奧林匹克運(yùn)動與教育研究論文
時(shí)間：2022-09-13 09:25:00
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論文摘要：北京2008年奧運(yùn)會的申辦成功，為我國進(jìn)行奧林匹克教育提供了良好契機(jī)，對青少年進(jìn)行奧林匹克教育更具有重要意義。奧林匹克運(yùn)動的教育價(jià)值是促進(jìn)人的全面發(fā)展，即不但可以賦予人們健美的身體和機(jī)敏的頭腦，同時(shí)還使他們具備健康的心理和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
顧拜旦通過對英國近代教育的研究，認(rèn)為英國人的自信心和活力，來源于當(dāng)時(shí)英國教育所推行的古典教材、競技運(yùn)動和倫理道德綜合培養(yǎng)體制。在這一體制中，競技體育運(yùn)動充當(dāng)了主要角色，其價(jià)值在于可以同時(shí)得到身體訓(xùn)練、道德教育和社會活動能力培養(yǎng)的功效。古希臘的體育和近代英國教育為顧拜旦國際體育運(yùn)動的構(gòu)想奠定了理論基礎(chǔ)，并形成了“奧林匹克主義”的哲學(xué)觀。19世紀(jì)末，奧林匹克之父顧拜旦復(fù)興奧林匹克運(yùn)動的原因在于他認(rèn)為，在現(xiàn)代人生活中最重要的就是教育，在奧林匹克主義指導(dǎo)下的競技運(yùn)動能將體育運(yùn)動與文化和教育融為一體。在奧林匹克運(yùn)動百余年的發(fā)展過程中，人們認(rèn)識到：離開了教育，奧林匹克主義就不可能實(shí)現(xiàn)其崇高目標(biāo)。作為奧林匹克運(yùn)動和奧林匹克運(yùn)動會指導(dǎo)思想的“奧林匹克主義是一種增強(qiáng)人的體質(zhì)、意志并使之全面發(fā)展的生活哲學(xué)。它謀求把體育運(yùn)動與文化和教育融合起來，創(chuàng)造一種在努力中求歡樂、發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。”
任海教授在研究中指出：“奧運(yùn)會最重要的功能是教育。教育是顧拜旦奧林匹克思想的主線，也是他為奧運(yùn)會設(shè)定的首要目標(biāo)。顧拜旦關(guān)于奧林匹克的全部設(shè)計(jì)構(gòu)思都是圍繞著教育這一邏輯主線展開的。為了使奧運(yùn)會具有教育功能，它就應(yīng)當(dāng)是體力和腦力的結(jié)合，相互幫助和競爭的結(jié)合，崇高的愛國主義和智慧的世界主義的結(jié)合，應(yīng)當(dāng)是‘人類團(tuán)結(jié)的重要節(jié)日’”。
奧林匹克運(yùn)動最重要的功能是教育。奧林匹克運(yùn)動的教育價(jià)值是促進(jìn)人的全面發(fā)展，即不但可以賦予人們健美的身體和機(jī)敏的頭腦，同時(shí)還使他們具備健康的心理和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
一、奧林匹克運(yùn)動與學(xué)校體育
奧林匹克運(yùn)動百科全書指出奧林匹克運(yùn)動對學(xué)校體育的促進(jìn)作用表現(xiàn)在三方面：
1.1奧林匹克主義豐富了學(xué)校體育的思想
奧林匹克主義的核心是以運(yùn)動改善人們的生活方式，促進(jìn)人的和諧發(fā)展。為達(dá)到此目的它強(qiáng)調(diào)必須將教育目標(biāo)置于首位，必須與文化緊密結(jié)合。只有這樣，學(xué)生在學(xué)校體育中獲得的才不僅是健康的體魄還包括健康的心理和良好的社會公德。學(xué)校體育也是學(xué)生陶冶情操，培養(yǎng)志趣，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高精神境界的過程。
1.2奧林匹克精神為學(xué)校體育的實(shí)施提供了行為規(guī)范
奧林匹克運(yùn)動不但以其著名的格言“更高，更快，更強(qiáng)”激勵(lì)學(xué)生不斷在學(xué)校體育活動中不斷克服困難，戰(zhàn)勝自我，向新的人生目標(biāo)挺進(jìn)，而且以互相了解、發(fā)展友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神要求青年學(xué)生在體育中表現(xiàn)出良好的行為規(guī)范，從而使體育的教育作用表現(xiàn)得更加全面，更加深刻。
1.3奧林匹克運(yùn)動為廣大青少年學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的榜樣。
奧林匹克主義歷來將樹立“良好的榜樣”作為教育年輕人的重要方式?；仡檴W運(yùn)百年歷史，可謂英雄輩出，如第一個(gè)奧運(yùn)會馬拉松冠軍希臘的路易斯，美國的歐文斯、劉易斯、約翰遜，丹麥的女游泳運(yùn)動員安德森，捷克的扎托貝克，中國的許海峰、李寧、劉翔等等，這些奧運(yùn)賽場的冠軍無不是深入人心，家喻戶曉的英雄。他們不畏艱難、不怕挫折的頑強(qiáng)拼搏精神成為激勵(lì)廣大青少年的巨大精神力量，教育著一代代的青年去奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)理想。
可見，奧林匹克運(yùn)動與學(xué)校體育具有天然的聯(lián)系，奧林匹克運(yùn)動與學(xué)校體育相結(jié)合，可以使二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
二、奧林匹克運(yùn)動的教育價(jià)值和意義
薩馬蘭奇曾經(jīng)說：“在人類社會的和平發(fā)展以及教育方面，奧林匹克運(yùn)動享有很高的威望和起了重要作用。只是這種聲望和社會作用的范圍和重要性在奧林匹克主義和體育內(nèi)部造成一種脆弱性……我們必須研究在將來把體育與文化聯(lián)合起來發(fā)展的做法?！瓓W林匹克主義是一種哲學(xué)，它把體育同文化融合在一起，它謀求創(chuàng)造的一種生活方式是以樂于付出努力、發(fā)揮良好榜樣的教育價(jià)值并且尊重基本公德為基礎(chǔ)的?！?/p>
著名運(yùn)動員杰西·歐文斯的說法也體現(xiàn)出體育及奧林匹克運(yùn)動的教育和文化價(jià)值：在體育中，你不僅學(xué)會了運(yùn)動本身，也學(xué)會了尊重別人這種生活的美德，學(xué)會如何自己生活和如何對待你的朋友。
另外，何振梁在研究中談到了奧林匹克教育的特點(diǎn)：奧林匹克運(yùn)動必將呈現(xiàn)多元文化的特點(diǎn)。而且，將來奧林匹克教育的趨勢也應(yīng)該是表現(xiàn)出文化的多樣性并且不同文化相互融合。隨著世界的發(fā)展，奧林匹克運(yùn)動將會成為連接世界不同文化背景青年的紐帶。
藍(lán)建指出：人類社會目前面臨社會生存和自然生存兩大全球性問題。正是這種現(xiàn)實(shí)向教育提出了嶄新的要求，必須要促進(jìn)人的全面發(fā)展。教育在把發(fā)展建立在個(gè)人和各個(gè)社區(qū)參與的基礎(chǔ)上的同時(shí)，應(yīng)該使每個(gè)人都能夠掌握自己的命運(yùn)，以便為自己生活在其中的社會進(jìn)步，為消除人類面臨的社會生存和自然生存的威脅與挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。而奧林匹克教育正是滿足了這種需要。
但是，從1896年第一屆奧運(yùn)會以來，奧林匹克運(yùn)動在全球化不斷發(fā)展的過程中，也經(jīng)歷了不和諧的音符，如戰(zhàn)爭、抵制、種族主義、興奮劑等等問題。面對當(dāng)今世界以及國際體育諸如多元文化主義、環(huán)保主義等發(fā)展趨勢和特點(diǎn)以及其中存在的問題，我們必須寓教于體并且完全有必要開展跨文化的奧林匹克教育的合作研究，以使奧林匹克運(yùn)動能夠通過教育真正地為建立一個(gè)和平的美好的世界做出貢獻(xiàn),激發(fā)年輕人的夢想和理想是我們的使命。
三、奧運(yùn)會主辦國進(jìn)行的奧林匹克教育
澳大利亞針對三百多萬澳大利亞中小學(xué)生制定了“國家奧林匹克教育計(jì)劃”，并于1998年8月18日開始實(shí)施。該計(jì)劃的目的是使澳大利亞全體青少年建立起對奧運(yùn)會的主人公意識和參與意識，同時(shí)最大限度地開發(fā)與奧林匹克有關(guān)的教育價(jià)值，將奧林匹克主題教育融入從3歲的幼兒園兒童到12歲的中小學(xué)生的課程中。該計(jì)劃包括3個(gè)基本內(nèi)容：第一，《奧林匹克新聞學(xué)生報(bào)》，為全澳大利亞學(xué)生提供與奧運(yùn)有關(guān)的體育、文化、科技和環(huán)境方面的最新信息，發(fā)行了三百多萬份；第二，《悉尼2000奧林匹克教育資源工具箱》，1996年6月發(fā)行，為教師和學(xué)生準(zhǔn)備的一個(gè)涵蓋各種課程的奧運(yùn)知識的教學(xué)材料，包括一些手工勞動；第三，“奧林匹克網(wǎng)頁”，從1998年3月正式開通投入使用。
雅典奧組委針對學(xué)生設(shè)計(jì)了《學(xué)生奧林匹克教育計(jì)劃》，并且于1988年就已經(jīng)在30所學(xué)校開始實(shí)施，現(xiàn)在參與奧林匹克教育計(jì)劃的學(xué)校數(shù)迅速增長。該計(jì)劃給中小學(xué)的師生提供了不同的學(xué)習(xí)材料。迄今為止，為配合教育計(jì)劃的實(shí)施，雅典奧組委已出版了10本書、2盤錄像帶，并建成了一個(gè)奧林匹克教育網(wǎng)站,可見，奧運(yùn)會舉辦國有責(zé)任和義務(wù)對本國青少年普及奧運(yùn)知識。
參考文獻(xiàn)
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