導(dǎo)語：我國德育現(xiàn)狀分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、中國的德育現(xiàn)狀分析

1.中國的德育內(nèi)容分析

我國學(xué)校的德育內(nèi)容包括三部分：政治教育、思想教育和道德教育。其中政治教育包括愛國主義教育、集體主義教育和社會主義教育；思想教育包括世界觀、人生觀和價值觀教育；道德教育包括中華傳統(tǒng)家庭美德教育、職業(yè)道德教育和社會公德教育，以及十七大提出的個人品德教育。

我國的德育內(nèi)容強調(diào)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有參與國家政治生活的民主意識與能力的合格公民，進行馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治觀點和堅定的政治立場；倡導(dǎo)學(xué)生正確看待歷史和現(xiàn)實問題，堅定共產(chǎn)主義信念，樹立無產(chǎn)階級的人生觀和價值觀；注重社會對個人的尊重和滿足，以及個人對社會的責(zé)任和貢獻；關(guān)注學(xué)生的道德教育，奠定學(xué)生的做人基礎(chǔ)和適應(yīng)社會的道德意識。

在德育內(nèi)容上，我國一向把堅定正確的政治方向放在首位，教育學(xué)生樹立遠大的理想。但是我們更應(yīng)該把崇高的偶像崇拜落實到現(xiàn)實的道德生活中，大力提倡社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，弘揚社會主義主旋律，教育人們樹立愛國心和公民意識，學(xué)會做人，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會負責(zé)，形成全社會自律自愛的良好風(fēng)尚，走出社會公德的困頓狀態(tài)，為推進偉大的社會實踐奠定牢固的道德基石。

2.中國的德育效果分析

在我國，各級各類學(xué)校都開設(shè)了與道德教育相關(guān)的課程，就高校來說，“兩課”（即馬克思主義理論課和思想品德課）是學(xué)校進行道德教育的重要途徑，該課程擔(dān)負著向?qū)W生系統(tǒng)有效地灌輸馬克思主義、社會主義的任務(wù)。

在現(xiàn)實中國的學(xué)校道德教育方式上更強調(diào)系統(tǒng)的教育、理論的灌輸，注重道德知識的傳授，使道德教育具有強調(diào)政治性、注重統(tǒng)一性和規(guī)范性的特點。這種單一保守的理論灌輸式教育，實際上常常出現(xiàn)教育上對其“言者淳淳，聽者藐藐”，甚至引起逆反情緒。更為嚴重的是，過分強調(diào)這種教育方式，教師以獨斷的方式向?qū)W生灌輸教條，可能培養(yǎng)出順從聽話的“乖學(xué)生”，但難以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考及解決問題的能力，一旦步出學(xué)校，踏入社會，遇到問題往往會無所適從。

在我國高校教育中，德育過程大眾化、德育內(nèi)容逃避化現(xiàn)象普遍存在。在德育過程中，“大班”教育現(xiàn)象嚴重，這種大眾化教育，注重的只是學(xué)生的共性發(fā)展，而忽視了學(xué)生的個體差異、個性發(fā)展，不利于學(xué)生的個體德育思想的形成。

二、加強和改進我國道德教育工作的對策思考

在我國道德教育建設(shè)過程中存在一些問題，德育目標(biāo)與現(xiàn)實需要嚴重脫節(jié)，加上我國公民的德育水平普遍較低，黨和政府對我國的思想道德建設(shè)工作又特別的重視，為此，有必要對加強和改進我國的道德教育工作提出相應(yīng)的對策。

1.加強教師的德育水平，建立權(quán)威道德教育。教師作為教書育人的傳道者、授業(yè)者、解惑者、管理者和示范者，必須不斷地提高自身的師德，具備過硬的知識功底，樹立正確的學(xué)生觀，要真正做到為人師表、以身作則，此所謂“言傳不如身教”。教師通過自身素養(yǎng)的提升，樹立其在學(xué)生心目中的權(quán)威，使得其教學(xué)效果達到“影視”教學(xué)、“專家”教學(xué)效果。

2.實行德育過程個性化，德育內(nèi)容需要化。改變大學(xué)里面的“大班”教育，實行“小班”教育，注重個體的個性發(fā)展，提高德育教學(xué)效果；注重教材內(nèi)容，不忽視、不“跳躍”與學(xué)生切身需要相關(guān)的德育內(nèi)容，對學(xué)生真正需要了解、希望授予的知識高度重視、認真授課，如：性知識教育、大學(xué)生戀愛觀婚姻觀、網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育、職業(yè)教育等。

3.引導(dǎo)個人樹立正確的需求觀。針對學(xué)生面對各種道德問題和價值沖突的抉擇困難現(xiàn)象，可以采取“價值澄清法”，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和道德觀，傳遞社會文化所既有的價值觀，讓其明白符合社會標(biāo)準(zhǔn)的道德或價值觀。

4.構(gòu)建完善的德育評價體系。建立德育獎懲機制，把評價貫穿于受教育者的道德實踐中，以受教育者的道德實踐的改善和提高作為衡量主體德行，發(fā)展和評估道德教育效果的根本標(biāo)準(zhǔn)。

5.造就一個良好的德育社會輿論環(huán)境。在社會生活中，人們常常要對別人的行為進行道德評價、表揚，或斥責(zé)這種或那種“道德意識或道德行為”，能有力地督促人們自覺不自覺地反省自己的思想行為，在德育過程中采取切實可行的措施或手段，形成強大的社會輿論環(huán)境，對于提高人們的道德覺悟是非常重要的。

參考文獻：

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【摘要】十七大報告在談到切實加強思想道德建設(shè)時指出，要注重加強和改進思想政治工作，特別是要動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，表明我黨對青少年思想道德教育的高度重視。為此，對我國的思想道德教育現(xiàn)狀逐個進行分析，包括德育內(nèi)容、德育效果、德育工作分析，并有針對性地提出相關(guān)舉措，具有非常積極的現(xiàn)實意義和實用價值。

【關(guān)鍵詞】德育現(xiàn)狀改進思考