導(dǎo)語：科技工作者職業(yè)道德研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、團(tuán)結(jié)協(xié)作，不圖名利

為了適應(yīng)科學(xué)高度分化、高度綜合的發(fā)展趨勢，為了適應(yīng)我國四個(gè)現(xiàn)代化的需要建立合理的知識結(jié)構(gòu)。需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同努力。所謂的協(xié)作精神，就是那種協(xié)同勞動(dòng)的自覺性與主動(dòng)性。是科技事業(yè)發(fā)展的必然需要?？茖W(xué)工作者的協(xié)作精神不是天賦的，因?yàn)椴荒軇儕Z每個(gè)人頭腦中屬于自己的那塊“自留地”，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總的歷史過程造就起來的?？茖W(xué)研究的活動(dòng)方式，最初是個(gè)體勞動(dòng)，隨著生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才出現(xiàn)集體協(xié)作的形式。十六世紀(jì)以前，科學(xué)研究完全是單干，科學(xué)家主要根據(jù)自己的愛好進(jìn)行創(chuàng)造。十六世紀(jì)至十九世紀(jì)數(shù)百年間，科學(xué)家的勞動(dòng)出現(xiàn)了簡單的合作，僅限于自己挑選的一二個(gè)助手和學(xué)生，之后相繼出現(xiàn)了小規(guī)模的組織。十九世紀(jì)末起進(jìn)入了科學(xué)技術(shù)發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了由科學(xué)家、工程師、技術(shù)工人組成的集體研究的組織形式。特別是自第二次世界大戰(zhàn)開始，集體協(xié)作代替了個(gè)人單干?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢一方面是高度分化，另一方面又日益走向整體化、綜合化，形成高度分化與高度綜合的統(tǒng)一。搞好協(xié)作是促進(jìn)科技事業(yè)發(fā)展的需要。由于現(xiàn)代科研活動(dòng)在規(guī)模上大大擴(kuò)展，一個(gè)科技工作者往往是作為研究集體中一員的身份在工作著，只有相互切磋，才能適應(yīng)“立體作戰(zhàn)”的形式和要求。如果每個(gè)成員沒有廣博的知識和適應(yīng)能力。沒有共同的語言，就協(xié)作不了，青霉素試制成功就是集體智慧的結(jié)晶、團(tuán)結(jié)協(xié)作的成果。1928年弗萊明首次發(fā)現(xiàn)了青霉素，十一年后，牛津大學(xué)病理學(xué)家弗洛里、化學(xué)家錢恩、生物學(xué)家山德士、細(xì)菌學(xué)家加德納等通力協(xié)作，取得了成果。協(xié)作完成科學(xué)研究的任務(wù)已日益成為科學(xué)技術(shù)工作的主導(dǎo)趨向，協(xié)作進(jìn)行研究的科學(xué)技術(shù)人員集體，也日益成為科學(xué)技術(shù)研究工作中的主導(dǎo)力量?？茖W(xué)技術(shù)活動(dòng)中的協(xié)作與競爭歸根到底都不能離開科技工作者個(gè)人的努力，沒有個(gè)人努力的集體，或沒有集體的個(gè)人努力，許多科研項(xiàng)目和技術(shù)改革都難以取得成果。即使能取得某些成績，也總是給有限的，況且我們大多數(shù)人并不是杰出的天才人物。即使天才人物，他們的成就也離不開人民群眾的土壤。一顆珍珠固然有著自己的價(jià)值，然而卻永遠(yuǎn)不能同樣與它的大海相比?，F(xiàn)代的科技活動(dòng)，固然是以集體協(xié)作為本質(zhì)特征的，在勞動(dòng)方式上，仍不能完全排除個(gè)體性的活動(dòng)，沒有科技工作者個(gè)人的思考、分頭努力，刻苦鉆研就難以取得攻關(guān)項(xiàng)目的突破。在這個(gè)問題上，也要注意以依靠集體協(xié)作為借口，放松個(gè)人努力，坐享其成，吃大鍋飯。同時(shí)也要注意把個(gè)人努力的作用絕對化,片面夸大其作用，甚至不顧實(shí)際需要脫離集體協(xié)作，和集體協(xié)作對立起來，只顧自己的名利不顧集體?？梢哉f科學(xué)技術(shù)協(xié)作可以給百家之長，集眾人之力，使個(gè)人的有限能力為集體所補(bǔ)充，個(gè)人的失誤為同志所糾正。許多具有創(chuàng)造性智力的個(gè)人有效綜合會(huì)產(chǎn)生一種新的更大的力量。創(chuàng)業(yè)是艱辛但苦中有樂，創(chuàng)業(yè)后特別是取得成績后面臨的是鮮花、贊美、名利，無異對人是一種誘惑，有些協(xié)作很密切的集體，一但搞出成果，往往在榮譽(yù)和利益分配上，由于不能正確對待和不能公正處理而導(dǎo)致破裂，雖然得到物質(zhì)成果，卻丟掉了思想風(fēng)格。名利、榮譽(yù)是人們對你勞動(dòng)的一種肯定，自我形象是因?yàn)閯e人對你的肯定塑造起來的，但不能說明你將來，榮譽(yù)可以激勵(lì)人在事業(yè)上有新的造就。如果搞好團(tuán)結(jié)協(xié)作，處理好集體和個(gè)人的關(guān)系，擺正工作與名利的關(guān)系，對我們每個(gè)人都是一個(gè)很重要的課題。首先，要有全局觀念整體思想，識大局顧大體服從統(tǒng)一指揮，鄧小平同志指出：“應(yīng)該是使每個(gè)科學(xué)技術(shù)人員都了解他所從事的科學(xué)技術(shù)工作同實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)的關(guān)系，鼓舞和動(dòng)員他們以革命的精神，和舟共濟(jì)，大力協(xié)作，努力攻克科學(xué)堡壘。”其次，要樹立謙虛謹(jǐn)慎嚴(yán)以律己尊重同志平等待人的好作風(fēng)，搞好團(tuán)結(jié)協(xié)作。同時(shí)要以誠待人助人為樂努力上進(jìn)正確對待榮譽(yù)，不斤斤計(jì)較個(gè)人的名利得失。我國正處于社會(huì)主義初級階段，自覺培養(yǎng)社會(huì)主義協(xié)作精神，樹立起趕超世界科學(xué)技術(shù)先進(jìn)水平是黨的好召，事業(yè)的需要。

二、實(shí)事求是，講究方法

“實(shí)事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，“求”就是我們?nèi)パ芯?。?shí)事求是是科研勞動(dòng)必須遵循的一條正確的思想路線。它要求人們一切從自然界的客觀實(shí)際出發(fā)研究客觀事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律性。如不從客觀事物的實(shí)際情況出發(fā),不大量地占有并詳細(xì)的分析關(guān)于客觀事物的實(shí)際情況材料，就不能得出正確反映自然規(guī)律的結(jié)論，即是運(yùn)用于實(shí)踐也不能保證科研勞動(dòng)獲得豐碩成果。我們所從事的工作是探究未來,研究未知數(shù)的工作,工作對象是研究客觀自然界，目的是開發(fā)自然，為我所用。這就決定了我們所從事科研工作的立足點(diǎn)。人生活在自然界中,屬于自然界。我們從事的科研勞動(dòng)的對象是客觀自然界，天體的運(yùn)行、四季的更替等等。客觀自然界中的一切都不是信賴于人的主觀意志而是按其固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)著的，如日食、月食。按人們的主觀想象來理解是狗食日這就不能了解其根諦。不堅(jiān)持從客觀自然界的本來面目探索自然規(guī)律，就不能揭示出天上和地下的物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就不能有所發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造。不尊重科研勞動(dòng)的“實(shí)事求是”，就必然影響、阻礙科學(xué)，使人們永遠(yuǎn)在愚昧中接受愚昧的教育和熏陶。哈維的血液循環(huán)論被說成是“離經(jīng)叛道”被加爾文教派判處了火刑；真納接種牛痘預(yù)防天花被非難成帶來了“?？癜Y”。世界上有許多未知數(shù)還帶我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去認(rèn)識，不能認(rèn)為現(xiàn)存的被人承認(rèn)的就是真理，沒被人認(rèn)識就不是真理。認(rèn)識自然需要實(shí)事求是，改造自然也需要實(shí)事求是。在認(rèn)識自然方面，涉及到的對象是自然界，自然界是客觀存在的不是根據(jù)人們意志為轉(zhuǎn)移的。同時(shí)在認(rèn)識自然活動(dòng)本身，也總是基于實(shí)踐的需要帶有一定的主觀動(dòng)機(jī)和目的。任何科研勞動(dòng)中具有目的性和計(jì)劃性，如果不堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的思想路線，科研勞動(dòng)的目的性和計(jì)劃性就成了空中樓閣，變成了虛無縹緲的空想。在改造自然方面，就是通過實(shí)踐把自己思想藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)出來變成客觀現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造出自然界中所不存在的新物品。這個(gè)過程要涉及到技術(shù)設(shè)計(jì)、圖紙繪制、具體施工等，必須實(shí)事求是同時(shí)顧及到具體情況，將可能性與現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來，根據(jù)情況的變化而靈活掌握。從一定意義上來說，真正做到實(shí)事求是比認(rèn)識實(shí)事求是的重要性更難，更需要花大力氣。應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

（一）端正科研動(dòng)機(jī)，為國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。科研題目的生命力在于它來自社會(huì)實(shí)踐的需要。我國正處于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，百業(yè)待興。有許多課題迫切需要解決，首先要根據(jù)我國實(shí)際情況，選擇自己的科研課題，從我國現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，充分利用現(xiàn)有的設(shè)備條件，發(fā)揮最大的主觀能動(dòng)性，少花錢，辦實(shí)事。選擇實(shí)實(shí)在在的課題，實(shí)實(shí)在在的解決所遇到的每個(gè)問題，所得成果又具有實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。實(shí)事求是的思想路線就是從這些實(shí)實(shí)在在的過程中體現(xiàn)出來的。它體現(xiàn)了一種社會(huì)責(zé)任感。要注意處理好個(gè)人所學(xué)的專業(yè)、愛好、事業(yè)要求之間的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)對科學(xué)研究面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的原則作辯證的理解。每個(gè)人都有自己的愛好和性趣，這種心理因素對事業(yè)的發(fā)展有一定影響，但這畢竟是第二位。人們?yōu)槭裁磳@個(gè)問題感興趣，對另一個(gè)問題冷淡呢？這是離開某種現(xiàn)實(shí)的需要所無法解釋的。不能全然不顧我國建設(shè)的實(shí)際需要隨意的閱歷科研課題，也不能用眼前的需要去規(guī)定科研方向，同時(shí)要充分利用個(gè)人的專長，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。對一些基本性的東西，探索性的課題雖不能直接應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐。但在思想上也要樹立實(shí)事求是精神，注意聯(lián)系國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)際。

（二）堅(jiān)定信念，不追求名利?？茖W(xué)是要付出辛苦代價(jià)的，這就需要加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)鍛煉，端正科研動(dòng)機(jī)。追求客觀真理的過程，是主觀見之于客觀的過程，只有主觀符合客觀，才能反映客觀的真實(shí)情況。要求科研工作者，追求客觀真理，不追求個(gè)人名利，誠實(shí)對待事業(yè)對待自己，取得成績時(shí)不驕傲，收到挫折時(shí)不氣餒，因?yàn)樾拍钸@個(gè)支柱決定了工作并不是為了名利。

（三）尊重客觀條件，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?？陀^條件是搞好創(chuàng)造，有所發(fā)現(xiàn)有所發(fā)明的條件，它是人們認(rèn)識自然和改造自然必須依賴的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段，它可促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也可以阻礙其發(fā)展。因經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)科學(xué)研究提出了現(xiàn)實(shí)課題和相應(yīng)實(shí)驗(yàn)手段，實(shí)事求是地解決了這些課題，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)更快發(fā)展；經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展又會(huì)提出新的課題和更新的實(shí)驗(yàn)手段，從而又大大促進(jìn)了科學(xué)研究的深入。如置國家建設(shè)急需解決的課題而不顧，搞一些與現(xiàn)實(shí)實(shí)際無關(guān)的課只會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)降低科研的價(jià)值。同時(shí)我們不能坐等條件，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，沒條件創(chuàng)造條件，這也是在科研勞動(dòng)中堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。具體工作中要求我們每個(gè)科技工作者正視自己，估價(jià)自己，量力而行地確定科研題目，因?yàn)榇_定一個(gè)好的科研課題，這個(gè)科研課題就近乎完成了一半。腳踏實(shí)地的完成研究工作需要的是認(rèn)真的態(tài)度科學(xué)的手段是一個(gè)科研題目的實(shí)現(xiàn)過程，是一個(gè)感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相互滲透的過程。嚴(yán)肅鄭重的報(bào)告成果與失誤便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)搞好協(xié)作尊重前人正視自己?？珊脜f(xié)作，這是事業(yè)得以繼承發(fā)展的重要保證，只要從我們每個(gè)人做起，自覺地堅(jiān)持正確的科研思想路線，并且在具體實(shí)踐的各個(gè)方面把它體現(xiàn)出來，我們的工作就會(huì)無往而不勝。

作者:陳百君 單位:大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會(huì)事業(yè)學(xué)院