小學(xué)班主任德育工作管理方法
時(shí)間:2022-06-19 10:14:40
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摘要:在教育領(lǐng)域中,德育是教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的一種活動,即針對學(xué)生群體的道德教育與培養(yǎng)。而作為新課程改革背景下的一名小學(xué)班主任,對學(xué)生進(jìn)行德育教育則無旁貸。為此,需要拿出新的教育理念,按照新時(shí)期五育并舉的要求,全面教育、管理和指導(dǎo)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,且具有良好道德品質(zhì)。本文將會對新課改背景下的小學(xué)班主任德育管理方法進(jìn)行闡述說明。
關(guān)鍵詞:新課改背景;小學(xué)班主任;德育教育;管理方法
在傳統(tǒng)時(shí)期的教育教學(xué)中,班主任過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,將大部分精力投入到了紀(jì)律管理中,希望學(xué)生處在一個(gè)安靜的環(huán)境當(dāng)中汲取知識與技能,在一定程度上忽視了德育教育。但是隨著新課程改革的實(shí)施與發(fā)展,“德、智、體、美、勞”五育并舉策略的提出,身為新時(shí)期小學(xué)班主任的一份子,應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到德育是踐行素質(zhì)教育理念的首要任務(wù),因此需要針對學(xué)生的具體發(fā)展情況,創(chuàng)新出符合新課程教育理念的德育管理方法,從德育教育中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀,使學(xué)生以良好的道德品質(zhì)去適應(yīng)未來社會生活的發(fā)展,將新課程改革背景下倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念落實(shí)到實(shí)處。本文將結(jié)合自身從事小學(xué)班主任的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對關(guān)于新課改背景下的小學(xué)班主任德育管理方法進(jìn)行如下分析。
一、展示形象畫面,感受德育魅力
對于小學(xué)階段的學(xué)生而言,德育是一個(gè)較為抽象的名詞,而學(xué)生恰巧處在對世界上事物認(rèn)知不全面的年齡段。因此,隨著教育現(xiàn)代化趨勢的不斷發(fā)展,作為一名小學(xué)班主任,應(yīng)充分了解在教育領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用的多媒體技術(shù)對展開德育實(shí)踐活動的幫助,從而根據(jù)學(xué)生的具體成長情況展示形象畫面,讓學(xué)生充分感受到德育的魅力,使學(xué)生受到潛移默化的影響,從而呈現(xiàn)出更好的德育管理效果。以開展“好大一個(gè)家”相關(guān)內(nèi)容的德育教育為例,首先,筆者借助多媒體技術(shù)播放了歌曲《愛我中華》的相關(guān)視頻,使學(xué)生知道了我國有五十六個(gè)民族,是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。其次,筆者應(yīng)用多媒體技術(shù)在大屏幕上展現(xiàn)了中國地圖,讓學(xué)生在地圖中找出我國的五個(gè)自治區(qū),并說出名稱,進(jìn)而以簡單地進(jìn)行介紹,幫助學(xué)生了解我國少數(shù)民族的主要分布地區(qū),令學(xué)生了解到我國各民族平等地生活在一起,團(tuán)結(jié)互助,友好往來,共同創(chuàng)造了博大精深的中華文明。再次,筆者教育學(xué)生要了解和尊重不同民族的文化,希望學(xué)生懂得“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺”的道理,我們應(yīng)為民族團(tuán)結(jié)而努力。最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生一起唱響了《愛我中華》。這樣,筆者通過借助多媒體技術(shù)展示形象畫面,在形象畫面下對學(xué)生進(jìn)行德育教育,使學(xué)生深深感受到了德育的魅力,令學(xué)生的精神品質(zhì)于潛移默化中受到了良好的影響,從而在新課程改革背景下促進(jìn)了德育教育效率的提升。
二、引入實(shí)際生活,融入德育教學(xué)
在新課程改革教育理念的影響下,廣大教師對陶行知先生“教育即生活”這句話的理解愈來愈深刻,并有意識地將教育與生活結(jié)合在一起,促進(jìn)學(xué)生健康成長。因此,在新課程改革背景下,針對于德育教育,身為小學(xué)班主任,不妨引入實(shí)際生活于具體的活動當(dāng)中,從而融入德育教育,使學(xué)生在實(shí)際生活中感受到德育的影響力,令學(xué)生以良好的道德品質(zhì)參與到社會生活當(dāng)中。例如,在對學(xué)生開展“節(jié)約用水”相關(guān)內(nèi)容的德育教育時(shí),首先,筆者結(jié)合實(shí)際生活中的具體材料,引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)代水資源的現(xiàn)狀,通過材料中的具體數(shù)字提高學(xué)生節(jié)約用水的意識。其次,筆者給予了學(xué)生反思自身在日常生活中對水的節(jié)約程度如何的時(shí)間,在學(xué)生情感被調(diào)動起來的基礎(chǔ)上,向?qū)W生介紹了“南水北調(diào)”工程的意義,讓學(xué)生感受到這一過程的艱難,對學(xué)生強(qiáng)調(diào)道:“在實(shí)際生活中,為了小小的一滴水,有很多人都要離開自己的家鄉(xiāng),做出巨大的貢獻(xiàn),所以我們用水的時(shí)候應(yīng)該怎樣呢?”于是學(xué)生共同說出了:“節(jié)約用水。”最后,筆者對學(xué)生說道:“其實(shí)節(jié)約用水不是一件很難做到的事情,只要我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,類似于洗澡時(shí)間斷放水淋浴,搓洗時(shí)及時(shí)關(guān)水;洗碗時(shí)用紙擦除炊具、食具上的油污,再在洗滌中控制水龍頭的流量,爭做節(jié)約用水的小衛(wèi)士,每個(gè)人節(jié)約一滴水,我們節(jié)約的水就會匯成大河?!边@樣,班子和通過引入實(shí)際生活,使學(xué)生充分感受到了水來之不易,讓學(xué)生懂得了浪費(fèi)可恥,培養(yǎng)了學(xué)生飲水思源的良好品質(zhì),提高了學(xué)生將所受到的德育教育踐行到社會生活當(dāng)中的意識。
三、聯(lián)系學(xué)生家長,家校共同合作
從實(shí)際意義上來講,家長是孩子的第一任老師,陪伴著孩子的成長。在小學(xué)階段,學(xué)生的大部分時(shí)間就是在學(xué)校和家中,所以家長和教師對學(xué)生的身心都比較了解,若是教師與家長養(yǎng)成時(shí)常溝通的習(xí)慣,必然會促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與成長,也有利于德育教育活動的開展。因此,在通訊手段先進(jìn)的科技時(shí)代下,作為小學(xué)班主任,班級中的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,應(yīng)當(dāng)深深地認(rèn)識到家校共同合作的重要性,從而以通訊手段主動與家長聯(lián)系,了解學(xué)生在家中的表現(xiàn),再就學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)進(jìn)行有機(jī)融合,以此對學(xué)生開展德育教育,以求在新課改背景下提升德育教育管理的質(zhì)量。例如,從當(dāng)代社會獨(dú)生子女較多的現(xiàn)狀分析,孩子是家長的掌聲明珠,爺爺、奶奶、外公、外婆更是呵護(hù)備至,教師則有針對性地對學(xué)生是否會做家務(wù)進(jìn)行調(diào)查,從而對其開展德育教育。于是,筆者采取了聯(lián)系學(xué)生家長的方式。首先,筆者根據(jù)學(xué)生在學(xué)校中的能力表現(xiàn)將其劃分成了幾個(gè)小組,從而把組中學(xué)生的家長拉進(jìn)不同的微信群,以不同的交流方式與學(xué)生家長進(jìn)行溝通交流,希望能夠家校共同合作,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力。其次,筆者將群解散,在總?cè)褐姓f道:“這次和家長的交流,是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在學(xué)校和孩子的接觸過程中,了解到各位家長工作繁忙,與此同時(shí),他們所承擔(dān)的家務(wù)勞動也少,所以我希望各位家長能夠適當(dāng)?shù)刈尯⒆觽冏鲆恍┝λ芗暗募覄?wù),成為自己的得力助手,畢竟孩子終究會要長大成人,獨(dú)立生活?!弊詈?,筆者會找充足的課間時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱《自立歌》,期望學(xué)生以實(shí)際行動證明自己的自立能力,了解家長的辛苦,希望學(xué)生能夠盡快成長起來。這樣,筆者通過聯(lián)系學(xué)生家長,更進(jìn)一步地了解了學(xué)生的生活,有針對性地對學(xué)生開展了德育教育,在有限的時(shí)間內(nèi)有效提升了德育教育管理的質(zhì)量。
四、重視開展班會,師生探討德育
一般而言,班會的開展內(nèi)容沒有一定的限制,在學(xué)校集體活動中最主要的組織活動之一就是班會。作為小學(xué)班主任,應(yīng)充分認(rèn)識到了班會是以一個(gè)或幾個(gè)主題展開教育的實(shí)踐活動?;诘掠逃拈_展,重視班會的開展,在班會中與學(xué)生共同探討德育的意義,得出德育管理的有效方法,在和諧的班會氛圍當(dāng)中,對學(xué)生進(jìn)行有效地管理、指導(dǎo)和教育,以求培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)提升德育教育管理效率的目標(biāo)。例如,在班級會議當(dāng)中,首先,筆者對學(xué)生強(qiáng)調(diào)了“德育教育”的主題,將學(xué)生劃分成了交流小組,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解、相互交流德育教育的意義,從而在學(xué)生的互動交流中營造出了和諧、輕松愉悅的班會氛圍。其次,筆者指派小組代表表述了自己所在小組的交流小組,對學(xué)生所說進(jìn)行了簡單地歸納整理,向?qū)W生系統(tǒng)地解釋了為什么德育教育會成為五育并舉策略的首要內(nèi)容,使學(xué)生初步明白了自身接受德育教育的意義。再次,筆者對學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”中的道德品質(zhì)表現(xiàn)進(jìn)行了合理評價(jià),與學(xué)生共同探討了如何在日后接受德育教育,培養(yǎng)了學(xué)生主動受教的積極態(tài)度。最后,筆者總結(jié)了班會內(nèi)容,讓學(xué)生互相交流了在班會中的收獲。這樣,筆者通過重視開展班會,師生共同探討德育,在良好的環(huán)境中與學(xué)生在情感上拉近了距離,使學(xué)生的道德素養(yǎng)得以發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)了德育教育管理效率的提升。五、嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),構(gòu)建德育環(huán)境在社會生活中的各個(gè)領(lǐng)域中,都盛行“無規(guī)矩難以成方圓”,所以班規(guī)是對學(xué)生行為的一種束縛,也是給予學(xué)生良好學(xué)習(xí)環(huán)境的一種方式。在新課程改革、以人為本教育理念的影響下,每個(gè)班的班規(guī)都不一樣,但都是學(xué)生自我管理的重要制度。因此,作為一名新時(shí)期的小學(xué)班主任,當(dāng)從為了更好地規(guī)范班級成員的行為,營造一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)互助的集體氛圍著想,制訂能夠促使學(xué)生多方面進(jìn)步與發(fā)展的班規(guī),教育學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),從而構(gòu)建德育教育管理的良好環(huán)境,完成在新課程改革背景下提升德育教育管理效率的任務(wù)。例如,在制訂班規(guī)的活動上,首先,筆者向?qū)W生解釋了班規(guī)的意義,以及遵守班規(guī)的必要性,同時(shí)為了尊重學(xué)生的主體性,希望與學(xué)生共同制訂合理的班規(guī)。其次,筆者根據(jù)《中小學(xué)生守則》與《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,制訂了相對合理的班規(guī),詢問了學(xué)生的意見與建議,又對班規(guī)內(nèi)容做了系統(tǒng)地修改。再次,筆者設(shè)立了具體的獎懲措施,旨在學(xué)生于良好的環(huán)境下進(jìn)步、成長。最后,筆者進(jìn)行了簡單的活動小結(jié),向?qū)W生解釋了“無規(guī)矩難以成方圓”這句話盛行在社會生活中各個(gè)領(lǐng)域的原因。這樣,筆者通過教育學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī),構(gòu)建了良好的德育環(huán)境,使學(xué)生愿意融入到班集體中,健康成長,從而順利地完成了在新課程改革背景下提升德育教育管理效率的任務(wù)。
六、結(jié)語
綜上所述,都能夠?qū)μ嵘掠芾硇势鸬酱龠M(jìn)作用。但是新課程改革始終處于發(fā)展中的階段,身為小學(xué)班主任需要不斷學(xué)習(xí),讓自身的管理理念跟上時(shí)代的發(fā)展,保證新穎性,從而創(chuàng)新出更多如展示形象畫面、引入實(shí)際生活、聯(lián)系學(xué)生家長、重視開展班會、嚴(yán)格執(zhí)行班規(guī)等優(yōu)質(zhì)的德育管理方法,使學(xué)生在良好的環(huán)境下健康、茁壯地成長,在真正意義上為祖國培養(yǎng)有用的社會型綜合素質(zhì)人才。
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作者:郭可文 單位:青島市城陽區(qū)春陽路小學(xué)
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