導(dǎo)語：提高思想品德課老師素質(zhì)探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

思想品德課教師是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主力軍之一，是素質(zhì)教育的主導(dǎo)者。實(shí)施素質(zhì)教育，思想品德課教師必須提高自身思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

一、思想素質(zhì)的提高是實(shí)施素質(zhì)教育的根本

小學(xué)思想品德課教師的工作對(duì)象是7―14歲的少年兒童，少年兒童既是身體發(fā)展、知識(shí)增長(zhǎng)、技能發(fā)展的“關(guān)鍵期”，又是理想萌發(fā)、人生探索、世界觀形成的“困難期”。一方面，他們精力旺盛，思想活躍，樂于求知，成才心切；另一方面，他們思想方法比較片面，評(píng)判能力較為薄弱，意志和抑制力不甚穩(wěn)定。這就需要教師不斷地啟發(fā)引導(dǎo)、精心雕塑。所以教師自身的思想、情操、言行和政治覺悟狀況，對(duì)學(xué)生有著巨大的示范作用，并容易產(chǎn)生潛移默化的效果，直接影響著學(xué)生的品德行為。正是在這個(gè)意義上，英國教育家沛西能認(rèn)為“教師是塑造學(xué)生性格、溝通學(xué)生心靈的‘思想搬運(yùn)夫’”。

有道是：“育人先正已”，思想素質(zhì)不僅決定著教師自身的發(fā)展方向，并且決定著教師如何去為人師表和怎樣去教育學(xué)生的重大問題。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣語重心長(zhǎng)地寄望政治教師：“你們不僅是活的知識(shí)庫，不僅僅是一名專家，善于把人類的真理傳授給年輕一代，并在他們的心靈中點(diǎn)燃革命理想的火花。你是創(chuàng)造未來的雕塑家，是不同其他學(xué)科教師的特殊雕塑家。”可見，思想品德課教師只有對(duì)學(xué)生不懈地進(jìn)行正確的思想政治教育，才能引導(dǎo)學(xué)生逐步走向思想上的成熟和完善，從而幫助學(xué)生逐步樹立崇高的理想和信念。反之，如果一個(gè)思想品德課教師的思想素質(zhì)低下，本身缺乏正確的理念，甚至不求上進(jìn)，這樣對(duì)學(xué)生的思想教育就毫無說服力，甚至?xí)鹭?fù)面影響，再加上社會(huì)滋生的腐敗丑惡現(xiàn)象的不斷侵蝕，使一些學(xué)生認(rèn)識(shí)模糊，并滋長(zhǎng)了個(gè)人主義、利己主義的思想。所以，思想品德課教師必須具備堅(jiān)定的信念、高尚的情操，高度的社會(huì)責(zé)任感，以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義、集體主義和理想教育，充分發(fā)揮思想品德課的德育功能，窺視學(xué)生心靈深處可能隱藏著的斑點(diǎn)，消除思想表層上可能粘附著的塵埃，提高學(xué)生明辨是非的能力，抵制不良思想的形成，最大限度地培植社會(huì)主義的時(shí)代人。

二、道德素質(zhì)提高是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

在新的形勢(shì)下，教師的人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀普遍發(fā)生了重大變化，加上現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象，在一定程度上腐蝕了教師的心靈，降低了他們的道德素質(zhì)水平。而我國現(xiàn)時(shí)代的學(xué)校是社會(huì)主義精神文明的發(fā)源地，是培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義情操的搖籃。可近年來，有的教師不注重自身的道德修養(yǎng)，在教學(xué)過程中出現(xiàn)體罰、變相體罰學(xué)生等不良道德的教育行為，在社會(huì)上造成不良影響，這不能不引起警戒和深思。教師高尚的師德是一面旗幟，是學(xué)生經(jīng)常學(xué)習(xí)仿效的活生生的榜樣和典范。近代英國教育家洛克認(rèn)為：“做導(dǎo)師的人自己便應(yīng)具有良好的教養(yǎng)，隨人、隨時(shí)、隨地都有適當(dāng)?shù)呐e止與禮貌”。因此，要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為和道德習(xí)慣，思想品德課教師必須“砥礪德行”、“束身自愛”，方可使學(xué)生“習(xí)與性成”；只有具備自身忠誠于教育事業(yè)，以身作則，熱愛學(xué)生，身教重于言教的崇高的道德品質(zhì)，才能“奉獻(xiàn)出自己的整個(gè)心靈”，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，才能引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中選擇正確的道德行為。

三、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是實(shí)施素質(zhì)教育的保證

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和“科教興國”戰(zhàn)略的實(shí)施，新的理論、新的技術(shù)不斷涌現(xiàn)，同時(shí)也帶來了教學(xué)內(nèi)容的更新。上好課是思想品德課教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的切入口，因此，必須做到：

（1）要有精深的專業(yè)文化知識(shí)。一是系統(tǒng)地學(xué)綱，做到心中有數(shù)，掌握思想品德課的教學(xué)原則，做到思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。二是鉆研教材，做到腦中有書，能夠在整體上把握教學(xué)的坡度層次，從宏觀的角度來理解每一課應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)，把握同一教學(xué)內(nèi)容，要求在不同年級(jí)之間的縱向聯(lián)系和同一冊(cè)課本中課與課之間的橫向聯(lián)系。三是了解學(xué)生，了解學(xué)生思想的一般化方向，了解個(gè)別學(xué)生的不同情況。四是編寫課時(shí)教案，做到有章可循，即講清道理，形成觀點(diǎn)，分清是非，知行結(jié)合。

（2）要具有廣博的知識(shí)和較高的教學(xué)藝術(shù)，思想品德課教師除教學(xué)所需的文化專業(yè)知識(shí)、理論知識(shí)外，還要懂得哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)及語言學(xué)、邏輯學(xué)、歷史學(xué)等知識(shí)，只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源、應(yīng)用自如，得心應(yīng)手，機(jī)智有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教學(xué)問題，才能滿足求知欲望十分強(qiáng)烈的學(xué)生的需求。

（3）要具有較強(qiáng)的理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)能力。思想品德課是一門與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系、與學(xué)生身心健康息息相關(guān)的學(xué)科。這就要求思想品德課教師要有較強(qiáng)的洞察力和辨析力，能夠結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容，在傳授知識(shí)的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)去分析觀察社會(huì)實(shí)際，從中體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)的樂趣。還要加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課外興趣活動(dòng)，寓教于樂，通過活動(dòng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的能力。

總之，思想品德課教師既要具有洞察少年兒童心靈的德識(shí)，又要具有春風(fēng)化雨似的教育機(jī)智和教學(xué)藝術(shù)。要始終以培育新一代、扶植新秀為己任，用自己的人格力量為學(xué)生筑起防微杜漸的萬里長(zhǎng)城，為提高全民族的文化科學(xué)水平，作出承前啟后、繼往開來的貢獻(xiàn)！