導(dǎo)語：我國律師文化現(xiàn)狀試析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

引言

文化是一個大概念，是灌注和隱約于人的認識和實踐中的意識模式和價值指向，是真、善、美的統(tǒng)一，是一種精神。律師是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其自身的存在和發(fā)展不能脫離一定的社會經(jīng)濟、政治和文化背景。律師作為一種獨立的職業(yè)，它的產(chǎn)生遠遠晚于農(nóng)商工醫(yī)等等傳統(tǒng)職業(yè)。律師是法律職業(yè)人，拉德不魯赫在談到法律職業(yè)人的時候，有過這樣的表達：“某些法律職業(yè)人在其學(xué)習(xí)期間，也許終其一生都不一定知道：法不僅是生活之需，而且也是一種精神；法律學(xué)術(shù)，不僅是一門手藝，而且也是一種陶冶價值；……只有已受陶冶的人才可能是一個真正有本領(lǐng)的法律職業(yè)人?！?/p>

在我國，律師業(yè)是一個正在起步和尚待發(fā)展完善的行業(yè)，只有擁有至上和耐久的律師文化，這個行業(yè)才有了自身的精神和靈魂，才會有持久和長足的發(fā)展。律師文化是律師事業(yè)發(fā)展的哲學(xué)思考，是律師管理的價值導(dǎo)向，是律師執(zhí)業(yè)的心靈約束。

和等領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)先后對律師隊伍建設(shè)做出重要的指示，即有鞭策又有鼓舞，這是律師文化建設(shè)的好開端。通過律師文化建設(shè)，能夠提高律師隊伍的整體社會形象，形成一整套律師隊伍的行為規(guī)范和思維模式，進而提高律師的人文精神、服務(wù)宗旨、職業(yè)道德、行為習(xí)慣、品牌效應(yīng)、管理方法、知識產(chǎn)權(quán)、工作環(huán)境等。同時，律師文化建設(shè)對律師、律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)、律師協(xié)會具有自我規(guī)范作用，提高凝聚力并協(xié)調(diào)三者關(guān)系，促進提升律師素質(zhì)與品位，從而增強律師執(zhí)業(yè)的競爭力。本文將社會主義法治的視角立足律師文化的基礎(chǔ)理論來結(jié)合我國律師文化的現(xiàn)狀進而探討相應(yīng)的對策。

一．律師文化的理論架構(gòu)

1．內(nèi)涵。律師文化是指律師這一職業(yè)群體所共同具備的人文素養(yǎng)和專業(yè)水平，是律師在執(zhí)業(yè)過程中所積淀的由服務(wù)理念和核心價值、道德、知識、專業(yè)素質(zhì)、語言溝通能力、為權(quán)利而斗爭的精神及團隊文化等諸元素構(gòu)成的總和。律師文化的內(nèi)涵集中體現(xiàn)在律師的精神文明和行為文化之中。它包括律師的宗旨、理念、職業(yè)道德、律師價值觀和律師群體在一定行為規(guī)范制約下，在法律實踐中產(chǎn)生的、以人的行為為形態(tài)的實踐文化。律師文化具體表現(xiàn)在律師的個人氣質(zhì)、人格魅力、道德水準、精神風貌、執(zhí)業(yè)水平、社會責任、律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)的服務(wù)標識、管理規(guī)范、豐富多彩的文化生活等。律師要有仗義護法的使命，誠信執(zhí)業(yè)的道德，高超的護法之策，赤誠仗義執(zhí)言之情，律師業(yè)務(wù)拓展領(lǐng)域廣泛，具有良好的經(jīng)濟效益和社會效益，具有嚴謹細致、克難制勝，化腐朽為神奇的創(chuàng)新精神；具有良好的價值觀；具有責任、誠信、協(xié)作、創(chuàng)新的核心理念

2．本質(zhì)特征。律師文化產(chǎn)生于社會主義民主政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，從其共性和根本意義上說，，其本質(zhì)特征就是社會主義法律文化的組成部分。律師必需是忠于法律，維護公正，追求正義，并且在實踐中嚴格遵守職業(yè)規(guī)范，為社會主義民主法治和經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。這些又具體表現(xiàn)為律師文化的民族性和世界性，傳承性和發(fā)展性、行業(yè)性和社會性、穩(wěn)定性和創(chuàng)新性，統(tǒng)一性和多元性以及獨立性和開放性之間的平衡關(guān)系。

3．基本內(nèi)容。律師文化應(yīng)包括律師個體的文化、律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)集體的文化、律師協(xié)會團體的文化。律師個體文化就是律師作為執(zhí)業(yè)個體所具有的價值理念和行為規(guī)范。它主要包括執(zhí)業(yè)律師個人的價值取向、觀念信仰、奮斗目標、服務(wù)宗旨、敬業(yè)精神、業(yè)務(wù)水準、職業(yè)操守、道德倫理、文化素養(yǎng)等，體現(xiàn)了律師忠于法律、對當事人負責、遵守職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德等等原則。律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)集體文化是指執(zhí)業(yè)機構(gòu)全體律師所共同認可和遵守的價值理念和行為規(guī)范。這是律師文化的主體部分，是律師文化本質(zhì)的綜合反映。這具有融合性、多元性、獨特性、功能性、地域性、動態(tài)性等特點。它主要包括執(zhí)業(yè)機構(gòu)的管理文化、組織文化、經(jīng)營文化、形象文化等。律師群體文化是律師作為社會法律工作者群體所共同認可和遵守的價值理念和行為規(guī)范。這是律師文化的核心部分，影響和主導(dǎo)著整個律師文化的形成和發(fā)展。

二．我國律師文化的現(xiàn)狀

我國的律師文化尚處于萌芽階段或者說是初級階段。誠然，近幾年以來律師文化建設(shè)取得了很大的成果，律師隊伍日益壯大，初步形成了具有較高素質(zhì)的律師職業(yè)群體，律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)發(fā)展很快，專業(yè)化、規(guī)?；潭炔粩嗵岣?。法律服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展，律師職能作用日益凸顯。尤其是2001年12月，全國人大常委會通修訂了《律師法》，確立了統(tǒng)一的國家司法考試制度。律師的準入制度逐漸走向規(guī)范并與世界接軌。律師隊伍的素質(zhì)明顯提高，越來越年輕化、專業(yè)化、律師文化建設(shè)的內(nèi)涵越來越豐富、基礎(chǔ)越來越穩(wěn)固。

但是必須承認，在總體上來看，我國律師文化建設(shè)的水平是相對落后的，不能很好地適應(yīng)社會主義法治建設(shè)和律師業(yè)發(fā)展的需求。按照著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，人類需要的五個層次：生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)。顯然，律師業(yè)的產(chǎn)生是適應(yīng)于人類的自我實現(xiàn)或是尊重需要的。這是較高層次的需要，也有著較高層次的門檻。以目前的發(fā)展狀態(tài)而言，筆者看來，律師文化主要存在以下的特點：

1．律師整體素質(zhì)不能適應(yīng)社會要求，顯示律師文化的貧乏

律師素質(zhì)是律師文化建設(shè)的一個重要方面，目前在少數(shù)律師中還存在著只重視業(yè)務(wù)，不重視提高自身素質(zhì)，自身修養(yǎng)的情況。律師隊伍中的個別人仍然存在職業(yè)道德缺失，誠信服務(wù)意識淡薄，片面追求經(jīng)濟利益，相互間搞不正當競爭，損害了律師隊伍的整體形象。

2．律師隊伍團隊作戰(zhàn)意識較差，不注重整體形象的塑造

律師的業(yè)務(wù)活動有著濃重的個人色彩，律師習(xí)慣于單兵作戰(zhàn)而缺乏團隊合作精神。在具體事務(wù)的上，各個律師自己接案，自己處理，所謂的案件討論制度也形同虛設(shè)，這樣嚴重影響了律師服務(wù)質(zhì)量。

3．律師的法律素養(yǎng)與職業(yè)要求不協(xié)調(diào)，缺乏法律思維的理念和習(xí)慣

法律素養(yǎng)是一個法律工作者最基本的素養(yǎng)。統(tǒng)一的司法考試解決了律師法律素質(zhì)存在的一定問題，但是，從目前現(xiàn)有的律師隊伍狀況來看，其法律素養(yǎng)和職業(yè)要求相差甚遠。在目前的律師隊伍中，由于眾所周知的原因，很大一部分律師沒有經(jīng)過專門的法律專業(yè)教育，導(dǎo)致律師缺乏法律思維。他們在案件的中往往首先考慮的是人情、關(guān)系，而不是法律的具體規(guī)定，嚴重的影響了法律的嚴肅性和規(guī)范性。

4．律師文化建設(shè)程度相對落后，缺乏品牌意識

創(chuàng)立品牌是一個企業(yè)生存的最根本途徑，律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)運行也是如此。一個律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)必須要有自己的品牌，而品牌的創(chuàng)立主要是依靠律師文化建設(shè)。在目前的律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)管理中，大多數(shù)僅僅注重了效益，但執(zhí)業(yè)機構(gòu)沒有自己的文化也沒有自己的品牌律師，更缺乏對律師文化的研究。

三．對策

在律師事業(yè)的發(fā)展中，律師文化的建設(shè)是有著其自身的很多獨特方式和要求的。律師文化建設(shè)是由有形轉(zhuǎn)向無形與有形并舉，不僅注重有形的表現(xiàn)，更注重內(nèi)在精神和內(nèi)容，高度重視無形財產(chǎn)的構(gòu)成。同時，律師文化的建設(shè)是由被動轉(zhuǎn)向主動，是一個主動而又積極的反映系統(tǒng)，這一系統(tǒng)是能動的，具有學(xué)習(xí)、吸納和排斥功能。另外，律師文化的建設(shè)由將人視為管理對象轉(zhuǎn)向以人為本，將人、人的個性和行業(yè)特性放在了首要考慮的因素和最重要的地位。筆者看來，主要應(yīng)當從以下幾個方面有針對性地開展律師文化的建設(shè)。

1．發(fā)揮律師教育機制的作用，提高律師整體素質(zhì)

這包括加強律師職業(yè)道德素質(zhì)教育，培養(yǎng)律師服務(wù)意識和誠信理念。樹立律師為當事人服務(wù)、為社會服務(wù)，忠于法律的職業(yè)意識，正確律師的職業(yè)定位和社會角色的扮演。面對當前誠信缺失的現(xiàn)狀，必須加強律師誠信意識教育，提高律師的社會評價度，保證律師社會服務(wù)的質(zhì)量。

同時包括加強律師的業(yè)務(wù)素質(zhì)教育，提高職業(yè)思維的水平。對于律師準入制度的不斷強化，專業(yè)化和職業(yè)化的特性已經(jīng)逐步得到了培養(yǎng)，還應(yīng)當充分利用律師的職業(yè)再教育機制以彌補實務(wù)中產(chǎn)生的種種不足，來更好地適應(yīng)法治社會對律師的要求。

2．自律管理和監(jiān)督管理相結(jié)合，強化律師文化建設(shè)

律師行業(yè)是一個自律性較強的行業(yè)，在律師文化建設(shè)中，必須發(fā)揮律師自律組織的作用，其中最主要的就是律師協(xié)會。司法部和全國律協(xié)要把律師文化建設(shè)納入律師總體發(fā)展規(guī)劃之中，制定現(xiàn)階段律師文化建設(shè)戰(zhàn)略，出臺律師文化建設(shè)實施綱要，提出律師文化建設(shè)的基本方針、基本目標和方法措施，加強對律師的執(zhí)業(yè)教育，促使律師樹立正確的理想信念和依法執(zhí)業(yè)觀念，牢固樹立大局意識和責任意識，增強廣大律師的職業(yè)認同感、責任感和榮譽感，建立律師與法官之間相互獨立、相互尊重、相互支持、相互監(jiān)督的關(guān)系，建立良好的行風。自律管理和監(jiān)督管理相結(jié)合，以展示出職業(yè)化、專業(yè)化、不斷進取的律師行業(yè)形象。

3．培養(yǎng)團隊精神，樹立律師之間經(jīng)常合作的理念

律師行業(yè)要長足發(fā)展，就必須改變律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)松散的聯(lián)合體的現(xiàn)狀，樹立相互協(xié)作、集團作戰(zhàn)的團隊動作方式。只有共同的價值觀、集體意識、高漲的士氣、團結(jié)友愛、品德高尚的團隊氣氛的影響，團隊律師才會充分地將自己的才學(xué)、才思、才干發(fā)揮出來，為律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)的發(fā)展共同努力，同時也是律師個人自身得到發(fā)展。團隊精神不但有利于發(fā)揮每一位律師的業(yè)務(wù)專長和優(yōu)勢，更有利于提高律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)的實力。

律師文化是實現(xiàn)律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)規(guī)?；?jīng)營的基礎(chǔ)。執(zhí)業(yè)機構(gòu)的規(guī)模越大，其管理就越需要文化管理，這不僅可以應(yīng)對規(guī)模大、律師多的內(nèi)部管理，還可以對外滿足法律服務(wù)市場所面臨的流動性高，空間廣，多層次等特點，律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)的文化管理是提供一整套觀念系統(tǒng)，可以彌補機構(gòu)管理中的不足。文化的認同能夠上升到成員間的自覺意識，這是企業(yè)文化的最高境界。律師文化是極好的紐帶，它能夠充分協(xié)調(diào)律師、律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)和法律服務(wù)市場三者的需要，它是律師事業(yè)發(fā)展的動力。

結(jié)語

律師文化將是現(xiàn)代律師、律師執(zhí)業(yè)機構(gòu)和律師組織機構(gòu)之中最為富有活力和潛力的資源。本文從律師文化的理論層面著手，基于社會主義法治的角度來展開論述我國律師文化建設(shè)的現(xiàn)狀并進一步探討了相應(yīng)的建設(shè)策略。但本文無意于提供確定的結(jié)論，因為“所謂結(jié)論，就是你不想繼續(xù)思考下去的地方”，筆者意在強調(diào)律師文化建設(shè)在律師行業(yè)內(nèi)部和外部的重要地位和作用，以求拓展律師行業(yè)理論研究的視野，它將帶來更有洞見的成果。