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【摘要】體驗式教學以馬克思主義認識論、學生主體論、建構(gòu)主義理論為理論依據(jù)，通過創(chuàng)設(shè)多種情境，開展各種實踐活動，讓學習者在自主體驗和團結(jié)協(xié)作中達到知情意行的統(tǒng)一。體驗式教學在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的運用，由課程的性質(zhì)和特點決定，也是增強課程實效性的必然選擇?！盎A(chǔ)”課中的體驗式教學主要采取了角色扮演、情境再現(xiàn)、朋輩影響、創(chuàng)作體驗、實踐調(diào)查等多種方式，增強了課程的親和力和針對性。要在改進中加強體驗式教學，就必須要始終服務(wù)學生成長發(fā)展、緊扣教材教學內(nèi)容、提升教師主導作用、完善配套保障機制。

【關(guān)鍵詞】體驗式教學;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);實踐反思

、教育部關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（下文簡稱“基礎(chǔ)”課）的定位是“開展馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀和法制觀的教育，引導學生樹立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標準和行為規(guī)范”。①知行合一是“基礎(chǔ)”課的目的，也是課程教學要掌握的基本方法。體驗式教學尊重學生的主體地位，注重學生的實踐體驗，將其運用于“基礎(chǔ)”課教學是一種有益且必要的探索。

一、體驗式教學運用于“基礎(chǔ)”課的理論依據(jù)

體驗式教學以馬克思主義認識論、學生主體論、建構(gòu)主義理論為理論依據(jù)，通過創(chuàng)設(shè)多種情境，開展各種實踐活動，讓學習者在自主體驗和團結(jié)協(xié)作中達到知情意行的統(tǒng)一。1.馬克思主義認識論馬克思主義認識論是在實踐的基礎(chǔ)上主體對客體的能動的革命的反映論。馬克思主義認識論指出，實踐是認識的來源、目的和動力，是檢驗認識是否具有真理性的標準，認識對實踐具有能動的反作用。馬克思主義哲學強調(diào)實踐與認識的辯證統(tǒng)一，強調(diào)二者的緊密結(jié)合和相互促進。體驗式教學強調(diào)學生在實踐中學習，通過設(shè)置具體的教學情境及各種實踐活動，讓學生自己動手、親身體驗、獨立思考，通過實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復，螺旋式上升，不斷實現(xiàn)知行統(tǒng)一。“基礎(chǔ)”課的主要任務(wù)是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀，提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。課程內(nèi)容包含豐富的人生哲學、倫理道德和法律知識，這些來源于現(xiàn)實生活，又對現(xiàn)實生活具有指導意義。因此，在課程的教學中，要幫助學生理論聯(lián)系實際，一方面要結(jié)合實際領(lǐng)會和掌握所學的內(nèi)容和精神實質(zhì)；另一方面要學會用所學理論分析解決現(xiàn)實問題，同時要把知和行結(jié)合起來，堅持學以致用。在學中做、在做中學的體驗式教學可作為“基礎(chǔ)”課實踐教學的一種有效方式。2.學生主體論現(xiàn)代教學論認為，教師是學生成長的促進者，是學生潛能的喚醒者，主張教師的主導作用和學生的主體作用?！爸黧w性是主體在對象性活動中，運用自身本質(zhì)力量，能動地作用于客體的特性，是人的自覺能動性。具體指主觀性、自主性和創(chuàng)造性?！雹趯W生是學習的主體，更是體驗、實踐和發(fā)展的主體?！皬乃枷胝谓逃^程來看，‘內(nèi)化于心，外化于行’強調(diào)了受教育者的主體作用，突出了受教育者自身的體認?！雹垡环矫妫w驗式教學重視學生的主動參與，鼓勵學生在各種直接活動中進行自我體驗和感悟，獲得豐富的教育性經(jīng)驗，有助于學生的主體認知、主體自覺和主體踐行。另一方面，“基礎(chǔ)”課的課程內(nèi)容涉及大學適應(yīng)、理想信念、成功成才、人際關(guān)系、擇業(yè)創(chuàng)業(yè)、道德實踐、法律生活等，貼近大學生的實際，學生熟悉度高，也較為感興趣，有利于體驗式教學的開展。3.建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義理論認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。意義建構(gòu)是學習的最終目標，指“學習不是簡單的知識由外而內(nèi)的傳遞和轉(zhuǎn)移，而是學習者主動建構(gòu)自身知識經(jīng)驗的過程即通過新經(jīng)驗和原有知識經(jīng)驗的雙向的相互作用，來充實和改造自己的知識經(jīng)驗?！雹軐W習過程中幫助學生建構(gòu)意義就是要幫助學生對當前學習內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較為深刻的理解。根據(jù)建構(gòu)理論，獲得知識的多少取決于學習者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。因此，建構(gòu)主義理論強調(diào)學習的主動性、情境性和社會性，“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學習環(huán)境中的四大要素或四大屬性。建構(gòu)主義認為知識不可能以實體的形式存在于個體之外，知識只有在實際情境中的應(yīng)用才能被理解，情境創(chuàng)設(shè)有利于學習者對所學內(nèi)容的意義建構(gòu)。協(xié)作會話包括教師與學生之間，學生與學生之間的共同探討、資料搜集、信息共享等，貫穿整個學習活動過程。體驗式教學將教學內(nèi)容置于相應(yīng)情境中，引導學生以體驗的方式在情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在此過程中，學生必然會與他人進行協(xié)作和溝通。因此，體驗式教學法是對建構(gòu)主義理論的有益實踐。“基礎(chǔ)”課與其他專業(yè)課的不同在于，它不止于知識的掌握，更注重學生通過所學知識構(gòu)建自身的精神世界，實現(xiàn)內(nèi)化于心，外化于行。這就需要教師根據(jù)所教內(nèi)容設(shè)置情境，幫助學生在特定情境中感受理論，在實踐中運用理論，力求做到知行統(tǒng)一。

二、體驗式教學在“基礎(chǔ)”課中的具體實踐

體驗式教學作為“基礎(chǔ)”課教學方法中的一種，有其適合的特定主題與內(nèi)容。在“基礎(chǔ)”課教學中，根據(jù)不同的主題以及學生的實際，主要采取角色扮演、情境再現(xiàn)、朋輩影響、創(chuàng)作體驗、實踐調(diào)查等具體的實踐方式。1.角色扮演角色扮演是在教師設(shè)定的情景中，讓學生扮演相應(yīng)角色，進行模擬和表演。學生通過角色扮演，直觀感受所扮演角色的情感態(tài)度、心理狀態(tài)、思維方式和價值觀念，能夠?qū)W會換位思考，并加深對所學理論的理解。在教學過程中，角色扮演主要以兩種方式進行。一是每周播報。將學生分組，兩人一組，每次課的開課5分鐘，上講臺播報一周新聞。這可以督促學生去關(guān)注時事新聞，學會篩選新聞并進行準確而有效的表達。二是“我是代表”活動。在“《中華人民共和國憲法》”專題中，著重講“兩會”，為了讓學生真實感受“兩會”，提前讓學生課前準備，在課堂上模擬代表提議案。學生準備議案的過程，就是了解世情、國情、社情的過程；在參與模擬“兩會”的過程，就是一個了解“兩會”的流程，進而更直觀感受我國的人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，效果遠好于教師的單方面講解。2.情境再現(xiàn)體驗來源于生活。情境體驗則要求“基礎(chǔ)”課教師根據(jù)課程內(nèi)容和目標，將社會生活中的一些熱點現(xiàn)象、焦點問題，以不同方式呈現(xiàn)在課堂中，實現(xiàn)情境再現(xiàn)，然后引導學生融入情境。“融入情境，指在教師所創(chuàng)設(shè)的特定情境中，學生通過眼、耳、口、腦等多種感官的作用，引發(fā)強烈的情境興趣和積極的情緒體驗”⑤在課程教學中，我們借鑒了廣東衛(wèi)視一檔社會行為觀察類節(jié)目《你會怎么做？》的主題與方式，通過視頻的方式展現(xiàn)課程內(nèi)容所涉及的真實生活情景，讓學生選擇，等學生選擇完后，將視頻故事繼續(xù)播發(fā)，看看故事中的主人公是如何選擇的，社會是如何選擇的。在講到道德專題時，選取了2013年2月3日發(fā)生在上海街頭監(jiān)控拍下的一幕，給學生設(shè)置一個生活場景：某人走在街上，旁邊有錢散落……讓學生說說會怎么選擇。隨后，給學生看監(jiān)控拍下的一幕以及后續(xù)的發(fā)展。在整個過程中，學生的參與度較高，也始終保持對后續(xù)發(fā)展的好奇與熱情。教學實踐證明，創(chuàng)設(shè)學生熟悉的生活情景，能激發(fā)學生的學習興趣和探究欲望，并且通過感官刺激作用大腦，引起學生的感悟和思考，增進學生的情感認同和身體力行。3.朋輩影響朋輩群體是大學生人際交往中的重要部分，因其相似性、易溝通的特點，更容易被大學生所接受并產(chǎn)生影響。因此，我們設(shè)計了“校友來了”的主題活動，通過校友的現(xiàn)身說事、現(xiàn)身說感，以打動人心、引起共鳴。在教學過程中，我們根據(jù)不同的主題，邀請不同的校友走進課堂，跟學生進行面對面交流，答疑解惑。在講到人生價值主題時，邀請了蘇大研究生支教團隊的成員給學生講述了支教的感受與體會，整個過程，學生都沉浸在支教成員所展示的支教生活情景和收獲中，抬頭率幾乎達到100%，這種同輩間的交流更能獲得學生的認同。在講到大學生活時，給學生觀看了蘇州大學學生標兵宣講團的宣傳片，有些標兵就在所教班級中，就讓他們在課堂上分享自己的大學生活感悟，相互借鑒經(jīng)驗。在人與自然的關(guān)系中，邀請學校綠色協(xié)會的“青年綠色營”的成員，講述了2015年7月開展的古鎮(zhèn)水環(huán)保調(diào)研的相關(guān)情況，讓學生直接感知身邊的環(huán)保。在擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的學習中，讓學生課后觀看了《職來職往-蘇大專場》，邀請參加“職來職往”的學生到課堂講述職業(yè)規(guī)劃和求職的直觀感受，邀請創(chuàng)業(yè)者跟學生聊創(chuàng)業(yè)，邀請人力資源部門的校友來跟學生談職業(yè)素養(yǎng)。讓更多已畢業(yè)或未畢業(yè)的校友，走進課堂，一方面可以減緩學生的“審美疲勞”，感受不同的風格，獲得不同的感受；另一方面，同校的校友，能拉近距離，學生更愿意與他們交流溝通，這種近在身邊的榜樣，更能獲得情感認同。4.創(chuàng)作體驗創(chuàng)作體驗是鼓勵學生自己動手去做，然后將成果在課堂上分享交流。學生通過親身去做，能直接感受所授知識，并獲得最真實的情感體驗，進而用以指導自身的行為。在教學過程中，主要采取了“我的偶像”、“我是拍客”和“青年愛國說”三種主要形式。第一，“我的偶像”。偶像的力量是無窮的，榜樣示范作用明顯。順應(yīng)青年學生的偶像情結(jié)，在職業(yè)道德專題中，我們以自愿為主、考核為輔的方式，提前兩周給學生布置任務(wù)，即結(jié)合自己的專業(yè)領(lǐng)域，說說自己的職業(yè)偶像。學生參與度較高，都樂于與大家分享自己的職業(yè)偶像，大部分學生都制作PPT，詳細介紹自己偶像的成長過程，所取得的成就，以及為什么喜歡他們。學生在講述的過程中，都談到了職業(yè)成就的獲得與遵循職業(yè)道德的關(guān)系，進而也談到了自己未來的職業(yè)選擇與規(guī)劃。這種自我的學習與感受，比教師在課堂上舉無數(shù)例子講述職業(yè)道德更為深刻與有效。第二，“我是拍客”。針對大學生對網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的喜愛與熟練掌握，我們設(shè)置了“我是拍客”的活動，鼓勵學生在生活中拍一些跟課程內(nèi)容相關(guān)的照片、微視頻，在課堂上與大家分享。如在社會公德的主題中，許多學生拿起手機、照相機對校園生活中的不文明現(xiàn)象進行了詳細的記錄，或制作成PPT，或編制成短片，或錄制微視頻。在課堂展示交流時，不管是介紹者還是觀看者，都對其中的內(nèi)容有非常強的親近感和熟悉感，課堂氛圍比較活潑。同時，學生在拍攝或觀看不文明行為時，會對自身行為進行反思，實現(xiàn)自我教育。第三“青年愛國說”。愛國是一個永恒的話題，愛國主義教育貫穿學生的不同時期，若仍然以教師主講的方式，容易使學生產(chǎn)生聽覺疲勞，進而覺得重復枯燥。在愛國主義的專題中，我們采取了角色互換的形式，讓學生以多種形式來表達什么是愛國、怎樣愛國的問題。在教學實踐中，不同的學生結(jié)合各自的理解，從不同角度闡釋了什么是愛國。有學生結(jié)合自己家鄉(xiāng)的革命歷史紀念館，錄制了視頻，并自己配文配音，從歷史的角度談愛國；有的學生從分析抵制外貨現(xiàn)象，談全球化下愛國的新形式和新特點；有的學生從如何做好自身的微觀角度，談普通老百姓的日常愛國。學生自主講課，就需要去了解理論、查閱資料、關(guān)注現(xiàn)實、深入思考，從而能夠全方位、多角度地理解愛國主義的價值所在，切身體會個人與國家的相互依賴、不可分割的關(guān)系，清楚地知道個人日常的行為也關(guān)系著愛國，這有助于培養(yǎng)學生的家國情懷和社會責任感、使命感。5.實踐調(diào)查實踐調(diào)查是“基礎(chǔ)”課的第二課堂，它要求學生走出課堂、走進社會，進行實際調(diào)查研究，是對課堂理論教學的延伸和拓展。在教學過程中，我們將實踐調(diào)查作為課程考核的一部分，占課程總成績的30%。主要做法是，讓學生選定一個主題，圍繞主題深入社會開展調(diào)查研究。調(diào)查研究可以采取實地走訪、面對面訪談、調(diào)查問卷、文獻資料查閱等形式進行。在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，撰寫調(diào)查報告，并在課堂上進行成果匯報，分享交流心得。通過實踐調(diào)查，學生對所學理論有了更為直觀感性的認識，將理論與實踐有機結(jié)合，學會活學活用。在撰寫調(diào)查報告的過程，學會了運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題、思考問題，培養(yǎng)了學生的科學精神和科學態(tài)度。

三、體驗式教學在“基礎(chǔ)”課中的實踐反思

體驗式教學是“基礎(chǔ)”課改革和創(chuàng)新教學方法的一種積極探索。實踐證明，體驗式教學能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的課堂參與度，增強課堂教學的生動性和吸引力。反思教學實踐，體驗式教學要促進“基礎(chǔ)”課程“內(nèi)化于心、外化于行”教學目標的實現(xiàn)，在改進中加強，就必須要注意以下幾個問題。1.服務(wù)學生成長發(fā)展在高校思想政治工作會議上，提出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關(guān)照學生、服務(wù)學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”⑥因此，讀懂學生是任何具體有效的教學方法的前提和核心，是提高課程針對性的關(guān)鍵所在。讀懂學生，首先要以問題為導向，回應(yīng)學生訴求。教師可以通過調(diào)查問卷、課間課后、線上線下等多種方式了解學生學習、生活、發(fā)展中的難題，關(guān)注學生成長中的煩惱。在此基礎(chǔ)上，針對性設(shè)置體驗主題，容易引起學生共鳴。同時，教師要將“基礎(chǔ)”課的意識形態(tài)訴求與學生的成長需求對接，使情境的體驗過程“既是‘基礎(chǔ)’課實現(xiàn)意識形態(tài)目的的過程，也是學生獲得人生問題的解決之道和獲取人生智慧的過程?！雹咂浯我盐找?guī)律，貼近學生實際。教師要把握學生心理發(fā)展規(guī)律、接受機制規(guī)律和成長成才規(guī)律，以學生喜聞樂見的形式創(chuàng)設(shè)情景，提高學生的主動參與度，并潤物無聲地給學生以理論滋養(yǎng)、價值引導及行為塑造。2.緊扣教材教學內(nèi)容體驗式教學，以學生喜聞樂見的形式開展教學，有助于活躍課堂氛圍。作為教學方法，體驗式教學的根本目的是要幫助學生學習、理解和掌握教材教學內(nèi)容。因此，在探索體驗式教學實踐中，要正確認識教學方法和教學內(nèi)容的關(guān)系，明確教學形式輔助教學內(nèi)容，要把握好“度”，防止因形式?jīng)_淡內(nèi)容而出現(xiàn)“儀式化”學習現(xiàn)象。這就要求教師在整體課程設(shè)計中，首先要吃透教材，在把握教材內(nèi)容體系基礎(chǔ)上因事而化、因時而進、因勢而新，將教材體系轉(zhuǎn)化為符合學生需要和接受特點的教學內(nèi)容。其次要準確而生動展現(xiàn)教學內(nèi)容。不同的教學方法服務(wù)不同的教學內(nèi)容。體驗式教學作為“基礎(chǔ)”課教學方法之一，有其特定適合的主題與內(nèi)容，不能為了追求課堂效果隨意而用，為了體驗而體驗。在“基礎(chǔ)”課教學中，與學生生活密切相關(guān)并易于實踐的主題則適宜用體驗式教學法，而理論性較強、知識點較多的內(nèi)容則不太適應(yīng)，需要教師講清理論。3.提升教師主導作用在2016年的全國高校思想政治工作會議上，指出，“好的思想政治教育應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收。”這一比喻強調(diào)了以學生為主體的思想政治教育方法，同時也凸顯了教師的主導作用，即如何將鹽溶解并被自然而然的吸收。發(fā)揮教師主導作用和學生能動參與的統(tǒng)一是好的教學方法的應(yīng)有之義。體驗式教學凸顯學生的主體性，強調(diào)學生的自主學習、自主體驗、自主認知和自主實踐，有利于調(diào)動學生的主動性、參與度，提高教學實效。但體驗式教學的順利有效進行，更需要教師主導作用的發(fā)揮。一方面是在整個教學過程中的主題確定、場景創(chuàng)設(shè)、活動組織、考核評價等各個環(huán)節(jié)，都需要教師精心設(shè)計、統(tǒng)籌規(guī)劃。另一方面是針對學生在自主體驗過程中的疑惑能夠及時解答，能夠用課程的理論來解釋現(xiàn)實問題，通過理論的徹底性來說服人。這就對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。教師首先要具備過硬的政治素養(yǎng)和理論水平。其次，要提高課堂設(shè)計能力，從教學目標到教學過程，從教學方法到教學語言，都要嚴格按照課程要求和適合學生特點。最后是提升課堂駕馭能力，既要增強課堂趣味性，吸引學生參與，又不能跑偏主題，走錯方向。4.完善配套保障機制目前，“基礎(chǔ)”課中的體驗式教學主要是在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，以學生集中體驗學習的方式進行，學生的參與面和參與度有所受限，需要完善相關(guān)配套保障機制。一是課堂人數(shù)保障。體驗式教學注重學生的參與體驗，強調(diào)師生的密切互動，對人數(shù)有其特定要求。目前“基礎(chǔ)”課基本上是大班教學，如果采取學生自愿的原則進行體驗式教學，往往就會出現(xiàn)只有部分積極分子參與、部分人觀望的現(xiàn)象，教學效果不佳。為此，在實踐中采取了教師提前做計劃、將學生分組、輪流參加的方式，學生的參與面提高了，但因小組人數(shù)過多及輪流次數(shù)過少，學生的參與度不夠問題比較突出。這需要在未來教學中通過控制班級人數(shù)來改善。二是考核評價保障。考核評價體系是課堂教學的“指揮棒”。在體驗式教學中，學生的參與度既與情境的設(shè)置是否科學有關(guān)，也受考核方式的影響。將學生在體驗式教學中的表現(xiàn)納入課程總體考核中，并確定合適比例，實現(xiàn)過程性考核和期末考核的統(tǒng)一，推進考核的全程化、多元化、常態(tài)化，能有效推動學生由重“聽”到重“學”再到重“行”的轉(zhuǎn)變。三是活動載體保障。“基礎(chǔ)”課內(nèi)容與大學生學習生活聯(lián)系較為緊密，在抓好課堂教學這個主渠道的同時，要加強與黨團組織、社團組織等主陣地的溝通合作，拓展課程教學的活動載體，將課堂教育和日常生活教育結(jié)合，增強學生體驗的豐富性和生活化，推進全員、全程、全方位育人。任何一種教學方法的探索和實踐，都要尊重課程的基本特點和要求?！盎A(chǔ)”課屬于理論課程，但又是一種特殊的理論課程，其“主要目的是通過知識的學習，建構(gòu)學生的精神世界，學會用馬克思主義的立場、觀點和方法處理問題”⑧。如果學生對所學知識沒有做到“內(nèi)化于心、外化于行”，則課程的學習過程和學習目標就沒有完成。從這個意義上來說，“基礎(chǔ)”課教學中包含著實踐教學的特點和要求。體驗式教學通過創(chuàng)設(shè)情境、日常生活體驗、社會實踐等多種實踐形式，鼓勵學生主動參與、親身體驗，并有效發(fā)揮教師的主導作用，能夠促進學生逐漸實現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。實踐證明，體驗式教學能夠增強“基礎(chǔ)”課教學的親和力和針對性。隨著時代的發(fā)展、學生的變化和課程內(nèi)容的更新，體驗式教學也要隨之改革創(chuàng)新，并且同其它教學方法優(yōu)勢互補，切實增強“基礎(chǔ)”課教學的實效性。

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⑧佘雙好.關(guān)于思想政治理論課體驗式教學的思考[J].思想教育研究,2012(4).

作者:胡綠葉 單位:蘇州大學馬克思主義學院