《陽(yáng)光燦爛的日子》美學(xué)分析

時(shí)間:2022-02-26 04:15:52

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《陽(yáng)光燦爛的日子》美學(xué)分析

摘要:姜文指導(dǎo)的電影《陽(yáng)光燦爛日子》改編自王朔的著作《動(dòng)物兇猛》。講述特殊年代大院子弟們青春年少的電影。電影被美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)選為1994年以來(lái),最令人稱贊的電影之一,而它的精彩,不僅是其背后所蘊(yùn)含的深意,還體現(xiàn)在整部電影的聲音、畫面、空間的處理上以及演員精湛的演技上。導(dǎo)演姜文通過第一人稱的敘述,將真實(shí)與虛幻巧妙的結(jié)合,以此把那個(gè)年代,大院子弟們噴薄的青春,對(duì)初戀的渴望,對(duì)集體的向往,淋漓盡致地呈現(xiàn)在了大銀幕上。

關(guān)鍵詞:符號(hào)學(xué);殘酷青春;敘事;視聽美學(xué)

《陽(yáng)光燦爛的日子》講述了20世紀(jì)70年代初的北京,以馬小軍為首的大院子弟,在父母?jìng)兠χ案锩睙o(wú)暇顧及以及學(xué)校停課的日子里,不斷成長(zhǎng)的故事。這段青蔥歲月里,包裹著酸澀的初戀、真誠(chéng)的友情以及年少的狂妄與躁動(dòng)。而這段有關(guān)于青春的記憶也是生在那個(gè)年代的導(dǎo)演姜文和絕大多數(shù)同齡人的人生經(jīng)歷?!蛾?yáng)光燦爛的日子》帶來(lái)的,并不是屬于擁有那段記憶抑或是對(duì)那段歷史有所向往好奇的人所期盼的帶來(lái)的心靈撫慰,更多的是內(nèi)心深處的震撼與感觸。

一、多樣性敘事方式

(一)旁白和第一人稱敘事。《陽(yáng)光燦爛的日子》以中年馬小軍為整個(gè)故事的敘述者而展開,通過第一人稱畫外音的形式進(jìn)行故事的敘述主人公記憶力,青春年少時(shí)印象深刻的片段,比如逃課時(shí)開鎖潛入各家玩,偷看米蘭換衣服,偷看女孩跳芭蕾。有選擇性的來(lái)呈現(xiàn)對(duì)于馬小軍而言,那些有意義的故事與記憶。而第一人稱的敘述方式,也使電影各個(gè)階段的篇幅,隨著馬小軍內(nèi)心的想法而呈現(xiàn)不同的長(zhǎng)短。他在講述其所向往的初戀時(shí),電影的整個(gè)步調(diào)與節(jié)奏是最為冗長(zhǎng)與緩慢的,這是馬小軍內(nèi)心的外化,他渴望這段朦朧而美好的初戀,不愿結(jié)束這一切。而當(dāng)他在被集體孤立時(shí),影片的節(jié)奏是極快的,顯現(xiàn)了馬小軍內(nèi)心對(duì)于這段記憶的抗拒,他渴望集體,不愿被孤立,所以,在講述老莫餐廳打架爭(zhēng)執(zhí)時(shí)的戛然而止,也就顯得更加的合理而生動(dòng)了。(二)真實(shí)與虛幻的結(jié)合?!皬穆竦煤苌畹牡胤酵诰虺鰜?lái)的一系列相繼的形象必然時(shí)空倒錯(cuò),秩序紊亂,令人眼花繚亂,而且異質(zhì)不均,形狀不一,零零碎碎。”電影《陽(yáng)光燦爛的日子》,在馬小軍的敘述里,真實(shí)的記憶總是和他幻想的情節(jié)雜糅在一起,成年馬小軍憑借自己內(nèi)心深處的真實(shí)所想來(lái)有選擇的講述那些故事,從而更生動(dòng)地將一個(gè)少年內(nèi)心的懵懂與對(duì)青春的懷念表達(dá)出來(lái)。例如電影中,少年時(shí)期的記憶是非線性的,沒有前后順序,不著邊際,只有那些關(guān)乎他們成長(zhǎng)中愛情、友情、親情,或重要的、或快樂或悲傷的故事,留在記憶深處的才被他講起。而夢(mèng)很多時(shí)候,是內(nèi)心深處的外化,通過夢(mèng)境與幻想表現(xiàn)出來(lái)。以至于成年馬小軍在回憶往事的時(shí)候,總會(huì)有分不清現(xiàn)實(shí)與幻想的糾結(jié)與矛盾。在敘事的過程中,不斷地在打斷自己,告訴自己這是不真實(shí)的。每一次打斷都是在自我推翻那些寄托了自己美好希冀的情感。就像米蘭那張?jiān)隈R小軍記憶里是鮮紅色的黑白照片,就是青春年少時(shí),馬小軍記憶里對(duì)女性的一種幻想。這種真實(shí)與虛幻的背后,是青春的苦澀與缺憾。

二、視聽風(fēng)格

(一)視覺元素的運(yùn)用。色彩是在電影里,往往最動(dòng)人心魄、最有沖擊的。電影的英文翻譯是Intheheatofson,在導(dǎo)演姜文的意識(shí)里,那個(gè)年代的陽(yáng)光是熾熱而燦爛的,因此在整個(gè)電影中,運(yùn)用了大片紅色和黃色,予以表現(xiàn)那個(gè)年代的熾熱以及人物內(nèi)心的動(dòng)蕩不安。電影中馬小軍與米蘭的多次相遇,都用了明亮而刺眼的光線,例如馬小軍在給米蘭澆洗發(fā)水時(shí),光線從玻璃窗外強(qiáng)烈的折射進(jìn)空蕩的水房。并且隨著兩人的關(guān)系越近,太陽(yáng)的光線就越熾熱而刺眼,帶給觀眾更強(qiáng)烈的感官上刺激,這是對(duì)那個(gè)年代的另一種諷刺。影片中大片的綠色的運(yùn)用:軍綠色的衣服和飛機(jī),也都是那個(gè)年代與青春的象征。而當(dāng)多年后,都已長(zhǎng)大的彼此,擁有了年少時(shí)所夢(mèng)寐以求的物質(zhì)、金錢,再相遇時(shí),影片用暗色光、冷色調(diào)來(lái)表現(xiàn)彼此之間早已疏遠(yuǎn)的關(guān)系,現(xiàn)實(shí)磨平了他們的棱角,他們不再像年少時(shí)那樣叛逆、瘋狂,也就少了當(dāng)年的那一份熾熱。以及馬小軍雨夜騎著自行車去找米蘭,摔在泥里的場(chǎng)景,都是暗色調(diào),瘋狂的呼喊女主名字時(shí),驚雷閃在他的泥臉上,是一種極強(qiáng)的情感爆發(fā)。而導(dǎo)演除了最基本的冷暖色調(diào)的運(yùn)用外,還有一個(gè)在全片都具有重要意義的顏色:紅色。馬小軍的紅色褲衩,米蘭的紅色泳衣,米蘭著紅衣的照片,這都是青春期的馬小軍,內(nèi)心對(duì)于女性以及誘惑的展現(xiàn)。而電影中的紅色,卻并不是“真實(shí)”的,在馬小軍的講述中,他多次推翻的情節(jié)和記憶都與紅色有關(guān),現(xiàn)實(shí)中米蘭的黑白照片和黃色的裙子,紅色的褲衩也是他幻想米蘭所贈(zèng)予他的禮物。紅色在電影里,更多的是代表了馬小軍內(nèi)心對(duì)于女性的悸動(dòng)和對(duì)性的沖動(dòng)。(二)聽覺元素的運(yùn)用。相較于一般電影通過情節(jié)的連貫性來(lái)講述故事,114文化傳播與審美第4卷第04期《陽(yáng)光燦爛的日子》采用了旁白的方式來(lái)向觀眾交代這一切,在馬小軍的講述中,通過影片大量使用帶有特定年代氣息的歌,伴隨著故事的進(jìn)行,將觀眾重新拉回了那個(gè)充滿陽(yáng)光與汗水的年代。而《國(guó)際歌》等革命歌曲慷慨激昂的旋律,在電影中,非常成功地渲染了那個(gè)時(shí)代人們心中的理想與革命情懷?!多l(xiāng)村騎士》更是作為一個(gè)象征馬小軍內(nèi)心對(duì)愛情的期待的寓意,貫穿整個(gè)電影。馬小軍與米蘭的每一次相遇,馬小軍在米蘭家附近等候米蘭時(shí)以及馬小軍與米蘭決裂后,這首歌就像是馬小軍內(nèi)心的獨(dú)白,在綿延悠長(zhǎng)的旋律中,帶著馬小軍對(duì)愛情的美好希望。

三、主題的深刻性傳達(dá)

姜文電影的改編風(fēng)格蘊(yùn)含了對(duì)電影的深刻理解,契合了人類思想史上不絕如縷的人本主義哲學(xué)最為關(guān)注的內(nèi)核:人的生存狀態(tài)。當(dāng)影視藝術(shù)在后現(xiàn)代語(yǔ)境中面臨困境,在全球化語(yǔ)境中命運(yùn)難測(cè)時(shí),姜文風(fēng)格的形成為本土電影的發(fā)展提供了重要的啟迪。當(dāng)一群青春期的孩子處于完全無(wú)父母束縛,無(wú)政府管制的狀態(tài)下,他們所表現(xiàn)出來(lái)的瘋狂與悸動(dòng),無(wú)疑是人性最真實(shí)的一面。姜文正是試圖著力于表現(xiàn)這些小人物的真實(shí),來(lái)放大那個(gè)大時(shí)代背景下的“真實(shí)”面貌。馬小軍和部隊(duì)大院的孩子們?cè)谀莻€(gè)動(dòng)蕩的年代的野蠻生長(zhǎng)的背后,是那時(shí)被禁錮的思想,被束縛的自由。陽(yáng)光燦爛的背后,是無(wú)盡的黑暗。(一)誤入歧途的個(gè)人英雄主義。在電影的時(shí)代里,革命戰(zhàn)爭(zhēng)并不遙遠(yuǎn),“”的精神正在持續(xù)著,以及馬小軍的父親在抗美援朝中的“英雄事跡”,給正值青春的馬小軍內(nèi)心一種無(wú)形的驅(qū)動(dòng),他和那個(gè)年紀(jì)的孩子們一樣,崇拜上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,喜歡榮譽(yù),渴望集體。而那個(gè)年代,忙于革命的大人們對(duì)孩子們的教育并不是束縛的,對(duì)于英雄主義的引導(dǎo)也并不是明確的。這使得那個(gè)年代的孩子們偏激地將英雄主義理解成偏激的兄弟義氣,在沖動(dòng)和瘋狂中,“享受”自己所崇拜的英雄主義。馬小軍就是個(gè)典型,他對(duì)于英雄主義的幻想與追崇,更多的在于友情和愛情:為了在米蘭面前表現(xiàn)一把,他爬上危險(xiǎn)的高塔,被熏的滿臉黑。他在替傻子抱不平時(shí),手段極其的殘忍與暴力。他和他們的行動(dòng),看似是對(duì)英雄主義的追崇與付諸行動(dòng),其實(shí)與英雄主義已然沒有任何關(guān)系了。然而在那個(gè)沒“管束”的青春的時(shí)代,在他們的世界里,似乎這才是真正的英雄主義,他們熱衷與沉醉于此。他們的欲望,在這些不斷重復(fù)的“英雄主義”行徑中,得到了滿足,但是沒有人告訴他們,這些“英雄主義”在無(wú)人引導(dǎo)的環(huán)境下,已經(jīng)變質(zhì)。當(dāng)然,這也正是電影最深刻與真實(shí)的地方,年少時(shí)的成長(zhǎng)期,總是叛逆的,孩子的內(nèi)心總是更渴望于被滿足,而沒有那么強(qiáng)的責(zé)任感來(lái)約束自己,從而做出在大人們看來(lái)并不正確的事情。(二)對(duì)時(shí)代革命的曖昧態(tài)度。《陽(yáng)光燦爛的日子》中,導(dǎo)演姜文對(duì)于“”的態(tài)度其實(shí)是曖昧的,他在意識(shí)形態(tài)的塑造上,并沒有明確的批判,也沒有推崇這一段歷史。而是選擇以原本就屬于瘋狂的青春期的孩子們的多年以后的記憶,來(lái)講述這段歷史,巧妙的淡化了他以往電影里非常擅長(zhǎng)的教化功能和意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)。尤其是電影在傻子那句大聲的“傻×”后戛然而止,留下了無(wú)盡的思考。影片具有明顯的二元性,闡明了所帶來(lái)的不僅僅是傷害,更是那個(gè)年代孩子們內(nèi)心一種崇高的理想,展示了導(dǎo)演心中對(duì)于那個(gè)特殊時(shí)期,自由無(wú)拘束的生存狀態(tài)的留戀。之于他們更多的是青春年少時(shí)的那種自由與肆無(wú)忌憚,而不是大人們眼中的壓迫。就像電影開頭和結(jié)尾一直出現(xiàn)的的塑像一樣,那對(duì)于他們來(lái)說,不是所帶來(lái)的精神的壓迫,而是一種美好的向往與信仰,是生命的激情。而姜文在《陽(yáng)光燦爛的日子》里,整個(gè)電影的創(chuàng)作中,并沒有如他以往的作品一樣,用犀利的言語(yǔ)和激烈的情境作為武器來(lái)攻擊這一歷史事件,宣泄內(nèi)心的不滿與彷徨,而是以一種包容、激勵(lì)的視角來(lái)審視這一段歷史,例如馬小軍在被警察抓后跪在地上哭著求原諒,轉(zhuǎn)而在家里對(duì)著鏡子模仿警察訓(xùn)人的口吻,來(lái)滿足自己精神上的勝利感。以及在面對(duì)母親的訓(xùn)斥時(shí),毫不反抗,卻在背后對(duì)著鏡子露出輕蔑的笑容。這就是那個(gè)年代少年們的常態(tài),他們受到來(lái)自各個(gè)群體的壓迫,只有在自我獨(dú)處以及和屬于自己的群體相處中,才擁有所謂的自由。他們對(duì)自己的力量有深刻的認(rèn)知,所以大不會(huì)肆意去反抗權(quán)威,你摸不清也猜不透,他們內(nèi)心深處的真與假。

四、總結(jié)

金丹元在《電影美學(xué)導(dǎo)論》中指出,后現(xiàn)代文本中的幾種新敘事審美形態(tài)包括:懷舊成為一種寄托情感的審美形態(tài);在狂歡、調(diào)侃與欲望釋放中消解崇高;窺視、自戀與“廢墟”主題的突兀;拼貼與碎片化影響及其對(duì)理性回歸的思考。而《陽(yáng)光》正是一部在多維度的創(chuàng)作中,展現(xiàn)出恰到好處卻給人以深刻力量的描摹特殊時(shí)代的電影。它展現(xiàn)出了導(dǎo)演姜文豐厚的人生閱歷,在各種思想與文化的沖突下,依然清晰的精神脈絡(luò),以及自始至終都充滿斗志的精神狀態(tài)。

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作者:程帆佳 單位:北京電影學(xué)院現(xiàn)代創(chuàng)意媒體學(xué)院