室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)體現(xiàn)論文

時(shí)間:2022-08-06 06:59:00

導(dǎo)語(yǔ):室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)體現(xiàn)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)體現(xiàn)論文

摘要:“設(shè)計(jì)”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。室內(nèi)環(huán)境是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子,是生活創(chuàng)造的舞臺(tái)。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對(duì)待現(xiàn)實(shí),并按照自己的思想、愿望來(lái)加以改造和調(diào)整?,F(xiàn)實(shí)環(huán)境總是不能滿足他們的需求,不同時(shí)代的生活方式,對(duì)室內(nèi)環(huán)境提出了不同的要求。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)環(huán)境;陳設(shè)藝術(shù);重裝飾輕裝修;情趣;個(gè)性

一、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的主要體現(xiàn)

從原始人在居住的洞穴壁石崖畫以及彩陶、石骨器皿刻繪的紋飾中,就早已反映了人類對(duì)生活功能之外的強(qiáng)烈審美情緒。室內(nèi)擺設(shè)品首先是為人的,由于它的服務(wù)性和精神,在室內(nèi)空間整體中它不具有獨(dú)立的形象,目的是為提高環(huán)境品格,使室內(nèi)主人的情緒融匯在觸覺、視覺功能的氛圍中,升華為高意象的居室知覺完形。

居室美化可以從不同側(cè)面反映了居住者的個(gè)性修養(yǎng)和生活習(xí)慣,其中擺設(shè)品是最具有這種藝術(shù)靈性。好的擺設(shè)藝術(shù)效果并非物件數(shù)量上的增減或如何精貴高檔,它作為滿足一種觀賞心理需求和使用功能的實(shí)物,在整體空間各個(gè)部位中所顯示的美感應(yīng)是主體與客體、形式和內(nèi)容、實(shí)用與藝術(shù)之間的有機(jī)諧調(diào),是一種自然美的流露。一幅油畫、一尊古雕塑與配套的仿古風(fēng)格家具搭配,由此而構(gòu)獵出古樸典雅之美。反之,就無(wú)所適從。

(一)烘托室內(nèi)氣氛、創(chuàng)造環(huán)境意境。

氣氛即內(nèi)部空間環(huán)境給人的總體印象。如歡快熱烈的喜慶氣氛,親切隨和的輕松氣氛,深沉寧重的莊嚴(yán)氣氛,高雅清新的文化藝術(shù)氣氛等等。而意境則是內(nèi)部環(huán)境所要集中體現(xiàn)的某種思想和主題。與氣氛相比較,意境不僅被人感受,還能引人聯(lián)想給人啟迪,是一種精神世界的享受。意境好比人讀了一首好詩(shī),隨著作者走進(jìn)他筆下的某中意境。人民大會(huì)堂頂部燈具的陳設(shè)形式——以五角星燈具為中心,圍繞著五星燈具布置“滿天星”使人很容易聯(lián)想到在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下“全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)”的主題。烘托出一種莊嚴(yán)的氣氛。盆景、字畫古陶與傳統(tǒng)樣式的家具相組合,創(chuàng)造出一種古樸典雅的藝術(shù)環(huán)境氣氛。地毯、簾飾等織物的運(yùn)用使天花過(guò)高帶來(lái)的空曠、孤寂感得到緩解,營(yíng)造出溫馨的氣氛。

(二)創(chuàng)造二次空間、豐富空間層次。

由墻面、地面、頂面圍合的空間稱之為一次空間,由于它們的特性,一般情況下很難改變其形狀,除非進(jìn)行改建,但這是一件費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢的工程。而利用室內(nèi)陳設(shè)物分隔空間就是首選的好辦法。我們把這種在一次空間劃分出的可變空間稱之為二次空間。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中利用家具、地毯、綠化、水體等陳設(shè)創(chuàng)造出的二次空間不僅使空間的使用功能更趨合理,更能為人所用,使室內(nèi)空間更富層次感。例如我們?cè)谠O(shè)計(jì)大空間辦公室時(shí),不僅要從實(shí)際情況出發(fā),合理安排座位,還要合理的分隔組織空間,從而達(dá)到不同的用途。大空間辦公室既作為一個(gè)整體存在,同時(shí)又是由許多個(gè)體構(gòu)成的。我們可以利用辦公桌椅與屏風(fēng)組織起一些小型工作單元,在適當(dāng)?shù)牡胤脚湟灾参镅b飾,既合理利用了空間又豐富了空間。

(三)加強(qiáng)并賦予空間涵義。

一般的室內(nèi)空間應(yīng)達(dá)到舒適美觀的效果,而有特殊要求的空間則應(yīng)具有一定的內(nèi)涵,如紀(jì)念性建筑室內(nèi)空間,傳統(tǒng)建筑空間等等如重慶中美合作所展覽館烈士墓地下展廳,大廳呈圓形,周圍墻上是描繪烈士受盡折磨而英勇不屈的大型壁畫,圓廳中央頂部有一圓形天窗,光線奔泄而下,照在一條長(zhǎng)長(zhǎng)的懸掛著的手銬鐐上,使參觀者的心為之震撼。在這里,手銬腳鐐加強(qiáng)了空間的深刻涵義,起到了教育后代的作用。

(四)強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格。

室內(nèi)空間有不同的風(fēng)格。如古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格鄉(xiāng)村風(fēng)格、樸素大方的風(fēng)格、豪華富麗的風(fēng)格……陳設(shè)品的合理選折對(duì)室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格起著強(qiáng)化的作用。因?yàn)殛愒O(shè)品本身的造型、色彩、圖案、質(zhì)感均具有一定的風(fēng)格特征,所以,它對(duì)室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)。處于不同社會(huì)階層的人們,由于物質(zhì)條件和自身?xiàng)l件的限制在陳設(shè)品的選擇上往往大相徑庭,從而形成了多種多樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

(五)柔化空間、調(diào)節(jié)環(huán)境色彩。

現(xiàn)代科技的發(fā)展,城市鋼筋混凝土建筑群的聳立,大片的玻璃幕墻,光滑的金屬材料……凡此種種構(gòu)成了冷硬、沉悶的空間,使人愈發(fā)不能喘息,人們企盼著悠閑的自然境界,強(qiáng)烈的尋求個(gè)性的舒展。因此植物、織物、家具等陳設(shè)品的介入,無(wú)疑使空間充滿了柔和與生機(jī)、親切和活力。人們?cè)谟^察空間色彩時(shí)會(huì)自然把眼光放在占大面積色彩的陳設(shè)物上,這是由室內(nèi)環(huán)境色彩決定的。室內(nèi)環(huán)境色彩可分為背景色彩、主體色彩、點(diǎn)綴色彩三個(gè)主要部分。

(六)反映民族特色、陶冶個(gè)人情操。

民族這一概念,一般指的是共同的地域環(huán)境、生活方式、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理素質(zhì)的共同體。因此,各族人民都有本民族的精神、性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和審美思想等。我們中華民族具有自己的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí),其內(nèi)部各個(gè)民族的心理特征與習(xí)慣、愛好等也有所差異。這一點(diǎn)在陳設(shè)品中應(yīng)予以足夠的重視。例如:伊斯蘭教的民族,忌用豬作為陳設(shè)圖案;而自視為龍鳳后代的漢民族,由于代代相承的傳統(tǒng)和習(xí)俗,大量裝飾文樣中都有龍鳳題材,龍鳳寓意“吉祥”傳統(tǒng)的漢居中,太師壁前陳列祖宗的牌位、香爐、燭臺(tái)等。彝族將葫蘆作為他們的圖騰崇拜而陳列于居室的神臺(tái)上。著名的塔爾寺,地處青藏高原,采用懸掛各種幛幔及彩綢天棚,藏毯裹柱等來(lái)裝飾室內(nèi)空間。一方面對(duì)建筑物起到了防風(fēng)沙的保護(hù)作用,另一方面也形成了該教建筑的獨(dú)特風(fēng)格。公務(wù)員之家:

二、陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境中的意義和作用

建筑是構(gòu)成室內(nèi)空間環(huán)境的基礎(chǔ),室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是建筑六面體的延伸。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)是對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和完善,使室內(nèi)成為具有豐富內(nèi)涵的空間氛圍,所以它是完善生活環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。室內(nèi)陳設(shè)可體現(xiàn)出民族風(fēng)格和地方色彩,世界各國(guó)各地區(qū),由于自然環(huán)境和生活習(xí)俗不同,在室內(nèi)陳設(shè)上形成了各自的特色,特別是現(xiàn)代在許多賓館飯店的室內(nèi)設(shè)計(jì)中往往強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),以吸引賓客前來(lái)領(lǐng)略異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。

內(nèi)陳設(shè)是人類生活中必不可缺的一門藝術(shù)。它的內(nèi)容目漸豐富并愈來(lái)愈適應(yīng)于快速發(fā)展的現(xiàn)代生活;它在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法愈來(lái)愈向靈活多變;快捷的方向發(fā)展;它的意義和作用首先在于強(qiáng)化室內(nèi)空間序列,強(qiáng)化室內(nèi)空間的環(huán)境氣氛,參與建筑構(gòu)成,并成為建筑結(jié)構(gòu)和功能的一部分;其次還在于可以透過(guò)裝飾的表象看到裝飾功能的三個(gè)縱向?qū)哟?;物質(zhì)自然關(guān)系的表層結(jié)構(gòu),社會(huì)屬性決定的中層結(jié)構(gòu),意識(shí)形態(tài)及審美心理,有深厚意蘊(yùn)和內(nèi)在含義的深層結(jié)構(gòu)??傊鼘⑹故覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更加充實(shí)完善。