導(dǎo)語：歷史的天空劇情真實(shí)管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要題】佳作品評

【正文】

2005年8月27日，中國廣播影視第25屆電視劇飛天獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮落幕，32集電視劇《歷史的天空》榮獲長篇電視劇一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)，張豐毅因出演男主角獲得優(yōu)秀男演員獎(jiǎng)。

不僅如此，2004年秋天首播《歷史的天空》時(shí)有些波瀾不驚，進(jìn)入第二輪播映后卻好評如潮，再次被北京電視臺作為紀(jì)念抗戰(zhàn)60周年的重頭戲在黃金檔隆重推出時(shí)，已是第三輪播映的該劇依然有不俗的收視率。

觀眾忘情地為《歷史的天空》所喜所怒所哀所樂，為什么？《歷史的天空》劇情是虛構(gòu)的，沒有偉人也沒有著名戰(zhàn)役，只是一個(gè)小人物的成長歷程，但卻讓人感到前所未有的親切可信。為什么？

大背景小人物

軍事題材影視劇中出現(xiàn)的“英雄”何止千萬，但常常千人一面大同小異。《歷史的天空》中的“英雄”則是個(gè)有些“另類”的抗日將領(lǐng)姜大牙。從藍(lán)橋埠走出的米店伙計(jì)姜大牙無父無母，只因有顆異常巨大的虎牙得名，他頂著蓋碗頭，大字不識幾個(gè)，有限的知識從說書中聽來，還常常搞得顛三倒四，如用“兔子不吃窩邊草”形容娶不到手的媳婦進(jìn)行心理自慰。又如：“天涯何處無香草”中，把“芳草”說成“香草”。平時(shí)說成語也是似是而非說不周全，“老子”“狗日的”口頭語滿嘴亂飛。命運(yùn)給他和本村的陳三少爺陳墨涵開了個(gè)陰差陽錯(cuò)的“玩笑”：想投國軍的姜大牙當(dāng)了新四軍，一心加入新四軍的投奔了國軍。

姜大牙不像受過良好教育和革命思想熏陶的陳墨涵那樣有明確而遠(yuǎn)大的革命目標(biāo)，他參軍的目的很單純，是為了“糊口”，即便投到了曾被他救過一命的共產(chǎn)黨人楊庭輝司令的部隊(duì)并得到盛情挽留，在狼吞虎咽地喝了兩大盆面魚兒后仍執(zhí)意投奔兵強(qiáng)馬壯糧餉充足的國民黨部隊(duì)，直到貌美如花的東方聞英的出現(xiàn)才使他萌生留下來“先干干看”的想法，這給觀眾一個(gè)強(qiáng)烈的懸念：這樣一個(gè)似乎是“貪財(cái)”“好色”匪氣十足的無賴，如何走上革命道路的？

在大大小小的戰(zhàn)斗中他掄起大刀向日本鬼子砍去，是與生俱來的英雄夢；為掩護(hù)隊(duì)友撤退一個(gè)人同日軍赤膊相向是胸中涌動的仗義；沖鋒陷陣在第一線是因?yàn)楫?dāng)“官兒”要帶好頭；以村頭一霸的習(xí)氣搶戰(zhàn)士的新鞋穿最終道歉是因?yàn)椤傲荷胶脻h”中大哥要愛護(hù)小弟的道理；僅對楊庭輝遵從是因其對自己器重；打鬼子有功從小隊(duì)長到中隊(duì)長以至大隊(duì)長的每一次提拔總讓他滿心歡喜“又升官了”；因傲慢無禮遭到楊庭輝嚴(yán)肅的批評，為改正錯(cuò)誤提出的條件又是讓自己心儀已久的東方聞英作政委配合工作以提高政治覺悟……改造初期，姜大牙的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)似乎都附和著缺點(diǎn)，每一個(gè)條件不無道理但又透著無知盲從，每一個(gè)理由是那樣冠冕堂皇讓人挑理不得卻透著股農(nóng)民式的狡黠。

此后，在解放戰(zhàn)爭，抗美援朝，撥亂反正時(shí)期的歷練中，姜大牙都呈現(xiàn)出有著姜大牙和姜必達(dá)混合體的為人處世的性格特點(diǎn)。曾經(jīng)為每一次提職而像小孩子一樣高興的姜大牙，新時(shí)期被重新任命后面對新的形勢卻冷靜地提出辭職那場戲，完成了對姜大牙這一個(gè)性鮮明的軍人形象從農(nóng)民到我軍高級將領(lǐng)的成功塑造。都說時(shí)勢造英雄，但過去很少描寫到位，姜大牙的出現(xiàn)使全無瑕疵的革命者形象不見了，成為從生活中走出的活生生的人。

《歷史的天空》與《激情燃燒的歲月》之比

《歷史的天空》有一種史家秉筆直書的風(fēng)格，這體現(xiàn)在三個(gè)方面：以客觀的立場表現(xiàn)歷史；以理性的態(tài)度寫好對手；用人性的筆觸表現(xiàn)敵人。

過去的影視題材中很少涉及來自基層的黨內(nèi)斗爭，《歷史的天空》中卻有很多這樣的細(xì)節(jié)，比有這樣一場戲：麒麟山軍分區(qū)黨委成員就姜大牙的去留問題展開激烈的討論，副政委萬古碑心胸狹隘早對情敵姜大牙耿耿于懷，一開場就急不可耐地想置人于死地，提出秘密處決姜大牙；政治部主任張普景一向講原則講黨性講純粹的革命者，對姜大牙的種種“劣行”深惡痛絕，認(rèn)為他污染了革命的一池清水，所以同意除掉姜大牙這個(gè)革命的“異類”以正視聽；副司令員竇玉泉在政治風(fēng)浪中跌倒過犯過錯(cuò)誤，遇事畏首畏尾瞻前顧后不肯輕易表態(tài)，凡事充當(dāng)和事佬，內(nèi)心清醒表面糊涂地抹稀泥；司令員兼政委的楊庭輝實(shí)行民主作風(fēng)，讓大家暢所欲言，最后提出三條意見，有理有據(jù)地表明自己的立場和觀點(diǎn)，用大家表決的方式合理合法地保全并任用姜大牙繼續(xù)為革命工作。在整場戲中，觀點(diǎn)的對立猶如暴風(fēng)雨來臨前的隱隱雷聲，楊庭輝處變不驚冷靜博弈顯示了共產(chǎn)黨的一個(gè)基層工作者應(yīng)有的品格和素質(zhì)。

寫好敵人也是該劇的一大亮點(diǎn)，提到日本鬼子，觀眾腦中肯定是蓄著小胡子嘴里一通亂喊“八格牙路”、“死啦死啦”什么的形象，而該劇中通過姜大牙模仿日軍向日本小女孩問話的方式“小女孩，你的誰？我的……”諷刺了這種現(xiàn)象，別有一番滑稽色彩。在拔掉日軍一個(gè)據(jù)點(diǎn)時(shí)，姜大牙發(fā)現(xiàn)了一個(gè)日本小女孩，并派人送到駐扎在榆林寨的日軍那里，這讓小女孩的父親，日軍少佐西村大為感動，姜大牙的勇猛殺敵他領(lǐng)教過，姜大牙的仁義讓這個(gè)日本人再次肅然起敬，執(zhí)意約他賞光到榆林寨外五里亭把酒相謝，送上家傳的武士刀和200塊大洋以示謝意。西村代表家庭對姜大牙一謝再謝的鞠躬施禮讓觀眾看到了日本民族鮮明個(gè)性的一隅，同時(shí)，武士精神是大和民族至高無上的信念，西村能把象征著榮譽(yù)的武士刀心甘情愿地送給中國的抗日將領(lǐng)，他心中的感動和敬意該是何其巨大，無論是在作戰(zhàn)中還是精神上能戰(zhàn)勝這樣強(qiáng)大的敵人，難道我們的抗日英雄不顯得更加高大嗎？

姜大牙把西村給的200塊大洋，順便送給了已當(dāng)上維持會長但對自己有著養(yǎng)育之恩的干爹朱二爺作60大壽的賀禮，并當(dāng)場下跪叩拜。這在過去怎么可能如此表現(xiàn)一個(gè)抗日將領(lǐng)，然而，這符合姜大牙的性格，在姜大牙身上這是再自然不過的。

小說作者徐貴祥說，《歷史的天空》出版前曾兩次被退稿，因?yàn)榫庉嬆貌粶?zhǔn)能否把抗日將領(lǐng)塑造成像姜大牙一樣的無賴，而小說最終獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原因也正在于此。

許多人把《歷史的天空》同《激情燃燒的歲月》相比，我認(rèn)為大不相同：《歷史的天空》注重思想性和藝術(shù)性，同時(shí)又有很強(qiáng)的娛樂性和觀賞性，所有人物的優(yōu)缺點(diǎn)看起來都很自然和諧。而《激情燃燒的歲月》則強(qiáng)調(diào)喜劇色彩，有時(shí)顯得像“小孩過家家”般的幼稚和無聊?！稓v史的天空》較之《激情燃燒的歲月》有著更為開闊的歷史視野和實(shí)事求是的創(chuàng)作內(nèi)涵，著力展現(xiàn)恢弘歷史畫卷時(shí)不避諱真實(shí)，用歷史波瀾比照人物命運(yùn)時(shí)不邏輯混亂，用人物命運(yùn)的曲折反思?xì)v史選擇時(shí)不怨天尤人。《歷史的天空》在節(jié)奏的把握上更加張弛有度。在表演上，孫海英飾演的將軍形象從頭到尾“一根筋”并無深刻內(nèi)涵，他既不如張豐毅飾演的姜大牙形象的栩栩如生，粗中有細(xì)，“銹”外慧中，表演層次抑揚(yáng)頓挫，又不如李雪健飾演的楊庭輝的大智若愚大象無形。

我們要進(jìn)行一次審美復(fù)興運(yùn)動

1989年我國出版的哈羅德·布魯姆最重要的詩論專著《影響的焦慮》中有一個(gè)觀點(diǎn)很符合時(shí)下的創(chuàng)作實(shí)踐和影視評論取向，即“影響的焦慮”，他說，一切詩歌乃至文學(xué)的技藝，均已被前人窮盡，于是，經(jīng)驗(yàn)的累積造成了無論是意識的還是潛意識的，后人始終受制于此在劃定的范圍內(nèi)亦步亦趨，因而深感焦慮。布魯姆認(rèn)為，西方經(jīng)典遭到了前所未有的沖擊，他把對經(jīng)典諸如馬克思主義的、女權(quán)主義的、美國“非洲中心論”等一切在政治和道德層面上的解讀以及由此在大學(xué)和文學(xué)批評界形成的統(tǒng)治地位感到切齒不滿，在把它們歸入自己的“憎恨學(xué)派”后，呼吁文學(xué)批評家從唯政治正確的評判立場回到本體的審美考察上來，重建西方經(jīng)典的“審美尊嚴(yán)”。

這個(gè)論點(diǎn)應(yīng)該給我們以啟示，中國的經(jīng)典是以儒家文化為主脈形成的文學(xué)創(chuàng)作與批評，但在后的歷次政治運(yùn)動直到今天失卻了深厚的文化根基和傳承，它顯然沒有西方的連續(xù)性和整體感，呈現(xiàn)出支離破碎的面貌，無論是創(chuàng)作還是批評，所謂經(jīng)典已不再，我們已養(yǎng)成了“政治胃口”并以此體驗(yàn)美味，或是“為沒落的反動貴族唱挽歌”、或是“腐朽的資產(chǎn)階級的掘墓者”、或是“沉浸在小資產(chǎn)階級的情調(diào)中”由此，波及到創(chuàng)作中以政治和道德的尺度選擇題材塑造人物，喪失“審美尊嚴(yán)”的同時(shí)也傷害了“創(chuàng)作自由”。

面對今天集體性文化逆反心理的形成，面對強(qiáng)化政治色彩的傾向性渲染的不滿，面對難以憾其根基的根深蒂固造成的恐懼和無奈，以及由此形成的觀眾對影視劇的恐懼和失望，創(chuàng)作者不應(yīng)該再漠視與逃避，認(rèn)為是觀眾素質(zhì)低下的表現(xiàn)。應(yīng)該反思，我們的創(chuàng)作自由在那里？我們的創(chuàng)新在那里？時(shí)代需要什么樣的電視?。宽n劇一再俘獲中國觀眾的心是偶然現(xiàn)象嗎？相對于人的歷史進(jìn)化，在審美中應(yīng)該呼喚“審美自主性”，在藝術(shù)創(chuàng)作上應(yīng)該重申“創(chuàng)作自由”。

在我看來，尊重歷史不是為偉人或英雄歌功頌德樹碑立傳，那是歷史學(xué)家的課題，作為藝術(shù)創(chuàng)作要有“創(chuàng)作尊嚴(yán)”，畢竟，所有的戰(zhàn)爭都是人民的戰(zhàn)爭，《辛德勒的名單》?！墩却蟊鸲鳌分愿腥朔胃且?yàn)樾∪宋锏臒o私奉獻(xiàn)傳達(dá)出的是崇高的道德感召力和精神力量，《巴頓將軍》之所以名留影史也是因其性格的真實(shí)塑造，他太不符合一個(gè)常人心目中理想的“將軍”形象了。真實(shí)，永遠(yuǎn)是人性光芒的基石。越是映照著人性光芒的小人物反而越容易引起共鳴因而更顯全球化的視野，中國電影不是沒有誕生像《一江春水向東流》、《小兵張嘎》、《平原游擊隊(duì)》等這樣深得觀眾喜愛的影片。

以往我們的“命題”歷史劇太“形而上”，有點(diǎn)兒不食人間煙火，使觀眾喪失了關(guān)注的熱情。在對歷史人物和偉人的仰視中，我們的創(chuàng)作手腳被有形無形地束縛住，顯得“符號化”“概念化”，人性萎縮在神的光環(huán)中。中國從來不缺乏素材，就抗戰(zhàn)題材而言，八年抗戰(zhàn)有多少鮮活的生靈倒下，就有多少故事產(chǎn)生，面對過往歷史，創(chuàng)作者應(yīng)敏感地把握社會脈搏，領(lǐng)悟民眾心理需求，有頑強(qiáng)的本土意識，才會發(fā)現(xiàn)巨大的題材空間，在創(chuàng)作時(shí)才會放飛心靈無所掣肘升華“自由創(chuàng)作”。

創(chuàng)作需要祛除浮躁的功利心，真誠才會獲得心靈的自由。

無意中讀到《美軍戰(zhàn)爭家書》中的一段文字：“在那座山后面，有50萬北朝鮮和中國的軍隊(duì)，他們決定不給我以未來。在這里，你的過去就是上一秒鐘的呼吸……”這是1952年6月14日美軍第25步兵師34野戰(zhàn)炮兵營一個(gè)名叫利昂的19歲炮手，在朝鮮戰(zhàn)場上寫給女友絕情信的回信，信的末尾是“別了”，兩天后，他絕望地只身沖向中國軍隊(duì)的機(jī)關(guān)槍群，馬上死了。這種殘酷突然讓我明白了自己久久不能釋懷并抱怨創(chuàng)作者為什么在《歷史的天空》中讓與姜大牙深深陷入愛河的東方聞英生命戛然而止的情節(jié)設(shè)置。東方聞英死了，但戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)，傷痛卻永遠(yuǎn)地縈繞在姜大牙的心中，以致在他給自己和韓春云生的女兒起名時(shí)無論是醉話還是清醒時(shí)都固執(zhí)地堅(jiān)持取“東方紅”或“姜東方”。對于生者，戰(zhàn)爭將個(gè)人對生命和愛情的體驗(yàn)推至極端的境地，痛不欲生。對于死者，戰(zhàn)爭如此輕易地奪走一個(gè)正處豆蔻年華的美麗女人的生命，她只知愛情的甜蜜還不曾體驗(yàn)為人妻為人母的樂趣，而像東方聞英這樣走進(jìn)戰(zhàn)爭的女人有很多很多。

《歷史的天空》的現(xiàn)實(shí)意義遠(yuǎn)不止以上，從鄉(xiāng)間走出的小人物成為將軍是一種從現(xiàn)實(shí)到創(chuàng)作實(shí)踐的顛覆，重要的是這種顛覆贏得了觀眾，姜大牙形象是對傳統(tǒng)革命軍人的“弒父”沖動，“寫好對手和敵人”也是我們成熟的標(biāo)志，這都有著非凡的經(jīng)典意義。這是一個(gè)信號：現(xiàn)在我們有寬松的創(chuàng)作環(huán)境，實(shí)事求是成為可能，今天出現(xiàn)《歷史的天空》是歷史的必然。

固然，小說基礎(chǔ)好，劇本改編好，但該劇演員塑造角色的整體到位使電視劇變得立體豐滿也是顯而易見的事實(shí)，換一撥演員我想象不出《歷史的天空》是什么樣？楊庭輝的綱舉目張，姜大牙層次分明的性格蛻變，萬古碑的卑鄙陰險(xiǎn)，張普景的原則木訥，竇玉泉的含蓄節(jié)制等等，一部好劇確實(shí)是天時(shí)、地利、人和使然，那么，《歷史的天空》能有今日的反響，也算是偶然中的必然了。