導(dǎo)語(yǔ)：事實(shí)婚姻探析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】事實(shí)婚姻是指沒有配偶的男女，未依法履行婚姻家庭法的規(guī)定辦理結(jié)婚登記，即以夫妻名義公開同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。本文從事實(shí)婚姻與法律婚姻的關(guān)系談起，具體分析了事實(shí)婚姻產(chǎn)生的原因，以及它對(duì)社會(huì)造成的危害等，并指出了事實(shí)婚姻與其它非法同居現(xiàn)象的不同之處，從而詳細(xì)論述了我國(guó)當(dāng)今法律對(duì)事實(shí)婚姻的態(tài)度，以及由它所引起的各種社會(huì)問題的解決辦法，最終得出隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，法制社會(huì)的不斷完善，事實(shí)婚姻必將逐步退出歷史舞臺(tái)的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：婚姻事實(shí)婚姻婚姻關(guān)系非法同居

一、有關(guān)事實(shí)婚姻

“婚姻是人為的儀式，用以結(jié)合男女為夫婦，在社會(huì)公認(rèn)之下，約定以永久共處的方式來共同擔(dān)負(fù)撫育子女的責(zé)任。”“我們似乎不應(yīng)把限制兩性關(guān)系視作婚姻的基本意義，婚姻之處的兩性關(guān)系之所以受限制，還是因?yàn)橐S護(hù)和保證對(duì)兒女的長(zhǎng)期撫育的作用，有必要防止發(fā)生破壞婚姻關(guān)于穩(wěn)定的因素?！盵1]從古到今，由男女相結(jié)合而形成的婚姻關(guān)系以及由婚姻所衍生的各種社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)，事實(shí)婚姻也是婚姻關(guān)系中的一種，它在我國(guó)存來以久，在談?wù)撨@個(gè)問題的時(shí)侯，我們可以從婚姻關(guān)系的成立來談起。

（一）婚姻關(guān)系的成立

婚姻，究其根本它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它是指在符合法律規(guī)定的前提下，男女雙方以永久共同生活為目的，自愿建立夫妻關(guān)系的結(jié)合?；橐鲫P(guān)系也并非永恒不變的，它是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。從遠(yuǎn)古時(shí)代的群婚制[2]（群婚制就是原始社會(huì)中，一定范圍的一群男子與一群女子互為夫妻的婚姻形式。）到對(duì)偶婚制[3]（對(duì)偶婚制就是一男一女相對(duì)穩(wěn)定偶居的生活方式。），以及后來封建社會(huì)所謂的一夫一妻制（實(shí)為一夫一妻多妾制），它都在隨著當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)生活情況而不斷地變化著。到了今天，真正意義上的一夫一妻制已經(jīng)被世界上大多數(shù)國(guó)家所認(rèn)可，我國(guó)在實(shí)行社會(huì)主義制度的政治環(huán)境中，在全體人民平等地當(dāng)家作主的前提下，也在法律上明確規(guī)定了一夫一妻制為我國(guó)婚姻家庭制度的一項(xiàng)基本原則。

我國(guó)現(xiàn)行婚姻家庭法所規(guī)定的婚姻關(guān)系成立的要件是：

第一，必須是男女兩性的結(jié)合，同性之間的結(jié)合不能稱為婚姻；

第二，男女雙方必須完全自愿，不允許任何一方或第三者對(duì)另一方加以欺騙或強(qiáng)迫（第五條結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。）；

第三，男女當(dāng)事人的結(jié)合是為了建立夫妻關(guān)系；

第四，必須符合法定的條件，它包括以下幾點(diǎn)：

⑴結(jié)婚雙方必須親自持有關(guān)證件到民政部門進(jìn)行結(jié)婚登記；

⑵結(jié)婚雙方必須達(dá)到法定婚齡；（第六條結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲；晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。）

⑶必須符合一夫一妻制的原則；

⑷雙方不具有法律規(guī)定的不準(zhǔn)結(jié)婚的條件。

（二）事實(shí)婚姻的形成原因

法律婚姻是我國(guó)現(xiàn)行法律予以支持和保護(hù)的合法的婚姻關(guān)系，但事實(shí)婚姻又不可避免地存在于現(xiàn)實(shí)生活中，它存在的原因是什么呢？

一是由于我國(guó)輻源遼闊，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡。雖然我國(guó)自建國(guó)以來就提倡男女平等，在婚姻關(guān)系方面規(guī)定實(shí)行嚴(yán)格意義的一夫一妻制，結(jié)婚必須經(jīng)過民政機(jī)關(guān)的婚姻登記，但是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)在我國(guó)存在的時(shí)間太長(zhǎng)，其在人們心中所產(chǎn)生的封建思想根深蒂固，并且在有些地區(qū)經(jīng)濟(jì)生活水平極其落后，導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷胛幕揭彩株惻f，很多新思想、新觀念并未真正在人們的思想上站住腳，許多群眾在思想上甚至并未意識(shí)到結(jié)婚登記為婚姻關(guān)系成立的法定要件之一，而是將舉行結(jié)婚儀式作為結(jié)婚的必備條件，在他們心目中認(rèn)為只要男女雙方在家長(zhǎng)的主持下舉行了結(jié)婚儀式就是名正言順的夫妻，這使得在許多山區(qū)和農(nóng)村貧困地區(qū)的居民將結(jié)婚當(dāng)做是個(gè)人的私事，并不認(rèn)為結(jié)婚應(yīng)該與國(guó)情相符，應(yīng)該納入國(guó)家管理的軌道，從而導(dǎo)致了事實(shí)婚姻在農(nóng)村地區(qū)的大量存在；

二是法制宣傳教育不夠經(jīng)常、深入，人們法制觀念淡薄。對(duì)婚姻登記制度的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，從而無(wú)視法律規(guī)定，自行舉行儀式結(jié)婚。也有一些不具備法定結(jié)婚條件的人，比如有些當(dāng)事人不足結(jié)婚年齡，或有些當(dāng)事人因自身具有不具備結(jié)婚的條件，卻為傳宗接代而結(jié)婚，這些人為達(dá)到結(jié)婚目的，故意不去登記結(jié)婚，以逃避國(guó)家的審查和監(jiān)督。

三是由于登記制度不夠完善，婚姻登記的體系不健全。有的婚姻當(dāng)事人到了登記部門，因各種原因而未能登記；還有些地區(qū)以“土政策”代替婚姻法，擅自提高婚齡，故意制造繁瑣的登記手續(xù)，使當(dāng)事人合法權(quán)利得不到實(shí)現(xiàn)，迫使當(dāng)事人自行結(jié)合。

四是由于現(xiàn)實(shí)生活中存在婦女被誘騙、拐賣或因自然災(zāi)害外流等現(xiàn)象，這些人迫于無(wú)奈與他人結(jié)合成為夫妻，這也是事實(shí)婚姻形成的原因之一；另外，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還有一些生活環(huán)境并不算落后，自身的文化素質(zhì)也不算低新新人類，他們將結(jié)婚當(dāng)作愛情的墳?zāi)?，認(rèn)為男女雙方一旦進(jìn)入了婚姻的殿堂，便束縛了自身的個(gè)性，將愛情走到了終點(diǎn)，為了維護(hù)他們所謂的神圣的“愛情”，就理所當(dāng)然地不進(jìn)行結(jié)婚登記而以夫妻名義生活在一起，從而形成了一部分的事實(shí)婚姻；還有的事實(shí)婚姻的形成是因?yàn)楫?dāng)事人原來的婚姻不幸福，又與原配離不了婚，無(wú)法再次進(jìn)行登記結(jié)婚等許多不可詳列的理由以至在現(xiàn)實(shí)生活中存在著許多并不完全符合我國(guó)婚姻家庭法規(guī)定的要件的事實(shí)婚姻關(guān)系。

（三）事實(shí)婚姻的概念

事實(shí)婚姻是指沒有配偶的男女，未依法履行婚姻家庭法的規(guī)定辦理結(jié)婚登記，即以夫妻名義公開同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。它具有以下四個(gè)方面的特征：

第一,事實(shí)婚姻的主體包括未婚的和已婚的所有男女；

第二,事實(shí)婚姻的男女雙方具有終身共同生活的目的；

第三，事實(shí)婚姻的男女雙方具有公開的夫妻身份和長(zhǎng)期共同生活的形式，并為群眾所公認(rèn)；

第四,事實(shí)婚姻未履行結(jié)婚登記手續(xù)，違反了《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定。

1、事實(shí)婚姻在我國(guó)的現(xiàn)狀

新中國(guó)成立后，從第一部婚姻法到1980年的第二部婚姻法，都強(qiáng)調(diào)結(jié)婚必須依法登記。但是由于我國(guó)大多數(shù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平比較低，舊的婚俗習(xí)慣影響深遠(yuǎn)，事實(shí)婚姻一直在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在，并且近幾年來呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，尤其是農(nóng)村和一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，“結(jié)婚”不登記的達(dá)到70%~80%，有些地區(qū)竟高達(dá)90%以上。我看到過許多農(nóng)村的青年男女，只要到了十七、八歲，家長(zhǎng)就開始安排他們見面，雙方在各方面滿意后，就在家長(zhǎng)的主持下訂婚，然后就是同居生活在一起，他們考慮的僅僅只是雙方家庭的條件是否相符，并未將自已的結(jié)合是否符合國(guó)家的法律規(guī)定納入考慮當(dāng)中。他們當(dāng)中有些在年齡到了法定婚齡后會(huì)去補(bǔ)辦結(jié)婚登記，有些就一拖再拖地過下去。這種婚姻關(guān)系一旦發(fā)生糾紛，訴訟到法院要求離婚的也有很多，使得司法部門在適用法律上有很多困難，這對(duì)安定社會(huì)環(huán)境、保護(hù)當(dāng)事人合法利益都存在很大的弊端。

2、事實(shí)婚姻的社會(huì)危害性

事實(shí)婚姻大量存在于我國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，雖然它有存在的原因，但這不能避免它對(duì)整個(gè)社會(huì)所造成的危害。其危害性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

⑴、事實(shí)婚姻的成立違反結(jié)婚登記的法定形式要求，嚴(yán)重影響我國(guó)婚姻登記制度的貫徹執(zhí)行，詆毀婚姻登記的嚴(yán)肅性、權(quán)威性，削弱人們的法律觀念。它使婚姻的成立擺脫了國(guó)家的指導(dǎo)和監(jiān)督，也使這種婚姻關(guān)系逃避了法律的審查和約束，從而擾亂了正常的社會(huì)生活秩序，也給不法之徒創(chuàng)造了可乘之機(jī)，助長(zhǎng)了早婚、童婚、包辦婚姻、買賣婚姻、重婚、拐賣婦女等違法行為的滋生和蔓延，影響我國(guó)婚姻制度的貫徹執(zhí)行；

⑵、事實(shí)婚姻損害了婚姻當(dāng)事人的身心健康，影響了優(yōu)生優(yōu)育。事實(shí)婚姻的存在，使某些禁止結(jié)婚的人也得以成家育子，貽害了對(duì)方和子女的健康，降低了我國(guó)的人口素質(zhì)；

⑶、事實(shí)婚姻缺乏法律保障和約束，影響了法律對(duì)當(dāng)事人合法權(quán)益的保障。如事實(shí)婚姻的當(dāng)事人發(fā)生離婚、一方死亡、子女撫養(yǎng)等問題時(shí)，容易引起糾紛，而且處理這類糾紛和適用法律容易造成困難，當(dāng)事人的合法權(quán)利得不到有效的保護(hù)，婦女、兒童的權(quán)益也容易受到侵害。

3、事實(shí)婚姻與法律婚姻的關(guān)系

男女因結(jié)婚而成為夫妻，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的重要組成部分，在家庭中的地位十分重要。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

⑴、當(dāng)男女雙方經(jīng)過登記而結(jié)為夫妻關(guān)系，就形成了一個(gè)新的家庭關(guān)系，他們?cè)瓉硭诘募彝リP(guān)系也因而發(fā)生變化；

⑵、夫妻關(guān)系在家庭關(guān)系中處于核心地位，男女因結(jié)婚而成為配偶，并分別使一方與另一方的血親形成姻親，夫妻因生育而與子女相互形成血親，因收養(yǎng)、再婚而形成養(yǎng)父母子女、繼父母子女關(guān)系。也就是說，其它家庭關(guān)系是與夫妻關(guān)系相聯(lián)系的；

⑶、夫妻關(guān)系在實(shí)現(xiàn)家庭職能中具有重要作用，贍養(yǎng)老人、生育后代、撫養(yǎng)教育子女、滿足性要求等家庭職能，都是通過夫妻關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的。

⑷、夫妻關(guān)系的狀況對(duì)家庭關(guān)系發(fā)生重要影響甚至起決定作用，一般來說，夫妻和睦則家庭幸福，夫妻沖突由家無(wú)寧日，夫妻感情破裂則家庭解體。

以上各個(gè)方面，表面上看是一種家庭關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是法律上權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，必然會(huì)受到法律的調(diào)整和保護(hù)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面；

⑴、夫妻關(guān)系必須因一定的法律行為即結(jié)婚而成立。我國(guó)《婚姻法》具體規(guī)定了結(jié)婚的條件、程序、禁止結(jié)婚的條件等；

⑵、夫妻關(guān)系的內(nèi)容，即夫妻雙方的權(quán)利義務(wù)和法律地位依法成立。我國(guó)《婚姻法》規(guī)定了夫妻在家庭中具有平等的地位，有相互扶助的義務(wù)等。

⑶、夫妻關(guān)系的終止以及引起的一系列人身、財(cái)產(chǎn)關(guān)系我國(guó)的法律也做了詳盡的規(guī)定。

這些法律上的權(quán)利與義務(wù)，都是針對(duì)法律婚姻來說的，對(duì)于事實(shí)婚姻，在法律上卻無(wú)法進(jìn)行全面的保護(hù)。事實(shí)婚姻與合法婚姻表面上看是一種十分相似的婚姻關(guān)系，它所表現(xiàn)的外在形式都是男女雙方長(zhǎng)期的共同生活在一起，且以夫妻名義相稱，周圍的群眾也認(rèn)為他們是夫妻關(guān)系，并且事實(shí)婚姻同法律婚姻也具有相同的法律效力，但是從根本上說它們有著一定的區(qū)別：

⑴、從法律上說，事實(shí)婚姻是一種不合法的婚姻關(guān)系，它不受法律的保護(hù)；而合法婚姻是經(jīng)《婚姻法》確認(rèn)的婚姻關(guān)系，它不論何時(shí)何地都受法律的保護(hù)；

⑵、從人身關(guān)系上說，合法的婚姻關(guān)系一旦確立，夫妻雙方即享有相互扶助的義務(wù)，任何情況下一方都不能隨便遺棄另一方，否則將承擔(dān)法律上的責(zé)任；而事實(shí)婚姻的雙方卻不享有這種確切的人身關(guān)系，一旦發(fā)生意外事件，無(wú)論是哪一方要求合法權(quán)利時(shí)都無(wú)法得到法律上的充分保護(hù)；

⑶、從財(cái)產(chǎn)關(guān)系上說，合法婚姻所確立的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是夫妻平等，兩人自結(jié)婚登記后即享有家庭財(cái)產(chǎn)的共同所有權(quán)，一方不能以另一方收入低于自己而否認(rèn)對(duì)方的這種平等的權(quán)利（另有約定的除外），甚至以后夫妻關(guān)系如果發(fā)生變化，這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系的平等性也不會(huì)發(fā)生變化；而事實(shí)婚姻卻無(wú)法保障這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系平等性與合法性，以后一旦發(fā)生爭(zhēng)端，弱勢(shì)方的合法權(quán)益將無(wú)法得到保障；

⑷、從子女撫養(yǎng)方面來說，合法婚姻關(guān)系的夫妻雙方都負(fù)有撫養(yǎng)子女相同義務(wù)，即使是雙方的婚姻關(guān)系結(jié)束，任何一方也不能免除撫養(yǎng)未成年子女的義務(wù)；但是事實(shí)婚姻卻因?yàn)槠浠橐鲫P(guān)系在適用法律上就有困難，因而一旦婚姻關(guān)系發(fā)生變故，子女的撫養(yǎng)問題也無(wú)法得到很好的解決；

⑸、從財(cái)產(chǎn)的繼承上來說，合法婚姻關(guān)系所產(chǎn)生的夫妻雙方分別為對(duì)方的第一繼承人，一方發(fā)生意外或者死亡，對(duì)方是法律上的第一財(cái)產(chǎn)繼承人，任何人都無(wú)權(quán)剝奪；而事實(shí)婚姻卻無(wú)法保障這種財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。

⑹、從雙方要求離婚時(shí)所產(chǎn)生的法律后果來看，法律婚姻經(jīng)調(diào)解不成的，司法機(jī)關(guān)可以判決雙方不準(zhǔn)離婚以保護(hù)其中一方的合法權(quán)益，而事實(shí)婚姻在調(diào)解不成的情況下卻只能判決解除雙方的這種婚姻關(guān)系。

從上述幾點(diǎn)可以看出，事實(shí)婚姻與合法婚姻雖然有著若干相似的地方，但從婚姻關(guān)系的穩(wěn)定性和社會(huì)秩序的安定性等方面來看，事實(shí)婚姻都存在著極大的隱患與弊端，這也是我國(guó)法律不贊成事實(shí)婚姻的根本原因。

（四）事實(shí)婚姻的效力問題

事實(shí)婚姻在各國(guó)法律上的地位和效力，由于認(rèn)識(shí)上的原因和社會(huì)習(xí)俗的不同，大體可分為三種：一是承認(rèn)主義，二是不承認(rèn)主義，三是限制承認(rèn)主義。

所謂承認(rèn)主義，即對(duì)不具有形式要件的婚姻，法律上承認(rèn)其效力。承認(rèn)主義的基本觀點(diǎn)是，婚姻應(yīng)重事實(shí)輕形式，有利于夫妻關(guān)系的穩(wěn)定。羅馬法的時(shí)效婚和英美法系的普通法，均承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力。南斯拉夫的法律認(rèn)為同居婚姻與合法婚姻發(fā)生同等效力。聯(lián)邦德國(guó)1946年婚姻法規(guī)定，如雙方已經(jīng)共同生活五年以上的，或一方死亡前已共同生活三年以上的（第十七條二款），同居的事實(shí)婚姻即取得合法婚姻的效力。美國(guó)《統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》第二百零九條專門規(guī)定了推定配偶的法律地位，任何人如果認(rèn)為與他人已經(jīng)結(jié)婚并同居，并未履行合法的結(jié)婚手續(xù)，為推定配偶?！巴贫ㄅ渑枷碛泻戏ㄅ渑嫉臋?quán)利。”上述規(guī)定即是對(duì)事實(shí)婚的承認(rèn)主義。

所謂不承認(rèn)主義，即法律上不承認(rèn)其地位和效力。其基本觀點(diǎn)是，婚姻為要式行為，非經(jīng)法定的形式，不能確認(rèn)其為婚姻。日本等國(guó)采取這種態(tài)度。日本民法親屬法規(guī)定：“當(dāng)事人不為婚姻申報(bào)時(shí)為無(wú)效婚姻。”日本實(shí)行嚴(yán)格的結(jié)婚申報(bào)制度，凡未申報(bào)自行結(jié)合的事實(shí)婚姻，法律概不承認(rèn)。一方死亡，他方不得享有夫妻間的繼承權(quán)，即使在辦理結(jié)婚申報(bào)過程中，一方死亡也不發(fā)生婚姻效力。

限制承認(rèn)主義，即有條件地承認(rèn)其效力。限制承認(rèn)主義，即重視實(shí)際婚姻狀況，又要求符合一定的條件。各國(guó)要求具備的條件主要有以下幾方面：第一，符合法律規(guī)定的結(jié)婚條件；第二，符合法律規(guī)定的同居年限，有的為二年（玻利維亞法律），有的為三年（聯(lián)邦德國(guó)1946年婚姻法、危地馬拉法律），有的為五年以上（南斯拉夫科索活自治省法律等）；第三，符合法律規(guī)定的單身與穩(wěn)定條件，并經(jīng)法院確認(rèn)后，使之合法化。

我國(guó)目前法律對(duì)事實(shí)婚姻的態(tài)度大致相當(dāng)于限制承認(rèn)主義，即有條件地承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力。關(guān)于我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻的效力問題將在后面詳細(xì)談?wù)摗?/p>

二、事實(shí)婚姻與“姘居”、“通奸”等非法同居現(xiàn)象的關(guān)系

（一）“姘居”與事實(shí)婚姻的關(guān)系

“姘居”是指男女一方或雙方有配偶，又與對(duì)方在一定時(shí)期內(nèi)共同生活在一起，以公開形式同居，并以夫妻名義生活，但沒有再建立婚姻關(guān)系的目的。姘居是一種違反一夫一妻制原則的違法行為，因此，姘居決不允許合法化，不僅法律不予承認(rèn)和保護(hù)，而且強(qiáng)制禁止。依照公安部有關(guān)規(guī)定，公安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)有配偶的人與他人非法姘居的，應(yīng)責(zé)令其立即結(jié)束非法姘居，并且具結(jié)悔過；屢教不改的，可交由其所在單位給予行政處分，或由公安機(jī)關(guān)酌情予以治安處罰，情節(jié)惡劣的，由當(dāng)?shù)貏诮虣C(jī)關(guān)勞動(dòng)教養(yǎng)。姘居與事實(shí)婚姻的主要區(qū)別就在于前者的當(dāng)事人沒有建立婚姻關(guān)系的目的，在法律上其根本就不具備婚姻的效力。

（二）“通奸”與事實(shí)婚姻的關(guān)系

“通奸”是指有配偶的男女與他人秘密、自愿發(fā)生兩性關(guān)系的行為。通奸是一種嚴(yán)重?fù)p害社會(huì)風(fēng)氣，破壞家庭的違法行為，向來都是被人們所唾棄的。對(duì)于此類案件的當(dāng)事人，公安機(jī)關(guān)要嚴(yán)加管制，以維護(hù)社會(huì)公德。通奸與事實(shí)婚姻的區(qū)別就在于前者根本就不具備婚姻的各種要件，是法律嚴(yán)行禁止的一種非法同居關(guān)系。

三、事實(shí)婚姻所引發(fā)的財(cái)產(chǎn)和繼承問題

（一）對(duì)事實(shí)婚姻所引發(fā)的有關(guān)財(cái)產(chǎn)問題的處理

處理事實(shí)婚姻所造成的財(cái)產(chǎn)問題的時(shí)候，一般應(yīng)比照法律婚姻的做法來處理，人民法院審理非法同居關(guān)系的案件，如涉及非婚生子女撫養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)分割問題，應(yīng)一并予以解決。具體分割財(cái)產(chǎn)時(shí)，應(yīng)照顧婦女、兒童的利益，考慮財(cái)產(chǎn)的實(shí)際情況和雙方的過錯(cuò)程度，妥善分割。

被認(rèn)定為事實(shí)婚姻關(guān)系的，同居期間共同所得的財(cái)產(chǎn)及一方繼承或受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。被認(rèn)為非法同居關(guān)系的，同居期間共同勞動(dòng)所得的收入和購(gòu)置的財(cái)產(chǎn)，為一般共同財(cái)產(chǎn)，該期間雙方各自繼承或受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)為雙方個(gè)人財(cái)產(chǎn)，為共同生產(chǎn)、生活形成的債權(quán)、債務(wù)，按共同債權(quán)、債務(wù)處理。無(wú)論是哪一種關(guān)系，在同居生活前，一方自愿贈(zèng)與對(duì)方的財(cái)務(wù)，按贈(zèng)與關(guān)系處理。一方向另一方索取的財(cái)物，應(yīng)根據(jù)雙方同居生活時(shí)間的長(zhǎng)短、對(duì)方的過錯(cuò)程度以及雙方經(jīng)濟(jì)狀況等實(shí)際情況酌情返還。事實(shí)婚姻關(guān)系的雙方在同居生活期間所生子女為婚生子女，非法同居關(guān)系雙方所生子女為非婚生子女。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利，任何人不得加以危害和歧視”的規(guī)定，無(wú)論是事實(shí)婚姻關(guān)系還是非法同居關(guān)系，雙方離異時(shí)，其子女撫育問題也應(yīng)適用婚姻法的有關(guān)規(guī)定辦理。事實(shí)婚姻的雙方起訴離婚分割財(cái)產(chǎn)時(shí)應(yīng)本著照顧婦女、兒童的利益的原則來處理，以保護(hù)她們的合法權(quán)益。

（二）事實(shí)婚姻所引發(fā)的子女撫養(yǎng)及繼承問題

據(jù)我國(guó)的立法精神，由事實(shí)婚姻所引發(fā)的子女撫養(yǎng)問題一般如下處理：事實(shí)婚姻期間所生的子女，離婚時(shí)由雙方協(xié)商撫養(yǎng)；協(xié)商不成的，哺乳期內(nèi)的子女原則上由女方撫養(yǎng)，男方按月支付或一次性支付子女的撫養(yǎng)費(fèi)；如果男方經(jīng)濟(jì)條件較好，可由男方撫養(yǎng)；如果子女是限制行為能力人時(shí)，一般應(yīng)征求子女的意見。

事實(shí)婚姻所引發(fā)的繼承問題比照法律婚姻所產(chǎn)生的繼承問題處理，尤其不能損害到子女的利益。

四、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)事實(shí)婚姻的態(tài)度

（一）現(xiàn)今我國(guó)對(duì)事實(shí)婚姻的效力問題的兩種態(tài)度

一種態(tài)度是“當(dāng)事人的婚姻關(guān)系無(wú)效，自始不受法律保護(hù)”。[4]持這種態(tài)度的一方認(rèn)為事實(shí)婚姻造成早婚、童婚、包辦婚、強(qiáng)迫婚等非法婚姻的存在，從而給我國(guó)的計(jì)劃生育工作，婦女、兒童的保護(hù)工作都造成很大的困難，影響社會(huì)發(fā)展，不利于治國(guó)安民。

第二種態(tài)度是認(rèn)為對(duì)事實(shí)婚姻應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，因?yàn)槲覈?guó)各地的發(fā)展極不平衡，有些地區(qū)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是法制建設(shè)都十分落后，有些事實(shí)婚姻的當(dāng)事人并不是從主觀上就不愿意進(jìn)行結(jié)婚登記，而是有些地區(qū)客觀上存在登記不方便，收費(fèi)不合理等原因，迫使當(dāng)事人不得不自行結(jié)合。

（二）我國(guó)司法機(jī)關(guān)認(rèn)定事實(shí)婚姻的一般原則

人民法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活的案件，應(yīng)首先向雙方當(dāng)事人嚴(yán)肅指出其行為的違法性和危害性，并視其違法情節(jié)給予批語(yǔ)教育或民事制裁。但基于這類“婚姻”關(guān)系形成的原因和案件的具情況復(fù)雜，為保護(hù)婦女和兒童的合法權(quán)益，有利于婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，在一定時(shí)期內(nèi)，有條件的承認(rèn)其事實(shí)婚姻關(guān)系，是符合實(shí)際的。為此，我國(guó)司法機(jī)關(guān)在處理此類案件時(shí)的一般做法是：

1、1950年~1989年11月21日前，承認(rèn)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)條件的未經(jīng)登記而以夫妻名義同居的關(guān)系為事實(shí)婚姻。

2、1989年11月21日~1994年2月1日，有條件地承認(rèn)未經(jīng)登記而以夫妻名義同居關(guān)系為事實(shí)婚姻，但條件比過去嚴(yán)格，體現(xiàn)了過去從寬，今后從嚴(yán)的精神。

3、1994年2月1日（民政部新的《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布施行）以后，對(duì)未經(jīng)登記而以夫妻名義同居的關(guān)系一律按非法同居處理。

五、結(jié)論

綜上所述，雖然目前事實(shí)婚姻在我國(guó)還有很深的社會(huì)根源，但就社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)以及我國(guó)立法的態(tài)度來看，對(duì)事實(shí)婚姻的認(rèn)定也將本著“以前從寬，今后從嚴(yán)”的態(tài)度來認(rèn)定，隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，法制社會(huì)的不斷進(jìn)步，事實(shí)婚姻必將逐步被法律婚姻所替代。

注釋

[1]費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國(guó)生育制度》，北京大學(xué)出版社，1998年版，第124——125頁(yè)。

[2]楊懷英、鄧宏碧：《婚姻法》，四川人民出版社，1990年9月第一版，第21頁(yè)。

[3]楊懷英、鄧宏碧：《婚姻法》，四川人民出版社，1990年9月第一版，第24頁(yè)。

[4]巫昌禎，楊大文：《走向二十一世紀(jì)的中國(guó)婚姻家庭》，吉林人民出版社，1995年版，第49頁(yè)。

參考文獻(xiàn)

1、《第三人侵害婚姻家庭的認(rèn)定與處理》，楊遂全，法律出版社，2001年7月第1版。

2、《婚姻登記條例問答》，丁鋒，中國(guó)法制出版社，2003年9月第1版。

3、《中華人民共和國(guó)婚姻法實(shí)用手冊(cè)》，胡康生，劉海榮，王勝明，丁露，法律出版社，2001年7月第1版。

4、《夫妻的權(quán)利與義務(wù)》，蔣月，法律出版社，2001年7月第1版。

5、《老百姓關(guān)心的16個(gè)國(guó)事難題》，魏煥倫，中國(guó)戲劇出版社。

6、《西方政治思想史》，唐士其，北京大學(xué)出版社。

7、《結(jié)婚與婚姻無(wú)效糾紛的處置》，陳葦，宋豫，法律出版社，2001年7月第一版。

8、《法官告訴您怎樣打官司》，張世琦，延邊人民出版社。

9、《中國(guó)前沿問題報(bào)告—當(dāng)代青年關(guān)注的100個(gè)法律問題》，楊宇瀾，企業(yè)管理出版社。