導(dǎo)語：初中生生態(tài)道德教育論文3篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

【摘要】構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)為人與自然的和諧相處，因此，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，提升人們生態(tài)意識與道德素養(yǎng)至關(guān)重要。本文以構(gòu)建社會主義和諧社會為研究背景，以初中生生態(tài)道德教育為研究對象，提出了加強(qiáng)初中生生態(tài)道德教育的對策建議，希望其對改善初中生態(tài)道德教育現(xiàn)狀、促進(jìn)初中生態(tài)道德教育發(fā)展有所裨益。

【關(guān)鍵詞】和諧社會；初中生；生態(tài)道德教育

黨的十六屆四中全會中提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要命題，十八大中再次強(qiáng)調(diào)了人與自然和諧相處的重要性。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，不僅需要從政策、法制、技術(shù)等方面加以約束，且需要人的觀念意識、思想道德和價(jià)值取向的提升、發(fā)展。因此，在初中這一世界觀、價(jià)值觀形成的重要階段，加強(qiáng)生態(tài)道德教育、提升學(xué)生生態(tài)意識和道德水平具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)學(xué)科滲透、健全德育體系

在現(xiàn)代的初中生態(tài)道德教育中，學(xué)科的單一性較為明顯。學(xué)科之間缺乏必要的聯(lián)系、滲透，只為講道德而講德育，目的性、功利性凸顯。在此種狀況下，初中生態(tài)德育教師不僅應(yīng)充分意識到生態(tài)道德的重要性，且應(yīng)該加強(qiáng)生態(tài)德育與其他學(xué)科的溝通、聯(lián)系，建立健全德育體系，使之更加系統(tǒng)、完善。例如，初中生態(tài)德育教師可以將生態(tài)道德課程與思想品德課程、生物課程等有效聯(lián)系在一起，注重生態(tài)道德教育與現(xiàn)實(shí)生活的融合，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升其道德認(rèn)知水平。

二、建立校園文化、制定教育規(guī)范

校園文化建設(shè)是現(xiàn)代教育教學(xué)的重要組成部分，可在潛移默化中影響學(xué)生，提升學(xué)生認(rèn)知能力、規(guī)范學(xué)生日常行為。因此，為了切實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)初中生態(tài)德育教學(xué)目標(biāo)，中學(xué)應(yīng)尤為關(guān)注校園文化建設(shè)，不僅應(yīng)抓好學(xué)生生態(tài)知識普及工作，且應(yīng)充分利用學(xué)校獨(dú)一無二的特殊氛圍，創(chuàng)建先進(jìn)的校園生態(tài)文化。學(xué)校可充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播站、宣傳欄等渠道潛移默化的傳播生態(tài)德育知識，大力宣傳保護(hù)生態(tài)環(huán)境的事跡，宣揚(yáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值等，以此提升學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。另外，學(xué)校還可以以班級為單位，積極開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動，使學(xué)生在實(shí)踐活動中自發(fā)進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)道德教育目標(biāo)。

三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、開展教育實(shí)踐

將生態(tài)道德教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合十分必要，這樣不僅可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其自覺、主動的參與到生態(tài)德育教育實(shí)踐中，且有助于學(xué)生樹立可持續(xù)、長久的生態(tài)道德觀，進(jìn)而對其日后的生態(tài)道德行為規(guī)范起到有益作用。生態(tài)道德教育問題是一個非常復(fù)雜的問題，不僅需要教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的有效協(xié)調(diào)，且需要與社會有效結(jié)合，通過行之有效的生態(tài)德育實(shí)踐活動得以實(shí)現(xiàn)。因此，中學(xué)通過如下活動，培育學(xué)生正確的生態(tài)德育觀：提倡學(xué)生適度消費(fèi)、節(jié)儉生活、杜絕鋪張浪費(fèi)；倡導(dǎo)學(xué)生在消費(fèi)中自覺抵制對環(huán)境造成不良影響的行為；開展各種生態(tài)德育實(shí)踐活動，例如保護(hù)母親河、自然探秘、關(guān)愛大自然等，并積極邀請學(xué)生參與。同時，可定期組織學(xué)生參與有關(guān)生態(tài)德育教育的影片或舞臺劇表演等，使學(xué)生在欣賞動人影片的同時形成生態(tài)德育觀念。

四、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提升教師水平

教師是中學(xué)大力提倡生態(tài)環(huán)境教育的組織者和有效執(zhí)行者，是確保生態(tài)環(huán)境教育目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、增強(qiáng)教學(xué)有效性的必要保障。德國教育專家第斯多惠層明確指出，為人師表是指教師通過自身行為影響學(xué)生的一種教育行為，是最直觀、具有效益的模仿，是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的榜樣。因此，為了確保初中生態(tài)德育教育的有效性，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，使教師在具備完善、系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境知識的基礎(chǔ)上影響、教育學(xué)生十分必要。一方面，學(xué)校應(yīng)為教師提供方便的學(xué)習(xí)條件，組織教師進(jìn)行生態(tài)環(huán)境知識學(xué)習(xí)，拓展、豐富教師生態(tài)環(huán)境知識，使其更好的了解生態(tài)道德教育的重要性和必要性。另一方面，學(xué)校應(yīng)大力培養(yǎng)教師學(xué)習(xí)生態(tài)道德教育知識的自覺性，并有效鼓勵、支持教師從事生態(tài)道德教育的理論和實(shí)踐研究工作，以確保初中生態(tài)道德教育的有效性。

五、小結(jié)

當(dāng)人類社會逐漸發(fā)展、完善，當(dāng)建設(shè)社會主義和諧社會成為時展的主弦律時，生態(tài)道德教育這一可嚴(yán)重威脅人類生存、發(fā)展的課題已然成為各個教育階段無可回避的重要課題。學(xué)校的生態(tài)道德教育是全面培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德觀念，提升學(xué)生生態(tài)道德品質(zhì)的重要途徑，其重要性不言而喻。本文以初中的生態(tài)道德教育為研究對象，提出了加強(qiáng)初中生態(tài)道德教育的若干策略，包括加強(qiáng)學(xué)科滲透、健全德育體系；建立校園文化、制定教育規(guī)范；結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、開展教育實(shí)踐；加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提升教師水平等，希望其對改善初中生態(tài)道德教育現(xiàn)狀、推動初中生態(tài)道德教育發(fā)展起到理論借鑒作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]韓鶴進(jìn).和諧社會背景下高校思想政治生態(tài)價(jià)值觀教育[J].教育與職業(yè),2015(32):46-47

[2]任鳳琴,李國鋒.構(gòu)建和諧社會應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)道德教育[J].高教論壇,2009(10):20-22

[3]朱佳佳.和諧社會視閾下高校環(huán)境道德教育有效性研究[D].蘇州大學(xué),2010

作者:趙壽權(quán) 單位:永昌縣第七中學(xué)

第二篇

【摘要】“美麗中國”理念于黨的十八大報(bào)告首次提出，課改理念的提出進(jìn)一步明確了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。因此，在美麗中國背景下，作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的中學(xué)應(yīng)發(fā)揮積極作用，營造良好的校園氛圍，通過課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和實(shí)踐活動加強(qiáng)中學(xué)生生態(tài)道德教育，全面樹立初中生美麗中國的生態(tài)意識與生態(tài)價(jià)值觀念，使其作為推動我國生態(tài)文明建設(shè)的主要力量發(fā)揮應(yīng)有價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】美麗中國；初中生生態(tài)道德教育；生態(tài)文明

面對日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)，將生態(tài)文明建設(shè)再一次走入人們的視野，并于黨的十八大報(bào)告中提出通過美麗中國建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)致力于化解人與自然的矛盾，通過改變傳統(tǒng)生態(tài)意識，將其從道德評價(jià)拓展到自然界，提升人類道德關(guān)懷意識、改變?nèi)祟惖赖虏涣夹袨??；诖耍訌?qiáng)初中生生態(tài)道德教育，使其成為生態(tài)文明建設(shè)的中堅(jiān)力量，對美麗中國構(gòu)想的實(shí)現(xiàn)、對推動社會主義生態(tài)道德建設(shè)均具有重要意義。

1.在課堂教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育

學(xué)校作為教育教學(xué)的主要場所，承擔(dān)著生態(tài)道德教育的重要職責(zé)。課堂教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識、獲得技能的重要途徑，理應(yīng)成為生態(tài)道德教育的主要渠道。因此，在初中課堂教學(xué)中，教師可通過定時、定量、有目的、有計(jì)劃的課堂教學(xué)向?qū)W生灌輸生態(tài)道德相關(guān)知識，強(qiáng)化初中生生態(tài)道德意識，使其形成積極、向上的生態(tài)道德觀念和責(zé)任感。在課堂教學(xué)中，可培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的情感認(rèn)知，使其掌握保護(hù)生態(tài)環(huán)境的相關(guān)力量知識，從而身體力行，為建設(shè)生態(tài)文明做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。一方面，可在初中思想品德課程中滲透生態(tài)道德教育。從強(qiáng)化學(xué)生思想意識入手，從基本的學(xué)生道德知識、道德行為的教育引發(fā)學(xué)生對美麗中國的思考，使其更加了解美麗中國的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)需求。在課堂教學(xué)中，應(yīng)將生態(tài)文明教育的相關(guān)知識與法律法規(guī)等知識加以滲透，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為。另一方面，教室可結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況嘗試設(shè)置有關(guān)生態(tài)道德教育的課程，并通過學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，使學(xué)生積極、踴躍參與，使其為初中生生態(tài)道德水平的提升做出有益貢獻(xiàn)。

2.在校園文化建設(shè)中滲透生態(tài)道德教育

校園文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)、提升學(xué)生思想道德的重要渠道之一。因此，應(yīng)加強(qiáng)初中校園文化建設(shè)，營造良好的校園文化氛圍，使其在潛移默化中滲透生態(tài)道德教育，改變學(xué)生思想意識、使其養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為習(xí)慣。首先，應(yīng)構(gòu)建校園生態(tài)文明育人環(huán)境，從校園規(guī)劃、校園布局、人與自然和諧發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)校園建筑，使校園自然景觀與人文景觀協(xié)調(diào)、互補(bǔ)。其次，應(yīng)注重綠色校園建設(shè)，不斷加強(qiáng)初中校園的綠化車高度，擴(kuò)大綠色環(huán)保盆栽數(shù)量，使初中校園成為真正的綠色校園。第三，應(yīng)充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段和網(wǎng)絡(luò)等宣傳途徑，有效開展初中生生態(tài)德育教育。學(xué)?？梢蚤_設(shè)生態(tài)道德網(wǎng)站，同時，可在校園網(wǎng)上設(shè)置相關(guān)欄目，并通過手機(jī)、qq、微信等途徑，有關(guān)學(xué)生生態(tài)道德教育的相關(guān)知識、環(huán)保常識等。另外，可聘請有關(guān)專家，借助視頻聊天、貼吧或論壇等途徑，有計(jì)劃、有目的的吸引學(xué)生參與，并與專家一同探討有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和初中生道德建設(shè)等知識，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其積極性，使其主動參與的同時，利用現(xiàn)代化宣傳手段，拓展活動的影響力，使其成為促進(jìn)初中生生態(tài)道德教育的重要渠道，發(fā)揮更為積極、有效的作用。

3.在實(shí)踐活動中滲透生態(tài)道德教育

初中階段作為基礎(chǔ)教育的重要階段之一，學(xué)生生態(tài)道德意識的培養(yǎng)、生態(tài)道德行為的養(yǎng)成至關(guān)重要。此階段教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生與自然的情感，為其提供足夠與自然接觸的機(jī)會，使學(xué)生通過這種切身體驗(yàn)，感受大自然的美妙、美好，進(jìn)而養(yǎng)成生態(tài)道德行為。實(shí)踐活動是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充，同時，也是增強(qiáng)學(xué)生親身感受、培育學(xué)生良好行為的必要途徑。因此，初中教師應(yīng)定期舉辦親近自然、與大自然親密相處的實(shí)踐活動，以此實(shí)現(xiàn)初中生生態(tài)道德教育。一方面，教師可組織開展以生態(tài)道德為主題的校園文化活動，例如，開展生態(tài)文明只是講座、舉辦以環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)為主題的班會或者辯論賽等，大力宣傳、推廣生態(tài)道德知識，使學(xué)生可自覺接受生態(tài)道德教育；另一方面，學(xué)校可在與生態(tài)環(huán)境相關(guān)的節(jié)日，例如世界地球日或者植樹節(jié)等當(dāng)天，組織開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)的相關(guān)實(shí)踐活動，同時，在非節(jié)日的時候，也可以積極鼓勵學(xué)生成為生態(tài)環(huán)保志愿者，通過志愿者的角色，更為深入的了解、體驗(yàn)生態(tài)環(huán)境，并從身邊做起，提升生態(tài)環(huán)保意識。

4.小結(jié)

生態(tài)道德教育是各個階段教育中均會涉及到的一門新課程，它是有效解決我國生態(tài)問題、改變道德危機(jī)現(xiàn)狀的有效形式。生態(tài)道德是人類生活中類似于空氣的必須存在，如何培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識、發(fā)展學(xué)生生態(tài)道德情感、規(guī)范學(xué)生生態(tài)道德行為，將其滲透于教學(xué)的全過程，例如，通過課堂教學(xué)、通過校園文化建設(shè)、通過課外實(shí)踐活動等至關(guān)重要。初中生生態(tài)道德教育的有效開展是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，無法在一朝一夕間取得有效成就，需要初中學(xué)校、教師和學(xué)生的共同努力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫良英,馮文全.關(guān)于“美麗中國”背景下加強(qiáng)生態(tài)德育的思考[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2014.23(5):174-176

[2]田修勝,胡樹祥.建設(shè)“美麗中國”訴求下的思想政治教育的生態(tài)價(jià)值[J].思想政治教育研究,2014.30(2):78-81

[3]田修勝.“美麗中國”視角下思想政治教育新發(fā)展[J].理論月刊,2014(8):139-141

[4]郭娟.生態(tài)道德教育的內(nèi)涵及意義探析[J].當(dāng)代繼續(xù)教育,2014.32(4):94-96

作者:王著元 單位:永昌縣第七中學(xué)

第三篇

【摘要】低碳經(jīng)濟(jì)時代，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)道德教育、正確處理好人與自然的關(guān)系，通過生態(tài)道德教育回應(yīng)低碳經(jīng)濟(jì)、推動低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。本文以初中生生態(tài)道德教育為研究現(xiàn)狀，提出了低碳經(jīng)濟(jì)視域下初中生生態(tài)道德教育的策略，希望其對改善初中生態(tài)道德教育現(xiàn)狀，提升初中生態(tài)道德教育水平有所裨益。

【關(guān)鍵詞】低碳經(jīng)濟(jì)；初中生；生態(tài)道德教育；教學(xué)策略

黨的十八大召開后，建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)成為我國現(xiàn)階段發(fā)展最至關(guān)重要的環(huán)節(jié)之一。在發(fā)展過程中經(jīng)過不斷的探索和反思，最終形成了“低碳經(jīng)濟(jì)”這一概念。而在低碳經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的新時期下，對初中生進(jìn)行生態(tài)道德教育不只是大環(huán)境造就的外在要求，更是中小學(xué)校思想道德建設(shè)的內(nèi)在要求。為了傳播傳授生態(tài)道德相關(guān)知識、提高下一代的整體思想道德水平，對中學(xué)生開展全面的生態(tài)道德教育有利于進(jìn)一步地將生態(tài)文明的實(shí)效性融入到低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中。

一、樹立正確觀念、加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)道德教育

時代在不斷進(jìn)步的同時，社會經(jīng)濟(jì)文明也高速發(fā)展，然而隨之而來的環(huán)境惡化問題卻日益突出：溫室效應(yīng)、土地荒漠化以及嚴(yán)重的水資源污染等生態(tài)問題讓人們不得不肩負(fù)著保護(hù)生態(tài)環(huán)境這一迫在眉睫的重要任務(wù)。對于初中生來說，最基本和首要的任務(wù)就是提高生態(tài)意識，樹立正確的生態(tài)道德觀念。道德觀對一個人的行為有著指導(dǎo)性的意義，在傳播生態(tài)道德思想的過程中少了道德觀的約束就會使得成果大打折扣。對于初中生而言，學(xué)校的教育是其構(gòu)建新型生態(tài)道德觀念最快捷、高效的方法。在日常教育中，學(xué)校要注重學(xué)生生態(tài)道德觀方面的培養(yǎng)，教師要注意不斷對學(xué)生滲透人與自然的關(guān)系以及生態(tài)道德觀念對于可持續(xù)發(fā)展的重要作用，鼓勵學(xué)生用這種觀念作為自己的生活準(zhǔn)則，使學(xué)生心中逐漸形成新時期下要求的生態(tài)道德觀。

二、改革課程體系、提高學(xué)生生態(tài)道德認(rèn)知能力

生態(tài)道德教育是初中生思想道德教育的重要內(nèi)容之一，為了提高初中生整體生態(tài)道德素質(zhì)，完善學(xué)校道德教育課程體系，應(yīng)該從以下兩方面著手：一方面，對學(xué)校政治思想教育課程進(jìn)行合理設(shè)置，現(xiàn)階段，我國中學(xué)課程體系中普遍缺乏一門獨(dú)立的生態(tài)道德相關(guān)課程，生態(tài)道德教育往往只作為其他學(xué)科的附屬學(xué)科，學(xué)生無法對相關(guān)知識進(jìn)行全面地了解，致使當(dāng)代中學(xué)生整體道德表現(xiàn)較差。因此，學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的生態(tài)道德教育課程來對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。另一方面，采用多元化的教學(xué)方式，目前多數(shù)中學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育時采用的教學(xué)方式陳舊單一，只要求死記硬背而忽略思想上的引導(dǎo)，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，中學(xué)教師應(yīng)提高自身修養(yǎng)，采用多種教學(xué)方式相結(jié)合，為學(xué)生營造出更加生動活潑的課堂氛圍。

三、開展各項(xiàng)實(shí)踐、加強(qiáng)學(xué)生自身生態(tài)道德修養(yǎng)

中學(xué)生活理應(yīng)是豐富多彩的，學(xué)校對學(xué)生的思想教育不能僅僅局限在書本上，更要延伸到書本之外，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，組織多種形式的社會實(shí)踐活動并鼓勵學(xué)生主動參加。學(xué)校的教育文化環(huán)境對于學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，而良好的校園文化氛圍能將良好的道德觀念在日積月累中逐漸滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。同時，學(xué)生在參加課外實(shí)踐活動的過程中，要發(fā)揮自己的主觀能動性，將老師傳授的理論知識與自己體驗(yàn)的實(shí)踐成果相結(jié)合，進(jìn)而不斷完善自己的生態(tài)道德觀念，在現(xiàn)實(shí)中以此為自身行為準(zhǔn)則，保證在沒有人監(jiān)督的情況下也做出正確的判斷，真正做到學(xué)以致用，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

四、關(guān)注家庭教育、營造良好的生態(tài)德育氛圍

家庭環(huán)境對于青少年的成長起著無法忽視決定性作用，因此，對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的過程中，家長配合也是十分重要的環(huán)節(jié)之一。我國目前教育環(huán)境競爭壓力十分激烈，大多家長都十分重視孩子的智育成績而對于孩子的思想道德教育卻關(guān)注甚微，這對于孩子形成正確的價(jià)值觀是極其不利的。家長作為孩子的第一個老師，在孩子的思想道德培養(yǎng)方面應(yīng)付出不少于課業(yè)方面的關(guān)注，在現(xiàn)階段的提倡低碳經(jīng)濟(jì)的新時期背景下，家長應(yīng)更加重視培養(yǎng)引導(dǎo)孩子提高生態(tài)道德意識。與此同時，家長應(yīng)采取科學(xué)的教育方法進(jìn)行循循善誘，這樣才能得到最佳的教育成果，不恰當(dāng)?shù)慕逃绞酵鶗m得其反，扭曲孩子的思想品格?；谶@一理念，家長應(yīng)該在日常生活中注重學(xué)習(xí)教育方法，以免不科學(xué)的家庭教育造成災(zāi)難性后果。

五、小結(jié)

目前，在“全民低碳”的新時代背景下提高生態(tài)道德意識已成為中國公民的責(zé)任之一。同時，黨的十八大會議指出：要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展道路。因而，將低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中小學(xué)教育結(jié)合是大環(huán)境下必須實(shí)施的重要舉措。加強(qiáng)中學(xué)生生態(tài)道德建設(shè)不僅會為學(xué)生自身樹立正確的思想價(jià)值觀念，更進(jìn)一步提高了新一代青少年的整體思想道德素質(zhì)，將其塑造成符合生態(tài)文明標(biāo)準(zhǔn)的好公民，為其今后步入生態(tài)文明大環(huán)境社會打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]袁越.思想道德教育中生態(tài)道德觀的培養(yǎng)策略[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2010.23(6):42-43

[2]陽洪霞.低碳經(jīng)濟(jì)時代高校生態(tài)道德教育調(diào)查研究—以長沙市四所高校為例[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2012.13(4):209-210

[3]蔡靜靜.低碳經(jīng)濟(jì)視域下高校生態(tài)道德教育的內(nèi)蘊(yùn)與模式創(chuàng)新[J].經(jīng)營管理者,2014(22):169-170

作者:賈長柱 單位:永昌縣第七中學(xué)