略談少數(shù)民族在體育多元化教學的計策
時間:2022-11-16 04:21:52
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1.少數(shù)民族體育教育的價值中國的傳統(tǒng)文化講究的是與自然的和諧相處,在和諧關(guān)系的過程中,誕生了少數(shù)民族體育,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和漢民族傳統(tǒng)體育“和而不同”,有著自身的獨特性,然而也正是因為這些獨特性,成為了少數(shù)民族體育教育的價值所在。少數(shù)民族體育植根于中華文化沃土之上,能夠反映出中國乃至東方的文化精髓,是不可多得的歷史文化遺產(chǎn),它是東方倫理、道德、哲理的體現(xiàn),也是東方文化區(qū)別于西方文化的依據(jù)。少數(shù)民族體育教育有著自身的教育價值,它不僅僅是教會人這幾種少數(shù)民族體育項目,更主要的是教會一個人如何做人,有助于品德和素質(zhì)的形成,達到原始教育的目的。也讓其領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的魅力,增強民族自豪感和愛國精神。少數(shù)民族體育也有其健身娛樂的價值,少數(shù)民族項目多種多樣,趣味十足,更貼近于人民的生活,這些項目源于東方的日常生活,也能更容易被東方人民所接收,少數(shù)民族體育項目更在民族節(jié)慶或者旅游時,成為了該民族展示自己民族特色最主要的手段之一,也是外人了解該民族的重要窗口。開展少數(shù)民族體育教育,有利于增強民族凝聚力,促進少數(shù)民族文化和漢文化的交流與融合,也有助于國家的共同繁榮和社會的穩(wěn)定。
2.少數(shù)民族體育教育開展面臨的問題少數(shù)民族體育發(fā)展的道路上可謂困難重重,面臨著不同的問題,也正是這些問題,制約著少數(shù)民族體育教育的實施和發(fā)展,只有正確地看清面臨的這些問題,才能找到科學地發(fā)展少數(shù)民族體育教育的方法。
(1.少數(shù)民族體育教育受到外來文化教育的沖擊改革開放以后,外來文化不斷進入,直接沖擊著中國的傳統(tǒng)文化,少數(shù)民族體育教育也自然受到?jīng)_擊。目前中國教育的主要形式還是學校教育,而學校教育中多多少少都受了西方教育的影響,特別是在一些比較發(fā)達的城市,傳統(tǒng)教育開始逐漸被忽視。
(2.少數(shù)民族體育教育在社會受到的重視不夠目前社會中過于追求“快餐”文化,對于傳統(tǒng)文化沒有過多地了解,而政府過于注重經(jīng)濟發(fā)展,對少數(shù)民族體育教育的重視不夠,沒有明確的硬性條文規(guī)定幫助其發(fā)展,就使得少數(shù)民族體育教育感覺在社會的教育行列中可有可無。再加之傳媒對此的報到和宣傳也很少,使得少數(shù)民族體育教育開展起來有不小的困難。
3.少數(shù)民族體育教育本身具有局限性和傳統(tǒng)性少數(shù)民族體育教育有自身的局限性,就開展的范圍來說,主要是在西部地區(qū)以及西南地區(qū)范圍內(nèi)開展,是在少數(shù)民族比較集中的地方開展,對于北方城市和沿海城市影響比較小,而僅僅靠某部分地區(qū)去發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,力量是非常有限的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育自身也具有傳統(tǒng)性,教育模式相對比較固定,不能輕易地改變,對于文化融合也是需要相當?shù)闹斏?,把握不好就有可能破壞其傳統(tǒng)性,也就失去了發(fā)展的意義。少數(shù)民族體育教育的局限性和傳統(tǒng)性限制了其發(fā)展,不能在全國范圍內(nèi)普及,也不能很好地“走出去”。在自家圍墻里發(fā)展,有好的一面,能更好地保證其傳統(tǒng)性,也有不好的一面,不能和其他文化進行相互吸收、融合,每一個文化教育都會有自身的精華之處,也會有糟粕,文化間的相互吸收,融合也就是取其精華,去其糟粕的過程。
4.學校教育里面的少數(shù)民族體育教育缺乏規(guī)范化管理中國青少年教育的主要方式還是學校教育,學校教育承擔著重大的任務(wù)和使命,學校教什么,也直接決定學生學什么。而目前,學校教育里面的少數(shù)民族體育教育可謂少之又少,除了民族地區(qū)以外,一般就只有在少數(shù)的高校中有一些開展,也缺乏規(guī)范化地管理,教育的內(nèi)容也很狹隘,對于少數(shù)民族體育項目,有開展的高校也主要是目標投向全國少數(shù)民族運動會,比較看重民運會的比賽成績,所以開展的過程中,只注重運動員的技術(shù)和素質(zhì)的培養(yǎng),而對于少數(shù)民族體育的文化起源、發(fā)展以及象征意義等在開展過程中都有所忽略。而在小學和中學里面開展簡直就是寥若晨星,無論是課本上,還是教師的教學大綱中,都幾乎沒有涉及到這方面的內(nèi)容。學校教育中的不重視,很大上程度決定培養(yǎng)出來的人才對于傳統(tǒng)文化不夠了解,對于少數(shù)民族體育既沒有接觸,也沒有興趣。
5.少數(shù)民族體育教育實施的形式過于單調(diào)目前少數(shù)民族體育教育的主要形式還是在少數(shù)民族地區(qū)中,由長輩向晚輩言傳身教,讓這些文化得以延續(xù)下去。然而現(xiàn)在少數(shù)民族地區(qū)的外出務(wù)工人員也越來越多,留在當?shù)氐亩际抢先恕⑿『⒑蛬D女,這使得這一原始的教育形式開始受到威脅,目前很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目已經(jīng)消失,有些則已經(jīng)日漸瀕危,發(fā)展趨勢不容樂觀。
二、在多元視角下發(fā)展少數(shù)民族體育教育的思路
1.政府部門重視,加強政策上的扶持,加強宣傳少數(shù)民族體育是國家?guī)浊臧l(fā)展歷史的文化遺產(chǎn),對于這一份寶貴的財富,國家政府應(yīng)當成為其發(fā)展中的重要保障,發(fā)揮政府的決策、監(jiān)督、管理等權(quán)利,制定相應(yīng)的政策規(guī)章。在少數(shù)民族體育教育方面應(yīng)加大扶持的力度,引導各地區(qū)少數(shù)民族體育教育的發(fā)展,對于瀕臨消失的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育要進行保護,引導社會媒體對少數(shù)民族體育的宣傳,加大社會影響力。政府在此過程中最重要的無疑就是資金和政策,而光靠政府來發(fā)展少數(shù)民族體育教育是遠遠不夠的,政府需要通過自己的號召力,號召整個社會去推動少數(shù)民族體育教育的發(fā)展,政府擔當?shù)母嗟氖侵С趾鸵龑В@樣才是長久之計。
2.在學校教育中應(yīng)堅持在一元為主導下的多元化發(fā)展學校是教育實施過程中非常重要的一環(huán),學校中少數(shù)民族體育教育的開展情況,就能直接反映和影響少數(shù)民族體育教育??梢砸渣c帶面地發(fā)展,而在少數(shù)民族地區(qū)和非少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展應(yīng)該是有所區(qū)別的。在少數(shù)民族地區(qū),可以在中小學有所開展,但還是堅持主要的應(yīng)試教育為主體,在這一主體之下開展少數(shù)民族體育教育,而在此過程中就需要注重教育內(nèi)容的規(guī)范性,以培養(yǎng)興趣為主要目的,因為該地區(qū)的學生有大部分都是少數(shù)民族,這樣的教育內(nèi)容比較貼切與他們的生活和習俗,所以接收起來比較容易一些。而在非少數(shù)民族地區(qū),應(yīng)當在高校中首先開展,高校有著自身的優(yōu)勢,無論是面對的學生群體,學校中的教學條件,還是教育內(nèi)容的多元性,都為少數(shù)民族體育教育的開展提供了可能性,而高校中在校及畢業(yè)的學生都能在社會中有所影響力,他們遍布全世界,能夠起到比較好的傳播作用。在高校中開展少數(shù)民族體育教育,首先可以開設(shè)一些選修課,讓學生去學習和了解;其次成立和少數(shù)民族體育相關(guān)的社團等,招收學生會員,定期組織一定的活動,在學生群體中擴大影響力;最后可以開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的練習,對學生運動員進行培養(yǎng)和訓練,而在此培養(yǎng)中,除了技術(shù)和身體素質(zhì)的培養(yǎng),也要組織專門的文化課程,不僅有利于技術(shù)的學習和理解,也可以更為深入地了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。經(jīng)過訓練以后,不僅可以參加全國少數(shù)民族運動會,為學校和個人爭得榮譽,也可以在一些公共活動中進行表演,更好地推動少數(shù)民族體育教育的開展。
3.因地制宜,發(fā)展適合本土的少數(shù)民族體育項目由于各少數(shù)民族有著地域等因素的差異,所以各民族都有自身的特色,而發(fā)展少數(shù)民族體育教育也應(yīng)該遵循這一特點,在沒有普遍開展的情況之下,尋找適合本土開展的少數(shù)民族體育,可能會更實際一些。想要找到適合該地開展的少數(shù)民族體育,首先就需要了解和分析各個少數(shù)民族體育項目的特點和文化背景;其次根據(jù)當?shù)氐木唧w情況,從地域、政府政策、社會狀況等來分析有可能發(fā)展的項目,這樣才能有效地減少資源浪費,更有針對性地發(fā)展少數(shù)民族體育教育。
4.教育方式多元化,將少數(shù)民族體育融合于廣大群眾的健身游戲之中教育的形式多種多樣,隨著目前全民健身的大力發(fā)展,人民群眾對身體健康越發(fā)重視,對于體育鍛煉也自然有了更深地了解。少數(shù)民族體育教育的發(fā)展就應(yīng)該把全民健身作為推動器,將其教育的形式多元化,從中選取一些有代表性且容易被理解接受的項目,融入群眾的健身游戲之中,以游戲的形式來向廣大群眾展示,建立良好的印象,提高人民群眾的興趣以及積極性,已達到宣傳和推廣少數(shù)民族體育的目的。
5.加強少數(shù)民族體育教育團隊的隊伍建設(shè)目前還比較缺少少數(shù)民族體育教育工作者,少數(shù)民族體育教育團隊還不夠壯大,然而要發(fā)展少數(shù)民族體育教育,專業(yè)的團隊必不可少,有了專業(yè)也的團隊,少數(shù)民族體育教育才能真正地發(fā)展傳承下去?,F(xiàn)階段可以先在科研機構(gòu)、高校、該領(lǐng)域的社會團體中培養(yǎng)或者招聘,建立有實力的團隊,培養(yǎng)該團隊的傳統(tǒng)文化精神以及更深入該領(lǐng)域,以帶動少數(shù)民族體育教育的發(fā)展。
三、結(jié)語
少數(shù)民族體育已經(jīng)成為中華民族燦爛的文化瑰寶,是不可再生的重要財富,而少數(shù)民族體育教育的發(fā)展面臨著許多困難,也面臨著困境,這就需要整個社會去重視、去發(fā)展,在發(fā)展的同時,要注重同西方文化的交流與學習。在此過程中,要突出少數(shù)民族體育自身的特點和優(yōu)勢,在保持自身文化的同時,用多元的視角去審視和分析,找到適合且科學的方法,豐富我國傳統(tǒng)體育文化的文化內(nèi)涵及活動內(nèi)容。
作者:王波單位:西南大學