導(dǎo)語：影視藝術(shù)審美途徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

審美需要是人類的一種特殊的精神需要。審美需要對精神愉悅性的追求是一種情感性的意識活動。情感是對能滿足主體需要的客體事物的態(tài)度的體驗。影視藝術(shù)是專為滿足人們的審美需要而發(fā)生的;它一經(jīng)誕生之后，也就促進了人類審美需要和審美創(chuàng)造能力的發(fā)展。根據(jù)影視藝術(shù)獨特的個性進行審美，并提高審美能力，至關(guān)重要。因為審美有凈化心靈，培養(yǎng)高尚情操的作用;審美能帶來精神的愉悅和心靈的自由;審美還能超越具體的功利。那么，如何人手把握影視藝術(shù)的審美呢?

一、豐富精美的畫面美

影視藝術(shù)通過豐富精美的畫面，展現(xiàn)人間的真、善、美，鞭撻假、惡、丑。觀眾飽覽各種動態(tài)的畫面，會產(chǎn)生美感，獲得審美愉悅。豐富精美的畫面往往通過變化人物、時間、地點、事情等達到畫面的豐富性，吸引觀眾去看，給觀眾留下深刻的印象。在電視連續(xù)劇《牽手》中，女主人公在家干各種瑣屑的家務(wù)事，送孩子上學(xué)等，我們看到的是一個平凡得不能再平凡的女子，展現(xiàn)的是她忙碌的身影，表現(xiàn)的是她為家庭所作的巨大犧牲，她失去了“自我”，沒有事業(yè)，也丟失了愛情。隨著畫面的變換，我們看到了一個自強不息的女子以艱難奮斗，擁有事業(yè)，也重新?lián)碛袗矍?。電視通過豐富精美的畫面，把一個普普通通的愛情故事演繹到了極致，讓人愉悅的同時，給更多的人喝下一劑良藥:“只有以事業(yè)為依托，愛情之花才會常開不敗”。影視劇中的畫面的豐富精美，還表現(xiàn)在含蓄抒情的畫面。真正的藝術(shù)家都能把深厚的內(nèi)容留在話外、弦外、意外，那話外之意、弦外之音比那表面的東西要巨大、深厚得多，豐富得多。電影《血戰(zhàn)臺兒莊》里，最后破碎的軍旗在迎風(fēng)飄揚，敢死隊員的人梯依然可見，把國歌的內(nèi)容含蓄地表達出來了，在此，愛國主義精神得到了最好的連釋。在《大辮子的誘惑》中，挑水姑娘赤腳，大辮子在身后搖擺的背影很美，畫面展示的是:傳統(tǒng)與美的諧和!我們從畫面的豐富精美里，領(lǐng)悟到了拋棄一些根深蒂固的傳統(tǒng)觀念必須付出代價。有了種種意外，整個情節(jié)才波瀾起伏，故事才引人人勝，觀眾才會動之真情，達到物我相忘的境界。豐富精美的畫面，就像一首動聽的樂曲，內(nèi)涵豐富，耐人尋味。

二、蕩氣回腸的音樂美

好的音樂，會給影視藝術(shù)增添一道亮麗的風(fēng)景。影視音樂往往有渲染情節(jié)、推動情節(jié)發(fā)展、細膩而深刻地表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、巧妙地展現(xiàn)主題的作用。美妙動聽的音樂穿插在影視藝術(shù)中，恰到好處地表現(xiàn)當(dāng)時特定的氣氛，有時勝過千言萬語。動情之語訴諸于音樂，讓音樂作為一種載體，讓觀眾馳騁在音樂想象的空間，美妙的影視音樂，會有“余音繞梁”之感?！短┨鼓峥颂枴分黝}歌《我心依舊》，震撼了世人。影片的歌與情節(jié)一樣永存。音樂的魅力在于讓人產(chǎn)生共鳴，獲得美感，得到心靈的陶冶，《好漢歌》為《水滸傳》的個個英雄增添了一道耀眼的光芒，巧妙地展現(xiàn)主題。好的音樂，能烘托氣氛，讓喜的更喜，悲的更悲。《紅樓夢》中的一首《枉凝眉》讓多少人為之傾倒，多少人為之潛然淚下。美妙的音樂為影視劇增色不少。一部電視連續(xù)劇《渴望》轟動了全國，其中里面的一首《好人一生平安》，已超越了影視藝術(shù)，演繹成現(xiàn)實生活中的對好人最平常，卻又最誠摯的祝福。此首曲子為《渴望》注人了鮮活的生命力。好的影視藝術(shù)，使影視表演藝術(shù)與音樂藝術(shù)交相輝映，相得益彰。使人領(lǐng)會蕩氣回腸的音樂美，既感受旋律的時緩時急，時低時高，更領(lǐng)悟歌詞的傳情達意所起到的出奇制勝的效果，從而產(chǎn)生強烈的共鳴，滌蕩著心胸，讓情感得到升華，產(chǎn)生無窮的美感。內(nèi)容更豐富、更深刻、更鮮明、更集中的表現(xiàn)。德國詩人萊辛說過:“富于包孕的片刻”，引起想象的馳騁，智慧的思考，更細致領(lǐng)略其意境，更深刻地理解豐富的內(nèi)容。梅圣俞說:“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣”。極簡單的對話，往往蘊含著言外之意，象外之旨。所以含義豐富的語言，能很好地傳情達意，耐人尋味。

三、含義豐富的語育美

影視藝術(shù)要濃縮眾多的生活，既需要高度概括的語言、表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，又需要鮮明的個性語言展現(xiàn)栩栩如生的個性。用非常經(jīng)濟的語言表達豐富的含義，是一種深沉的美，含蓄的美。電影《歸心似箭》男女主人公有一段精彩的對白:“不知道怎樣感謝你?洲好，你就給我挑兩挑水吧”“好”“不，你每天給我挑兩挑水，挑到兒子娶媳婦，閨女出嫁?！边@意味深長的對話表現(xiàn)了女主人公的愛慕之情。在《還珠格格》這部電視連續(xù)劇里，小燕子的語言極富個性化，她一說話，常常會令人啼笑皆非，她的可愛、率直天真、毫無心機表現(xiàn)得淋漓盡致，尤其是回答紀師傅的三個問題都用“蘿卜”作答，把一個天真、頑皮、胸?zé)o點墨的“格格”表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。影視的語言美，讓人領(lǐng)略到語言以外的更深層的東西，讓人遐思，讓人回味。影視語言是將現(xiàn)實生活的真實事物加以高度的藝術(shù)概括，它是典型的、立體的、內(nèi)蘊豐富的。含義豐富的語言是影視藝術(shù)湯顯祖認為情感涵蓋一切，包諸所有，人類社會出自于情，藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生于情，這是符合宇宙自然規(guī)律。情感既是人類社會的本體性規(guī)定，也是藝術(shù)創(chuàng)作的本原性動因。“人生而有情，思歡怒愁，感于幽微，流乎嘯歌，形諸動搖”。情感因有本體性質(zhì)故而具有感天動地泣鬼神的超越性力量，藝術(shù)創(chuàng)作出自情感正確性而能引發(fā)廣泛持久的社會化情感共鳴，顯示出超時空傳達的審美張力。影視藝術(shù)能用最優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形式來酣暢淋漓傳情達意。影視藝術(shù)之所以沒有一處是多余的、純粹偶然的東西，一切都從屬于、趨向于一個整體，就因為有飽和著情感的思想這塊磁石，吸引著原本是散漫零亂的意象，并把它們聯(lián)結(jié)，聚合成和諧完整的意象體系。因此，欣賞影視藝術(shù)，無論如何不要放過其中的情感脈絡(luò)。情感是往復(fù)流動、纏綿不盡的。至真至善的親情、友情、愛情，使人獲得真正的審美情感，能夠豐富人的精神生活，凈化人的心靈，激發(fā)人們對于美的熱愛和追求，從而提高做一個真正的，有益于人民的人的自覺性。諸種情感中，影視藝術(shù)總離不開表現(xiàn)愛情題材，因為愛情更能使人體會到什么是“生死相許”，什么是“白頭偕老”，什么是“兩情相悅”等。不同的愛情會體驗到不同的美:羅米歐與朱麗葉的愛情悲劇美，梁山伯與祝英臺的愛情悲壯美，唐吉訶德的愛情滑稽美，茜茜公主的愛情優(yōu)美。影視藝術(shù)創(chuàng)作貫注了情感，影視表演中，演員融人了情感，動人的情感往往打動觀眾的心，引起身心震驚效應(yīng)，帶來審美愉悅。情感追求不僅在于同現(xiàn)實抗?fàn)幰誀幦€人尊嚴和從精神境界上超越人生困境。更重要的是在超越中實現(xiàn)精神財富的升華和享受追求過程的美好與光彩。可見，動人的情感美，會使人產(chǎn)生愉悅、滿足、陶醉之感。

四、崇高的人格美

影視藝術(shù)塑造了一個個活靈活現(xiàn)的人物，鮮活的藝術(shù)形象折射出人格美麗的光環(huán)。即使是人物的悲劇，打破了我們所事先估量的期望值，我們還是會體驗到美。無論是蕓蕓眾生的小市民，還是赫赫有名的大人物，都會讓我們體驗到崇高的人格美。欣賞影視藝術(shù)的人物形象，很自然會進人“鶯飛決天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的境界，也就是對藝術(shù)形象審美，已超越某種具體的功利目的，專為獲得精神愉悅。電影《巴黎圣母院》中塑造了一個奇丑無比的卡西莫多形象，透過他的心靈美使我們體驗到了他崇高的人格美。在《亂世佳人》里，郝思嘉光彩照人，但她的堅強、能干、不屈服、戰(zhàn)勝困難的勇氣，更令人佩服，她人格美光芒四射。崇高的人格美，陶冶人的性情，凈化心靈，具有培養(yǎng)高尚情操的作用。

綜上所述，對影視藝術(shù)的審美是主體進行審美活動的一種心理驅(qū)動力，表現(xiàn)為一種對精神享受的追求，一般人觀賞影視藝術(shù)，是為了獲得精神愉悅。審美是人類意識覺醒后追求精神享受的一種需求，其實質(zhì)就是主體心理功能的表現(xiàn)欲，創(chuàng)作欲，是力求完美的自我實現(xiàn)的最理想方式。審美需要驅(qū)動主體進行藝術(shù)欣賞過程，從而使主體完成自我實現(xiàn)和郁積的情感抒泄，達到一種精神上的滿足和愉悅。影視藝術(shù)恰好滿足了人們的審美需求，使人們超越了生活中的酸甜苦辣等種種煩惱，擺脫了世俗的功名利祿的羈絆，使人經(jīng)歷著一種心靈的洗禮、陶冶。因此，把握影視藝術(shù)的審美路徑，不斷提高審美的能力，非常重要，能使人更好地獲得審美愉悅。