導語：信息網(wǎng)絡環(huán)境思想道德教育探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)的誕生與發(fā)展，比歷史上任何一項其他的發(fā)明都更深刻地改變著社會原有的運行模式，互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息資源及其開放性、共享性、高效性，使各行業(yè)不得不重新審視自己的競爭與發(fā)展環(huán)境并作出相應的對策。作為教育工作者，我們也面對著這樣的一個事實：互聯(lián)網(wǎng)正深刻地影響著我們的教育的理念和教育的方式———青少年的教育環(huán)境隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及而發(fā)生改變，我們傳統(tǒng)的教育教學環(huán)境相對封閉，無法適應高速發(fā)展的社會需要，開放式的網(wǎng)絡教學環(huán)境成為社會發(fā)展的必然。這對學生在網(wǎng)絡信息時代獲取知識、改變思想觀念等方面產(chǎn)生深遠影響，使廣大的師生既可以享受到網(wǎng)絡帶來的便捷，又可以提高他們政治的敏銳性和鑒別力，正確對待社會問題而不至于走向極端。因此，面對信息網(wǎng)絡的發(fā)展，如何清晰地分析其給思想道德教育帶來的機遇和挑戰(zhàn)，思考如何應對復雜的信息網(wǎng)絡傳播環(huán)境下的思想道德教育，這成為我們當前思想政治教育的重心和關(guān)鍵。

一、網(wǎng)絡信息技術(shù)發(fā)展為思想道德教育創(chuàng)造了條件

青少年教育環(huán)境的改變，對教育工作者來說，即有機遇，也有挑戰(zhàn)。當代的網(wǎng)絡信息技術(shù)高度發(fā)達，形成了互聯(lián)網(wǎng)全球性、開放性、交互性、實時性、綜合性等特點［1］，這種特點為教育工作者的工作創(chuàng)造了極佳的外部環(huán)境條件和機遇。（一）促使思想道德教育工作的高效性。首先思想道德教育工作繁復而瑣碎，而網(wǎng)絡信息技術(shù)以其開放性、實時性等特點傳播國家的大政方針、傳播先進人物的事跡，使思想道德教育能夠達到事半功倍的效果。這是一個學生主動接受思想“灌輸”的過程，這個過程潤物細無聲。其次，網(wǎng)絡信息傳播的交互性，使學生與多種教育資源同時快速地互動，這無疑提高了相應信息的互動頻率，提高了思想德育的效果。另外，虛擬的網(wǎng)絡空間大大縮短了人與人之間的心理距離，減少了人本能的心理防衛(wèi)。教育工作者可以借助于網(wǎng)絡的這種虛擬性和隱蔽性，和學生在網(wǎng)上“毫無顧忌”地進行真實心態(tài)的交流，有助于教育工作者對學生的思想狀態(tài)進行深層次的了解和引導。（二）促使思想道德教育方式的多元化。網(wǎng)絡上豐富的共享信息和豐富多彩的信息方式，為開展思想道德教育提供了多元化的教育資源。當然，網(wǎng)絡思想政治教育不僅要實現(xiàn)內(nèi)容的多元化，其載體形式、展示平臺，也應該是多元化的。［2］傳統(tǒng)的思想道德教育一般采取一對一促膝談心的形式，這種方法能解決一些個人思想問題，但因費時費力甚至是空間場所的限制使其覆蓋面有限。信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)的應用，教育工作者可以通過多元化的手段（校園BBS、校園文化宣傳欄、電子顯示屏、即時通訊工具等）全方位、多感官體會思想教育，其效果是傳統(tǒng)的思想道德教育工作所不能比擬的。（三）實現(xiàn)思想道德教育的社會化。社會化是指思想政治教育在適應外在社會要求的過程中，在主體的共同參與下，改造與發(fā)展社會的過程。［3］網(wǎng)絡信息技術(shù)將世界各地生活全方位地有機地聯(lián)絡起來，使學生在享受網(wǎng)絡沖浪的過程中又能即時獲取有價值的信息，豐富了思想道德教育的資源和視野，并將之內(nèi)化為自己的思想信息和道德準則，發(fā)揮自己的主觀能動性來提高自身的社會相容性，以期獲得社會的肯定，最終實現(xiàn)自己的社會價值。

二、網(wǎng)絡信息技術(shù)發(fā)展給思想道德教育帶來巨大壓力

網(wǎng)絡信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和普及，為加強和推進思想道德教育創(chuàng)造條件的同時，也給思想道德教育帶來了巨大的壓力。首先，互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息資源及信息的開放性、交互性給教育工作者提供了一個新的平臺，我們需要改革傳統(tǒng)的基于行為主義理論的以教師為中心的教學模式，逐步過渡到基于建構(gòu)主義理論的以學生為中心的教學模式，充分發(fā)揮學生的學習主體作用，更多地采用自主學習、協(xié)同學習的方法，使學生在吸收知識的同時更好地提升自己的獨立學習能力，以適應信息社會發(fā)展的需要。與此同時，我們不得不更重視開放性教育環(huán)境帶給教育工作者的新挑戰(zhàn)：互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展在給社會帶來積極影響的同時，也使青少年面臨更為復雜的受教育環(huán)境，一方面，網(wǎng)上的海量信息中包含了大量的黃色、反動、迷信、無聊的垃圾信息，而且這些信息是開放性的，青少年非常容易主動或被動獲得這些信息，影響青少年對問題的判斷，影響青少年的身體和心理的健康成長，影響青少年的人生觀和價值觀，甚至可能導致青少年走向極端、走向犯罪。另一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)的匿名性、虛擬性、開放性，使得網(wǎng)上行為缺乏管理、監(jiān)督、約束、制裁等種種道德法律手段，青少年網(wǎng)上不道德行為或違法行為常有發(fā)生，如謾罵、人身攻擊、傳播無聊垃圾信息、少年黑客行為等等，這一方面見諸報端的例子不在少數(shù)，如上海市新中高級中學的“BBS風波”（學生在校園網(wǎng)BBS上大量惡劣粗俗的帖子謾罵攻擊老師）。對于互聯(lián)網(wǎng)的這些負面影響，國家高層領(lǐng)導早已有清醒的認識與指示，如同志曾指出：“現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)上的信息龐雜多樣，泥沙俱下，還存在大量反動、迷信、黃色的內(nèi)容。可以這樣說，由于信息網(wǎng)絡化的發(fā)展，已經(jīng)形成一個新的思想文化陣地和思想斗爭陣地。因此，各地各部門的領(lǐng)導干部，必須加緊學習網(wǎng)絡化知識，高度重視網(wǎng)上斗爭的問題。我們的黨建工作、思想政治工作、組織工作、宣傳工作、群眾工作，都應該適應信息網(wǎng)絡化的特點，否則是很難做好的?！保?］而教育部在全國中小學信息技術(shù)會議上的報告也這樣指出：“互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展為教育的發(fā)展與改革開辟了廣闊的空間，但也帶來了一些令人不安的問題，不科學、偽科學、不健康的甚至有害的信息垃圾泛濫?！谕七M教育信息化的全過程中，要克服單純技術(shù)觀點，加強對學生使用信息技術(shù)的人文、倫理、道德和法制的教育，培養(yǎng)學生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰拓撠熑蔚厥褂眯畔⒓夹g(shù)。”現(xiàn)在，是我們教育工作者積極面對這一問題的時候了。要解決這一問題，我認為應該堅持兩條腿走路的原則，一方面從技術(shù)層面上預防，家庭和校園網(wǎng)及社區(qū)網(wǎng)吧應當安裝防火墻和過濾軟件，盡量減少青少年接觸有害信息的機會，另一方面，更重要的是加強青少年網(wǎng)絡道德教育，使青少年自覺遠離有害信息和杜絕網(wǎng)上不道德不文明行為。

三、網(wǎng)絡信息時代的思想道德教育工作方法探析

面對開放的網(wǎng)絡教育環(huán)境，面對龐雜多樣，泥沙俱下的網(wǎng)絡信息，我們應該如何做好學生的思想道德教育，提高學生的是非判斷能力呢？這些都需要我們努力去研究、去探索。1．應當將網(wǎng)絡道德教育納入學校的德育工作體系網(wǎng)絡道德教育，是我們當前學校德育教育工作的重要課題。德育工作是學校工作的重要內(nèi)容，是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。面對網(wǎng)絡環(huán)境下的道德教育，學校領(lǐng)導應當充分認識并且意識到加強網(wǎng)絡道德教育的必要性和重要性，學校應該當仁不讓地擔負起引導作用，同時應該甚至是支持將網(wǎng)絡道德教育納入學校的德育工作體系。如建立健全協(xié)調(diào)機制，強化計算機課程教師在學校思想道德教育工作中的作用，通過他們和學校相關(guān)部門的配合如板報、班會討論等形式，逐步樹立學生健康的網(wǎng)絡道德意識和觀念，提高學生網(wǎng)絡信息的鑒別能力，使學生在面臨網(wǎng)絡的陷阱和風險時，能夠有基本的認識和自保能力。2．重視教師網(wǎng)絡道德的培育，做好學生的典范在教育教學活動過程中，教師起主導作用。而這種主導，時刻影響學生。如果教育工作者本身思想道德修養(yǎng)不高，自然無法對學生形成潛移默化的影響。“身正為師，德高為范”，要做好學生網(wǎng)絡道德教育的模范，教師必須具備高尚的網(wǎng)絡道德，從而實現(xiàn)對學生上網(wǎng)的正確導向作用，做好學生的表率?；谶@種認識，老師須主動學習、主動強化網(wǎng)絡知識，只有了解網(wǎng)絡，掌握網(wǎng)絡工具，規(guī)范自己的上網(wǎng)行為才能夠?qū)W生開展指導。3．以計算機課為主陣地，多形式多方式地引導學生網(wǎng)絡與計算機課程的內(nèi)在關(guān)系使得計算機課必然成為網(wǎng)絡道德教育的主要陣地，因而計算機專業(yè)教師應當自覺成為網(wǎng)絡道德教育的主要實施者。在計算機課的教學過程中，要做好對學生的網(wǎng)絡道德教育，應該做到網(wǎng)絡課程體系內(nèi)外教育資源，網(wǎng)絡信息內(nèi)外教育資源，網(wǎng)絡課堂內(nèi)外教育資源，網(wǎng)絡活動師生之間教育資源等幾方面教育資源的整合。為此教師應該著重做好以下的工作：（1）緊抓以計算機課為主陣地的網(wǎng)絡道德教育方式。網(wǎng)絡道德教育離不開計算機專業(yè)課程。計算機課程體系的設置，不能只教導學生認識計算機、認識網(wǎng)絡，應該教導學生掌握計算機和網(wǎng)絡方面的專業(yè)知識，還應該讓學生端正對網(wǎng)絡的認識，應注重從道德角度引導學生正確認識計算機和網(wǎng)絡的作用，提高他們對網(wǎng)絡信息的辨別能力，同時，也特別地應當培養(yǎng)學生的自律意識和自律能力。因為網(wǎng)絡并不是知識的凈土，那里面也有陷阱和灰色的暗流，對于網(wǎng)絡中的東西，必須有選擇地借鑒、有分析地吸取，防止網(wǎng)絡陷阱的誘惑威脅。（2）多形式多方式地引導學生網(wǎng)絡道德教育，這是一種長期的復雜的教育，我們不僅要緊抓計算機課為主陣地的教育方式，更應該隨時隨地、形式多樣地引導學生正確對待網(wǎng)絡，使他們養(yǎng)成道德自律的習慣，自覺地遵守網(wǎng)絡法規(guī)或有關(guān)規(guī)定，文明上網(wǎng)、依法上網(wǎng)，做一個合格的網(wǎng)絡人，做一個思想道德高尚的行為人。如在中國傳統(tǒng)的端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日中，讓他們利用電腦查閱資料的便捷性，對中國傳統(tǒng)的節(jié)日進行深度的理解，增強他們的民族自信心和自豪感；在面臨如七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)等祖國重大的節(jié)日，讓他們利用電腦知識，表達他們對我們的祖國母親的熱愛和感激之情等等，從而激發(fā)起學生的學習興趣，并從中獲得思想道德的熏陶，在潛移默化中對學生的思想道德產(chǎn)生影響。（3）對學生的網(wǎng)絡思想道德的教育，離不開家庭和社會的參與。教育是全方位的、是立體的。沒有家庭、社會參與的教育是不可能的，也是無法想象的。因此，強化學生的網(wǎng)絡道德教育，學校與家長一起，幫助輔導學生文明上網(wǎng)，應根據(jù)學生的年齡特點和心理特征，精心選擇既有趣味性又有藝術(shù)性的優(yōu)秀網(wǎng)站和游戲，讓學生在互聯(lián)網(wǎng)中安全沖浪的同時，還能夠領(lǐng)略到網(wǎng)絡世界的美妙，充分利用網(wǎng)絡的優(yōu)勢提高青少年的人文修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。另外，政府相關(guān)職能部門需要加強網(wǎng)站管理和凈化網(wǎng)絡環(huán)境。教育不是獨立存在的，它需要社會各界的大力支持。由于網(wǎng)絡信息的復雜性，沒有政府職能部門的大力支持和監(jiān)管，沒有他們對相關(guān)網(wǎng)絡信息的過濾和處理，處于叛逆期的青少年很容易被網(wǎng)絡的暴力色情等負面信息誤導，就無法端正自己的人生觀和價值觀。因此，為了讓青少年在健康的網(wǎng)絡天空中翱翔，政府職能部門需對網(wǎng)上信息進行監(jiān)控凈化。網(wǎng)絡是一柄雙刃劍，既有壓力，更創(chuàng)造了機遇。我們教育工作者絕對不能因噎廢食，因害怕網(wǎng)絡的負面影響而對其畏若蛇蝎，我們在加強對學生網(wǎng)絡道德教育、引導網(wǎng)上行為規(guī)范的同時，也可以利用計算機和網(wǎng)絡技術(shù)，尋找德育工作的新方法、新途徑，拓展德育教育的新渠道、新空間。這應當是我們今后努力的方向。充分認識開放性網(wǎng)絡教育環(huán)境帶來的新挑戰(zhàn)，加強網(wǎng)絡下思想道德教育，為青少年創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，我們?nèi)匀蝗沃囟肋h。

作者:黃永能 單位:廣東省汕尾職業(yè)技術(shù)學校