ)文化教學(xué)的兩個(gè)層次［J］．外語(yǔ)教學(xué)與研究，1998(3):10－14．

［5］韓曉玲．寓語(yǔ)言教學(xué)于文化教學(xué)———外語(yǔ)教學(xué)改革之我見(jiàn)［J］．外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2002(12):39－56．

［6］蔡基剛．ESP與我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展方向［J］．外語(yǔ)界，2004(2):22－28．

［7］胡文仲．在“中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)專門用途英語(yǔ)專業(yè)委員會(huì)成立大會(huì)”上的致辭［R］．北京，2011－05－07．

作者:王巖 單位:平頂山學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院