導(dǎo)語(yǔ)：如何設(shè)計(jì)有特色的民俗工藝實(shí)踐課程一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：新時(shí)期要求中小學(xué)生有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，也要有合作解決問(wèn)題的能力，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，思維訓(xùn)練與動(dòng)手能力的培養(yǎng)都尤為重要。所以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)該加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)訓(xùn)練，有特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程也應(yīng)該是圍繞當(dāng)?shù)靥厣?a href="http://www.eimio.cn/lunwen/gylw/gongyishejilunwen/202009/727462.html" target="_blank">民俗課程，筆者根據(jù)“蘇扇”這一地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，設(shè)計(jì)并開(kāi)展了“折扇”課程，并對(duì)該課程進(jìn)行研究分析。

關(guān)鍵詞：有特色；蘇扇；設(shè)計(jì)與實(shí)施

一、背景

當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)生思維能力的培養(yǎng)在校內(nèi)教育中得到較多的關(guān)注，但對(duì)于學(xué)生動(dòng)手操作等能力的培養(yǎng)，特別是傳統(tǒng)民俗工藝的培養(yǎng)相對(duì)較少，因此在新時(shí)期改革創(chuàng)新教育背景下校外實(shí)踐基地的特色課程的設(shè)計(jì)尤為重要。對(duì)于校外實(shí)踐課程特色設(shè)計(jì)，既要能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還要能夠讓學(xué)生在動(dòng)手中學(xué)習(xí)到知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、設(shè)計(jì)思想

蘇州扇子簡(jiǎn)稱“蘇扇”是蘇州的傳統(tǒng)民俗工藝文化，同時(shí)制扇技藝現(xiàn)在已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，所以讓學(xué)生了解關(guān)于扇子的歷史文化、制作工藝、扇子種類等方面的內(nèi)容很有現(xiàn)實(shí)的積極的意義。并且讓學(xué)生重踏設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)制作歷程，親自體驗(yàn)制作，通過(guò)自己思考探究了解如何去制作扇子，扇骨、扇面的設(shè)計(jì)又有何講究，從而進(jìn)一步讓學(xué)生深度思考制作扇子的意義，使學(xué)生在實(shí)踐中了解、在實(shí)踐中提高。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民俗文對(duì)的化了解。

三、具體設(shè)計(jì)與實(shí)施方案

蘇扇文化歷史悠久，在明代便已聞名遐邇，蘇扇傳承至今已經(jīng)形成了蘇州地方制扇風(fēng)格，比如絹宮扇、檀香扇、香木扇等形式。如何讓學(xué)生對(duì)蘇扇的傳統(tǒng)民俗工藝文化知識(shí)和制作工藝產(chǎn)生興趣？在設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí)分年齡、分場(chǎng)所、分形式開(kāi)展活動(dòng)。1.分年齡。因?qū)W生的認(rèn)知與思維能力的不同等因素，我們?cè)谠O(shè)計(jì)“蘇州折扇”活動(dòng)方案時(shí)考慮了年齡的因素，把學(xué)生分成小學(xué)中高年級(jí)與初二學(xué)生。在實(shí)施過(guò)程中分年齡設(shè)計(jì)方案的效果很好，不重復(fù)、不枯燥，小學(xué)的“蘇州折扇”的主題是“學(xué)做一把折扇”，而初中我們的設(shè)計(jì)主題是“走訪蘇扇工藝坊”，這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)方案使學(xué)生從最初民俗傳統(tǒng)工藝的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)到更深層了解中建立自己對(duì)傳統(tǒng)民俗工藝的認(rèn)知。2.分場(chǎng)所。小學(xué)高年級(jí)可以采取在專用主題教室進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，專用主題教室是展現(xiàn)蘇扇歷史、種類、材料等元素的場(chǎng)所，也是學(xué)生實(shí)踐操作完成自己動(dòng)手做一做扇子的地方。同時(shí)專用場(chǎng)所可以用科技的手段再現(xiàn)扇子的起源、種類、用途等方面的知識(shí)，這樣的設(shè)計(jì)可以縮短學(xué)生與扇子文化歷史的距離。初中的活動(dòng)場(chǎng)所主要是以扇子博物館及傳承人的工作坊，如蘇州三塘街、桃花塢的扇子作坊。初中學(xué)生心理特征是從感性認(rèn)知向自我理性的意識(shí)發(fā)展的階段，因此活動(dòng)場(chǎng)所盡量以學(xué)生走出教室去自我認(rèn)知學(xué)習(xí)為主。3.分形式。小學(xué)高年級(jí)以感受加嘗試做一做扇子，而初中是以了解探究加體驗(yàn)為主。小學(xué)高年級(jí)的學(xué)做一做蘇州折扇，以場(chǎng)景、課件和采用猜謎語(yǔ)的形式引入扇子的文化歷史直切主題，讓學(xué)生通過(guò)視頻直觀了解扇子的歷史談，談自己對(duì)扇子的認(rèn)識(shí)，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民俗工藝扇子的了解，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生實(shí)際做折扇過(guò)程：①自我設(shè)計(jì)（包括自定扇骨根數(shù)及扇面折疊）②局部組裝（比如扇骨打散組裝，以及單、雙面組裝粘貼）、③后期裝飾（這一部分是后期扇面及扇骨上藝術(shù)化加工的培養(yǎng)）。這種活動(dòng)形式，學(xué)生在規(guī)定時(shí)間里完成的作品數(shù)量可能達(dá)不到預(yù)期，但學(xué)生制作的扇子形式多樣化，以及自我探究和動(dòng)手做一件完整的作品的能力得到了提高。最后的評(píng)價(jià)可以當(dāng)場(chǎng)分享學(xué)生自己的作品和到自己網(wǎng)絡(luò)空間分享給自己的家人及好友。初中學(xué)生“走訪蘇扇工藝”的活動(dòng)形式歸納為：①走訪扇子工藝坊。（有條件可以參觀扇子博物館，以及蘇州名師扇子工藝坊）②參與做一做，參與制作一把工藝扇的制作的某一環(huán)節(jié)體驗(yàn)蘇扇制作，使學(xué)生深刻了解傳統(tǒng)民俗工藝制作精美背后的付出。③后期寫(xiě)一篇字?jǐn)?shù)不限的蘇扇體驗(yàn)、觀后感，在自己的微博或QQ空間里分享給自己的好友及家人。

四、實(shí)施效果

因?yàn)樘K州折扇特色活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)分年齡、分場(chǎng)所和分形式，所以在實(shí)施過(guò)程中學(xué)生從對(duì)蘇扇初步認(rèn)知到嘗試做一做，再到參與制作蘇扇過(guò)程中建立了對(duì)傳統(tǒng)民俗工藝文化（蘇扇）的系統(tǒng)認(rèn)知和直接影響學(xué)生對(duì)蘇扇這一非遺物質(zhì)文化的興趣度。最后對(duì)小學(xué)高年級(jí)“嘗試做一做折扇”和初中“走訪蘇扇工藝坊”的效果抽樣調(diào)查反映中，了解到學(xué)生在沒(méi)上扇子活動(dòng)課之前對(duì)扇子的實(shí)用功能及藝術(shù)裝飾有點(diǎn)了解，對(duì)它是非遺民俗文化藝術(shù)歷史、形式及制作的工藝流程的基本沒(méi)有認(rèn)知，通過(guò)了解學(xué)習(xí)實(shí)踐后絕大部分學(xué)生對(duì)蘇扇這一傳統(tǒng)民俗工藝的文化歷史及制作流程有了清晰的認(rèn)識(shí)。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)蘇州折扇活動(dòng)課的課程實(shí)施，感受到學(xué)生能較好地參與到課程活動(dòng)中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及動(dòng)手能力得到了培養(yǎng)，在動(dòng)手中不斷思考改進(jìn)及處理問(wèn)題的能力也得到了培養(yǎng)，特別是讓初中學(xué)生打破在教室授課的模式轉(zhuǎn)而走出教室以參觀和互動(dòng)學(xué)習(xí)的形式學(xué)生的反映很好，最后絕大多數(shù)的學(xué)生對(duì)此次活動(dòng)的評(píng)價(jià)及反饋的信息是肯定的。同時(shí)存在著不足地方：①學(xué)生與學(xué)生之間能力差異使得最后的效果有差異；②學(xué)生在制作時(shí)團(tuán)隊(duì)意識(shí)還有待加強(qiáng)，沒(méi)有能夠充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)力量去解決問(wèn)題，仍在“單打獨(dú)斗”；③綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的授課時(shí)間局限，主要是針對(duì)教育基地短期綜合實(shí)踐課程的培訓(xùn)實(shí)踐受局限，相反學(xué)校不存在這個(gè)問(wèn)題；④活動(dòng)內(nèi)容的延續(xù)性不強(qiáng)，由于小學(xué)中高年級(jí)對(duì)蘇扇初步了解到初中再深入了解蘇扇實(shí)踐間隔長(zhǎng)，知識(shí)的延續(xù)性弱；⑤人數(shù)受制約，主要是指初中“走訪蘇扇工藝坊”的學(xué)生人數(shù)限制了研學(xué)效果。

作者:胡平 姚雯 單位:昆山市未成年人素質(zhì)教育校外實(shí)踐基地