導(dǎo)語：建筑生態(tài)設(shè)計理念下景觀設(shè)計策略探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，尤其是自改革開放以來，我國城市化進程日漸加快，房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃興起給市場經(jīng)濟帶來了很大的沖擊，在日益競爭激烈的環(huán)境下，房地產(chǎn)開發(fā)商與地產(chǎn)商逐漸改變了傳統(tǒng)的營銷模式，從單純的銷售房子轉(zhuǎn)化為售賣“設(shè)計理念”的居住房屋。另一方面人們生活水平的不斷提高，人們對物質(zhì)需求的層次也在不斷上升，在房屋居住上人們不再局限于簡單的遮風多雨，而更多是關(guān)注居住的環(huán)境是否宜居。因此在這種需求的大背景下，“生態(tài)設(shè)計理念”下的居住房屋開始被人們關(guān)注。文章主要圍繞建筑生態(tài)設(shè)計理念下現(xiàn)代居住景觀的理念和設(shè)計原則，探討了設(shè)計理念在居住區(qū)中的相關(guān)應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：建筑生態(tài)設(shè)計；現(xiàn)代居住區(qū)；景觀設(shè)計；策略

在建筑行業(yè)設(shè)計中，景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計在十九世紀初期開始被人們所提出要，尤其是在工業(yè)革命發(fā)展以后，各種生產(chǎn)技術(shù)的快速發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷提高加大了人們在自然環(huán)境的活動空間，自然生態(tài)資源被進一步開發(fā)利用，城市化進度不斷加快，工業(yè)化快速發(fā)展導(dǎo)致的后果是自然生態(tài)環(huán)境破壞日益嚴重，為此所造成的后果也讓人們開始反思自己所犯的錯誤。英國著名社會活動家霍華德曾經(jīng)在《明日的田園城市》中為現(xiàn)代的生態(tài)景觀設(shè)計提供可參考的理論依據(jù)，該書對理想的居住城市作出了大膽的構(gòu)想，在當前自然環(huán)境條件下，自然資源人均占有量不足的情況下，探索生態(tài)設(shè)計理念的景觀設(shè)計，不但能夠有效的節(jié)約資源減少環(huán)境的破壞，而且還能為人們提供宜人的居住環(huán)境[1]。

1生態(tài)設(shè)計理念在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中的意義

自然環(huán)境是人們賴以生存的基礎(chǔ)，工業(yè)化進程的加快造成對自然環(huán)境的破壞給人們敲響了保護環(huán)境的警鐘，人與自然的和諧相處的理念已深入人心。在現(xiàn)代居住景觀下探討生態(tài)設(shè)計理念，讓人們的居住環(huán)境符合自然生態(tài)環(huán)境的發(fā)展要求，因此生態(tài)設(shè)計理念應(yīng)該從房屋的建筑上、布局上、規(guī)劃上以及房屋水電和景觀構(gòu)造上，都應(yīng)該體現(xiàn)出生態(tài)設(shè)計的理念。從當前自然環(huán)境和社會經(jīng)濟的發(fā)展層面上看，“生態(tài)設(shè)計”已經(jīng)普遍被人們所接受，人們不但關(guān)心自己居住房屋的安全，更重要的是居住房屋是否宜人宜居有較好的居住環(huán)境。為此許多建筑商和房產(chǎn)開發(fā)商為了在房屋營銷中取得相當?shù)慕?jīng)濟效益，把“生態(tài)設(shè)計理念”當成一個營銷的噱頭，簡單的認為“生態(tài)設(shè)計理念”就是構(gòu)建大面積的水景區(qū)和綠化種植，這種認識片面的“生態(tài)設(shè)計理念”只關(guān)注生態(tài)的多少，并沒有從深層次上去考慮生態(tài)景觀的地域性以及后期的維護保養(yǎng)性，這種從根本上缺乏系統(tǒng)的生態(tài)設(shè)計，在設(shè)計宏觀上沒有從整體上把握，必然會出現(xiàn)“生態(tài)設(shè)計理念”局限性和狹隘性。在房屋建筑過程中，生態(tài)設(shè)計理念應(yīng)該從以下兩個方面著手；一方面是要以自然生態(tài)資源為基礎(chǔ)，要做到盡量減少對自然資源的消耗與自然環(huán)境的破壞，從根本上保護好自然環(huán)境和歷史文化資源[2]。另一方面是從構(gòu)建的經(jīng)濟資源成本上，應(yīng)該最大限度的縮小建筑成本和相關(guān)的管理費用。好的居住區(qū)景觀能夠給人提供良好的居住氛圍，營造和諧的居住環(huán)境。所以說生態(tài)設(shè)計理念對居住景觀的設(shè)計有著非常重要的現(xiàn)實意義。

2生態(tài)設(shè)計理念下現(xiàn)代居住景區(qū)設(shè)計的相關(guān)原則

2.1景區(qū)設(shè)計的人性化原則。通常大多數(shù)情況下，房屋的構(gòu)建多數(shù)是為了人們的居住，因此景觀設(shè)計所服務(wù)的對象也是房屋所居住的居民，這項指標也是考察一項設(shè)計案例是否優(yōu)秀的重要參考依據(jù)。通常景區(qū)設(shè)計應(yīng)該注重景區(qū)的人文關(guān)懷，因為居住景區(qū)的設(shè)計都是與房屋居住的居民緊密聯(lián)系在一起的，從景區(qū)的功能上、設(shè)計上和運行應(yīng)用上都應(yīng)該考慮不同居民的不同需求，這樣不但能設(shè)計出功能豐富多樣的設(shè)計內(nèi)涵，而且還能夠方便居民讓他們在使用中減少不必要的失誤而造成傷害，進而在景區(qū)設(shè)計上提升了居民的滿意度和幸福感。2.2景區(qū)設(shè)計的地域性原則。地域性原則主要包括自然生態(tài)環(huán)境和歷史傳統(tǒng)文化兩個方面，其中自然生態(tài)環(huán)境所包含的有當?shù)氐乃沫h(huán)境、綠色自然植物環(huán)境以及相應(yīng)的自然氣候環(huán)境，不同的自然的環(huán)境所展現(xiàn)出來的景觀也不盡相同。所以在現(xiàn)代居住景觀設(shè)計中，應(yīng)該要充分了解景區(qū)設(shè)計項目當?shù)氐淖匀坏乩砦恢每陀^條件，做到從當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā)，按照客觀規(guī)律因地制宜的開展設(shè)計工作，如居住區(qū)的景觀設(shè)計中應(yīng)該從項目的地理位置的實際情況出發(fā)，做到順應(yīng)地理位置條件來進行居住房屋的采光和通風和排水，切不可麻木隨意的違背實際情況進行設(shè)計。從項目構(gòu)建的技術(shù)水平來看，當前科學技術(shù)水平相比較傳統(tǒng)的技術(shù)手段來說，已經(jīng)有非常大的進步，合理有效的利用先進的科學技術(shù)手段，能夠讓景區(qū)的局部氣候得到更加全面的改善，但是在設(shè)計上不能因為技術(shù)上的革新就違背自然規(guī)律，生態(tài)設(shè)計理念始終應(yīng)該以自然環(huán)境為主要設(shè)計的出發(fā)點[3]。傳統(tǒng)歷史文化是我國社會不斷發(fā)展積累下來的一筆巨大財富，它是人們生活的真實寫照，我國土地資源遼闊，各地風土人情多種多樣，不同區(qū)域往往有著不同的區(qū)域文化，這些文化是土生土長難以復(fù)制的。歷史文化具體由區(qū)域的建筑風格、風土人情、風俗習慣以及特有的文化藝術(shù)等多種因素組成。因此在現(xiàn)代居住景區(qū)設(shè)計中也應(yīng)該注重區(qū)域性歷史文化的特色，要充分了解建筑項目當?shù)氐娘L土人情，選擇一些與當?shù)芈?lián)系緊密的文化景觀因素，讓居住景區(qū)與當?shù)靥厣o密的聯(lián)系在一起，而不是千遍一律的設(shè)計與當?shù)仫L土人情格格不入，另外設(shè)計出具有濃厚風土人情的居住區(qū)景觀，不但能夠彰顯當?shù)鬲毺氐娜宋镊攘?，同時還能夠讓居住者享有更強的親和力，增加居民的歸屬感。2.3景區(qū)設(shè)計的生態(tài)性原則。人與自然的和諧統(tǒng)一，可持續(xù)發(fā)展歷來是我國所倡導(dǎo)的社會發(fā)展道路，現(xiàn)代居住景區(qū)作為房屋開發(fā)經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，在發(fā)展中也應(yīng)該倡導(dǎo)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。因此在現(xiàn)代居住景區(qū)設(shè)計中就需要從項目當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā)，讓居住區(qū)景觀的陽光、生態(tài)與當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)保持一致和諧共處，而不是人為的過多干預(yù)。居住區(qū)景觀生態(tài)原則出發(fā)點應(yīng)該是在項目設(shè)計上做到對自然環(huán)境生態(tài)的全面保護，如生態(tài)小區(qū)的內(nèi)部與外部的綠色植被，水文情況、山地資源等等，根據(jù)地理環(huán)境位置的實際情況出發(fā)，選擇適合自然環(huán)境樹苗進行栽植，杜絕有害樹種的栽種，這樣在原有的綠色植被的基礎(chǔ)上構(gòu)建宜人的生態(tài)空間，不但起到了凈化的空氣效果，同時讓居住環(huán)境也變得的優(yōu)越。另外現(xiàn)代居住區(qū)景觀在材料選用上應(yīng)該先用環(huán)保材料，在設(shè)計中應(yīng)該避免空氣、水文的污染，做到每個區(qū)域合理利用，既不浪費空間又不浪費資源，從而到達生態(tài)與景區(qū)設(shè)計相協(xié)調(diào)，居住環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)[4]。2.4生態(tài)設(shè)計理念在現(xiàn)代居住景區(qū)中的應(yīng)用。在現(xiàn)代居住景區(qū)融入生態(tài)設(shè)計理念是當前較為群眾較為關(guān)注的重點話題，同時也是房產(chǎn)開發(fā)商較為關(guān)注的重要問題，在這里為了更好的講述生態(tài)設(shè)計理念在現(xiàn)代居住景區(qū)中的應(yīng)用，舉例以廣西桂林市恭城縣祥泰瑤都為案例進行說明，祥泰瑤都該項目的建筑面積大概在1萬平米左右，整個項目由吉祥園和泰和園兩個庭院式的空間所組成，通過設(shè)計師運用生態(tài)理念和巧妙的設(shè)計手法，讓生態(tài)景觀巧妙有機的結(jié)合在一起，同時運用傳統(tǒng)文化中的古典文化色彩，讓傳統(tǒng)古典文化與瑤族民間文化結(jié)合在一起，讓項目增添了不少的吉祥元素。

3設(shè)計人性化的景觀空間

祥泰瑤都這個項目占地區(qū)域并不大，在項目空間設(shè)計上所包含的內(nèi)容非常的廣泛，如居民的休閑場所、健身區(qū)域以及文化交流活動區(qū)域等等，這種在平面布局上注重實用性的特點，不但讓有限空間具備應(yīng)有的活動氛圍，同時也讓更加便利所居住的居民。另外祥泰瑤都在設(shè)計上還采用了建筑空間與外部園林空間相融合，讓局部狹小空間不再擁擠，敞開或者半封閉的空間相互交織在一起，動態(tài)水景與靜態(tài)綠植相互連接，項目內(nèi)部花園依據(jù)人流量的大小進行區(qū)別設(shè)置，例如項目內(nèi)部的健身跑道與運動場連接在一起，老年活動中心與兒童游樂場合理布置，這種點線面的合理安排布置，在空間上既考慮生態(tài)環(huán)境的原始性也關(guān)注到了居民生活的舒適性，大大提高了居民之間的日常交流的便捷性，同時該項目在材料的選擇上，也都是選擇防滑、耐磨、無毒、透水的軟材料，在設(shè)計上即考慮了居民的使用的安全性，同時注重了人文的關(guān)懷。

4自然環(huán)境資源與地理文化設(shè)計相結(jié)合

在生態(tài)設(shè)計理念中設(shè)計居住區(qū)景觀過程中，僅僅考慮居住景觀的實用性以及人文關(guān)懷性是遠遠不夠的，正如前面敘述所說還應(yīng)該注重自然環(huán)境資源與地理文化設(shè)計相結(jié)合，祥泰瑤都項目在設(shè)計就充分的說明了這一點，祥泰瑤都在設(shè)計上就因地制宜的充分的利用現(xiàn)場場地環(huán)境和建筑空間，做到從項目的實際情況出發(fā)，最大限度的利用場地現(xiàn)有的資源優(yōu)勢，如在建造過程中充分的利用項目所在地的石材和綠色植被，這樣既能在構(gòu)建成本上節(jié)約大量的經(jīng)濟成本，同時也能夠讓所設(shè)計的景觀環(huán)境與周圍環(huán)境有機的融合在一起。同時祥泰瑤都在景觀設(shè)計上也充分的考慮了當?shù)噩幾逦幕膮^(qū)域特色，通過運用傳統(tǒng)古典文化與瑤族區(qū)域文化相結(jié)合的辦法，經(jīng)過對瑤族吉祥元素回紋的巧妙構(gòu)建巧妙的融合現(xiàn)代景觀元素，如在項目的空間布局上，進行一步一景移步換景的手法烘托出小小空間大景觀的特有效果，通過在祥泰瑤都入園的大門出鋪設(shè)回形平安鎖的圖案，很好的將“吉祥園”和“泰和園”串聯(lián)在一起，將寓意“祥泰”的意思表現(xiàn)的非常完美，從而寓意居民生活美滿，事業(yè)美，滿。

5生態(tài)技術(shù)與環(huán)保材料的結(jié)合

居住區(qū)景觀的設(shè)計在材料上選取主要是現(xiàn)有的自然資源以及認為構(gòu)建的人工材料兩種，常用的人工材料主要有磚石、混凝土、木材、花崗巖、大理石、塑膠、陶瓷等多種建筑性材料，這些人工材料在使用上應(yīng)該充分的考慮使用科技環(huán)保技術(shù)材料，最大限度的避免掠奪自然資源。祥泰瑤都在材料使用上普遍運用高分子環(huán)保材料，這些材料具有耐磨、耐高溫、無害透水性好的特點，在使用上不但具有防水性而且還具有很好的視覺效果。另外祥泰瑤都小區(qū)在停車場的設(shè)計上，采用了聚合物纖維與混泥土草磚相結(jié)合的辦法，這種結(jié)合的辦法使得地面形成凹陷的空間，這樣及避免車輪壓化種植的草皮，同時也增加車輪與地面的摩擦力度，使用效果既安全又環(huán)保。

6植物的設(shè)計

植物種植與設(shè)計是居住景區(qū)的重要組成部分，也是景觀項目造價支出較為龐大的一個項目。在生態(tài)理念設(shè)計下的居住景區(qū)所設(shè)計的植物植被應(yīng)該注重以人為本，植物的設(shè)計應(yīng)該充分考慮項目所在地的實際情況以及居民的生活習性，應(yīng)該充分考慮在居民活動范圍較大的區(qū)域種植有益于居民身體健康的植物，而那些有害或者無益的植物應(yīng)該少種或者不種。植被栽種涉及到居民健康只是景觀設(shè)計的一個方面，另一個方面就是植被栽種的成本問題及后期的維護問題。為了更好的營造小區(qū)生機盎然的居住環(huán)境，祥泰瑤都在栽種大量當?shù)刂脖坏幕A(chǔ)上，還種植了一些容易成活，生命力強、抗病能力強的其他樹種，如香樟、柚子樹、橘子樹、茉莉花等等，同時綠植的選擇上還考慮季節(jié)上的時令，確保每個季節(jié)都能展現(xiàn)出生機盎然的景象。另外祥泰瑤都在綠植范圍內(nèi)還設(shè)計制造了一套循環(huán)的水源生態(tài)系統(tǒng)，在水中放養(yǎng)魚類等水養(yǎng)生物，使得整個小區(qū)形成一套特有的局部氣候調(diào)節(jié)系統(tǒng)，這樣既能調(diào)節(jié)氣候又能減少相關(guān)的居住支出費用。

7結(jié)束語

居住區(qū)是人們生活的重要場所，居住景區(qū)的設(shè)計與直居民的生活質(zhì)量息息相關(guān)。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對居住環(huán)境的要求也不斷增強，人們的居住要求從簡單的居住安全上升到生態(tài)、自然、健康于一體的居住訴求。因此設(shè)計者要想打造人們理想的居住場所，就應(yīng)該不斷更新設(shè)計理念，在生態(tài)設(shè)計理念下倡導(dǎo)自然和諧、人文環(huán)境與自然環(huán)境相結(jié)合的宜居居住區(qū)，文章主要在建筑生態(tài)理念下探討了現(xiàn)代居住區(qū)的景觀設(shè)計，目的是希望能夠讓更多的設(shè)計者設(shè)計出更多的舒適、生態(tài)、環(huán)保的居住區(qū)景觀環(huán)境。

參考文獻

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作者:于俊鴿 單位:鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學院