導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)未成年人思想道德存在的問(wèn)題與對(duì)策一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：未成年人是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工程。未成年人是一個(gè)自我意識(shí)判斷不強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，意志不夠堅(jiān)定的一個(gè)弱勢(shì)群體,未成年人成長(zhǎng)過(guò)程中思想道德建設(shè)必不可少。未成年人的成長(zhǎng)過(guò)程是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，有助于未成年人樹立一個(gè)正確方向。

關(guān)鍵詞：未成年人；思想道德建設(shè)；德育

一、我國(guó)未成年人思想道德存在的問(wèn)題

21世紀(jì)，是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)快速轉(zhuǎn)型和飛速發(fā)展時(shí)期，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及我國(guó)對(duì)外開放程度的不斷加大，我國(guó)與世界形成了一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，我國(guó)的文化受到了西方先進(jìn)思想的沖擊的同時(shí)也遭到了西方糟粕思想的腐蝕。未成年人在這個(gè)時(shí)期易受到西方不良思想的腐蝕和誘導(dǎo)，容易形成崇洋媚外的思想，對(duì)我國(guó)五千年的優(yōu)秀文化的批判和抵觸，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重的影響。

（一）我國(guó)未成年人思想道德的現(xiàn)狀問(wèn)題及原因

在改革開放的不斷深入之中，各種社會(huì)文化不斷的碰撞和交融之下，未成年人的許多社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，其中未成人的思想道德建設(shè)最值得人關(guān)注。我們可以把未成年人在思想道德方面存在問(wèn)題歸納如下：

1.法制觀念薄弱，在遇到問(wèn)題時(shí)，尋求以武力解決問(wèn)題，導(dǎo)致犯罪率不斷增加。

2.意志力不堅(jiān)定，易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，盲目的跟從和模仿。

3.心理承受能力弱，遇到壓力以自殺解決問(wèn)題。

4.親情觀念淡薄，在父母的管制下，造成了許多弒殺父母親人的悲劇。

5.拜金主義嚴(yán)重，崇尚金錢和權(quán)力。

6.世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲。

7.重知識(shí)輕道德，只是一味的學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩和親人。

8.重享受輕勤儉，在物質(zhì)生活方面注重享受，沒(méi)有勤儉意識(shí)，奢靡之風(fēng)不斷增長(zhǎng)。

9.沉溺于網(wǎng)絡(luò)，失去自我。

10.不善于人際交流，以自我為中心。以上未成年人在思想道德方面存在的問(wèn)題，是家庭、學(xué)校、社會(huì)各個(gè)方面的作用下造成的，我們應(yīng)該尋找這些問(wèn)題存在的原因。

（二）家庭方面的原因

1.重智育不重德育。家庭是未成年人的第一個(gè)學(xué)校，父母是未成年人的第一任教師。在家庭中普遍存在“望女成鳳”，“望子成龍”的觀念，這樣造成了在家庭教育形成重智育不重德育的局面。在家庭教育中父母更多的給孩子灌輸好好學(xué)習(xí)的意識(shí)，只要學(xué)習(xí)好，父母什么要求都滿足，沒(méi)有更多的教會(huì)孩子在日常的生活中去學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩和別人。

2.農(nóng)村留守兒童教育缺失。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，越來(lái)越多的人選擇留下孩子進(jìn)城務(wù)工，這樣在農(nóng)村就形成了一個(gè)特殊的群體—留守兒童。在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，本來(lái)教育資源就薄弱，許多孩子的教育就是一個(gè)重要的問(wèn)題。父母丟下孩子進(jìn)城務(wù)工，會(huì)造成孩子的散漫性格，親情觀念淡薄，孩子長(zhǎng)期跟家里老人生活在一起，管教不嚴(yán)，甚至有的孩子在家沒(méi)有人管教，父母沒(méi)有管教孩子，造成孩子教育的缺失。

3.嬌生慣養(yǎng)，個(gè)人主義至上。隨著獨(dú)生子女群體的擴(kuò)大，許多孩子在父母的呵護(hù)下，形成了“小皇帝”“小公主”的自我意識(shí)，全家人視為心肝寶貝。父母和長(zhǎng)輩對(duì)孩子都是有求必應(yīng)，過(guò)多的溺愛(ài)使得未成年人的自我意識(shí)表現(xiàn)強(qiáng)烈，唯我獨(dú)尊，缺乏獨(dú)立生活的能力，給父母和社會(huì)造成了嚴(yán)重負(fù)擔(dān)。

4.單親家庭增多，未成年人心理健康值得擔(dān)憂。由于父母的草率決定，造成許多未成年人的家庭缺失，心理健康不健全。閃婚閃離，離婚率的不斷增加，未成年人單親家庭值得關(guān)注。父母的離異，未成年人的父愛(ài)或母愛(ài)缺失，家庭教育不健全，父母淡化了自己的義務(wù)和責(zé)任

（三）學(xué)校方面的原因

1.重視學(xué)生智育的培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的今天，“考考教師的法寶，分分學(xué)生的命根”已經(jīng)成為了常話，成績(jī)成為了衡量教師、學(xué)生、學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)，考試已經(jīng)成為了一種選拔人才的途徑。現(xiàn)在小學(xué)升初中，學(xué)校通過(guò)考試選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入初中，在初中升高中，每個(gè)高中都有自己的分?jǐn)?shù)線，沒(méi)有達(dá)到分?jǐn)?shù)線的人就會(huì)被淘汰，進(jìn)入高中以后學(xué)校嚴(yán)厲選拔的高考制度，是每個(gè)高中生必須走過(guò)的獨(dú)木橋。在這個(gè)體制下，常常有一些自私、待人接物只考慮自己，把老師當(dāng)做考高分的工具，對(duì)老師連起碼的尊重都沒(méi)有的學(xué)生卻考得了高分，這樣的學(xué)生，考得再好，也不過(guò)是精致的利己者而已。

2.部分教師的職責(zé)缺失，沒(méi)有了解學(xué)生的需求。在學(xué)校學(xué)生的很多事得不到教師的幫助，教師只是每天上課的時(shí)候來(lái)到班上，之后其余的時(shí)間教師基本不在學(xué)校，學(xué)生的事情得不到解決，有的教師甚至每天會(huì)雀友，嚴(yán)重對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任。未成年人時(shí)期正是世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成時(shí)期，他們沒(méi)有得到教師的正確引導(dǎo)，形成不正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（四）社會(huì)方面的原因

1.社會(huì)的不正之氣，嚴(yán)重影響學(xué)生。在今天的社會(huì)充斥著各種的不良風(fēng)氣，各種各樣的拉幫結(jié)派之風(fēng)，讓弱小學(xué)生遭受欺負(fù)，產(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的心理。社會(huì)流行不正確的價(jià)值觀嚴(yán)重腐蝕了未成年的健康成長(zhǎng)，拜金主義盛行，生活奢侈風(fēng)靡，導(dǎo)致在許多未成年的眼中，親情觀念淡薄。黃賭毒的不良風(fēng)氣也扭曲未成年人的人生觀，未成年人的犯罪率不斷增加。

2.西方糟粕思想的腐蝕，崇洋媚外盛行。西方的糟粕思想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不斷滲透到未成年人的思想中，造成廣大未成年人失去愛(ài)國(guó)主義，排斥祖國(guó)，甚至破壞祖國(guó)的統(tǒng)一。西方國(guó)家通過(guò)思想的傳播來(lái)達(dá)到破壞祖國(guó)統(tǒng)一的目的，許多未成年人因?yàn)橐庾R(shí)判斷能力不強(qiáng)，被人利用，走上犯罪道路。

3.大眾傳媒的快速發(fā)展?！按蟊妭髅剑∕assCommunication）的概念首次出現(xiàn)于1945年11月在倫敦發(fā)表的聯(lián)合國(guó)教科文組織憲章中，指?jìng)髅綑C(jī)構(gòu)利用現(xiàn)代化的傳播媒介向未組織起來(lái)的個(gè)人和群體傳遞信息的過(guò)程”。在這短短的六十幾年的發(fā)展過(guò)程中，大眾傳媒可以說(shuō)得到了空前的發(fā)展，基本普及城鄉(xiāng)。大眾傳媒設(shè)計(jì)人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生巨大的影響，深入人們生活的各個(gè)層面，影響著人們的價(jià)值觀念和生活方式。

二、學(xué)校、家庭和社會(huì)所扮演的角色和作用

未成年人思想道德建設(shè)離不開學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力，家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)在未成年人思想道德建設(shè)這項(xiàng)工程中擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任和扮演好自己的角色。在未成年人成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭、社會(huì)、學(xué)校在不同的階段起到不同的作用，各自有自己的分工，但彼此之間又相互聯(lián)系。

（一）學(xué)校的地位和作用

學(xué)校是教書育人的地方，是未成年人成長(zhǎng)必不可少的一個(gè)階段，學(xué)校應(yīng)該擔(dān)負(fù)起主導(dǎo)作用，引導(dǎo)未成年人的健康成長(zhǎng)。未成年人在學(xué)習(xí)這個(gè)階段，求知欲望強(qiáng)，對(duì)新事物感到好奇，這時(shí)候?qū)W校就要教育未成年人樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，預(yù)防未成年人走上歪路。

1.學(xué)校要注重德育和智育的共同發(fā)展。在學(xué)校中“教育的根本目的，既不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，也不僅僅是為社會(huì)培養(yǎng)人力資源，教育的根本目的應(yīng)是在提升人的生命質(zhì)量，讓人成為全面的、自由的人。”[3]學(xué)校應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，不要只注重學(xué)生的智育發(fā)展，造成德育與智育的畸形發(fā)展。學(xué)校在考核學(xué)生的素質(zhì)時(shí)，不能僅僅以成績(jī)作為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)該要制定一個(gè)考核學(xué)生綜合素質(zhì)的整體機(jī)制。

2.不以分?jǐn)?shù)作為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校不應(yīng)該一味的追求學(xué)生的成績(jī)。學(xué)校是教書育人的地方，學(xué)校不光要傳授知識(shí)給孩子，同時(shí)還要育人，教會(huì)未成年人在成長(zhǎng)的道路上應(yīng)該怎樣與人相處，幫助他們樹立正確的人生觀，加強(qiáng)未成年的思想道德建設(shè)。在學(xué)校中，教師做好成績(jī)的同時(shí)，也要讓學(xué)生成為一個(gè)更好的人，一個(gè)品行良好、待人友善、知恩圖報(bào)、孝敬父母等等的人。伊麗英曾指出“德育工作是個(gè)系統(tǒng)工程，德育工作能否得到加強(qiáng)，組織領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，學(xué)校德育要實(shí)行全員管理，要讓每位教師懂得德育工作是自己義不容辭的責(zé)任?！?/p>

3.教師要起到為人師表作用?！敖虒W(xué)工作是學(xué)校的中心工作，課堂教學(xué)是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，思想道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于課堂教學(xué)中的落實(shí)”。教師在教學(xué)的過(guò)程中，在傳授知識(shí)的同時(shí)要加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，使得德育工作滲透到課堂教學(xué)之中，使學(xué)生在接受知識(shí)的時(shí)候，思想道德在不知不覺(jué)中的到提高，潛移默化中升華。

4.學(xué)校要建立德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校的德育工作是每位教師義不容辭的責(zé)任。在學(xué)校，校長(zhǎng)要成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)每個(gè)教師切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)。在班上，教師要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生建立自己的德育工作小組，通過(guò)少先隊(duì)員，班長(zhǎng)加強(qiáng)監(jiān)督和互相監(jiān)督，形成有層次，有分工的思想道德建設(shè)工作。

（二）家庭的地位和作用

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，家庭是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要場(chǎng)所。家庭教育在未成年成的過(guò)程中起到基礎(chǔ)作用，應(yīng)該為未成年人的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.家庭要做好啟蒙教育。孩子剛出生的時(shí)候是一張白紙，需要父母的指點(diǎn)和涂鴉。從時(shí)間看，家庭教育是未成年人成長(zhǎng)的第一階段，持續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)；從空間上看，家庭教育對(duì)孩子的影響范圍的廣泛是其他教育不能達(dá)到的，家庭教育對(duì)孩子的影響深度是不可估量的，在未成年人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了至關(guān)重要的一步。家庭教育對(duì)未成年人的成長(zhǎng)發(fā)展是第一步，要起到啟蒙作用。

2.家長(zhǎng)要起到榜樣作用。父母是孩子的影子，未成年人時(shí)刻都在向父母學(xué)習(xí)和模仿。家長(zhǎng)在平常的生活中，應(yīng)該樹立自己的良好形象，在孩子面前，不該說(shuō)的話不要說(shuō)，不該做的事不要做，要在孩子面前做正面的示范作用，不能在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中做反面教材，有的父母整天在孩子面前打麻將、抽煙、喝酒，這樣不利于孩子的健康成長(zhǎng)。有的父母，甚至吸毒、犯罪，造成家破人亡，這樣會(huì)嚴(yán)重打擊未成年人的自尊心，使他們?cè)趧e的未成年人面前抬不起頭，形成偏激、敏感的性格，逐步封閉自我。

3.掌握科學(xué)的育人方法。掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。趙惜群在《論家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中的誤區(qū)及對(duì)策》中提出“加強(qiáng)和改進(jìn)家庭教育，不僅要轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)，還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)”。

（三）社會(huì)環(huán)境的地位和作用

“社會(huì)環(huán)境是人類生存和發(fā)展所依賴的經(jīng)濟(jì)條件、政治制度、文化狀況，是社會(huì)發(fā)展變化的一切因素和條件的總和”。[5]未成年人思想道德建設(shè)離不開社會(huì)環(huán)境，良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)于未成年人的健康成長(zhǎng)尤為重要，社會(huì)環(huán)境要在未成年人思想道德建設(shè)過(guò)程中起到配合的作用。社會(huì)環(huán)境的凈化，離不開政府相關(guān)部門的表率作用和對(duì)不良風(fēng)氣加大查處力度，同時(shí)也離不開人們的自覺(jué)遵守和相互的監(jiān)督。

1.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)環(huán)境建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)上存在著許多不良的社會(huì)風(fēng)氣，比如說(shuō)黃、賭、毒等一些影響未成年人身心健康的發(fā)展的丑惡現(xiàn)象。政府執(zhí)法部門應(yīng)該加大這方面的查處力度，杜絕這些社會(huì)丑惡現(xiàn)象。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊的網(wǎng)吧的治理和整頓，為學(xué)校周圍營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

2.政府部門起帶頭作用。各級(jí)政法部門，黨政機(jī)關(guān)代表著黨和政府的形象，對(duì)人民群眾的生活產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。黨政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，自覺(jué)以“三個(gè)代表”要求自己。國(guó)家公務(wù)人員要依法執(zhí)政，全心全意為人民服務(wù)，真正贏得人民的支持和擁護(hù)。

3.加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的引導(dǎo)和管理。高傳勇在《大眾傳媒對(duì)未成年人思想道德堅(jiān)實(shí)的影響及對(duì)策》中建議“政府主管部門要從政策上引導(dǎo)、法制監(jiān)督和推進(jìn)傳媒從業(yè)人員職業(yè)道德自律入手，加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的管理和引導(dǎo)，凈化社會(huì)環(huán)境，為未成年人成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境”。大眾傳媒在生活中要宣傳正面的主流價(jià)值，引導(dǎo)未成年人的健康成長(zhǎng)。主管部門要運(yùn)用法律手段堅(jiān)決打擊那些宣傳色情、暴力的內(nèi)容，引進(jìn)國(guó)外文化產(chǎn)品，要防止西方不良思想的入侵，加強(qiáng)對(duì)未成年人的保護(hù)。

4.構(gòu)建和諧社會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)要為未成年人的健康成長(zhǎng)構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)。家長(zhǎng)要在日常生活中言傳身教，給孩子示范的作用。學(xué)校要擔(dān)起教書育人的職責(zé)，積極引導(dǎo)未成年人的健康成長(zhǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。政府各級(jí)部門要執(zhí)法為民，堅(jiān)決打擊犯罪活動(dòng)和影響未成年人健康成長(zhǎng)的行為。

三、堅(jiān)持以人為本中的未成年人思想道德建設(shè)

在未成年人思想道德建設(shè)中，郭昕提出了很好的設(shè)想指出了“‘以人為本’應(yīng)包含三方面的內(nèi)容：一是凸顯未成年人的主體地位的肯定；二是實(shí)現(xiàn)著一種思維的轉(zhuǎn)變；三是體現(xiàn)全面發(fā)展之價(jià)值取向的要求?！?/p>

（一）突出對(duì)未成年人的主體地位的肯定

在未成年人思想道德建設(shè)的過(guò)程中首先要強(qiáng)調(diào)未成年人的主體地位，我們的教育方法要以未成年人為起點(diǎn)，從未成年人的興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)、心理特征等各方面去研究和實(shí)踐。因材施教，曉之以理、動(dòng)之以情，不產(chǎn)生只答應(yīng)不做事的效果，只是敷衍父母的行為。父母還應(yīng)該以開放的方式對(duì)孩子教育，讓孩子接觸社會(huì)、了解社會(huì)，從社會(huì)中學(xué)到知識(shí)和道理。

1.從對(duì)長(zhǎng)輩的盲目順從到未成年人的自主選擇。杜威曾說(shuō)：“建立在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的教育，也許意味著比在傳統(tǒng)學(xué)校的任何時(shí)候曾經(jīng)存在的承認(rèn)和兒童之間的更復(fù)雜和親密的接觸，結(jié)果是更多而不是更少的受別人的指導(dǎo)?！爸笇?dǎo)并不是外部強(qiáng)加的，指導(dǎo)就是把生活過(guò)程解放出來(lái)，使他最充分的實(shí)現(xiàn)自己”。

2.由被動(dòng)要求參加到未成年人的主動(dòng)參與。未成年的德育工作都是在父母和老師的安排和指導(dǎo)下進(jìn)行的，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生積極參與性，都是在父母和老師的自上而下的安排之中參與。這樣，對(duì)于學(xué)生不喜歡的，就會(huì)增加他們的痛苦，甚至產(chǎn)生抵觸情緒，使得德育工作事倍功半，甚至是勞而無(wú)功。未成年人的自愿主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，可以激發(fā)他們的興趣愛(ài)好，增加自身的需求，不斷完善自身道德形象。

（二）家長(zhǎng)思維方式的轉(zhuǎn)變

實(shí)現(xiàn)思維的轉(zhuǎn)變，即家長(zhǎng)不能從自我意識(shí)下為未成年人做好事前安排二是應(yīng)該尊重未成年人自身發(fā)展的需要和特點(diǎn)。家長(zhǎng)和學(xué)校在未成年人思想道德建設(shè)中要轉(zhuǎn)變思維，注重人性關(guān)懷，切實(shí)解決未成年人成長(zhǎng)過(guò)程中的需求。

1.引導(dǎo)未成年人積極健康成長(zhǎng)。面對(duì)日益豐裕的物質(zhì)生活，許多未成年人不求上進(jìn)，只是貪圖享受，過(guò)上了重物質(zhì)輕勤儉的生活，這時(shí)候老師和家長(zhǎng)要引導(dǎo)未成年人有正確的人生態(tài)度。未成年人在網(wǎng)絡(luò)中接觸的許多東西，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相差甚遠(yuǎn)，有時(shí)候甚至?xí)潜车蓝Y的，使得他們感到迷茫，不知該何去何從，是相信現(xiàn)實(shí)世界，還是沉溺于網(wǎng)絡(luò)之中。

2.關(guān)注精神世界，滿足精神需求。在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的社會(huì)，人們之間的交流逐漸減少，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)世界，未成年人就會(huì)形成自我封閉的心理狀態(tài)，從而出現(xiàn)許多問(wèn)題少年。家長(zhǎng)和老師要做學(xué)生的精神導(dǎo)師，深入他們的精神世界，了解他們的精神需求，真正做學(xué)生的良師益友。

3.肯定個(gè)性發(fā)展，注重獨(dú)立和自由。隨著獨(dú)生子女群體的增加，許多孩子是在家人的呵護(hù)下成長(zhǎng)的，他們面對(duì)生活的獨(dú)立能力不強(qiáng)，易受挫折和打擊，我們要增強(qiáng)未成年人獨(dú)立生活的能力，讓他們自由的成長(zhǎng)，而不是在家庭和學(xué)校的束縛下畸形的成長(zhǎng)。

（三）實(shí)現(xiàn)未成年人的全面發(fā)展

在日常的生活中，我們不能一味的打擊孩子的成長(zhǎng)，未成年人時(shí)期，自尊心較強(qiáng)，我們要尊重他們的尊嚴(yán)，循循善誘的開導(dǎo)和教育他們。實(shí)現(xiàn)未成年人的全面發(fā)展，讓他們知道祖國(guó)五千年的優(yōu)秀文明成果，傳承祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們也還要面向現(xiàn)代化，讓孩子接受新鮮的事物，激發(fā)他們的求知欲望，不斷被開拓創(chuàng)新。我們要以以人為本的觀念去分析未成年人面對(duì)的新形勢(shì)和新問(wèn)題，了解未成年人的需求，切實(shí)落實(shí)未成年人思想道德建設(shè)，從而建構(gòu)起有中國(guó)社會(huì)主義特色的未成年人思想道德建設(shè)體系。

作者:楊娟 單位:青島大學(xué)

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