導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)校園隱性德育物質(zhì)載體論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:本文從大學(xué)隱性德育載體的物質(zhì)形態(tài)分析，隱性德育依托于載體建設(shè)，提出積極探索并開(kāi)發(fā)利用隱性德育載體是大學(xué)德育亟待解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:大學(xué)校園；隱性德育；物質(zhì)載體

傳統(tǒng)的顯性德育多采用政治學(xué)習(xí)、開(kāi)會(huì)、談話、大眾傳媒等方式，收到了一定的成效，但隨著社會(huì)和高等教育的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生在生活背景、審美情趣、情感方式、價(jià)值觀等各方面的變化，這種慣與說(shuō)教、批評(píng)式的正面教育，引起學(xué)生的反感，甚至出現(xiàn)逆反心理。教育效果大打折扣，于是隱性德育應(yīng)運(yùn)而生。

隱性德育是將內(nèi)隱的價(jià)值觀通過(guò)無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)，潛意識(shí)地影響著學(xué)生道德素質(zhì)的成長(zhǎng)，并全方位滲透到學(xué)生的生活中。而隱性德育主要依托中介或載體，因此積極探索并不斷創(chuàng)新大學(xué)隱性德育載體，是大學(xué)德育亟待解決的問(wèn)題。按照隱性德育載體的存在形式，大學(xué)隱性德育載體可分為物質(zhì)載體、精神載體、制度載體、行為載體，本文對(duì)大學(xué)校園隱性德育載體的物質(zhì)形態(tài)進(jìn)行主要的論述，以及如何開(kāi)發(fā)利用隱性德育中的物質(zhì)形態(tài)載體。

思想品德的形成，固然需要一定的道德灌輸與說(shuō)理，但也離不開(kāi)學(xué)生長(zhǎng)期生活在其中的可知可感的一種具體生動(dòng)的環(huán)境的影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，用環(huán)境進(jìn)行教育是教育過(guò)程最微妙的領(lǐng)域之一，也就是塑造一種良好的學(xué)校物質(zhì)文化，而良好的物質(zhì)文化的塑造，主要是通過(guò)學(xué)校環(huán)境、學(xué)校文化設(shè)施、學(xué)校標(biāo)志等物質(zhì)形式來(lái)體現(xiàn)的。

一、學(xué)校環(huán)境的優(yōu)劣直接影響師生員工的工作效率和情緒

學(xué)校的地理環(huán)境的優(yōu)劣是學(xué)校環(huán)境好壞的一個(gè)重要方面。我國(guó)古代的“遠(yuǎn)市而不喧，林深而寬敞”追求的是內(nèi)省式的修身養(yǎng)性，書院多坐落在遠(yuǎn)離城囂的秀美山水之中，與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，讓學(xué)生在樂(lè)山樂(lè)水中感悟著天人合一的氣韻。而現(xiàn)代學(xué)校是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，學(xué)校選址尤其重視交通，交通便利，信息就發(fā)達(dá)，社會(huì)聯(lián)系就密切，也便于學(xué)生入學(xué)。

校內(nèi)環(huán)境的建設(shè)就像一張白紙，可以“畫出最新最美的圖畫”根據(jù)各自學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，可以營(yíng)造出獨(dú)特、個(gè)性的校園環(huán)境。校園環(huán)境設(shè)計(jì)不僅要考慮到實(shí)用性，而且要注重藝術(shù)性、教育性和富有人性，應(yīng)是花園式的學(xué)校，兼有中西兩種風(fēng)格。而學(xué)校建筑的多種造型藝術(shù)形象，象征了各種精神和理想，可以在一定程度上陶冶身心，它以物化的形式體現(xiàn)著新的教育理念，新的教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新精神，而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)更多的靠熏陶，包括建筑環(huán)境的熏陶?，F(xiàn)代學(xué)校建筑追求個(gè)性，根據(jù)條件在整體規(guī)劃或局部建筑上形成自己的特色，讓學(xué)生感覺(jué)到自己學(xué)校的不同，就像打開(kāi)了一本好書，有值得反復(fù)咀嚼的東西，同時(shí)學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)要給學(xué)生留下自主創(chuàng)造的空間，包括自主交談、自主活動(dòng)、自主表現(xiàn)的空間等，變化多樣性給人以視覺(jué)上的沖擊，由移情作用而浸潤(rùn)著學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)造的欲望。

二、校園文化設(shè)施是學(xué)校教育、科研和生活的載體，是學(xué)校各項(xiàng)工作正常運(yùn)行的保障

雄偉、典雅又富有現(xiàn)代氣息的大禮堂、圖書館、體育館，室內(nèi)燈光、音響等舞美設(shè)備應(yīng)是先進(jìn)的，桌椅要符合人體生理特征，做到簡(jiǎn)潔、安全、舒適，體育館里體育器材要完好、整潔、安全。還應(yīng)建有多功能的大學(xué)生活動(dòng)中心，報(bào)告廳、文化廣場(chǎng)等，要規(guī)劃、建設(shè)、維護(hù)好校園文化設(shè)施，并創(chuàng)造條件不斷完善教學(xué)設(shè)施，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，以滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需要。

1、圖書館的建設(shè)方面

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里可能什么都不充裕，但倘若沒(méi)有為人的全面發(fā)展和為其豐富的精神生活所需要的書籍，那就還不算是學(xué)校?！笨梢?jiàn)圖書館建設(shè)的重要性了。

首先圖書館的建筑外觀要體現(xiàn)人文化，圖書館建筑是典型的文化建筑，外觀造型要突出文化特性，有新意，具有時(shí)代感，且可融入地方特色，外形多元化、個(gè)性化，具備鮮明的個(gè)性，表現(xiàn)出濃厚的專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。其次圖書館的室外環(huán)境布局應(yīng)突出綠色理念，達(dá)到人與自然的和諧。再次圖書館的內(nèi)部環(huán)境要人性化，人性化的內(nèi)部設(shè)計(jì)會(huì)使圖書館在智能化的基礎(chǔ)上朝著更舒適、更自然的方向發(fā)展。應(yīng)注重內(nèi)部裝飾，尤其對(duì)特殊群體的讀者更是充滿了人性化的關(guān)懷，如對(duì)閱覽區(qū)、書架等采用大的圓形的平面，臺(tái)階設(shè)計(jì)成半圓形，地面也采用松軟的地毯等。

2、校園媒體宣傳方面

據(jù)全國(guó)教學(xué)科學(xué)“九五”規(guī)劃青年專項(xiàng)課題《大眾媒體對(duì)青少年思想品德影響的調(diào)查研究》課題組2000年的調(diào)查結(jié)果顯示：大眾媒體對(duì)青少年的影響在所有影響因素中位居第一。由此可知，校園媒體是需要好好開(kāi)發(fā)利用的一大資源。它是校園內(nèi)部及學(xué)校與社會(huì)進(jìn)行交流、傳播信息的工具，包括廣播、電視、期刊、黑板報(bào)、宣傳欄、互聯(lián)網(wǎng)等多種傳播形式。校報(bào)、宣傳欄通過(guò)刊登一些事情來(lái)鞭策社會(huì)丑惡，電視里播放愛(ài)國(guó)體裁的或其他健康、積極向上的影片催人奮進(jìn)，引人深思。廣播站播放不同的音樂(lè)，高雅音樂(lè)和歌曲能起到調(diào)節(jié)身心、涵養(yǎng)性情的作用。流行音樂(lè)的動(dòng)感十足、簡(jiǎn)單明了，音韻諧美，帶給大家現(xiàn)代時(shí)尚的感受。

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)橫行的時(shí)代，校園網(wǎng)絡(luò)的作用更是不言而喻。網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)引起黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)顯的尤為重要，校園網(wǎng)豐富多彩，可以反映校園生活的各類文章、圖片；可設(shè)網(wǎng)絡(luò)論壇，讓學(xué)生暢所欲言，抒發(fā)胸臆；更可設(shè)師生交流的平臺(tái)，拉近師生間的距離，還可為學(xué)生解決疑惑；可設(shè)網(wǎng)上心理咨詢室，解決學(xué)生諸多的心理問(wèn)題，為學(xué)生的健康生活做保證。通過(guò)校園的各個(gè)部分使信息得以傳播，觀點(diǎn)得以交流，情操得以陶冶，校園文化得以豐富。

3、人文景觀的培植方面

在校園內(nèi)挖掘體現(xiàn)學(xué)校精神文化的人文景觀，可大大豐富學(xué)校的物質(zhì)文化，從而達(dá)到對(duì)師生員工潛移默化的教育作用，如校園古老建筑、雕塑、水榭、長(zhǎng)廊、碑刻等，無(wú)聲的人文景觀通過(guò)學(xué)生們的聯(lián)想和想象，變成了有形的教育實(shí)體，在培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、理想人格、正確的價(jià)值取向等諸方面，起到潤(rùn)物無(wú)聲、熏陶漸染的重要教育作用。

4、學(xué)校標(biāo)志的設(shè)計(jì)方面

學(xué)校標(biāo)志不僅突出教育的特點(diǎn)，更應(yīng)該在次基礎(chǔ)上顯現(xiàn)本校的特色，校訓(xùn)、校歌、?；?、校服、校園小區(qū)名等是達(dá)到此目的最直接的手段。它們是學(xué)校辦學(xué)理念和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，是學(xué)校辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)的濃縮。?；帐且粋€(gè)學(xué)校的標(biāo)志，代表著學(xué)校的尊嚴(yán)，需設(shè)計(jì)新穎，圖案線條簡(jiǎn)潔流暢，寓意深刻、富有人文精神，要突出地方特色。校歌有很強(qiáng)的感染力，以弘揚(yáng)校風(fēng)為目標(biāo)，潛移默化地陶冶師生情操，對(duì)于培養(yǎng)良好的校風(fēng)、形成學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)起著很強(qiáng)的激勵(lì)和鞭策功能。歌詞格調(diào)高雅，語(yǔ)言優(yōu)美，旋律飽含激情，昂揚(yáng)向上，催人奮進(jìn)。校園小區(qū)（包括道路、教學(xué)樓、亭閣等）命名寓意豐富，富有人文精神，突出大學(xué)特色。連校服的設(shè)計(jì)也可體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。

校園環(huán)境優(yōu)雅，可陶冶大學(xué)生的心靈；校園內(nèi)道路整潔，教學(xué)辦公及生活區(qū)衛(wèi)生清潔，可使大學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)維護(hù)公共衛(wèi)生的好習(xí)慣;在適當(dāng)位置懸掛健康向上的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、名人肖像等，可激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的精神等等，校園環(huán)境無(wú)聲的影響著我們的成長(zhǎng)，因此創(chuàng)建優(yōu)美溫馨的校園物質(zhì)環(huán)境顯得尤為重要。